. ◾️#برگزاری_مراسم_و_مجالس 🕌برگزاری مراسم و مجالس ترحيم يکی از شيوه هايی است که می تواند در راستای اين حضور و پذيرش اندک اندک فراق مؤثر باشد. ترحيم، مجلسی است که خانواده و خويشان شخص در گذشته به منظور آموزش خواهی برای وی ترتيب می دهند. 🌅#ترحيم در لغت به معنای «مهربانی کردن بر کسی»، «طلب آمرزش کردن»، «درود فرستادن برای ميت» و «رحمة الله گفتن برای کسی» است. پس برگزاری اين مجالس در راستای حفظ حضور و بقای ارتباط است تا فقدان يک باره، ضربه روحی و روانی به بازماندگان وارد نسازد. در عربی به مجلس ترحيم، تابين، حفلةً التابين، فاتحه و تعزيه و مانند آن گفته می شود. #اهميت_تسلی_دادن_و_دلداری 🕌اسلام بر همدردی و تسليت و تعزيت دادن به مصيبت زده و مصيبت ديده تأکيد دارد؛ زيرا شرايط ويژه او به گونه ای است که #نيازمند_همدردی و پشتيبانی معنوی و روحی است. اين گونه است که در آموزه های وحيانی قرآن و اسلام اصطلاحی به عنوان تسليت و تعزيت مطرح شده است. 🏞تسليت و تعزيت به معنای همدردی و غمگساری با مصيبت زده برای کاهش فشار سنگين مصيبت است که بر جان و دلش سنگينی می کند و گاه تاب و تحملش را می گيرد و ممکن است بی تابی و بی صبری کند. اما با تسليت ما، او به آرامش نسبی دست می يابد. ✴️در آيات قرآن از دلداری فرشتگان به حضرت ابراهيم(ع) در پی ايجاد خوف در ايشان سخن به ميان آمده است؛ يعنی زمانی که حضرت ابراهيم(ع) با جوانان تنومندی مواجه شد که دست به غذای ميزبان نبردند، ترس در دلش آمد. در اين زمان بود که آنان ضمن معرفی خود به عنوان فرشته علت نخوردن غذا را تبيين می کنند و اين گونه تسلی خاطر او را فراهم می‌آورند. (هود، آيات 69 و 70؛ ذاريات، آيات 24 تا 28) ✴️دلداری اسماعيل(ع) به پدرش ابراهيم(ع)، در پی احساس نگرانی پدر از احتمال مخالفت او با ذبح خودش از ديگر نمونه هايی است که قرآن به آن اشاره کرده است. (صافات، آيه102) همچنين دلداری خدا به پيامبران، با وعده هلاکت ستمگران، در پی تهديد آنان از سوی کافران از ديگر نمونه هايی است که در قرآن به آن اشاره شده است. (ابراهيم، آيات 13 و 14) در آيه 69 سوره يوسف نيز حضرت يوسف(ع) با معرفی خود به برادرش نگرانی او را برطرف می کند و به او دلداری می دهد. 🌘وقتی حضرت موسی(ع) در شب تاريک و سرد در بيابان و کوه طور با همسرش گرفتار می‌شود، به همسرش دلداری می دهد تا با به دست آوردن آتشی گرم، از اين بيابان بيرون روند. (نمل، آيه7) همچنين خداوند در آيات 155 تا 157 سوره بقره خود تسلی بخش مؤمنان صابر مصيبت ديده می شود و آنان را با #بشارت_به_مقامی_والا و برخورداری از درود و رحمت و هدايت خويش دلداری و تسلی می دهد. ✨پس تسلی دادن و دلداری با ديگران به اشکال گوناگون مورد تأکيد و امری پسنديده است. ✅ #بهترين_شيوه_تسليت_دادن به فرد مصيبت زده آن است که آينده خوبی را ترسيم کرده و مصيبت کنونی را ابزاری برای رسيدن به کمالی معرفی کنيم که خود شخصيت مصيبت ديده با آن روبه رو خواهد شد. به عبارت ديگر به او بيان کنيم که اگر چيزی را از دست داده ايم چيزی بهتر نصيب و بهره ما خواهد بود به شرط آنکه مصيبت، ما را از حالت طبيعی بيرون نبرد و به کفر و کفرگويی نکشاند و صبر و شکيبايی را پيشه سازيم. @kanale_behesht

