عدالت در پایش قصهها اشاره کرد و گفت: هرچه شاخصهای انتخاب قصه شفافتر و کلیدیتر باشد، بیتردید عدالت در پایش قصهها دقیقتر خواهد بود. البته ناگفته نماند که انتقاد و نقد از نحوه پایش قصهها همواره و در تمامی جشنوارهها وجود داشته است.
مسئول کمیته صیانت و حفاظت بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی از رابطان جشنواره در پایان تببین و ترویج شیوههای مدرن در قصهگویی، احیای سنت قصهگویی و حفظ و تعالی این حوزه را وابسته به همکاری و همدلی همه جانبه فعالان این حوزه دانست و اظهار امیدواری کرد جشنواره امسال نیز همانند سالهای گذشته در فضایی دوستانه و مملو از همدلی و مهربانی، یادگار ماندگاری در ذهن مخاطبان برجای بگذارد.
حضور اتباع خارجی در جشنواره امسال
ابوالقاسم سلیمانی، مدیرکل روابط عمومی و امور بینالملل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و مسئول کمیته روابط عمومی و بینالملل بیست و پنجمین جشنواره بینالمللی قصهگویی در بخش پایانی این گردهمایی گفت: اکنون جشنواره قصهگویی در مرحلهای قرار گرفته که همانند مرواریدی در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان میدرخشد. این درخشش ضرورت حفظ جایگاه جشنواره و ارتقاء آن را دوچندان میکند.
وی پس از تبیین وظایف کمیته روابط عمومی در جریان برگزاری جشنواره افزود: یکی از اتفاقهای متفاوت جشنواره امسال تلاش چشمگیر برای حضور بیشتر اتباع خارجی در جشنواره است؛ این اتفاق خوشایند بیشک باعث تقویت بخش بینالمللی و شناخته شدن هر چه بیشتر جشنواره به کشورهای دیگر میشود.
سلیمانی اطلاعرسانی و تولید محتوا را از ابزارهای مهم دیدهشدن جشنواره قصهگویی دانست و گفت: در جشنوار امسال پایگاه خبری «آزنیک» در کنار روابطعمومی کانون مسئولیت پوشش خبری، اطلاعرسانی و تولید محتوای جشنواره را به عهده دارد.
وی در پایان همدلی و همراهی تمامی اعضای کمیته روابط عمومی و کارشناسان استانی در کنار سایر کمیتهها را، ضامن پوشش رسانهای مناسب جشنواره قلمداد کرد.
شایان ذکر است که سجاد اسمحسینی، دبیر مجمع فعالان حوزه کودک و نوجوان و محمود علیگو مدیرکل دبیرخانه مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک وزارت دادگستری، مهمانان ویژه این گردهمایی بودند که تجربهها و اطلاعات خود در حوزه کودک و نوجوانان را در اختیار رابطان استانی قرار دادند.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بینالملل کانون، الهه غیناقی، سرپرست کانون پرورش فکری استان گلستان و رئیس جشنواره قصهگویی این استان، قصهگویی را زبان مشترک بین نسلهای گذشته و نسلهای جدید دانست و درباره نقش قصه در زندگی انسانها گفت: ما میتوانیم با زبان قصه، رفتار انسانها را بهبود ببخشیم تا جایی که خالق هستیبخش با کلام خود از قصه برای هدایت و تربیت انسانها استفاده کرده است.
وی درباره اهمیت برگزاری جشنواره قصهگویی بیان کرد: با توجه به جذابیت قصهها برای کودکان، این جشنواره میتواند تأثیر بهسزایی در تربیت و شکلگیری چارچوبهای ذهنی آنها داشته باشد. پس میطلبد جشنواره قصهگویی را به سطح ملی و بینالمللی ارتقاء دهیم.
غیناقی افزود: نهتنها در کشور ما، بلکه در بیشتر کشورها جشنواره قصهگویی همهساله برگزار میشود. به طور کلی میتوان گفت قصهگویی ابزاری ساده و بدون هزینه برای برقراری ارتباط است و شناساندن جشنواره قصهگویی به آحاد مردم کاری ضروری بوده و همهساله به مخاطبان این جشنواره افزوده میشود.
