eitaa logo
کرانه
521 دنبال‌کننده
529 عکس
193 ویدیو
69 فایل
☫ ﷽ ☫ در تندباد حادثه با هر نفس بخوان هر بحر پرخروش ورایش کرانه‌ای یادداشت‌‌هایی در عرصه‌ اخلاق، فرهنگ و اجتماع. راه‌اندازی شده در تاریخ ۱۰ شهریور سال ۱۳۹۹. و از ۱۵ بهمن ۱۴۰۴ وقف انقلاب و جنگ ▫️برای ارتباط با مدیر به شناسه زیر مراجعه کنید: ✅ @sadramah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اختصاصی / نحوه برخورد امام عصر بعد از ظهور با اعتراضات مردمی ✍️ مصطفی امیری ▪️امام عصر وارد عراق می‌شود اما فتنه‌ها و آشوب‌های اجتماعی در میان شیعیان موج می‌زند. البته عمده دلیل این اتفاقات و اجتماعات مردمی، تحت‌تأثیر نفوذ جریان سفیانی در میان مردم عراق است: ▪️«الْقَائِم‌...يَسِيرُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْقَادِسِيَّةِ وَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ بِالْكُوفَةِ وَ بَايَعُوا السُّفْيَانِيَّ»[1] ▪️این اجتماعات مردمی در اثر تحریک جریان‌های هم‌پیمان با سفیانی است. بقایای جبهه نفود و در رأس آن «جریان صاحب البرقع» که ولاء سفیانی موردحمایت غربی‌ها را دارد، از اعتراضات به‌حق مردمی سوءاستفاده می‌کند، حق و باطل را به هم می‌آمیزد و امر مشتبه می‌شود: ▪️«کَأَنِّی بِالسُّفْیَانِی‌...بِالْکُوفَةِ...و کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی صَاحِبِ الْبُرْقُعِ...مِنْکُمْ...فَیعْرِفُکُمْ وَ لَا تَعْرِفُونَه»‌[2] ▪️ورود به فاز نظامی بدون احتجاج و آگاهی دادن میسّر نیست. ابتدا حضرت با مردم مدارا می‌کند: ▪️«فَيَدْعُوهُمْ وَ يُنَاشِدُهُمْ حَقَّهُ وَ يُخْبِرُهُمْ أَنَّهُ مَظْلُومٌ مَقْهُورٌ وَ يَقُولُ مَنْ حَاجَّنِي فِي اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّه‌»[3] ▪️معترضین صف خود را از اغتشاشگران جدا می‌کنند و مردم بدون کشتار و خونریزی، متفرق می‌شوند: ▪️«فَيَتَفَرَّقُونَ مِنْ غَيْرِ قِتَال‌»[4] ▪️اما مجدداً حامیان سفیانی به همراه اغتشاشگران حوادث تلخی را در عراق رقم می‌زنند: ▪️«يَقْدَمُ الْقَائِمُ حَتَّى يَأْتِيَ النَّجَفَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنَ الْكُوفَةِ جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ...وَ النَّاسُ مَعَه‌»[5] ▪️کارگزاران حضرت مجبور به خاموش کردن شعله‌های فتنه شده به گونه‌ای که بخشی از محلات و مناطق کوفه، صحنه جنگ و درگیری و پر از خون می‌شود: ▪️«فَيَقْتُلُهُمْ حَتَّى يُدْخِلَهُمْ أَبْيَاتِ الْكُوفَة»[6] ▪️و البته در این میان بخشی از مردم نیز آسیب می‌بینند. معمولاً در فتنه و بلاء «تر و خشک» باهم می‌سوزد: ▪️«النَّقِمَة إِذَا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ، دِفَاعٌ»[7] ▪️ابتدای قیام