. ◾️#آثار_تسلی_دادن 📌تعزيت گفتن و همدردی و دلداری دادن آثاری برای مصيبت زده به گونه ای و برای تسليت‌دهنده به گونه ای ديگر دارد. برخی از آثاری که برای همدردی و تسلی دادن و دلداری برای مصيبت زده و تسليت‌دهنده می توان برشمرد عبارتند از: 1⃣ برطرف شدن حزن: خداوند در آيات 7 تا 10 سوره قصص دلداری را موجب برطرف شدن حزن و اندوه از مصيبت زده می داند. پس کاری که تسليت دادن انجام می دهد برطرف کردن اندوهی است که شخص مصيبت زده به آن دچار می شود. اين امر موجب می شود تا شخص مصيبت زده #دچار_افسردگی و ناراحتی روحی و روانی نشود و بتواند بار سنگين مصيبت را به آرامی از دوش بر زمين نهد و از آن مرحله بگذرد و به آرامش دست يابد؛ چرا که پس از مدتی امر نسيان به کمک بشر می آيد و مصيبت سنگين از يادها و خاطره ها خواهد رفت. عبور از دوره بحران مصيبت و رسيدن به آرامش روحی مهم ترين کارکرد و اثری است که برای تسليت می توان برشمرد. تسليتی که خداوند از طريق وحی و الهام به مادر موسی(ع) می دهد موجب می شود تا مادر بتواند مصيبت رها کردن فرزند در #دريای_نيل را بهتر تحمل کند و از حزن و اندوه برهد و به آرامش دست يابد. 2⃣ رفع ترس: چنان که گفته شد يکی از مهم ترين آثار مصيبت ترس از حال و آينده است. از اين رو تسليت می تواند اين ترس را بردارد. چنانکه خداوند در آيات بسيار به اين کارکرد تسليت اشاره کرده است. پس دلداری، موجب #برطرف_شدن_ترس می شود. (هود، آيات 69 تا 74) 3⃣ اجر و ثواب: امام صادق(ع) به نقل از پيامبر اکرم(ص) می فرمايد: من عزی مصابا کان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر المصاب شیء؛ کسی که مصيبت ديده ای را تعزيب دهد از پاداشی به مانند پاداش او برخوردار خواهد شد، بدون اينکه از #پاداش_مصيبت ديده کم شود. (ثواب الاعمال، شيخ صدوق) 4⃣ جامه بهشتی شادی آفرين: از امام صادق(ع) از پيامبر نقل شده که فرمود: کسی که به اندوهگينی، تسليت گويد، در روز قيامت #لباس_فاخری_بر_اندام او بپوشانند که مايه شادمانی و سرافرازی او گردد. (همان) 『💕』 @kanale_behesht

. #لزوم_مراعات_حال_صاحبان_عزا 😔متأسفانه آداب مجالس عزاداری امروزه از مسير اصلی و اسلامی خود خارج شده و مصيبت بلکه مصيبت های ديگر را بر مصيبت زده #تحميل می کند؛ زيرا افزون بر صرف هزينه‌های سنگين برای خريد قبر و تهيه وسايل کفن و دفن، مصيبت زده بايد پذيرای افرادی باشد که برای تسلای خاطر و تعزيت بر مصيبت زده وارد می شوند. از نظر آموزه های اسلام، #تحميل هزينه پذيرايی از مردم بر مصيبت زده، از سنت های غيرعقلانی است. 🦋امام صادق(ع) در مجلس گروهی عزادار وارد شده و خطاب به آنان اظهار داشتند: پروردگار، مصيبت وارد شده بر شما را جبران فرمايد، به جبران صبر و تحملتان پاداش خوبی به شما دهد و شخص متوفی را نيز در سايه رحمت خويش قرار دهد. سپس از مجلس خارج شدند. (وسائل الشيعه، ج 3، ص 218) 👆اين روايت بيانگر آن است که بايد مراسم ترحيم را به #سادگی برگزار کرد و آشنايان و دوستان به ابراز همدردی با صاحبان عزا بسنده کنند و اگر به دلايلی چون برگرداندن آرامش روحی، تصميم به حضور بيشتر در کنار آنان دارند، نبايد به خانواده مصيبت ديده اين اجازه را بدهند که برای پذيرايی از آنها دچار تکلف و دردسر شود، بلکه بايد تلاش کنند که در اين مدت، اين خانواده ها حتی دغدغه خورد و خوراک خويش را نيز نداشته باشند و خود اطرافيان و بستگان متکفل تهيه غذا برای مصيبت زده شوند. 🦋امام صادق(ع) می فرمايد: الاکل عند اهل المصيبةً من عمل الجاهلیةً و السنةً البعث اليهم بالطعام؛ ❌ #غذا خوردن نزد مصيبت زدگان و با خرج آنان، از رفتارهای جاهليت است و سنت پيامبر(ص) فرستادن غذا برای مصيبت زدگان است (من لايحضره الفقيه، ج 1، ص 182) 〽️براساس حديث فوق، پس از شهادت جعفربن ابيطالب (جعفر طيار) پيامبر(ص) دستور داد #سه روز_به_خانه جعفر_غذا بفرستند تا خانواده اش جز مصيبت از دست دادن جعفر دغدغه ديگری نداشته باشند. براساس سنت پيامبر، اگر حتی صاحبان عزا ديگران را برای غذا خوردن در خانه متوفی دعوت کنند شايسته نيست بروند زيرا غذا خوردن نزد اهل مصيبت و در منزلشان از اعمال مردم قبل از ظهور اسلام و دوره جاهليت بوده است. 🔅همچنين در حديث آمده: لما قتل جعفر بن ابيطالب(ع) امر رسول الله(ص) فاطمه(س) ان تاتی اسماء بنت عميس و نسائها و ان تصنع لهم طعاماً ثلاثةً ايام فجرت بذلک السنه، زمانی که حضرت جعفر طيار(ع) در جنگ موته شهيد شد پيامبر(ص) از حضرت فاطمه(س) خواست که به نزد اسماء همسر جعفر و خانواده اش برود و سه روز برايشان غذا تهيه کند، بعد از اين دستور پيامبر، ميان مسلمانان رسم شد که وقتی کسی دچار مصيبت می شد همسايگان و خويشان او سه روز برايش غذا تهيه کرده و می بردند. (من لايحضره الفقيه، ج 1 ص 48) 🖌سنت عقلانی و قرآنی اسلام اقتضا می کند تا در جهت همدردی با مصيبت زده و کاهش فشار روحی و روانی شرايط به گونه ای فراهم شود که او در مدت عزاداری دغدغه ديگری نداشته باشد. 📝در روايات شيعی و سنی با استناد به حديثی از پيامبر اکرم(ص) در شهادت جعفر بن ابی‌طالب، تصريح شده که #مستحب است خويشان و نزديکان متوفی به مدت سه روز در تهيه غذا و فراهم آوردن برخی امکانات، به خانواده او که دچار تألمات روحی شده اند ياری رسانند و از آنان مراقبت و به آنها مهربانی کنند. به فرموده امام صادق(ع) از همان زمان، اين کار به صورت «سنت» درآمد. (سنن ابی داود، ج 3، ص 497، ش 3132؛ سنن ابن ماجه، ج 1، ص 511، ش 1601؛ سنن الترمذی، ج 3، ص 323، ش 998؛ وسائل الشيعة، ج 3، ص 238-235). 🦋امام صادق(ع) درباره حضور در خانه و مجالس ميت برای تسلی بخشی به بازماندگان می‌فرمايد: التعزيةً الواجبةً بعد الدفن و کفاک من التعزيةً ان يراک صاحب المصيبةً؛ تسليت دادن به خانواده مردگان که واجبی دينی (مستحب مؤکد) است، #بايد_بعد_از_دفن_مرده انجام شود و مقدار تسليت آن است که در مجلسی حاضر شوی تا صاحب عزا تو را ببيند (وسايل الشيعه، ج 3، ص 216، ح 3448) 📚در توضيح المسائل مراجع عظام نيز چنين آمده است: بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن مصيبت، يادشان می آيد، ترک آن بهتر است و نيز مستحب است تا سه روز برای اهل خانه ميت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان #مکروه است. ⁉️اکنون اين سؤال پيش می آيد که: آيا غذا خوردن در منزل صاحب مصيبت حرام است يا نه؟ ✅در پاسخ بايد گفت: برخی از فقيهان شيعی به دليل برخی از روايات، می گويند: غذا خوردن در منزل متوفی در سه روز اول فوت متوفی، کراهت دارد و يا حداکثر خوردنش اشکال دارد @kanale_behesht