رئیس جشنواره بیستوپنجم قصهگویی در استان گلستان با اشاره به تأثیر برگزاری این جشنواره در سطح استانها و عرصه عمومی و فرهنگی کشور تصریح کرد: برگزاری این جشنواره باعث میشود توجه کودکان و نوجوانان بهویژه خانوادهها به امر قصهگویی بیشتر شود و ارزش قصهگویی نمود پیدا کند. در مجموع وقتی این جشنواره در سطح استانی برگزار میشود همه گروهها و مخاطبان مختلف با آداب و رسوم، فرهنگ و اقوام گوناگون با قصه آشنا میشوند و باعث میشود قصهگویی در معرض توجه قرار گیرد و فرصت بیشتری ایجاد شود تا ظرفیتهای فرهنگی در استان شناسایی شود.
غیناقی در توضیح برنامههای کانون استان گلستان برای تحقق هدف عمومیسازی و مردمیسازی بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی گفت: از آنجاییکه در جشنواره قصهگویی تأکید بر موضوعهایی چون: محتوای قرآنی و روایتهای مذهبی، قصههای کارآفرینانی که با سعی و تلاش و پشتکار توانستند در زمینه کار و اشتغال موفق باشند و همچنین قصهگویی با محتوای نامداران و پهلوانان ایرانی و ملی و افراد تأثیرگذار از فردوسی تا سردار سلیمانی مطرح شده و در ادامه به محتوای طنز و لبخند تأکید ویژهای شده است، نشان میدهد این امر کمکی به تحقق عمومیسازی و مردمیسازی قصهها بوده است. در استان گلستان با توجه به موقعیتهای جغرافیایی و حضور پررنگ همه گروههای سنی از کودکان تا پدربزرگها و مادربزرگها نوید تحقق امر عمومیسازی و مردمیسازی قصهگویی وجود دارد.
سرپرست کانون استان گلستان درباره حفظ قصههای فولکلور ترکمنصحرا و قوم ترکمن که قشر بزرگی از آنها در استان گلستان زندگی میکنند، عنوان کرد: در این زمینه باید گفت قوم ترکمن، قوم اصیل و با قدمت و دارای فرهنگی هستند و تاریخچه و تمدن بسیار قوی دارند. این قوم افسانهها و داستانهای فولکلور بسیار زیادی دارند که نشاندهنده فرهنگ و تمدن آنهاست. قوم ترکمن افسانههای زیادی در تاریخ خود به یادگار دارند و ما میدانیم اندیشهها، عواطف و تجربههای اقوام و ملتهای مختلف از طریق قصهها و افسانهها منتقل میشود.
غیناقی ادامه داد: استان ما، نویسندههای بسیار قوی در زمینه افسانهها و داستانهای قوم ترکمن دارد و همچنین قصهگویانی که با توجه به این افسانهها «آق پامیق و تاج محمد» را قصهگویی کردهاند و امسال هم برنامهریزی شده، با توجه به برگزاری دورههای تخصصی، مخاطبان بیشتری را شناسایی و در طول سال نیز نشستی با حضور این عزیزان برگزار شود.
رئیس بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی استان گلستان در توضیح نقش جشنواره بینالمللی قصهگویی در حفظ تنوع گویش و بافت فرهنگی اقوام مختلف اظهار کرد: ایران مهد تمدن است، قدمتی بسیار طولانی دارد و فرهنگها و نژادهای مختلفی در این سرزمین ساکن هستند. باید تلاش کرد تا فرهنگ و تمدن این نژاد و قومیت حفظ شود.
غیناقی در پایان گفت: قصه به عنوان کهنترین و اثرگذارترین پیام در فرهنگ و تمدنها ریشه دارد. اهمیتدادن به قوم و نژادهای مختلف در کشور مهم است و نقل داستانهای بومی و محلی موجب افزایش وسعت نظر مخاطبان به فرهنگ غنی و باارزش مناطق مختلف میشود. علاوهبر این، حفظ تنوع و گویشهای مختلف و حضور پررنگ قومیتهای گوناگون در این جشنواره باعث میشود زبانها، گویشها، لهجهها و فرهنگهای مختلف در این سرزمین حفظ شود.
