eitaa logo
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
9.6هزار ویدیو
591 فایل
✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم #غرب، تفکر و فرهنگ، علوم‌انسانی، تمدن اسلامی، معارف مهدویت و تحلیل انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و اندیشه ناب اسلامی ارائه می‌شود. @GhalbeSalimeSalman
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻مدرسه حکمرانی شهید بهشتی برگزار می کند درس خارج حکمت و فقاهت حکمرانی مدرس: حجت الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه تاریخ شروع: یک شنبه ۲۹ فروردین 🔸یک شنبه تا چهارشنبه هر هفته ساعت: ۱۲ تا ۱۳ لینک ورود: https://www.skyroom.online/ch/da-a/hclass 🆔 @khosropanah_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 خسروپناه: اگر سکوت کنیم خیانت به اسلام است عملکرد غلط مسئولان را به اسلام نسبت ندهیم ➖ عمل به سیاست‌های اقتصاد مقاومتی که رهبری ابلاغ کردند و شکل‌گیری ساختارهای متناسب با این سیاست‌ها، امکان مقابله و حذف اختاپوس‌های اقتصادی را فراهم می‌کند. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه 🆔 @khosropanah_ir
📌 سلسله نشست های حرکت قرن نشست پنجم: ♦️نظریه ارزش کار و اثر آن بر نظام حقوق و دستمزد در جمهوری اسلامی ایران♦️ ارائه دهنده: ✅ دکتر سید مهدی زریباف (رییس مرکز مطالعات مبانی و مدلهای اقتصادی) زمان: 🗓 پنجشنبه ٢ اردیبهشت ١۴٠٠ ⏰ ساعت ١۵ الی ١٧ لینک جلسه: 👉 http://Vc.isu.ac.ir/ch/latifi 🆔 @harekate_qarn
💠 شهید صدر پیشگام بزرگ‌ترین دانشمندان غربی هفتمین نشست از سلسله‌نشست‌های اندیشۀ صدر برگزار شد 🔻 دکتر مهدی گلشنی، استادممتاز دانشگاه صنعتی شریف بیان کرد: 🔹 توجه به انقلاب اسلامی ایران نبوغ، شهامت، رفتار اخلاقی، جامع‌نگری و آگاهی به مقتضیات زمان از برجسته‌ترین ویژگی‌های شهید صدر است. مردم عراق به دعوت شهید صدر برای راهپیمایی در عصر ٢٢ بهمن ۵٧ به خیابان آمدند. شهید صدر فرمود «در امام خمینی ذوب شوید، همان‌طور که امام خمینی در اسلام ذوب شدند». الاسلام یقود الحیات شهید صدر در حمایت از انقلاب اسلامی است که مسائل اقتصاد و حکومت و… را از دیدگاه اسلام بررسی کرده و این توجه ایشان به انقلاب اسلامی در ایران را نشان می‌دهد. 🔹 جمع علم و اخلاق جمع علم و اخلاق در افراد، بسیار کم است؛ به‌ویژه در قرن حاضر و خصوصاً در ده‌های اخیر. بسیاری از علمای دانش‌های مختلف، به‌دلیل حاکمیت سکولاریسم، علم همراه با اخلاق ندارند و افرادی متکبر هستند و گمان می‌کنند همه‌چیز را می‌دانند؛ اما مرحوم شهید صدر همان‌طور که در قله علمی بود در اخلاق هم در درجات بالایی بود. 🔹عالم به مقتضیات زمان متأسفانه افرادی که نیاز کشور را بدانند و بنا بر آن تلاش علمی خود را انجام دهند، بسیار کم‌اند. شهید صدر در جواب شبهات غرب، کتاب‌های متعددی نوشت که یکی از آنها فلسفتنا بود؛ شهید صدر این کتاب را در ٢۴ سالگی نوشت. مرحوم مطهری، علامه طباطبایی و شهید محمدباقر صدر حواس خود را جمع کردند که هم به شبهات مارکسیست‌ها و هم پوزیتیوست‌ها پاسخ دهند؛ اوضاع را تغییر دادند و زمینه را برای تغییر وضعیت آماده کردند. در دوره ایشان مارکسیست بازار داغی داشت و ایشان این مکتب را به چالش کشید. 