. #صرف_هزينه_اطعام_در_امور_خير 📌البته مناسب است صاحبان عزا پس از کاهش آلام روحی و روانی ناشی از مصيبت وارده، #هزينه اطعامی را که در چند روز اول مصيبت، قصد انجام آن را داشتند #به_نيت_متوفی_صرف_امور_خيريه و مستمندان و رفع حاجت نيازمندان و درماندگان و کارهای خير ديگر چون تهيه جهيزيه برای افرادی بی بضاعت و غيره کنند. 🏡چنانکه اکنون در برخی شهرها مشاهده می شود صاحبان عزا هزينه مراسم هفتم و چهلم و سال را به نيت متوفی صرف امور خير می کنند و به اين ترتيب از برگزاری مراسم و آيين هائی که چه بسا سودی برای متوفی ندارد و اسباب زحمت آشنايان و دوستان بستگان می شود، پرهيز می کنند. 🏞همچنين ديده شده و صاحبان عزا در برخی شهرها تنها به برگزاری مراسم ترحيم برای متوفای خود اکتفا می کنند و اعلام می دارند که هزينه اطعام و تالار و پذيرائی به نيت ميت صرف نيازمندان خواهد شد. اين امر، شيوه ای عقلانی و پسنديده و مطابق سنت پيامبر و تأکيد امام صادق(ع) است و جا دارد رفته رفته اين روش در همه شهرها نهادينه شود تا برای هميشه هم صاحب عزا و مصيبت، دغدغه پذيرايی و اطعام و صرف هزينه سنگين نداشته باشد و هم خدمتی باشد برای مصيبت زدگانی که وضع مالی خوبی ندارند و در کنار مصيبت خود، نگران هزينه سنگين اطعام مهمانان و آشنايان هستند. 🏴در پايان اين نوشتار جا دارد به سنت خوبی که در يکی از مناطق کشور (گيلان) مرسوم بوده و شايسته است در همه جا گسترش يابد اشاره کنيم. #مراسم_شایسته_گیلان 🏞سابقاً در منطقه گيلان معمول بود که اگر شخصی ديده از جهان فرو می بست به خلاف روش و سنتی که در ساير مناطق ايران متداول است ✴️ #برای مدت يک هفته تمام تسهيلات زندگی را برای بازماندگان متوفی تدارک می ديدند تا از اين رهگذر تصديع و مزاحمتی مزيد بر تألمات روحی و سوگ عزيز از دست رفته احساس نکنند، بدين ترتيب که همسايگان و بستگان متوفی متناوباً شام و ناهار تهيه کرده و به خانه عزادار می فرستادند و به فراخور شأن و مقام متوفی از تسليت گويندگان و عزاداران پذيرايی می کردند و به صاحبان عزا علاوه بر رنج از دست دادن عزيز خود، رنج پذيرائی از مهمانان که معمولاً کم هم نبودند اضافه نمی‌شد. ♨️بدين ترتيب مدت يک هفته در خانه صاحبان عزا و داغديدگان، به اصطلاح محلی برنجی خيس نمی شد و دودی از آشپزخانه آنها متصاعد نمی گرديد. ✅اين رويه، رسمی نيکو و شيوه ای پسنديده بود زيرا اخلاقاً صحيح نيست که پس از وقوع مرگ و مصيبتی، آحاد و افراد مردم تحت عنوان تسليت و همدردی همه روزه به خانه متوفی بروند و عرصه را آنچنان بر ماتم زدگان تنگ کنند که غم مرده را فراموش کرده در مقام التيام جراحتی که از ناحيه دوستان غافل و بی توجه وارد آمده است برآيند. تسليت يک بار، همدردی هم يک بار. تردد و رفت و آمد روزان و شبان و خوردن ناهار و شام در خانه متوفی، جز آنکه برای عزاداران مزيد بر علت شود موردی ندارد، علاجی بايد کرد که از دلهايشان خون نيايد نه آنکه قوزی بالای قوز و غمی بر غمها علاوه شود. 📚روزنامه كيهان، شماره 21576 به تاريخ 14/12/95، صفحه 8 (معارف) @kanale_behesht

