eitaa logo
اندیشه تشیّع
17.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
5.3هزار ویدیو
42 فایل
مفتخریم که همراه شما هستیم ❤️ کارشناسان ما در زمینه احکام، اعتقادات، ادیان، مشاوره خانواده و... پاسخگوی سوالات هستند. ✅ ارتباط با مشاوره و کارشناس دینی @pasokhgo313 ادمین تبادل: @Sardar69 اندیشه برتر @btid_org اندیشه برتر/ پرسمان @ostadmohamad
مشاهده در ایتا
دانلود
💢شبهه: در آیه 39 سوره حجر، #شیطان به خداوند می‌گوید: به دلیل این‌که مرا گمراه کردی من نیز انسان‌ها را گمراه می‌کنم، اگر #خدا، شيطان را گمراه كرده، راندن او از درگاه خود يك كار ظالمانه است و در واقع شیطان تقصيرى ندارد!؟ ✍پاسخ: ⬅️ شیطان از روی #عصبانیت، کار اشتباه خود را به خداوند متعال نسبت داده در حالی که به طور قطع و یقین #خداوند هرگز کسی را گمراه نمی‌کند؛ زیرا اولاً: گمراه کردن دیگران قبیح و زشت است و هیچ‌گاه عمل قبیح از خداوند متعال صادر نخواهد شد. ثانیا: خود خداوند می‌فرماید: خداوند هرگز به مردم #ستم نمى‌‏كند، ولى اين مردم‌ هستنند كه به خويشتن ستم مى‏‌كنند.» ♦️و از طرفی اين رسم همه ابليس‌ها و شياطين ‏است كه 🔸اولا: گناهان خويش را به گردن ديگران مى‏‌افكنند، و 🔸ثانيا: همه جا مى‏‌كوشند تا اعمال زشت خود را با منطق غلطى توجيه كنند، نه تنها در برابر بندگان خدا، حتى در برابر خود خدا كه از همه چيز آگاه است.» 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
👇👇👇👇 💢شبهه: در آیه 39 سوره حجر، به خداوند می‌گوید: به دلیل این‌که مرا گمراه کردی من نیز انسان‌ها را گمراه می‌کنم، اگر ، شيطان را گمراه كرده، راندن او از درگاه خود يك كار ظالمانه است و در واقع شیطان تقصيرى ندارد!؟ ✍پاسخ: ⬅️ شیطان از روی ، کار اشتباه خود را به خداوند متعال نسبت داده در حالی که به طور قطع و یقین هرگز کسی را گمراه نمی‌کند؛ زیرا اولاً: گمراه کردن دیگران قبیح و زشت است و هیچ‌گاه عمل قبیح از خداوند متعال صادر نخواهد شد. ثانیا: خود خداوند می‌فرماید: خداوند هرگز به مردم نمى‌‏كند، ولى اين مردم‌ هستنند كه به خويشتن ستم مى‏‌كنند.» ♦️و از طرفی اين رسم همه ابليس‌ها و شياطين ‏است كه 🔸اولا: گناهان خويش را به گردن ديگران مى‏‌افكنند، و 🔸ثانيا: همه جا مى‏‌كوشند تا اعمال زشت خود را با منطق غلطى توجيه كنند، نه تنها در برابر بندگان خدا، حتى در برابر خود خدا كه از همه چيز آگاه است.» 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
✳️مرکز اخترفیزیک دانشگاه هاروارد: بینگ بنگ منشا جهان نیست؟ 💢عقل آدمی هرگز نمی‌تواند بپذیرد که این جهان، بدون هیچ علتی و به صورت ناگهانی از هیچ به وجود آمده باشد. ⁉️شبهه: بسیاری از مادی گرایان و آتئیست ها می گویند منشأ عالم #خداوند متعال نیست و بینگ بنگ بوده است. ✍پاسخ: این حرف از حیث علمی درست نیست، دانشگاه هاروارد در مقاله ای علمی بیان می کند که بینگ بنگ نمی تواند منشأ #دنیا باشد. 📚منبع https://plink.ir/y7N0N+ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
✳️ اعتراف فیلسوف ملحد به نقش در اخلاق ملحدانه  🔴 اعتراف فیلسوف -استادیار دانشگاه آزاد - به اینکه مدرن و حتی نظریه‌های الحادی اخلاق، تحت تاثیر اخلاق دینی‌اند! ✍پروفسور نایجل وابرتون در کتابش می‌نویسد: «تعالیم اخلاقی بر دریافت غربی از اخلاقی بودن و یا حیث اخلاقی سیطره داشته است؛ تصور ما از اخلاقی بودن یکسره به دست شکل گرفته و حتی نظریه‌های اخلاق الحادی به شدت مرهون این تعالیمند!» 👌این موضوع از آن جهت اهمیت دارد که بدون توجه به متعال، مباحث اخلاقی بی‌معناست. 📖الفبای فلسفه، نایجل وابرتون، ص67 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈
💥چرا اجازه می دهد های ، بدنیا بیایند؟ 1⃣ خداوند تشریعا چنین اراده ای نداشته ونمی خواسته که کودکان ناقص الخلقه به دنیا بیایند لذا کسانی که باعث این شدند که این کودکان ناقص به دنیا بیایند را مجازات خواهد کرد. 2⃣ این نظام خلقت نظام علت و معلولی است بطور مثال یعنی آتش برای سوزاندن خلق شده است و نمی شود از آن انتظار داشت که یخ کند و یا از یخ انتظار داشت که گرم کند لذا زمانی که پدر و مادری که مشکل خونی و ژنیتیکی دارند در این نظام اسباب نمی توان انتظار داشت که فرزندشان بدون مشکل به دنیا بیاید. 3⃣ این سوال از این جا نشأت گرفته است که ما فکر می کنیم که خدا عالم را بصورت جزئی خلق کرده است و مثلا گفته این بچه ناقص به دنیا بیاید و این یکی دیگر سالم یا این سنگ بشود و این یکی حیوان؛ اما این چنین نیست چرا که صنع و خلق این عالم بصورت کلی و با یک اراده می باشد. 🔸 یا به عبارت دیگر نظام عالم عین ذات عالم است و جدای از هم نیست بطور مثال ما برای سخن گفتن اول حروف را جدا نمی سازیم تا کلمه درست کنیم و با کلمه، جمله بسازیم بلکه از اول منظم سخن می گوییم و نظم سخن ما عین ذات سخن ما است و این دو از هم جدا نیست. 🔰 لذا نظم عالم عین ذات عالم است و وقتی به نظام عالم( که بر اساس علت و معلول است) اشکال بگیریم در حقیقت به ذات عالم اشکال گرفتیم و گفته ایم چرا این عالم خلق شده است. و خلق عالم یک پارچه و یک حقیقت است و آن همان اراده الهی است برای خلق این عالم. ✅ پس زمانی که ما می گوییم چرا این بچه ناقص به دنیا آمده باید اشکال بگیریم به اختیار افرادی که باعث شدند این کودک ناقص بدنیا بیاید و بگوییم ای خدا چرا به این افراد اختیار دادی تا با اختیار خود باعث بشوند که این بچه ناقص به دنیا بیاید و زمانی که اختیار از انسان گرفته شود، انسان و جنی که صاحب اختیارند باقی نمی ماند و زمانی که انسان نباشد باید عالم نیز نباشد چرا که عالم برای انسان خلق شده است.؟!! 🌺جهان چون خط و خال و چشم ابروست 🌼که هر چیزی به جای خویش نیکوست 🌸اگر یک نقطه را بر گیری از جای 🌹 خلل یابد همه عالم سراپای 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