بیستوپنجمین جشنواره بینالمللی قصهگویی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان همزمان با شب یلدا برگزار میشود.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بینالملل کانون، علی بینش مدیرکل کانون پرورش فکری استان آذربایجان شرقی مهمترین هدف از ترویج فرهنگ قصهگویی و جشنواره قصهگویی را وسیله و ابزاری برای توسعه این امر بیان کرد و گفت: استفاده از فرهنگ قصهگویی برای نزدیک شدن نسلها به یکدیگر، تحکیم بنیاد خانواده و استفاده از یک ابزار تربیتی برای انتقال مفاهیم فرهنگی به کودکان و نوجوانان اثرگذار است. این مهمترین هدفی است که در بحث توسعه و ترویج قصهگویی و به تبع آن، در جشنواره قصهگویی مدنظر ما است.
بینش درباره برگزاری جشنواره در سطح استانها عنوان کرد: با توجه به بحث مردمیسازی قصهگویی که یکی از ارکان بسیار مهم جشنواره امسال است، لازمه تحقق آن این است که منحصر به یک نقطه از کشور نباشد؛ به همین دلیل، همه استانها درگیر این فعالیت هستند. هدف عمومیسازی و مردمیسازی جشنواره محقق نمیشود مگر اینکه در اقصی نقاط کشورمان، در شهرها، روستاها و مناطق برخوردار و مناطق کمبرخوردار و محروم برگزار شود.
وی افزود: تا جایی که من اطلاع دارم و به استانها هم ابلاغ شده است، انشاءالله از هفته اول مهر دورهمیهای قصهگویی در همه مراکز کانون پرورش فکری در کشور چه در قالب دورهمی چه در قالب جشنهای قصهگویی برگزار میشود. بر این اساس، ما از همان نقطه اول و مبدا استعدادهای قصهگویی را از اقصی نقاط کشورمان شناسایی میکنیم و بعد از آن در مراحل استانی و کشوری جشنواره را برگزار خواهیم کرد.
رئیس جشنواره قصهگویی استان آذربایجان شرقی ادامه داد: امسال در نظر داریم در مدارس استان هم شهری و هم روستایی مربیان کانون پرورش فکری حضور یابند و درباره قصهگویی و اجرای فعالیت قصهگویی صحبت کنند. انشاءالله مربیان حضور پیدا کنند و قصه بگویند و درباره قصهگویی با اولیا، خانوادهها و متولیان تربیتی در مدارس صحبت و دانشآموزان را به حضور در مرحله استانی جشنواره تشویق کنند.
بینش تصریح کرد: تعاملاتی با فرهنگسراهای شهرداریها داریم و قرار است در این فرهنگسراها در مناطق مختلف تبریز و دیگر شهرهای استان، به توسعه و ترویج فرهنگ قصهگویی در بین خانوادهها بپردازیم و با آگاهسازی و اطلاعرسانی، آنها را تشویق و ترغیب به حضور در این جشنواره کنیم. البته ناچار به این هستیم که اول اهمیت قصهگویی را برای خانوادهها توضیح دهیم و بعد آنها را تشویق به حضور در جشنواره کنیم؛ بنابراین نقطه هدفی که در استان برای بحث مردمیسازی مدنظر داریم، خانوادهها هستند و میخواهیم آنها را پای کار بیاوریم و از حضورشان بهرهمند شویم.
وی با اشاره به اینکه یکی از موضوعهای جشنواره امسال درباره کارآفرینی و معرفی کارآفرینان است اظهار کرد: در این بخش، تبریز چهرههای سرشناس و کارآفرینان بزرگی چه در گذشته و چه حال داشته و دارد. تلاش میکنیم در بخش قصه کارآفرینان، با استفاده از ظرفیتی که در استان و بویژه در شهر تبریز است، به معرفی این کارآفرینان در قالب قصهگویی بپردازیم و بچهها را ترغیب و تشویق کنیم به کارآفرینی.