🔹 مقابلۀ‌ شدید شهید صدر با نظریه شانس کوانتوم می‌گفت زمانی که به اتم برسید دیگر «شانس» حاکم است؛ به‌دلیل اهمیت مسئله علیت شهید مطهری در کتب خود و شهید صدر در فلسفتنا به آن پرداختند و گفتند که اگر شما علت را نیافتید، دلیل نبود علت نیست و نمی‌توانید به‌سراغ شانس بروید. علامه صدر علیت را اصل می‌دانست و از آن به‌شدت دفاع کرد؛ اما اعتقاد داشت به‌وسیله دیگری باید آن را اثبات کرد. این اندیشمند جهان اسلام اصل استقرا را اصلاح کرد و آن را برای اثبات اصل علیت به‌کار گرفت. 🔹 تجهیز به زبان علم روز شهید محمدباقر صدر احتمالات و آمار را که بخش مهمی از ریاضیات است، فراگرفت؛ این فراگیری سبب ورود ایشان به زبان علم روز شد؛ شهید صدر با چنین علمی می‌گوید «وقتی که ما چند مورد را انجام دادیم و نتیجه مشابه به‌دست آوردیم، در ذهن ما اثر می‌گذارد که ممکن است درست باشد؛ بیشتر آزمایش می‌کنیم و درجه اطمینان ما بیشتر می‌شود؛ و به یقین نزدیک‌تر می‌شویم». البته در این مسیر دانشمندان دیگری هم حرکت کرده‌اند. 🔹 جلوتر از زمان خود شهید صدر زمانی به این مسأله اشاره کرد که حتی در غرب کسی چنین توجهی به این مسأله نکرده بود؛ به تازگی دانشمندان غربی روی استقرا و اینکه از روی چند آزمایش می‌توانیم نتیجه قطعی بگیریم کار خود را شروع کرده‌اند. شهید صدر چهل پنجاه سال از زمان خود جلوتر بود. قرن نوزدهم همه فکر می‌کردند که به آخر علم رسیده‌اند، اما در قرن بیستم با رسیدن به معلومات جدیدی در اتم و مانند آن، نتیجه گرفتند هیچ‌وقت به انتهای علم نمی‌رسند. سر نخ ایده استقرا و اینکه به یقین نمی‌رسیم و تنها به آن نزدیک می‌شویم، از جهان اسلام و با مرحوم شهید صدر آغاز شد. 🔹 لزوم پرداخت به نظرات شهید صدر تمام علمای بزرگ ترجیح می‌دادند که روی کارهایشان نقد و بررسی صورت گیرد؛ خواجه نصیر کارهای ابن سینا را ادامه داد و کارها و اندیشه‌های شهید صدر نیز باید پیگیری شود. بنابراین کسانی هم باید راه شهید صدر را ادامه دهند. درباره علیت و استقرا که شهید صدر باب آن را گشوده است، باید کار بیشتری انجام شود؛ شهید صدر این کتاب را در سن ٢۴ سالگی نوشته است؛ لازم است تحقیقات ایشان ادامه پیدا کند. 🔗 گزارش کامل این نشست را اینجا بخوانید 🆔 @shahidsadr
🔸 نقشه هوایی اقتصاد اسلامی (۱) ✍️ دکتر سید مهدی زریباف 🔹در مباحث اقتصاد اسلامی، علاوه‌براینکه کاملاً باید مسلط بر ادبیات غرب باشیم و همچنین باید مسلط بر ادبیات خودمان باشیم، چند مؤلفه دیگر را نیز لازم داریم. چرا که تحقیق در حوزه اقتصاد اسلامی خیلی مشکل‌تر از اقتصاد متعارف در غرب است. 🔹 سه نوع رویکرد در قبال اقتصاد اسلامی داریم.یک عده‌ به‌راحتی می‌گویند که اقتصاد اسلامی نداریم! عده‌ای می‌گویند: داریم ولی کار ما نیست و کارشناس‌ها باید بیایند توضیح بدهند و ما فتوا بدهیم. این امر یک نظام دو قطبی معرفتی را به وجود می‌آورد که هر شخصی پاسخ به این سؤال را به فردی دیگر معطوف می‌کند. به عبارت دیگر در این قِسم فردی غذا را نیم‌پز می‌کند و تقریباً آماده می‌سازد و فردی دیگر حکم را صادر می‌کند! لذا کار درست از کار در نمی‌آید... 🔹بنابراین ما یک‌سری باید‌ها و نبایدها به عنوان مثال نسبت به وضعیت بودجه داریم ولی این‌ها تا زمانی‌که به یک معماری و مدل‌سازی تبدیل نشود، هیچ مسئله‌ای حل نخواهد شد. این کار را چه کسی باید انجام دهد؟ متفکر اقتصاد اسلامی. چون این کارها انجام نگرفته است، این توهمات به وجود آمده است.... 🔹بنابراین قاعده تغییر این است که متفکر یک مبنایی را در دستگاه تحلیل خودش پیدا کند. آن مبنا چیست؟ این است که اصالت با پول نیست. اصالت با بازار هم نیست. لذا بازار پول در ذهن متفکر اقتصاد اسلامی یک مفهوم لغزانی است و موضوعیت ندارد در حالی که در دستگاه غربی موضوعیت داشت و اصل بود... برای مشاهده کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 📌http://zaribaf.qasd.ir/articles/568#start 🆔 @Qasdway
