برشی از یک کتاب(۲) رهایی از دغدغه یعنی با ترسناک ترین و دشوار ترین چالش‌های زندگی روبرو شوید و با وجود این به کارتان ادامه دهید. کتاب هنر ظریف رهایی از دغدغه ها، ص۱۶ @pavaragi

نکته(۱۸) همیشه کوتاه‌ترین راه، مسیر مستقیم و خط راست نیست بلکه چه بسا باید مسیر طولانی‌تری را برای رسیدن به هدف انتخاب کرد. @pavaragi

نکته(۱۹) وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ(نمل/۷۰) و (ای رسول) تو بر (کفر و بدبختی) این کافران‌ اندوهناک مشو و از مکر آنان نیز دلتنگ مباش. @pavaragi

برشی از یک کتاب(۳) رهاکردن دغدغه به معنای بی اعتنایی نیست؛ بلکه به معنای پذیرش متفاوت بودن است. هنر ظریف رهایی از دغدغه‌ها، ص۲۰. @pavaragi

خدای غیور در اربعین حدیث: خدای تعالی تو را برای خود آفریده؛ چنانکه در حدیث قدسی می فرماید: همه چیز را برای تو آفریدم و تو را برای خود. قلب تو منزلگاه خداست. امام بعد از این عبارات به صفت الهیه «غیور» اشاره می‌کند و اینکه قلب انسان ناموس الهی است و خداوند به ناموس خویش غیرت دارد! و ممکن است همین صفتش موجب شود تا انسان به خاطر اینکه قلبش به غیر حق گرفتار شد، رسوا شود. آنگاه می‌نگارد: حق تعالی «ستار» است ولی «غیور» هم هست؛ ارحم الرحمین است ولی اشدالمعاقبین هم هست. می پوشاند تا وقتی از حد نگذرد. ممکن است خدای نخواسته این رسوایی بزرگ غیرت را بر ستر و پوشش [گناهت] غلبه دهد!» اربعین حدیث، امام خمینی ص۵۳. @pavaragi

امام هادی (ع) یکی از آفات علم را عجب می داند. اینکه بیش از حد به خودمان و دانش مان و نوشته هایمان باور داشته باشیم. و اجازه نقد به کسی ندهیم. می فرمایند: وَالْعُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ داعٍ إ لَى الْغَمْطِ وَالْجَهْلِ: عُجب و خودبينى مانع تحصيل علم خواهد بود و در نتيجه شخص را در پَستى و نادانى نگه مى دارد. @pavaragi

پنج هدیه ماندگار از امام هادی علیه السلام | بلاغ https://www.balagh.ir/content/15513 @pavaragi

نکته(۲۰) وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا(نسا/۱۰۴) و نباید در کار دشمن سستی و کاهلی کنید؛ که اگر شما به رنج و زحمت می‌افتید آنها نیز (از دست شما) رنج می‌کشند با این فرق که شما به لطف خدا امیدوارید و آنها امیدی ندارند. و خدا دانا و حکیم است (و امیدواران را محروم نمی‌سازد. @pavaragi

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ(قلم/۱) ۱۴ تیر، روز قلم مبارک. @pavaragi

امام علی(ع): رسولک میزان نبیلک، و قلمک ابلغ من ینطق عنک فرستاده تو سنجه هوشمندی توست، و قلمت رساترین کسی است که از سوی تو سخن می‌گوید. غررالحکم/ ۳۸۹ روز قلم بر اهل قلم مبارک. @pavaragi

من کنت مولاه فهذا علی مولاه @pavaragi

بیش از پنجاه سال است که از تدوین کتاب الغدیر می‌گذرد و با اطمینان می‌توان گفت که جامعه محققین اعم از شیعه و سنی با نام الغدیر و با نوشته‌های علمی و عمیق و محققانه و پر احساس علامه امینی آشنا هستند. اما در طول این زمان هنوز کسی نتوانسته برای الغدیر حتی صفحه‌ای ردّیه و یا نقدی که قابل اعتنا باشد، بنویسد و این خود نشانگر استحکام و متقن بودن مطالب این کتاب است که حتی مخالفین شیعه نیز نتوانسته‌اند اشکالی بر آن وارد نمایند. علامه امینی (ره) در شبانه روز حدود ۱۷ ساعت مطالعه و کار می‌کرد و برای مطالعه کتبی که در دسترس نداشت رنج سفرهای گوناگونی به جان خرید. علامه خود می‌گوید که من برای نوشتن الغدیر ۱۰ هزار جلد کتاب از «باء» بسم ‌الله تا «تاء» تمّت آن خوانده‌ام. و به ۱۰۰هزار جلد کتاب، مراجعات مکرر داشته‌‌ام ایشان برای نگارش الغدیر کلیه کتاب‌های تفسیری، روایی، تاریخی، رجالی، انساب، لغت، و دواوین شعری را با دقت، مورد مطالعه قرار داده‌اند. با عنایت به همین موضوع است که علامه امینی خود در ابتدای الغدیر نوشته‌اند: «الغدیر فی الکتاب والسنه والادب. کتابٌ دینیٌ، علمیٌ، فنیٌ، تاریخیٌ، ادبیٌ، اخلاقیٌ.» که همین شیوه منحصر بفرد، یکی از علل جاودانه شدن الغدیر شده است. @pavaragi