مدیرکل کانون استان آذربایجان شرقی با تأکید بر نقش قصهگویی در معرفی اقلیمها و بافت فرهنگی مناطق بیان کرد: قصههای آیینی و سنتی یکی از موضوعهای این جشنواره است و با توجه به اینکه تبریز قدمت و تاریخ دیرپایی دارد و آیین و سنن بسیار متنوع و جذاب در آن دیده میشود از این راه به دیگر هموطنانمان معرفی خواهد شد. بخش آیینی سنتی این ظرفیت را به استان داده که آیین و سنن و آداب و رسوم و فرهنگ این منطقه یعنی آذربایجان که به قول مقام معظم رهبری «سرِ ایران است» برای دیگر مناطق کشورمان معرفی شود.
وی افزود: حتما از این ظرفیت اقلیمی و فرهنگ بومی و سنتی که در استان است، استفاده خواهیم کرد و قصهگویان استان خود را به این قضیه تشویق میکنیم.
بینش در ادامه با اشاره به قصهگویی درباره شاعران مشهور استان آذربایجان شرقی مانند شهریار گفت: شاعران، نویسندگان و عارفان بزرگی داریم که از تبریز برخاسته و در حال حاضر برخی از آنها در قید حیات هستند؛ شخصیتهایی که نمیشود از آنها غفلت کرد. همانطور که عرض کردم قصهگویی ابزاری برای انتقال مفاهیم و معرفی شخصیتها در قالب قصه است.
وی ادامه داد: نزدیک به ۴۰۰ شاعر و عارف نامی در مقبره شعرا داریم و معروفترینشان شهریار است؛ ولی شاعران دیگر مانند خاقانی و سایر شعرای بزرگ، ظرفیتهای بزرگی برای قصهگویی هستند. ما در سالهای گذشته هم معرفیای از شخصیتهای آنها داشتهایم؛ قصههایی که مربوط به معرفی شخصیتهای نامدار تاریخ ادبیات و هنر سرزمینمان بوده است، اما امسال نیز این ظرفیت را لحاظ کردهایم تا بتوانیم آنها را معرفی کنیم.
بیستوپنجمین جشنواره بینالمللی قصهگویی کانون پرورش فکری کودکان و
نوجوانان همزمان با شب یلدا برگزار میشود.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بینالملل کانون، حبیب آلکرد، سرپرست ادارهکل کانون استان خوزستان و رئیس بیست و پنجمین جشنواره قصهگویی در این استان، قصه و قصهگویی را فرهنگ و هویت یک کشور دانست و گفت: قصهگویی میتواند نشاندهنده هویت ما باشد و با آن، که ابزاری تربیتی است میتوان مفاهیم ارزشمندی را منتقل کرد.
وی با اشاره به برگزاری این جشنواره در سراسر کشور افزود: وقتی این جشنواره در استانها برگزار شود، اهمیت و وسعتش را نشان میدهد و باعث میشود در میان خانوادههای بیشتری نشر پیدا کند. همچنین با توجه به رویکرد عمومیسازی و مردمیسازی این دوره از جشنواره سعی میکنیم دستورالعملها را انجام دهیم و تبلیغات بیشتری داشته باشیم؛ برای مثال میخواهیم صداوسیما را درگیر کنیم تا مردم بیشتر از قصهگویی مطلع شوند.
آلکرد درباره ظرفیت قصهگویی در استان خوزستان و ارتباطش با قصههای دوران دفاع مقدس برای کودکان و نوجوانان بیان کرد: استان خوزستان در مسئله جنگ ظرفیت بالایی دارد. روایت قصههای جنگ تمامی ندارد و بر کودکان و نوجوانان اثر میگذارد. ما میتوانیم کودکان و نوجوانان را از طریق قصه با فرهنگ جبهه و مقاومت آشنا کنیم.