حضرت است و هنوز حکومت جهانی امام مستقر نشده که اعتراضات مردمی و پدیدار شدن آشوب‌ها در عراق شکل می‌گیرد، شاید اشتباهاتی نیز از سوی کارگزاران حضرت در عراق صورت گیرد. مجموع عوامل مختلف دست به دست هم می‌دهد تا حوادث تلخی رقم می‌خورد. ▪️در این میان شخصیت عراقی صاحب‌نفود به این حوادث و قتل‌ها اعتراض می‌کند. حضرت عهد و پیمان رسول الله را نشان می‌دهد: ▪️«يَقْتُلُ الْقَائِمُ حَتَّى يَبْلُغَ السُّوقَ قَالَ فَيَقُولُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ أَبِيهِ إِنَّكَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَوْ بِمَا ذَا قَالَ وَ لَيْسَ فِي النَّاسِ رَجُلٌ أَشَدَّ مِنْهُ بَأْساً فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي فَيَقُولُ لَهُ لَتَسْكُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يُخْرِجُ الْقَائِمُ عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ»[8] ▪️البته سرانجام این شخصیت صاحب‌نفوذ عراقی توجیه شده و با امام عصر بیعت می‌کند و بسیاری از پیروان وی نیز با او همراه خواهند شد و صف خود را از بقایای جریان‌های همپیمان با سفیانی جدا می‌کنند: ▪️«رَجُلٌ‌ مِنْ‌ صُلْبِ‌ أَبِيهِ‌ وَ هُوَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بِبَدَنِهِ وَ أَشْجَعِهِمْ بِقَلْبِهِ مَا خَلَا صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ فَيَقُولُ يَا هَذَا مَا تَصْنَعُ فَوَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ أَ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ بِمَا ذَا فَيَقُولُ الْمَوْلَى الَّذِي وَلِيَ الْبَيْعَةَ وَ اللَّهِ لَتَسْكُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكَ فَيَقُولُ لَهُ الْقَائِمُ...فُلَانُ إِي وَ اللَّهِ إِنَّ مَعِي عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ...فَيَقْرَؤُهُ الْعَهْدُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ فَيَقُولُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَعْطِنِي رَأْسَكَ أُقَبِّلْهُ فَيُعْطِيهِ رَأْسَهُ فَيُقَبِّلُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ جَدِّدْ لَنَا بَيْعَةً فَيُجَدِّدُ لَهُمْ بَيْعَة»[9] ▪️بنابراین، حضرت دستور ویژه‌ای صادر می‌کند. امام دستور می‌دهند که مجروحین را به قتل نرسانید و همچنین کسانی که به اشتباه خویش پی‌بردند، تعقیب نکنید و بدین‌سان با این تدبیر امام عصر، صفوف مردم فریب‌خورده با اغتشاشگران جدا می‌شود: ▪️«لَا تَتْبَعُوا مُوَلِّياً وَ لَا تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ وَ يَسِيرُ بِهِمْ كَمَا سَارَ عَلِيٌّ يَوْمَ الْبَصْرَة»[10] ▪️و همانطور که بیان گردید، بستر فتنه عراق در مناطق شیعی از بین می‌رود. اما کماکان مناطق سنی‌نشین آبستن حوادث است. @pavaragi
🔴رسانه‌های خارجی یکصدا از موشک ICBM قاره پیما ایران خبر میدهند 🔹بر اساس گزارش‌های منتشرشده و به نقل از یک تحلیلگر ایرانی، ایران allegedly نخستین آزمایش موشک بالستیک قاره‌پیما را انجام داده است؛ موشکی که برد آن حدود ۱۰ هزار کیلومتر عنوان می‌شود و یک جهش معنادار در توان راهبردی موشکی کشور تلقی می‌گردد 🔹مطابق این گزارش، پرتاب موشک به‌سمت سیبری انجام شده و آزمایش با رضایت و هماهنگی مسکو صورت گرفته است؛ موضوعی که در صورت صحت، نشان‌دهنده سطحی جدید از همکاری راهبردی میان تهران و روسیه خواهد بود 🔹از نظر فنی، موشک بالستیک قاره‌پیما به سامانه‌ای با برد بیش از ۵۵۰۰ کیلومتر اطلاق می‌شود که معمولاً با قابلیت حمل کلاهک هسته‌ای تعریف می‌گردد. برد ۱۰ هزار کیلومتری، به‌طور نظری بخش‌های وسیعی از اروپا، ایالات متحده و مناطق دوردست دیگر را در شعاع دسترسی قرار می‌دهد. @pavaragi
آنالیز دستگیر شدگان تروریسم دی‌ماه ۱۴۰۴ نمونه آماری: ۱۱۲۵۲ نفر ۸۸٪ مرد و ۱۲٪ زن ۹۹٪ ایرانی و ۱٪ اتباع ۸۲٪ مجرد، ۱۷٪ متاهل و ۱٪ مطلقه ۲۷٪ زیر ۱۸ سال، ۵۰٪ ۱۸ تا ۳۰ سال، ۱۸٪ ۳۱ تا ۴۵ سال و ۴٪ ۴۵ سال به بالا ۹۹٪ شیعه و ۱٪ سنی ۷٪ باسابقه دستگیری و ۹۳٪ بدون سابقه دستگیری ۳٪ وضع مالی مرفه، ۶۵٪ وضع مالی متوسط و ۳۲٪ ضعیف ۸۸٪ دیپلم و زیردیپلم، ۴٪ فوق دیپلم، ۶٪ لیسانس و ۱٪ ارشد و دکتری ۱۷٪ دانش‌آموز، ۶٪ دانشجو، ۱٪ دولتی، ۱٪ نظامی، ۷٪ کسبه، ۷٪ بیکار، ۶۰٪ آزاد، ۱٪ بازنشسته 🔴 عمق فاجعه تازه داره مشخص میشه 🔻۳۰۵ آمبولانس و اتوبوس 🔻۲۴ پمپ‌بنزین 🔻۷۰۰ مغازۀ مردم عادی 🔻۳۰۰ منزل شخصی مردم 🔻۷۵۰ بانک 🔻۴۱۴ مکان دولتی 🔻۷۴۹ خودروی پلیس 🔻۱۲۰ پایگاه بسیج 🔻۲۰۰ مدرسه 🔻۳۵۰ مسجد و هزاران جلد قرآن 🔻ده‌ها کتابخانه 🔻۸۹ حوزۀ علمیه 🔻۲۵۳ ایستگاه اتوبوس 🔻۶۰۰ عابربانک 🔻۸۰۰ خودروی شخصی مردم ➕ یک جنگ بی سابقه و تمام عیار شهری بوده علیه یه حکومت @pavaragi
💠 امام حسین علیه السلام فرمودند: 💎 فِي اَلْقَائِمِ مِنَّا سُنَنٌ مِنَ اَلْأَنْبِيَاءِ: سُنَّةٌ مِنْ نُوحٍ، وَ سُنَّةٌ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی‌، وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَی‌، وَ سُنَّةٌ مِنْ أَيُّوبَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، فَأَمَّا مِنْ نُوحٍ فَطُوْلُ اَلْعُمُرِ، وَ أَمَّا مِنْ إِبْرَاهِيمَ فَخِفَاءُ اَلْوِلاَدَةِ وَ اِعْتِزَالُ اَلنَّاسِ، وَ أَمَّا مِنْ مُوسَی‌ فَالْخَوْفُ وَ اَلْغَيْبَةُ، وَ أَمَّا مِنْ عِيسَی‌ فَاخْتِلاَفُ اَلنَّاسِ فِيهِ، وَ أَمَّا مِنْ أَيُّوبَ فَالْفَرَجُ بَعْدَ اَلْبَلْوَی‌، وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَالْخُرُوجُ بِالسَّيْفِ، 💧در (حضرت) قائم (عج) ما سنت‌هایی از پیامبران است: سنتی‌ از نوح، و سنتی‌ از ابراهيم، و سنتی‌ از موسی‌، و سنتی‌ از عيسی‌، و سنتی‌ از ايوب، و سنتی‌ از (حضرت) محمد صلی‌ اللّٰه علی‌ نبينا و آله و عليهم و سلم. أما سنت از نوح، طول عمر است، و أما سنت از ابراهيم، مخفی بودن ولادت و کناره‌گیری از مردم است،، و أما از موسی‌ پس خوف و غيبت است، و أما از عيسی‌ پس اختلاف مردم دربارهٔ او است، و أما از ايوب پس گشایش و پیروزی بعد از مشکل و بلا است، و أما سنت از (حضرت) محمد (صلّی‌ اللّه عليه و آله) قیام با شمشیر است. 📚 کشف الغمة في معرفة الأئمة،ج ۲، ص ۵۲۲ @pavaragi
🔹 یک الگوی کار تبیینی تمییز مجموعه تبیینی ارزشمند "دور دوم جنگ" کاری از "مرکز راهبری پیام" است که توسط برادر عزیزمان آقامهدی افراز و همکارانش تولید می‌شود. زمانی‌که بسیاری درگیر حواشی هستند، جمعی متمرکز بر رساندن پیام صحیح به ذهن جامعه‌اند، این ارزشمند است. ۱. این کار که مصداق جهاد تبیین است با تشخیص نوع مسئله‌هایی که ذهن جامعه را درگیر کرده است، تلاش می‌کند سلیس و گویا و دقیق به ابهامات پاسخ دهد و زوایای پنهان مسئله واکاوی کند. ۲. مجموعه تولیدات این مجموعه الگوی جدیدی از تبیین است که نه در قالب یادداشت، مقاله یا کتاب‌نویسی مرسوم که در قالب نکته و پیام‌های نقطه‌زن بر روی نقاط کلیدی مسئله متمرکز می‌شود. ۳. گام بعدی این کار فرآوری محتوا در قالب‌های مختلف و تلاش برای رساندن آن به مخاطب اصلی یعنی متن جامعه است. هرچند هدف اولیه تولید محتوا برای مبلغین بوده است. ۴. ما نیاز به نوآوری در الگوهای تبیینی داریم. درجازدن در الگوهای قدیمی یعنی ادامه انقطاع اجتماعی و خالی شدن از اثرگذاری. احصا این الگوها، خلق الگو نو، تقویت و توسعه آن، گام‌هایی است که باید برداشته‌ شود. معرفی و حمایت از الگوهای موفق از جمله این نمونه یک ضرورت است. ۵. زاویه تحلیل این جزوات بسیار فنی، منطبق با ادبیات تحلیلی رهبر معظم انقلاب و نوعی از امتدادبخشی به مکتب امام در تحلیل موضوعات است.‌ این زاویه تحلیل اگر در بین جبهه امتداد یابد می‌تواند برخی تحلیل‌های مخرب موجود را اصلاح کند. به‌ویژه جزوه ۸ و ۱۰. ۶. اگر هرکسی به‌جای نشستن در نقطه غرزدن، همان کاری که از دستش برمی‌آید را انجام دهد و گامی ایجابی بردارد، وضعیت متفاوت خواهد بود. 🔖 لینک جزوات در ذیل تقدیم می‌شود: ۱. انتقام از مردم https://eitaa.com/paiamenehzat/240 ۲. پنجشنبه سیاه https://eitaa.com/paiamenehzat/243 ۳. کشته‌سازی https://eitaa.com/paiamenehzat/249 ۴. حمله احتمالی آمریکا https://eitaa.com/paiamenehzat/263 ۵. از سوئیس نمایی تا سوریه‌سازی https://eitaa.com/paiamenehzat/275 ۶. قطع اینترنت https://eitaa.com/paiamenehzat/290 ۷. پایان دوران منزوی سازی ایران https://eitaa.com/paiamenehzat/303 ۸. دولت در میدان https://eitaa.com/paiamenehzat/316 ۹. لحظه انفجار https://eitaa.com/paiamenehzat/332 ۱۰. غلط مشهور https://eitaa.com/paiamenehzat/345 به نقل از تعلیقات 🆔 @pavaragi
