090_1400.1.25 ادامه فرع اول اصالت الوجود.mp3
7.95M
#نهایه_الحکمه
#المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود
فروعات و لوازم اصالت الوجود
فرع اول
جلسه نود ام
040_1400.1.25 مرحله ۱۰ فصل ۱۲.mp3
19.46M
#بدایه الحکمه
#المرحله_العاشر
الفصل الثانی عشر
جلسه چهلم
041_1400.1.26 مرحله ۱۰ فصل ۱۲.mp3
21.05M
#بدایه الحکمه
#المرحله_العاشر
الفصل الثانی عشر
جلسه چهل و یکم
091_1400.1.26 فروعات اصالت الوجود ،فروع اول.m4a
26.81M
#نهایه_الحکمه
#المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود
فروعات و لوازم اصالت الوجود
فرع اول
تفسیر اول از آیت الله جوادی آملی
جلسه نود و یکم
002_1400.1.26 بینش دوم ،هدف خلقت.mp3
29.07M
#بینش_های_مقدماتی_روزه
بینش دوم: هدف خلقت انسان
از جمله مولفه های ساختار معنایی عباداتی همچون روزه این است که انسان هدف خلقت خود را بداند .
هدف خلقت انسان متناسب با ظرفیت و پتانسیل و استعدادهای انسان است . استعداد انسان در عقلانیت است ؛ از اینرو کمال انسان هم در فعلیت عقلانی و ظهور عقلانیت است که خود را به بندگی و در نتیجه به خلافت الهی پیوند می زند .
روزه با چنین مولفه ای معنای خودش را می یابد و می تواند جهت خاص خود را در نظام اندیشه ای و رفتاری پیدا کند .
حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری
جلسه دوم
092_1400.1.28 فروع اول،تفسیر دوم استاد فیاضی.mp3
15.9M
#نهایه_الحکمه
#المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود
فروعات و لوازم اصالت الوجود
فرع اول
تفسیر دوم از استاد فیاضی
جلسه نود و دوم
042_1400.1.28 مرحله ۱۰فصل۱۲.mp3
19.88M
#بدایه الحکمه
#المرحله_العاشر
الفصل الثانی عشر
جلسه چهل و دوم
003_1400.1.28بینش سوم عبودیت.m4a
29.55M
#بینش_های_مقدماتی_روزه
بینش سوم: عبودیت و بندگی
از جمله مولفه های ساختار معنایی عبادات و از جمله روزه بایستگی فرهنگ عبودیت و بندگی در زندگی است .
اگر هر موجودی در این خلقت عبد وجودی است از اینرو در توافق با عبدانیت وجودی ، می بایست با اراده و اختیار خود عبد سلوکی باشد و سلوک الی الله را در سراسر زندگی خود حاکم گرداند .
کسی که به فهم بایستگی حاکمیت فرهنگ عبودیت در زندگی دست یافت ، روزه برای اش معنادار می شود . چون روزه به طور ویژه به او کمک خواهد کرد که بتواند عبودیت در زندگی را محقق سازد .
حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری
جلسه سوم
043_1400.1.29 مرحله ۱۰ فصل ۱۳.mp3
23.55M
#بدایه الحکمه
#المرحله_العاشر
الفصل الثالث عشر
جلسه چهل و سوم
بینش ۲۹ فروردین.m4a
21.07M
#بینش_های_مقدماتی_روزه
بینش چهارم : بایستگی حاکمیت بخشی اندیشه سلوک در زندگی
خدای اول و آخر و ظاهر و باطن در عالم وجود ، می بایست با اراده و اختیار سلوکی انسان اول و آخر و ظاهر و باطن زندگی قرار بگیرد و تمامی زندگی انسان را پر نماید .
چنین انسانی می تواند در چارچوب اندیشه سلوکی هر چیزی را با مولفه سلوک بسنجد و بر طبق آن به پیش برد .
حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری
جلسه چهارم