وی ادامه داد: خوزستان ظرفیتهای زیادی دارد و قصههای ایام دفاع مقدس قدیمی نمیشوند. از طرفی بحث تفحص وجود دارد و چند وقت یکبار شهید میآورند و این باعث میشود همیشه قصههای جنگ مطرح و زنده بماند.
سرپرست ادارهکل کانون خوزستان تصریح کرد: ما چند قصهگوی مطرح در استان داریم؛ مانند خانم آسیه رحمتی که برگزیده کشوری است و بهشکل ویژه در حوزه دفاع مقدس فعالیت میکند. بنابراین اهمیت زیادی دارد که در این حوزه بیشتر فعالیت کنیم و الحمدلله پیشرفت خوبی هم داشتهایم؛ چرا که خوزستان مرکز ثقل جبهه و جنگ بوده و ظرفیت زیادی دارد.
آلکرد در پایان با اشاره به دیگر فعالیتهای کانون خوزستان گفت: در حال حاضر مشغول اکران انیمیشن «بچهزرنگ» هستیم که طرح بزرگی است و همچنین هفته ملی کودک را پیشرو داریم. میخواهیم این انیمیشن را به شایستگی به خانوادهها معرفی کنیم. تبلیغات گسترده ای را آغاز کردیم و دانشآموزان میتوانند با هزینه نیمبها، این پویانمایی زیبا را تماشا کنند.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بینالملل کانون، ادارهکل آموزش و پژوهش کانون به منظور ارتقای سطح آگاهی قصهگویان هفت جلسه آموزشی با حضور ۹ مدرس در ۹ بخش ادبیات در نظر گرفته است تا بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی با کیفیت مطلوبتری برگزار شود.
بیستودوم مهر ۱۴۰۲ اولین جلسه از این سلسه نشستهای علمی قصهگویی با محوریت «نگاه نو، زاویه دید جدید» و «قصههای کسبوکار» با تدریس فرهاد فلاح سپری شد.
فلاح در این نشست بیان کرد: در قصهگویی باید به نیاز پایدار و علاقه مخاطب توجه کنیم و قصه خود را برای رفع آن تنظیم کنیم.
وی خاطرنشان کرد: مردم به دنبال چیزی میروند که علاوه بر تامین نیاز و علاقهشان بتواند زندگی آنها را نیز بهتر کند. اگر یک قصه دینی میگوییم نباید به صرف یک روایت اکتفا و بعد مخاطب را رها کنیم بلکه باید بتوانیم ساختار قصه را به گونهای تنظیم کنیم که پس از آنکه مخاطب شنید بتواند به گونهای بر بهبود کیفیت زندگی شنونده اثر تاثیر بگذارد.
رییس بیستوپنجمین جشنواره بینالمللی قصهگویی کانون اضافه کرد: در قصههای کسبوکار بعد کاربردی قصه ملموستر و قویتر است زیرا باید قصهای ساخته شود که مخاطب هم با حس و حال داستان همراه شود و هم بتواند به طور ملموسی به ارتقای کیفیت زندگی منجر شود.
فلاح با اشاره بر کارکردهای قصهگویی گفت: من روزی در یک برنامه رادیویی خارج از کشور مهمان بودم و آنجا گفتم ما در ایران شمارههای گویایی داریم که بچهها میتوانند با تماس با آنها قصه بشنوند. وقتی من این را در برنامه رادیویی تعریف کردم پس از دو روز یکی از شرکتهای مخابراتی بزرگ آن منطقه با من تماس گرفت و جزییات بیشتری در رابطه با این موضوع از من خواست تا بتوانند در منطقه خودشان هم این ایده را عملی کنند. زیرا در کشورهای غربی ساعتهایی که فرزند بدون والدین در منزل میماند هم بیش از فرهنگ شرقی است و کسی نیست که در آن زمانها بتواند سرگرمی یا آموزشی را به کودک ارایه بدهد. این شرکت مخابراتی معتقد بود میتواند با پیشبرد این هدف هم گام فرهنگیای برای کودکان بردارد و هم به کسب درآمد برسد.