🌻سبد اطلس کنشگری نیمه شعبان 💡ایده های عملیاتی نیمه شعبان 🔅 چند ایده نیمه شعبانی 🔅 شابلون سلام بر مهدی 🔅 کتاب برنامه نیمه شعبان 🔅 طرح پیشنهادی نیمه شعبان 🔅 شیوه نامه اجرایی نیمه شعبان 🔅نقش افرینی گسترده مهدویت 🔅 پوسترها و بروشورهای مهدوی 🔅 ۲۱ مدل کنشگری در نیمه شعبان 🔅 فعالیت های فرهنگی دانشگاه آزاد 🔅 بسته جامع عملیاتی اعیاد شعبانیه 🔅 بسته جامع ایده های نیمه شعبان 🔅 نقشه عملياتي زمينه‌سازي مهدويت 🔅 نقش مردم در انقلاب حضرت مهدي 🔅 سیاست‌نگاشت بزرگداشت اعیاد شعبانیه 🔅 ایده‌های خلاقانه برای ایستگاه‌های صلواتی 🔅 احیای روز مستضعفین بجای فستیوال شادی 🛍بسته محتوایی شعبان 🔅 کاربرگ کودکان 🔅 استغاثه برای ظهور 🔅 کتاب قوم قیام کرده 🔅 سير مطالعاتي مهدویت 🔅 ویژه‌نامه اعیاد شعبانیه 🔅 ۵۶ جلسه منبر مکتوب 🔅 بسته محتوایی ادب انتظار 🔅 بسته محتوایی «ابا محمد» 🔅 بسته محتوایی ویژه مهدویت 🔅 بسته محتوایی دانش اموزی 🔅 کتاب امام زمان در بیان اقای بهجت 🔑دستورالعمل اخلاقی شعبان 🔅 آیةالله سیدعلی قاضی 🔅 حاج آقا مجتبی تهرانی 🔅 اعمال شب نیمه شعبان 🔅 توصیه‌های عملی رهبر معظم انقلاب 🌐سامانه های مجازی 🔅 سایت های مفید و قابل استفاده مهدویت 🔅 آرشیو کلیپ‌ها و صوت های مهدویت 🔅 اپلیکیشن جعبه‌ابزار کامل مهدوی @pavaragi
5.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑🎥 وقتی مومنان در بهشت فراموشی می گیرند! 🌍 @Qomonline
هدایت شده از صدرا
✨📚 پژوهشکده رویش اندیشه و معرفت برگزار می‌کند: 🔸 نشست علمی 📝 موضوع: آشنایی با مکتب طب اسلامی ( تعریف، فرصت‌ها و تهدیدها) 🎙ارائه دهنده: دکتر نورمحمدی آرانی 🗓 روز: چهارشنبه ۸ بهمن ⏰ زمان: ساعت ۱۵ 🏠 آدرس: قم، خیابان صفائیه، کوچه ممتاز، سمت چپ، پژوهشکده رویش اندیشه و معرفت ┅┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅┅ 🆔️ @ruyesheandishe ┅┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅┅
نشست علمی با عنوان: «آشنایی با مکتب طب اسلامی؛ تعریف، فرصت‌ها و تهدیدها» با سخنرانی ارزشمند جناب دکتر غلامرضا نورمحمدی آرانی دانشیار محترم دانشگاه علوم پزشکی تهران در حال برگزاری است. در این جلسه، ابعاد مختلف مکتب طب اسلامی، ظرفیت‌های کاربردی آن در نظام سلامت، و چالش‌های پیش‌روی این حوزه مورد بحث و تبادل نظر قرار می‌گیرد. ┅┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅┅ 🆔️ @ruyesheandishe ┅┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅┅
