امام خمینی (ره): حضرت رضا، علیه السلام، به حضرت جواد، سلام اللّه علیه مرقوم فرمود: «شنیدم غلامان تو وقتى سوار مى شوى، تو را خارج مى کنند از در کوچک، آنها بخل مى کنند و مى خواهند تو به کسى چیزى ندهى. به حق من بر تو که بیرون رفتن و داخل شدنت نباشد مگر از در بزرگ. و وقتى سوار شدى همراه خود طلا و نقره بردار و هیچ کس از تو سؤالى نکند مگر آنکه به او عطا نمایى. و از عموهاى تو هر کس از تو سؤالى کرد، کمتر از پنجاه دینار به او مده، و اگر بیشتر خواستى بدهى، اختیار با تو است. و من اراده کردم به این امر اینکه خداوند مقام تو را رفیع فرماید، پس انفاق کن و ترس مکن که خداوند بر تو سختگیرى فرماید. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #امام_خمینی شرح چهل حدیث، ص403 👥عضو کانال صحیفه نور شوید : @Sahifeh_noor 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷

✴️ امام رضا (ع): 🔻 هرگاه بندگان گناهان تازه‌ای پدید آورند که قبلا مرتکب نمی شدند، خداوند هم بلای تازه‌ای برای آنان پیش می آورد که قبلاً نمی شناختند. 📚 وسایل الشیعه ج۱۱ ص۲۴۰ ☑️ @Sh_Aviny

💠رهبر معظم انقلاب: 🔹«درس امام رضا علیه‌السلام به همه‌ی ما این است که ای مسلمان! از مبارزه خسته نشو. نخواب چون دشمن همیشه بیدار است و در شکلهای مختلف و در لباسها و نقابهای گوناگون و با آرایشهای رنگارنگ ظاهر میشود؛ چشم تیزی داشته باشید، دشمن را بشناسید و راه مبارزه‌ی با دشمن را بلد بشوید و مثل علی بن موسی الرضا (ع) از اول تا آخر مبارزه را ادامه بدهید.» 63/09/03 🌹 به مناسبت ولادت امام رضا علیه السلام ☑️ @Sh_Aviny

🔸 انتشار نخستین‌بار 📹 ببینید | سردار سلیمانی: نگین انگشتری من از شیشه‌های حرم امام رضاست که از انفجار [۳۰خرداد۷۳] به‌جای مانده... فردا حرف درنیارید که زمرد دستش است... ☑️ @Sh_Aviny

🎥دلایل و برکات حضور #امام_رضا علیه السلام در ایران 🔰 امام رضا علیه‌السلام عهده‌دار ظهور امام زمان (عج) #استاد_عالی ☑️ @Sh_Aviny

#امام_رضا_علیه‌السلام

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی: غرب با تحکیم حکمرانی مجازی در دنیا به دنبال تضعیف اخلاق و فرهنگ زیارت است —————— 🔹به نظر آیت‌الله سید محمد مهدی میرباقری، با نگاه پسینی به تحولات کرونا می‌توان گفت تمدن غربی، دوره جدیدی به نام حکمرانی مجازی را آغاز کرده که بعد از مرحله دولت‌سازی و نظام بازار، اما در همان مسیر مادی‌گرا است. 🔸کانت در آنجا می گوید: «ما تا بحال اشتباه می‌کردیم که دنبال همدلی و ایثار بودیم، زیرا با گسترش این اخلاق، بشر در مراحل اولیه خود می‌ماند. در حالیکه طبیعت صفاتی مانند حرص و بخل و طمع و سلطه‌طلبی را در ما ایجاد کرده است. طبیعت اشتباه نکرده بود.» 🔹... به کمتر از اینکه آنان را بپرستیم راضی نیستند. بحث منابع منطقه و مانند آن، خواسته درجه سوم آنهاست. آنان حاکمیت بر ارواح ما را می‌خواهند که بعد از حاکمیت بر منافع و ابدان است. ترامپ به کمتر از تحقیر ما راضی نیست. 🔸در سنت و تجدد، هم دستگاه انبیا و هم دستگاه شیطان پیشرفت و تحول داشته‌اند اما در دو مسیر متفاوت. 🔹جامعه و دولت و تمدن ما در مرحله دولت سازی اسلامی است، در حالیکه مسأله ما تغییر کرده است، سر و کار ما با دولت-ملت مدرن نیست، بلکه با حکمرانی مجازی روبرو هستیم. 🔸تلقی من، سیاهچال مجازی است؛ یکبار در مدرنیته، ارتباط ما را با آسمان قطع کردند، حالا می‌خواهند ما را در یک سیاهچال و خیال منفصل بیندازند که کاملا شیطانی است. ———————— گزارش تفصیلی نشست: http://www.razavi.news/fa/report/57694

