❇️ #نکاتی_از_جزء_23
1⃣ "ملکوت" سیر باطنی و حقیقی اشیاء است. در مقابل "مُلک" جنبه ظاهری و مادی اشیاء است. هر چه در عالم هست، باطن و چهره دیگری نیز دارد.(یس 83)
2⃣ ملکوت اشیاء، همه به دست خداوند و در قبضه اوست. وقتی انسان عبد واقعی شد ملکوت آسمانها و زمین را به او نشان می دهند.(یس 83)
3⃣ انسانهای فعلی در نهایت به نوح منتسب می شوند و از نسل اویند. در واقع نوح، آدم ثانی است.( صافات 77)
4⃣ خداوند بسی قدردان و شکور است و نمی گذارد فداکاری بنده ای به فراموشی سپرده شود. خدا علاوه برپاداش های مناسب، عملِ نیک صالحان را زبانزدِ عام و خاص می کند.(صافات 108)
5⃣ انتظار خداوند از رهبرانِ دینی وتربیتیِ مردم و والدین این است که در آموزش و تربیتِ بندگانِ خدا متوجه تدریجی بودنِ حصولِ تربیت و انقلابِ درونی انسانها باشند.(صافات 138)
6⃣ خداوند نفرین دو کس را می پذیرد، یکی انبیاء و یکی پدر و مادر. وقتی والدین از فرزند خود رنجیدند، در خفا عرضه بدارند: بارالها فرزند من جاهل است او را هدایت فرما، نفرین ممکن است آینده دنیوی و اخروی فرزند را به خطر بیندازد.(صافات 139)
7⃣ خداوند وقتی سلیمان را به نیکویی می ستاید، وصف "اَوّاب" را در مورد او بکار می برد، یعنی بسیار سریع التوبه.(ص 31)
8⃣ ابلیس موحد و معتقد به معاد و عدل خداوند بود. دلیل اینکه عبادت چند هزار ساله اش با یک خلاف تباه شد این است که مکلف وقتی آگاهانه در برابر خدا ایستاد، اعمالش حبط می گردد. عنصر اصلی که به عمل و عبادت انسان بقا و دوام می بخشد خلوص نیت است و شیطان در عملش این خلوص را نداشت.(ص 75)
9⃣ بندگان خاص مرا مژده بده همان ها که به سخنان گوش فرا می دهند و از نیکوترینش پیروی می کنند. نکته ای اینجاست، فاء دراول فیتبعون یعنی میان تشخیص حقانیت سخن و عمل کردنِ به آن نباید فاصله باشد. همین که فهمیدی این موضوع حق و تکلیف است بلافاصله انجام بده و تسلیم شو.(زمر 17)
🔟 به قلبهای نفوذناپذیر و دُگم و بدون انعطاف و نرمی" قاسیه" گفته می شود که در مقابل شرح صدر است. نشست و برخاست با دانایان دین و عاملان به قرآن در انسان شرح صدر می آفریند و در مقابل، لجاجت با حق و عمرگذرانی به غفلت و خدافراموشی، قساوتِ قلب می آورد.(زمر 22)
@kanale_behesht
.
#اعمال_ماه_رمضان
#فهرست_سی_جزء_قرآن
#فهرست_شرح_و_تفسیر_صوتی_متنی
📋فهرست سی جزء قرآن کریم
به صورت ترتیل و تند خوانی و فهرست تفسیر و شرح هر جزء قرآن کریم
◾️صوت #جزء_1
🔸صوت #جزء_2
🔸#شرح_کوتاه_جزء_2
🔹صوت #جزء_3
🔹#نکاتی_از_جزء_3
🔹#شرح_کوتاه_جزء_3
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_سوم
♦️صوت #جزء_4
♦️#نکاتی_از_جزء_4
♦️#شرح_کوتاه_جزء_4
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_چهارم
◾️صوت #جزء_5
◾️#نکاتی_از_جزء_5
◾️#شرح_کوتاه_جزء_5
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_پنجم
🔸صوت #جزء_6
🔸#نکاتی_از_جزء_6
🔸#شرح_کوتاه_جزء_6
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_ششم
🔹صوت #جزء_7
🔹#نکاتی_از_جزء_7
🔹#شرح_کوتاه_جزء_7
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_هفتم
♦️صوت #جزء_8
♦️#نکاتی_از_جزء_8
♦️#شرح_کوتاه_جزء_8
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_هشتم
◾️صوت #جزء_9
◾️#نکاتی_از_جزء_9
◾️#شرح_کوتاه_جزء_9
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_نهم
🔸صوت #جزء_10
🔸#نکاتی_از_جزء_10
🔸#شرح_کوتاه_جزء_10
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_دهم
🔹صوت #جزء_11
🔹#نکاتی_از_جزء_11
🔹#شرح_کوتاه_جزء_11
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_یازدهم
♦️صوت #جزء_12
♦️#نکاتی_از_جزء_12
♦️#شرح_کوتاه_جزء_12
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_دوازدهم
