eitaa logo
کرانه
517 دنبال‌کننده
529 عکس
193 ویدیو
69 فایل
☫ ﷽ ☫ در تندباد حادثه با هر نفس بخوان هر بحر پرخروش ورایش کرانه‌ای یادداشت‌‌هایی در عرصه‌ اخلاق، فرهنگ و اجتماع. راه‌اندازی شده در تاریخ ۱۰ شهریور سال ۱۳۹۹. و از ۱۵ بهمن ۱۴۰۴ وقف انقلاب و جنگ ▫️برای ارتباط با مدیر به شناسه زیر مراجعه کنید: ✅ @sadramah
مشاهده در ایتا
دانلود
به نظرتان این جوان سمت راست رهبر شهیدمان کیست؟ همان که سر میدان ها صدایش می‌زنند سید مجید نقطه زن ‌👇 @karanne
بایسته‌های نظریه‌پردازی نظریه‌پردازی اصولی را داراست، این اصول می‌توانند مبنایی برای نقشه راه و ساختن یک علوم انسانی پویا و اثرگذار باشند که توانایی هدایت جامعه را داشته باشد. راهبری نظام علم برای تولید نظریه(۱): رشته‌ها و گرایش‌های علوم انسانی بدون سیاستگذاری و طراحی رویکردها، راه طبیعی و البته کند را طی می‌کند، براین اساس سرعت بخشی و جهت‌دهی در راستای سیاست‌های کلان، مهم و ضروری می‌نماید. این البته به معنی سفارشی کردن نظریه پردازی نیست، بلکه سازماندهی امکانات به سوی سیاستهای کلان نظام است. (۲۷ فروردین/۲) 👇 @karanne
عزم و اراده جدی دستگاه‌های علمی تصمیم‌گیر(۲): متولیان حوزه و دانشگاه باید دبیرخانه مشترکی دایر کرده و برای این موضوع مهم همگرایی داشته باشند. گرچه کرسی‌هایی در حوزه و دانشگاه دایر شده است، اما به نظر می‌رسد ارتباطی بین این دو دستگاه مهم علمی در این خصوص ایجاد نشده و هم اینک این همگرایی وجود ندارد و اگر هم تعاملاتی باشد، نیاز به تقویت همکاری دارد. (۲۷ فروردین/۳) 👇 @karanne
برنامه‌ریزی درباره مباحث درجه دوی نظریه‌پردازی (۳): یکی ازچالش‌های نظریه‌پردازی ابهام مفهوم نظریه‌پردازی است. برخی معتقدند به‌رغم وجود نظریه‌های مختلف، اما درک روشنی نسبت به تعریف، حدود و ثغور و مختصات آن وجود ندارشته و آثار تولید شده در این خصوص بسندگی لازم را ندارد. چراکه به‌رغم تخصصی بودن موضوع نظریه‌پردازی، و سروکار داشتن اساتید حوزه و دانشگاه، اما با نظریه‌نماهای فراوانی مواجهیم. عده‌ای نیز براین باورند که فقدان فهم مشترک درباره نظریه‌پردازی، متولیان را به سخت‌گیری در تعریف و قلمرو آن کشانده است. هریک از این دو اگر درست باشد، نشان می‌دهد که نظریه‌پردازی نیاز به ایضاح مفهومی دارد و بحث و بررسی درباره آن را ضروری‌تر می‌کند. بنابراین گفتمان‌سازی ضرورت نظریه‌پردازی در ایران امروز و درک عمیق از این که چرا علوم انسانی ما نیازمند بازنگری و تولید نظریه‌های بومی و نقادانه است، گامی بزرگ در مسیر پیشرفت است. برای اینکه این نظریه‌پردازی‌ها از حالت تکراری خارج شده و به حل مسائل واقعی جامعه کمک کنند. (۲۷ فروردین/۴) 👇 @karanne
بومی‌سازی و نقادی نظریه‌های غربی (۴): نظریه‌ها باید ریشه در فرهنگ، تاریخ و باورهای دینی و بومی داشته و رویکرد نقادانه به نظریه‌های غربی داشته باشد. نظریه‌پردازان باید شجاعت نقد پیش‌فرض‌ها و حتی نظریه‌های پذیرفته‌شده را داشته باشند تا از جمود فکری جلوگیری شود. نه اینکه صرفاً ترجمه‌ای از نظریه‌ها و الگوهای غربی باشند. (۲۷ فروردین/۵) 👇 @karanne
ظرفیت حل مسئله‌ (۵): هر نظریه باید بتواند چالش‌های واقعی و فوری جامعه را پاسخ دهد. (۲۷ فروردین/۶) 👇 @karanne
ظرفیت بین‌رشته‌ای بودن (۶): حل مسائل پیچیده نیازمند ترکیب دیدگاه‌های علوم انسانی با سایر رشته‌ها مانند علوم شناختی، فناوری و اقتصاد است. ارتباط تنگاتنگ علوم موجب می‌شود تا نظریه‌ها با هدف حل مسائل و نگاه به رشته‌های دیگر تولید شود. (۲۷ فروردین/۷) 👇 @karanne
کاربردی بودن (۷): نظریه‌ها باید قابلیت تبدیل شدن به راهکارهای عملی برای سیاست‌گذاران و مدیران را داشته باشند. (۲۷ فروردین/۸) 👇 @karanne
پویایی و انعطاف (۸): نظریه‌ها باید زنده باشند و توانایی تطبیق با تغییرات سریع اجتماعی و تکنولوژیک را داشته باشند. (۲۷ فروردین/۹) 👇 @karanne
اخلاق‌مداری (۹): تولید دانش جدید و نظریه‌پردازی باید همواره با رعایت اصول اخلاقی و انسانی همراه باشد تا به ابزار سلطه تبدیل نشود. (۲۷ فروردین/۱۰) 👇 @karanne
شفافیت روش‌شناختی (۱۰): فرآیند رسیدن به نظریه باید کاملاً شفاف، مستند و قابل بازبینی توسط دیگران باشد. (۲۷ فروردین/۱۱) 👇 @karanne
گفت‌وگوی بین‌الادیانی و بین‌فرهنگی (۱۱): استفاده از ظرفیت‌های ادیان و فرهنگ‌های مختلف برای غنی‌تر کردن نظریه‌ها. (۲۷ فروردین/۱۲) 👇 @karanne