8.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ ریال و ارزش پول ‌ملی امری مقدس نیست، بلکه ابزاری است برای حرکت و پیشرفت و تامین منافع ملی 🔹 گاهی اوقات لازم می‌شود که دولت‌ها تعمدا ارز را ارزان کنند و گاهی اوقات لازم می‌شود که تعمدا ارز را گران کنند و گاهی لازم می شود که تثبیت کنند. ✅ ریال پر قدرت همیشه خوب است، یک تصرف سنتی از اقتصاد است. آن هم برگرفته از فضای پولی مبتنی بر طلا است. به عنوان نمونه چین با ارزان کردن یوان خودش به صورت دستوری، حاکم تجارت دنیا شده است. 🔰در حالی که ما در حکمرانی کشور ارز را مدیریت نمی کنیم و ما معمولا نسبت به ارز منفعل هستیم! ✅ گاهی اوقات لازم می‌شود سیاست‌گذار با توجه به شرایط قیمت ارز را سه برابر یا یک سوم کند.چون نرخ ارز دستوری تعیین می‌شود. برخلاف آن چیزی که معمولا در کتاب درسی به دانشجویان ما گفته می‌شود! 🆔 @Qasdway
🔶 متن مباحث خارج فقه السیاسه استاد : 🔰 استعمالات کلمه در سطوح مختلف ♨️ / جلسه پنجم 🔻 ولایت سیاسی می‌تواند در سطوح مختلف به کار رود؛ زیرا گاهی مراد از «ولایّت»، حکومت و دولت است؛ «حکومت» و «دولت» به معنای گسترده که ولیّ‌فقیه، رکن رکین آن است. ما در مبحث فقه الولایه، راجع به این معنا[ی کلمه ولایت] بحث نمی‌کنیم. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=4424 🆔 @Rashad_ir
◀️ 🔻 ادب توبه🔻 🔻 کانال رسمی آیت الله اراکی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4134666240C9da417fa9d .
◀️ 🔻 عبد عاجز 🔻 🔻 کانال رسمی آیت الله اراکی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4134666240C9da417fa9d .
🔰اعتماد به قدرتهای مادی مانند سراب است 🔻اگر چنانچه ما خواستیم عقلانیّت را در سایه‌ی اعتماد به شیطانها به کار بگیریم، آنجا جور دیگری خواهد شد. آیه‌ی قرآن در سوره‌ی مبارکه‌ی نور میفرماید که «اَعمالُهُم کَسَرابٍ بِقیعَةٍ یَحسَبُهُ الظَّمئانُ مآءً»؛ مثل سراب، انسان تشنه، زمین خشک را از دور [شبیه] آب میبیند؛ بعد که نزدیک میشود، میبیند «لَم یَجِدهُ شَیئًا وَ وَجَدَ اللهَ عِندَه»، میبیند هیچ چیز نیست. امید بستن به شیطانها این است؛ امید بستن به قدرتهای مادّی و شیطانی این است. عقلانیّت و تدبیر و کارکرد عاقلانه در مسائل مختلف -در دیپلماسی، در مسائل کشوری، در اداره‌ی داخل کشور، در تجهیزات، در علم، در صنعت و در غیره- کار لازمی است، امّا اعتماد به شیاطین، اعتماد به آن کسی که با اصل وجود شما مخالف است، خطای بزرگی است. ۹۵/۱۱/۱۹ -سوره نور، آیه ۳۹ ⬇️ مطالعه نسخه کامل این شماره خط حزب‌الله: farsi.khamenei.ir/news-content?id=47719
🔰 ماه نجات از جهنم 🔺️ رهبر انقلاب: رمضان ماه رحمت است، ماه مغفرت است. فرمود: «و هذا شهر العتق من النّار»؛ آزادی از آتش. آزادی از آتش، در واقع آزادی از همین خطاها و گناهانی است که ما انجام میدهیم. ۱۳۹۲/۰۴/۳۰ 🌙 @Khamenei_ir