◾️صوت #جزء_13
◾️#نکاتی_از_جزء_13
◾️#شرح_کوتاه_جزء_13
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_سیزدهم
🔸صوت #جزء_14
🔸#نکاتی_از_جزء_14
🔸#شرح_کوتاه_جزء_14
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_چهاردهم
🔹صوت #جزء_15
🔹#نکاتی_از_جزء_15
🔹#شرح_کوتاه_جزء_15
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_پانزدهم
♦️صوت #جزء_16
♦️#نکاتی_از_جزء_16
♦️#شرح_کوتاه_جزء_16
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_شانزدهم
◾️صوت #جزء_17
◾️#نکاتی_از_جزء_17
◾️#شرح_کوتاه_جزء_17
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_هفدهم
🔸صوت #جزء_18
🔸#نکاتی_از_جزء_18
🔸#شرح_کوتاه_جزء_18
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_هجدهم
🔹صوت #جزء_19
🔹#نکاتی_از_جزء_19
🔹#شرح_کوتاه_جزء_19
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_نوزدهم
♦️صوت #جزء_20
♦️#نکاتی_از_جزء_20
♦️#شرح_کوتاه_جزء_20
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیستم
◾️صوت #جزء_21
◾️#نکاتی_از_جزء_21
◾️#شرح_کوتاه_جزء_21
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_یکم
🔸صوت #جزء_22
🔸#نکاتی_از_جزء_22
🔸#شرح_کوتاه_جزء_22
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_دوم
🔹صوت #جزء_23
🔹#نکاتی_از_جزء_23
🔹#شرح_کوتاه_جزء_23
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_سوم
♦️صوت #جزء_24
♦️#نکاتی_از_جزء_24
♦️#شرح_کوتاه_جزء_24
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_چهارم
◾️صوت #جزء_25
◾️#نکاتی_از_جزء_25
◾️#شرح_کوتاه_جزء_25
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_پنجم
🔸صوت #جزء_26
🔸#نکاتی_از_جزء_26
🔸#شرح_کوتاه_جزء_26
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_ششم
🔹صوت #جزء_27
🔹#نکاتی_از_جزء_27
🔹#شرح_کوتاه_جزء_27
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_هفتم
♦️صوت #جزء_28
♦️#نکاتی_از_جزء_28
♦️#شرح_کوتاه_جزء_28
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_هشتم
◾️صوت #جزء_29
◾️#نکاتی_از_جزء_29
◾️#شرح_کوتاه_جزء_29
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_نهم
🔸صوت #جزء_30
🔸#نکاتی_از_جزء_30
🔸#شرح_کوتاه_جزء_30
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_سی
📬فهرست سی جزء قرآن
(به صورت #ترتیل و #تحدیر تندخوانی )
استادان : #پرهیزکار .#منشاوی .#معتز_آقایی
♥️راهکار زندگی موفق سی جزء
🔊 شرح و تفسیر هر جزء از: استاد ابوالقاسمی
🦋التماس دعااااا
『💕』 @kanale_behesht
.
#اعمال_ماه_رمضان
#فهرست_سی_جزء_قرآن
#فهرست_شرح_و_تفسیر_صوتی_متنی
📋فهرست سی جزء قرآن کریم
به صورت ترتیل و تند خوانی و فهرست تفسیر و شرح هر جزء قرآن کریم
◾️صوت #جزء_1
🔸صوت #جزء_2
🔸#شرح_کوتاه_جزء_2
🔹صوت #جزء_3
🔹#نکاتی_از_جزء_3
🔹#شرح_کوتاه_جزء_3
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_سوم
♦️صوت #جزء_4
♦️#نکاتی_از_جزء_4
♦️#شرح_کوتاه_جزء_4
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_چهارم
◾️صوت #جزء_5
◾️#نکاتی_از_جزء_5
◾️#شرح_کوتاه_جزء_5
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_پنجم
🔸صوت #جزء_6
🔸#نکاتی_از_جزء_6
🔸#شرح_کوتاه_جزء_6
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_ششم
🔹صوت #جزء_7
🔹#نکاتی_از_جزء_7
🔹#شرح_کوتاه_جزء_7
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_هفتم
♦️صوت #جزء_8
♦️#نکاتی_از_جزء_8
♦️#شرح_کوتاه_جزء_8
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_هشتم
◾️صوت #جزء_9
◾️#نکاتی_از_جزء_9
◾️#شرح_کوتاه_جزء_9