معاون فرهنگی کانون گفت: بنابراین یک داستان میتواند هم به توسعه فرهنگ و تعلیم و تربیت کمک کند و هم میتواند باعث رواج یک کسبوکار شود.
فلاح یادآور شد: نمیتوانیم ساختار قصههای کهن و دینی را با ساختار قصههای کسبوکار یکی کنیم قصه کسبوکار، انگیزه و هدف ایجاد میکند.
وی در ادامه افزود: کتاب «هر برند یک قصه است» اثر دانلد میلر و ترجمه رسول بابایی میگوید اگر میخواهید قصهای برای برند خود بسازید باید به ۷ قاعده توجه کنید که مهمترین آن شخصیت است. شخصیت، درباره قهرمان قصه صحبت میکند، برای مثال کانون پرورش فکری نمیتواند قهرمان قصه باشد زیرا برای تمام اقشار جامعه حائز اهمیت یک قهرمان نیست. به عقیدهی من قهرمانی که امروزه میتوانیم معرفی کنیم پدر و مادرها هستند زیرا علاقه پدر و مادرها ایجاد شرایط تربیتی خوب برای فرزندان است.
رییس بیستوپنجمین جشنواره بینالمللی قصهگویی تصریح کرد: در قصهگویی کسب و کار نیز قهرمان قصه، برند نیست بلکه مشتری است.
به گفته فلاح نکته کارگشا در هر قصه این است که قصه به دنبال چیزی است و باقی قصه سفری برای رسیدن به آن موضوع است باقی قصه رسیدن قهرمان به هدف است.
معاون فرهنگی بیان کرد: اگر میخواهید به کانون رونق دهید باید برای آن قصه تعریف کنید؛ رویاپردازی به معنی روایت داستان نیست بلکه به معنی رویاپردازی و جریانسازی است و سپس برای پیشبرد آن جریان گام بردارید.
وی در پایان اظهار امیدواری کرد که در جریان بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی جهشی اساسی در حوزه قصهگویی کسبوکار داشته باشیم؛ این به معنای مصرفگرایی نیست، بلکه به معنی اشتغالزایی و کارآفرینی است.
به گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بینالملل کانون، حمیدرضا گوهری، مدیرکل کانون استان کردستان و رئیس بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی این استان در توضیح اهمیت قصه و قصهگویی و ضرورت برگزاری جشنواره قصهگویی گفت: خداوند در سوره یوسف میگوید: «من برای شما بهترین قصهها را میگویم» و سعی کرده است مردم را با قصههایی که در قرآن وجود دارد به خوبیها هدایت و از بدیها منع کند. قصهگویی یک هنر است؛ از زمان خلقت انسان و وقتی که انسان شروع به صحبت کرد، سعی کرد با قصه مطالبش را بیان کند. گوهری در ادامه خاطرنشان کرد: بچگی و زمان خوابیدن همه ما با قصههای پدر و مادر و قصههای پدربزرگ و مادربزرگ بوده و قصه برای ما روایتگر خاطرههای خوب بوده است. ما همیشه با قصه سعی کردهایم خوبیها را بیاموزیم و از بدیها دور شویم.
وی افزود: تمام هنرهایی که ما داریم -سینما، نقاشی، عکاسی و...- هر کدام قصهای دارد برای گفتن و پایه و اساس آن را همین قصهها تشکیل میدهد. اگر قصه خوب نباشد قطعا کارگردان نمیتواند هیچ فیلم سینمایی خوبی بسازد یا نمیتواند نمایشی را روی صحنه ببرد. شاکله اصلی هر کاری آن ایده است که قصه را شکل میدهد و ما نیاز داریم به قصهگویی بیشتر توجه کنیم؛ مخصوصا در ایران که اگر به ادبیات کهنمان نگاه کنیم، بسیار قصههای خوبی داریم که برای بچهها و نسلهای آینده میتواند آموزنده باشد و پند و اندرز بدهد.