طرح درس گفتگو با نوجوان.pdf
حجم: 7.3M
🎯 قابل توجه مربیان دغدغه‌مند و معلمان آگاه! شما که توانایی گفت‌وگوی منطقی و آگاهانه با نوجوانان را دارید، اما گاهی نمی‌دانید: ✅ از کجا شروع کنید؟ ✅ با چه اسناد معتبری مسیر گفت‌وگو را هموار سازید؟ ✅ چگونه گفت‌وگویی مؤثر و موفقیت‌آمیز داشته باشید؟ ✨ اینجا یک بستهٔ کامل آموزشی برای شما آماده شده است: 📘 طرح درس آماده + 💻پاورپوینت حرفه‌ای + 🎞 مستندات معتبر خارجی 👥 هدف: گفت‌وگوی سازنده و روشن‌گرانه با نوجوانان دربارهٔ موضوعات اخیر کشور. 📝 سرفصل‌های کلیدی طرح: 🔹 چرا آمریکا با ما دشمنی می‌کند؟ 🔹 ایران در دوران پهلوی چگونه بود؟ ( پرسشِ آیا بازگشت به آن دوره راه‌حل مشکلات امروز است؟) 🔹 آیا آمریکا ناجی دنیاست؟ (کالبدشکافی اهداف اقتصادی، سیاسی و امنیتی) 🔹 «اعتراض» یا «اغتشاش»؟ (بررسی ریشه‌ها، عوامل و پیامدهای کنش‌های جمعی در فضای اجتماعی) 🎁 مزایای این بسته: ✅ کاملاً آماده‌ی اجرا – نیاز به طراحی اضافی ندارید. ✅ منابع معتبر – استناد به اسناد تاریخی و تحلیلیِ شناخته‌شده. ✅ قالب جذاب – پاورپوینت بصری و طرح درس گام‌به‌گام. ✅ سازگار با فضای آموزشی – قابل استفاده در کلاس، کارگاه و جلسات گفت‌وگو. 🔻کنشگرباشید🔺 📮@Activism_ideas
طرح درس گفتگو با نوجوان.pptx
حجم: 16.9M
👥 گفت‌وگوی سازنده و روشن‌گرانه با نوجوانان دربارهٔ موضوعات اخیر کشور. 🔻کنشگرباشید🔺 📮@Activism_ideas
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸نکته‌ای مهم دربارۀ نحوۀ بیان مشکلات سیاسی و اقتصادی در محیط خانه و نزد بچه‌ها🔸 با یک کم و زیاد [در مسائل سیاسی یا اقتصادی]، نباید سریع رنجیده شوی و داخل خانه با بچه‌ها صحبت ‌کنی. اگر مسئولی، اشتباهی دارد مطرح نکنید و بزرگش نکنید. بچه‌ها ظرفیت ندارند. اگر مدام از مشکلات گفتی، بچه نسبت به حکومت، عقده پیدا می‌کنند. اینهایی که بچه‌هایشان گروهکی شدند، یک علتش این بود که داخل خانه مدام علیه حکومت صحبت می‌کردند. خودش اصل حکومت را قبول داشت اما نق‌هایی هم داشت. بچه ظرفیت نداشت و در نتیجه دشمن حکومت شد و علیه حکومت اسلحه دست گرفت! بعد هم بچه اعدام شد. بعد هم می‌گفت: بچه‌ام چرا اینطور شد؟ کسی گفت: «همین که پای کرسی نشسته بودی و نق زدی، اینطور شد. ناراحتی‌هایی که داشتی به خانه منتقل کردی، نتیجه‌اش این شد!» بچه، مثل حوضچه کوچک است که اگر یک پاره آجر بیندازی، نصف آبش بیرون می‌ریزد. آدم بزرگ، مثل یک استخر بزرگ است. یک سنگ ده‌مَنی هم که بیندازی داخل آن، آبش نمی‌پرد بیرون. تحمل اینها برای خودت آسان است، اما برای بچه‌ها آسان نیست. در صحبت‌های خانوادگی مواظب حکومت و علاقه بچه‌ها به حکومت باشید. @haerishirazi