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_نهم
🔸صوت #جزء_10
🔸#نکاتی_از_جزء_10
🔸#شرح_کوتاه_جزء_10
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_دهم
🔹صوت #جزء_11
🔹#نکاتی_از_جزء_11
🔹#شرح_کوتاه_جزء_11
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_یازدهم
♦️صوت #جزء_12
♦️#نکاتی_از_جزء_12
♦️#شرح_کوتاه_جزء_12
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_دوازدهم
◾️صوت #جزء_13
◾️#نکاتی_از_جزء_13
◾️#شرح_کوتاه_جزء_13
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_سیزدهم
🔸صوت #جزء_14
🔸#نکاتی_از_جزء_14
🔸#شرح_کوتاه_جزء_14
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_چهاردهم
🔹صوت #جزء_15
🔹#نکاتی_از_جزء_15
🔹#شرح_کوتاه_جزء_15
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_پانزدهم
♦️صوت #جزء_16
♦️#نکاتی_از_جزء_16
♦️#شرح_کوتاه_جزء_16
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_شانزدهم
◾️صوت #جزء_17
◾️#نکاتی_از_جزء_17
◾️#شرح_کوتاه_جزء_17
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_هفدهم
🔸صوت #جزء_18
🔸#نکاتی_از_جزء_18
🔸#شرح_کوتاه_جزء_18
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_هجدهم
🔹صوت #جزء_19
🔹#نکاتی_از_جزء_19
🔹#شرح_کوتاه_جزء_19
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_نوزدهم
♦️صوت #جزء_20
♦️#نکاتی_از_جزء_20
♦️#شرح_کوتاه_جزء_20
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیستم
◾️صوت #جزء_21
◾️#نکاتی_از_جزء_21
◾️#شرح_کوتاه_جزء_21
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_یکم
🔸صوت #جزء_22
🔸#نکاتی_از_جزء_22
🔸#شرح_کوتاه_جزء_22
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_دوم
🔹صوت #جزء_23
🔹#نکاتی_از_جزء_23
🔹#شرح_کوتاه_جزء_23
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_سوم
♦️صوت #جزء_24
♦️#نکاتی_از_جزء_24
♦️#شرح_کوتاه_جزء_24
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_چهارم
◾️صوت #جزء_25
◾️#نکاتی_از_جزء_25
◾️#شرح_کوتاه_جزء_25
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_پنجم
🔸صوت #جزء_26
🔸#نکاتی_از_جزء_26
🔸#شرح_کوتاه_جزء_26
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_ششم
🔹صوت #جزء_27
🔹#نکاتی_از_جزء_27
🔹#شرح_کوتاه_جزء_27
🔹#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_هفتم
♦️صوت #جزء_28
♦️#نکاتی_از_جزء_28
♦️#شرح_کوتاه_جزء_28
♦️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_هشتم
◾️صوت #جزء_29
◾️#نکاتی_از_جزء_29
◾️#شرح_کوتاه_جزء_29
◾️#شرح_و_تفسیر_جزء_بیست_نهم
🔸صوت #جزء_30
🔸#نکاتی_از_جزء_30
🔸#شرح_کوتاه_جزء_30
🔸#شرح_و_تفسیر_جزء_سی
📬فهرست سی جزء قرآن
(به صورت #ترتیل و #تحدیر تندخوانی )
استادان : #پرهیزکار .#منشاوی .#معتز_آقایی
♥️راهکار زندگی موفق سی جزء
🔊 شرح و تفسیر هر جزء از: استاد ابوالقاسمی
🦋التماس دعااااا
『💕』 @kanale_behesht
❇️ #نکاتی_از_جزء_23
1⃣ "ملکوت" سیر باطنی و حقیقی اشیاء است. در مقابل "مُلک" جنبه ظاهری و مادی اشیاء است. هر چه در عالم هست، باطن و چهره دیگری نیز دارد.(یس 83)
2⃣ ملکوت اشیاء، همه به دست خداوند و در قبضه اوست. وقتی انسان عبد واقعی شد ملکوت آسمانها و زمین را به او نشان می دهند.(یس 83)
3⃣ انسانهای فعلی در نهایت به نوح منتسب می شوند و از نسل اویند. در واقع نوح، آدم ثانی است.( صافات 77)
4⃣ خداوند بسی قدردان و شکور است و نمی گذارد فداکاری بنده ای به فراموشی سپرده شود. خدا علاوه برپاداش های مناسب، عملِ نیک صالحان را زبانزدِ عام و خاص می کند.(صافات 108)