گوهری در ادامه عنوان کرد: نیاز است که ما حتما به قصه بیش از پیش توجه کنیم و به آن بپردازیم و قصهها را جمعآوری کنیم. به نظر من واقعا در جمعآوری قصهها خیلی ضعیف عمل کردهایم؛ چرا که قصههای خوب خیلی کمی داریم برای بچهها. خدا رحمت کند مرحوم آذریزدی را، وقتی «قصههای خوب برای بچههای خوب» را مینوشت هدفش همین بود که بچهها با ادبیات کهن ایران آشنا شوند و با شعرای بزرگ و با کسانی که در ایران آدمهای بزرگی بودند. ما در بخشهای علمی، پژوهشی، ورزشی و هنری آدمهای بزرگی داریم؛ شاید بچههایمان یکسری افراد محدود را میشناسند ولی خیلی از آدمهای بزرگ را نمیشناسند، زندگینامههایشان را نخواندهاند و اینها میتواند برای زندگی همهمان تجربه باشد. به این دلیل قطعا باید بیش از پیش به قصه بپردازیم؛ بهخصوص به شخصیتها و پهلوانان خیلی بپردازیم، آدمهایی که در جامعه الگو بودهاند.
رییس بیستوپنجمین جشنواره قصهگویی کانون استان کردستان به اهمیت دوره کودکی و تأثیر این سنین در شکلگیری فرهنگسازی درست اشاره و بیان کرد: هر زمانی که ما بخواهیم فرهنگی را در جامعه نهادینه کنیم باید از بچهها و نسل کودک شروع کنیم. اگر قرار است بگوییم تولید داخلی خوب است، باید از همین کودکی شروع کنیم تا بچهها یاد بگیرند به تولیدات و صنایع داخلی احترام بگذارند. این موارد ممکن نمیشود مگر اینکه ما بتوانیم با زبان قصه با بچهها صحبت کنیم. قصههای زیادی وجود دارد که باید برای بچهها روایت شود تا فرهنگسازی شود. اینطور میتوان نسل آیندهای داشت که وقتی مدیران ادارهها و کارشناسان و مسئولان کشور میشوند، آدمهایی باشند که تربیت شده باشند. تعهد و تربیت خیلی مهمتر از آموزش است. برای کودک این قصه است که میتواند بیانگر خوبیها باشد، میتواند به او آموزش بدهد که در جامعه چه چیزی خوب است و چه چیزی بد.
گوهری اضافه کرد: اگر ما درس زندگی را به بچههایمان یاد ندهیم درپایان یک متخصص، دانشمند یا مهندس بدون تعهد میشوند. تعهد مهم است و همه اینها باید با زبان کودکی و زبان قصه به بچهها آموزش داده شود. اگر قرار است به نیکی از مفاخرمان یاد شود و بچهها آنها را بشناسند، باید با زبان قصه با کودکان و نوجوانان صحبت کنیم یا اگر قرار است بچهها اشعار شاعران را بشناسند، باید با زبان ساده برایشان بگوییم. امیدوارم از طریق جشنواره قصهگویی، هر سال مطالب جدیدی به بچهها یاد دهیم. انشاالله جشنواره قصهگویی با روندی که شروع کرده است بتواند کارهای خوبی انجام دهد تا بتوانیم قصههای خوب را حفظ کنیم و به صورت مکتوب نیز دربیایند تا در آینده بچهها از آنها استفاده کنند.
رئیس بیستوپنجمین دوره جشنواره قصهگویی استان کردستان به رویکرد جدید این دوره از جشنواره که همان عمومیسازی و مردمیسازی قصهگویی است پرداخت و در اینباره گفت: روند قصهگویی در سالهای گذشته بیشتر بچههای کانون و کسانی که آموزش داده میشدند در آن شرکت میکردند؛ اما امسال با توجه به رویکرد عمومیسازی و مردمیسازی جشنواره، تلاش میکنیم تمام نهادها و سازمانهای مردمنهاد و معلمان را درگیر کنیم. امروز در استان کردستان جلسهای برگزار کردیم برای مؤسسههای مردمنهاد، گروههای آموزشی ابتدایی و دوره اول متوسطه؛ اینکه برای مثال توضیح دهیم قصهگویی چه کمکی میتواند در کلاسداری به معلم کند و چقدر میتواند در فهم و درک درسها به دانشآموزان
کمک کند.