مطالب بالا رو خیلی خوب بخونید و بعدش فاتحه و طلب مغفرت نثار همه اموات کنید همه اموات محتاجن منو هم از دعای خیرتون بی نصیب نزارید التماس دعا 🤲

. #آداب_مجالس_ختم_فاتحه ‌‌ ⁉️اینکه در مراسم ها می گویند «فاتحه مع الصلوات» یا «فاتحه(بدون دنباله) و یا فاتحه مع الصلوات و الاخلاص» آیا طرز گفتن این موارد تأثیری در فاتحه برای اموات دارد؟ یعنی باید ببنیم که چه می گویند تا مطابق آن فاتحه بگوییم یا اینکه یک فاتحه و قل هو ا... کفایت می کند؟ ✅بدون شک هر نوع دعا و قرائت قرآن کریم و کارهای خیر که به قصد اموات انجام می گیرد و به آنها هدیه داده می شود برای آنها مؤثر است و موجب #تخفیف_عذاب و گشایش در کار آنها و خوشحالی و خشنودی آنها می گردد. 🔰خواندن سوره حمد (فاتحه) و خواندن سوره توحید(اخلاص) و فرستادن صلوات برای شادی روح گذشتگان و اموات هر کدام جداگانه برای اموات مفید وسودمند و فرحبخش است و اگر با هم جمع شوند تأثیر و فایده آنها بیشتر خواهد بود و شادی و سرور و گشایش بیشتری را برای گذشتگان و اهل خاک به همراه خواهد داشت. ✅اما لازم نیست آن طوری که در مراسم می گویند انسان عمل کند بلکه متناسب با حال و حوصله و وقت و فرصتی که دارد هر نوعی که عمل کند کفایت می کند. مثلا اگر در مراسم بگوید: «فاتحه مع الصلوات و الاخلاص» لازم نیست انسان هم سوره حمد و هم سوره اخلاص و هم صلوات را بخواند؛ بلکه به هر کدام عمل کند کافی است و بدون شک هر چه بیشتر باشد تأثیر آن بیشتر خواهد بود. همان طوری که در دنیا هر چه هدیه انسان ارزنده تر و گرانبهاتر باشد، بیشتر اسباب #خوشحالی و سرور و تشکر گیرنده هدیه را فراهم می آورد، 〽️دعا و صلوات و قرائت قرآن و کارهای خیر برای اموات هر چه بیشتر و #خالص تر باشد، آنها را بیشتر خوشحال و شادمان می سازد. @kanale_behesht