5⃣ انتظار خداوند از رهبرانِ دینی وتربیتیِ مردم و والدین این است که در آموزش و تربیتِ بندگانِ خدا متوجه تدریجی بودنِ حصولِ تربیت و انقلابِ درونی انسانها باشند.(صافات 138)
6⃣ خداوند نفرین دو کس را می پذیرد، یکی انبیاء و یکی پدر و مادر. وقتی والدین از فرزند خود رنجیدند، در خفا عرضه بدارند: بارالها فرزند من جاهل است او را هدایت فرما، نفرین ممکن است آینده دنیوی و اخروی فرزند را به خطر بیندازد.(صافات 139)
7⃣ خداوند وقتی سلیمان را به نیکویی می ستاید، وصف "اَوّاب" را در مورد او بکار می برد، یعنی بسیار سریع التوبه.(ص 31)
8⃣ ابلیس موحد و معتقد به معاد و عدل خداوند بود. دلیل اینکه عبادت چند هزار ساله اش با یک خلاف تباه شد این است که مکلف وقتی آگاهانه در برابر خدا ایستاد، اعمالش حبط می گردد. عنصر اصلی که به عمل و عبادت انسان بقا و دوام می بخشد خلوص نیت است و شیطان در عملش این خلوص را نداشت.(ص 75)
9⃣ بندگان خاص مرا مژده بده همان ها که به سخنان گوش فرا می دهند و از نیکوترینش پیروی می کنند. نکته ای اینجاست، فاء دراول فیتبعون یعنی میان تشخیص حقانیت سخن و عمل کردنِ به آن نباید فاصله باشد. همین که فهمیدی این موضوع حق و تکلیف است بلافاصله انجام بده و تسلیم شو.(زمر 17)
🔟 به قلبهای نفوذناپذیر و دُگم و بدون انعطاف و نرمی" قاسیه" گفته می شود که در مقابل شرح صدر است. نشست و برخاست با دانایان دین و عاملان به قرآن در انسان شرح صدر می آفریند و در مقابل، لجاجت با حق و عمرگذرانی به غفلت و خدافراموشی، قساوتِ قلب می آورد.(زمر 22)
@kanale_behesht
❇️ #نکاتی_از_جزء_23
1⃣ "ملکوت" سیر باطنی و حقیقی اشیاء است. در مقابل "مُلک" جنبه ظاهری و مادی اشیاء است. هر چه در عالم هست، باطن و چهره دیگری نیز دارد.(یس 83)
2⃣ ملکوت اشیاء، همه به دست خداوند و در قبضه اوست. وقتی انسان عبد واقعی شد ملکوت آسمانها و زمین را به او نشان می دهند.(یس 83)
3⃣ انسانهای فعلی در نهایت به نوح منتسب می شوند و از نسل اویند. در واقع نوح، آدم ثانی است.( صافات 77)
4⃣ خداوند بسی قدردان و شکور است و نمی گذارد فداکاری بنده ای به فراموشی سپرده شود. خدا علاوه برپاداش های مناسب، عملِ نیک صالحان را زبانزدِ عام و خاص می کند.(صافات 108)
5⃣ انتظار خداوند از رهبرانِ دینی وتربیتیِ مردم و والدین این است که در آموزش و تربیتِ بندگانِ خدا متوجه تدریجی بودنِ حصولِ تربیت و انقلابِ درونی انسانها باشند.(صافات 138)
6⃣ خداوند نفرین دو کس را می پذیرد، یکی انبیاء و یکی پدر و مادر. وقتی والدین از فرزند خود رنجیدند، در خفا عرضه بدارند: بارالها فرزند من جاهل است او را هدایت فرما، نفرین ممکن است آینده دنیوی و اخروی فرزند را به خطر بیندازد.(صافات 139)
7⃣ خداوند وقتی سلیمان را به نیکویی می ستاید، وصف "اَوّاب" را در مورد او بکار می برد، یعنی بسیار سریع التوبه.(ص 31)
8⃣ ابلیس موحد و معتقد به معاد و عدل خداوند بود. دلیل اینکه عبادت چند هزار ساله اش با یک خلاف تباه شد این است که مکلف وقتی آگاهانه در برابر خدا ایستاد، اعمالش حبط می گردد. عنصر اصلی که به عمل و عبادت انسان بقا و دوام می بخشد خلوص نیت است و شیطان در عملش این خلوص را نداشت.(ص 75)
9⃣ بندگان خاص مرا مژده بده همان ها که به سخنان گوش فرا می دهند و از نیکوترینش پیروی می کنند. نکته ای اینجاست، فاء دراول فیتبعون یعنی میان تشخیص حقانیت سخن و عمل کردنِ به آن نباید فاصله باشد. همین که فهمیدی این موضوع حق و تکلیف است بلافاصله انجام بده و تسلیم شو.(زمر 17)
🔟 به قلبهای نفوذناپذیر و دُگم و بدون انعطاف و نرمی" قاسیه" گفته می شود که در مقابل شرح صدر است. نشست و برخاست با دانایان دین و عاملان به قرآن در انسان شرح صدر می آفریند و در مقابل، لجاجت با حق و عمرگذرانی به غفلت و خدافراموشی، قساوتِ قلب می آورد.(زمر 22)
@kanale_behesht