وی از حفظ قصههای پدربزرگها و مادربزرگهای روستایی و افزایش حضور آنها در جشنواره صحبت کرد: همچنین سعی داریم در روستاها به دنبال قصههای ناب باشیم، آن پدربزرگ و مادربزرگ روستایی را که قصههای خوبی در دلشان نهفته است به جشنواره بیاوریم و قصههایشان را جمعآوری کنیم تا بتوانیم قصههای جدید از آدمهای جدید بشنویم. قصهگویی باید از فضای آمفیتئاتری بیرون بیاید و خیابانی شود، قصهگویی باید برود در مکانهای تاریخی؛ در دل آن مکانها میتوان قصههای تاریخی گفت.
گوهری افزود: خیلی از آداب و رسومی که در قدیم وجود داشته و خیلی از آیینها و سنتها که در زندگی پدران و مادران ما بوده است اکنون دارد به فراموشی سپرده میشود. ما باید اینها را با قصهگویی زنده کنیم. دور هم نشستن کنار سفره دارد فراموش میشود، خوردن آش و غذاهای محلی و حتی لباسهای محلی. لباسهای محلی پوشش مناسبی داشتند و چقدر مایه افتخار بود و کسی با لباسش به کُردبودنش افتحار میکرد. ما باید اینها را داشته باشیم و جشنواره نیز باید به سمت حفظ میراث فرهنگیمان برود. اکنون ما در استان کردستان داریم همین کار را میکنیم و تلاش داریم که حتی اگر یک مراسم و جشنی برگزار میکنیم بچهها با لباس محلی خودشان شرکت کنند؛ چون این فرهنگ باید زنده شود.
مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان کردستان در پاسخ به این سؤال که «به ویژگیهای فرهنگی اقلیمها مثل لباسهای محلی اشاره کردید. در بافت قوم کُرد چیزی که زبانزد است موسیقی کُردی است که میتواند در کنار محتوای فرهنگی قصه، فرم زیباتری هم به اجرای آن قصهگو بدهد. نظر شما درباره استفاده قصهگویان کردستانی از موسیقی کردی در جشنواره قصهگویی چیست؟» عنوان کرد: بخشی به جشنواره اضافه شده است که «نگاه نو» است. ما برنامه داریم که در بخش نگاه نو، کلاسیکبودن را از قصهگویی بگیریم و بگوییم که قرار نیست صرفا فرد بدون هیچ ابزاری قصه بگوید. نظر ما این است که ابزار میتواند به اجرای قصه کمک کند: مثل موسیقی. برای مثال افرادی میتوانند در صحنه قصه، به عنوان نوازنده حضور داشته باشند. ما در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان شهر سنندج، کاری انجام دادیم و تلاش کردیم که سازهای سنتی را به بچهها معرفی کنیم. امروزه خیلی از خانوادهها به سراغ پیانو و ویولن که سازهای غربی هستند میروند؛ اما ما برعکس عمل کردهایم و داریم به بچهها نواختن دُهُل، سُرنا و کمانچه و دَف را آموزش میدهیم؛ چون نمیخواهیم سازهای سنتی و کلاسیک که در این منطقه بوده رو به فراموشی برود. اینجا بچه شش سالهای است که میتواند دهل بنوازد.
وی در پایان گفت: کودکان میتوانند همراه یادگیری مسائل نظری موسیقی، موسیقیهای اصیل را حفظ کنند. همچنین آنها باید خوانندههای سنتی را بشناسند. کودکان و نوجوانان باید بدانند که کامکار چه کسی بوده، عندلیبی که بوده و آنها از چه سازهایی استفاده میکردند. باید این فرهنگ برای بچهها جا بیفتد که موسیقی خودشان را داشته باشند و آن را از دست ندهند.