🔊 #فایل_صوتی 🎙 دکتر #موسی_نجفی عنوان: پرسش و پاسخ پیرامون #آینده_ایران 🔰 آیا جمهوری اسلامی در نظام ولایت فقیه و تفکیک قوا دچار التقاط شده است❓ چرا قائل به تمدن رضوی هستیم و چگونه ولایت رضوی را در بستر تمدنی می بینیم❓ 🚨 با وجود آسیب های اجتماعی فعلی کشور، آیا تئوری پردازی در سطح تمدنی صحیح است❓ 💠 شواهد تقابل تمدنی اسلام با تمدن غرب چیست؟ آیا قلب تمدن غرب و موتور محرک آن، الحاد است❓ 🔆 چیزی که در بستر الحاد شکل گرفته چگونه می توان از او استفاده توحیدی نمود؟ مساله گزینش فقط در ابزار و تکنولوژی است یا شامل علوم انسانی می شود❓

#یک_قاچ_کتاب 📚تمدن رضوی مولفه های تمدن ساز در مکتب سیاسی امام رضا(علیه السلام) تمدن رضوی مصداق کامل فلسفه شیعی- ولایی تمدن است که نوع دیگر آن در سیر استعلایی تاریخ، تمدن برتر مهدوی است؛ تمدن اسلامی با حضور "امام معصوم (علیه السلام)" نه سکولار است و نه بنیادگرا و افراطی. به همان اندازه که از سلفیت خشونت بار مدرن دور است، تمدن تک ساحتی و محدود غرب را هم به چالش می کشاند و ارزشهای آن را بی دوام و سعادت حاصل از آن را به جد نقد نموده و نظریه جنگ تمدنها و پایان تاریخ را افسانه های عصر جدید می داند. این کتاب در پنج فصل تهیه شده است و مباحث آن در دو حوزه تاریخ و اندیشه سیاسی قرار میگیرد هر چند این حوزه بین رشته ای نیز در افق تمدنی دیده شده است. از نکات در خور توجه در کتاب این است که توجه به مکتب سیاسی امام رضا(ع) در حقیقت نقدی جدی به "نظریه خلافت" و از این زاویه "عیاری" برای تمدن مسلمانان در قرن اولیه اسلامی است ؛ این زاویه نگاه مستقل و اصیل امام معصوم(ع) البته گزارشات رسمی مورخین دستگاه خلافت و هم دیدگاه های خاص مستشرقین غربی را یکجا به چالش کشیده و با خط سیر عمیق خود جریان شناسی مستقلی را تاریخ سیاسی اسلام دنبال میکند و خط سیر آن را تا تمدن برتر مهدوی ادامه می دهد. از این جهت در این نگاه نسبت این نظریه با تمدن مدرن و به دنبال آن دوران معاصر و عصر پس از مدرنیته اهمیت می یابد. در حقیقت انس با مباحث این کتاب نوعی "امام شناسی تمدنی" است که در افق آن بسیاری از خطوط اصلی انقلاب اسلامی را میتوان ریشه یابی و یا آینده پژوهی نمود. این مسئله به خصوص در زمینه جریان شناسی، اندیشه سیاسی و تمدن شناسی تطبیقی نمود بیشتری می یابد. با این کتاب میتوان انسان ۲۵۰ ساله( یعنی حیات مبارک امامان معصوم(ع)) را در سه سطح و مقوله به هم مرتبط به نظاره نشست: نهضت حسینی - نظام علوی - تمدن رضوی 📚تمدن رضوی مولفه های تمدن ساز در مکتب سیاسی امام رضا(علیه السلام) نویسنده: دکتر موسی نجفی نوبت چاپ: دوم/۲۰۰صفحه/رقعی این کتاب را می‌توانید از کتابفروشی‌ها و یا به صورت آنلاین از سایت چهارسوق به آدرس http://4soooq.ir تهیه نمایید. @nashre_arma

#یک_قاچ_کتاب 📚تمدن رضوی مولفه های تمدن ساز در مکتب سیاسی امام رضا(علیه السلام) نویسنده: دکتر موسی نجفی نوبت چاپ: دوم/۲۰۰صفحه/رقعی این کتاب را می‌توانید از کتابفروشی‌ها و یا به صورت آنلاین از سایت چهارسوق به آدرس http://4soooq.ir تهیه نمایید. @nashre_arma @KanooneQarbshenasiAndisheIslami