#ياد_در_گذشتگان 🌸اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ پنج شنبه است و یاد در گذشتگان پنج شنبه و یادآوری خاطره های به جامانده پنج شنبه و چشم انتظاری عزیزان سفر کرده برای شادی روح مسافران آسمانی هدیه ای به زیبایی #فاتحه و #صلوات بفرستیم

اعمال شب جمعه

التماس دعا 😭😭 اللهم الرزقنا کربلا

📥سلام آقا که الان روبه روتونم 🎙با نوای: مهدی #اکبری 🆔 @kanale_behesht

شبهای جمعه شب زیارتی اباعبدالله حسین هست و احیا در شبهای جمعه سفارش شده و اموات شبهای جمعه به منزل میان و با ناله و گریه تقاضای خیرات میکنن التماس دعااا

انی وقفت علی باب من ابواب بیوت نبیک صلواتک علیه و آله

دست بر سینه بگذارید و از صمیم قلب عرض سلامی خدمت امام حسین ع عرض کنیم ... السلام علی الحسین ،و علی علی ابن الحسین ،و علی اولاد الحسین ،و علی اصحاب الحسین ... ثواب این زیارت از راه دور رو هدیه میکنیم به شهدا ،امام راحل ،و کسانی که دستشون از دنیا کوتاه و چشم انتظار هستند

شب جمعه ست شب زیارتی مولامون اباعبدالله الحسین علیه السلام ...امشب امام زمان عج و مادر بزرگوارشون حضرت زهرا س و ملائکه به زیارت قبر سید و سالار شهیدان میرن ...

لبخند امام حسين هر شب جمعه شامل حالتان باد

عالم زاهد و وارسته، مرحوم شيخ حسين بن شيخ مشکور قدس سره فرمود:

در عالم رؤيا ديدم در حرم مطهر حضرت اباعبدالله عليه السلام مشرف هستم و آن حضرت نيز در آنجا تشريف دارند. در اين اثناء يک نفر جوان عرب معدي (دهاتي) وارد حرم شد و با لبخند به آن حضرت سلام کرد و حضرت نيز با لبخند جوابش دادند.

فرداي آن شب که شب جمعه بود، به حرم امام حسين عليه السلام مشرف شدم و در گوشه ي حرم توقف کردم. ناگهان آن جوان عرب معدي را که در خواب ديده بودم، وارد حرم شد و چون مقابل ضريح مقدس رسيد، با لبخند به آن حضرت سلام کرد! ولي حضرت سيدالشهداء عليه السلام را نديدم و مراقب آن جوان عرب بودم تا از حرم خارج شد. به دنبال او رفتم و سبب لبخندش را در هنگام سلام دادن به امام عليه السلام پرسيدم. و تفصيل خواب خود را نيز برايش نقل کردم و سپس گفتم: چه کرده اي که امام عليه السلام با لبخند به تو جواب مي دهند؟

جوان گفت: من پدر و مادر پيري دارم و در چند فرسخي کربلا زندگي مي کنيم. شبهاي جمعه که براي زيارت مي آمدم، يک هفته پدرم را سوار بر الاغ مي کردم و مي آوردم و يک هفته هم مادرم را مي آوردم. تا اينکه شب جمعه اي نوبت پدرم بود، چون او را بر الاغ سوار کردم؛ مادرم گريه کرد و گفت: مرا هم بايد ببري! شايد تا هفته ي ديگر زنده نباشم! 😭

به مادرم گفتم امشب باران مي بارد و هوا سرد است و بردن دو نفر مشکل است. اما نپذيرفت! ناچار پدرم را سوار کردم و مادرم را بر دوش کشيدم و با زحمت بسيار آنها را به حرم امام حسين عليه السلام رسانيدم.