eitaa logo
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
9.5هزار ویدیو
588 فایل
✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم #غرب، تفکر و فرهنگ، علوم‌انسانی، تمدن اسلامی، معارف مهدویت و تحلیل انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و اندیشه ناب اسلامی ارائه می‌شود. @GhalbeSalimeSalman
مشاهده در ایتا
دانلود
🔄 بازنشر 🎙 حجت‌الإسلام دکتر : 🔺 زمانی‌است که ، ذیل رهنمودهای امام خمینی، به‌حدّی می‌رسد که با مراجعهٔ مستقیم به ، برابر پهلوی‌ها و خفقانِ آن‌زمان، مقاومت می‌کنند. 🔺 این‌که امام فرمودند: ⟨ما هرچه داریم، از و است⟩ و نیز ⟨امسال محرم ما، پیروزی خون بر شمشیر است⟩ نشان داد که ادبیات حماسی ، بار دیگر، زمینه‌ساز خلق حماسه‌ای ماندگار شده و پیروزی انقلاب اسلامی، بهترین گواه بر این مدعا بود. 🔺 البته این تأثیرگذاری، تنها به پیروزی انقلاب ختم نشد، بلکه بعد از آن نیز و در زمان هشت‌سال ، رزمندگان ما، با شعارهای برگرفته از کربلا، روانهٔ جبهه‌های نبرد علیه می‌شدند که نشان می‌دهد فرهنگ کربلایی، نه‌تنها هیچ‌گاه در بستر تاریخی ایرانی متوقف نشده، بلکه با نشاطی بی‌مانند، هویت‌سازی کرده و به مردم شور و نشاط با را داده است. 🔺 جالب آن‌که در قیام‌های ، ، و هرجا نام علیه‌السلام و کربلا به‌میان آمده، کارکرد خاص خود را داشته و زمینه‌ساز ، شور و نشاط، هویت‌سازی و تنگ‌شدن فضا برای ظالمان شده است. 🔺 بنابراین، آنچه کربلا به ما درس می‌دهد، منطق و روشی است که عاشورا با آن خود را عرضه کرده و اگر کسی به آن چنگ بزند می‌تواند و را بشناسد. لذا امروز به این نتیجه رسیده‌اند که برای غلبه بر ، باید از کانال کربلا و منطق عاشورا عبور کنند. در واقع کربلا، بر ، اثرگذار است. 🆔 @Fotooh
واقع‌گرایی و اختیارمندی .mp3
17.1M
🎧 استاد میرباقری | سازگاریِ «حضور اختیار در فهم» با «واقع‌گراییِ فهم» ⚡️ «حضور اختیار در معرفت»، منافاتی با «معطوف بودنِ معرفت به واقع» ندارد. هم‌چنان‌که «تفسیر واقعیت از روزنۀ مفروضات اساسی، یا پارادایم‌‌ها» منافاتی با «واقع‌نمایی علمی» ندارد. ⚡️ اگر می‌گوییم قوۀ فاهمه، متأثر از اختیار است، معنایش این نیست که فاهمۀ ما ارتباطِ با واقع برقرار نمی‌کند. نظام اختیارات اجتماعی در فهم اجتماعی عمل می‌کند و در عین حال، فهم اجتماعی، معطوف به واقع و بلکه هم هست. ⚡️ از قدیم به ما القاء کرده‌اند که «بدان که آدمی را قوه‌ای است درّاکه که در او منقش گردد صور اشیاء، چنان‌که در آینه»! ما می‌گوییم: بدان که انسان جهان را می‌فهمد و فهم او از جهان، ممکن است به برود یا به برود، و باید هر دو را تصحیح کند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir