درک موهبت ظهور؛ شایستگی اجتماعی است! من و تو، برای ظهور ولی خدا سهم داریم. آمدن حضرتش، به آمادگیِ من و تو وابسته است. آمادگی من و تو به شناخت وظیفه و انجام آن است. اگر وظیفه را بشناسیم و به آن عمل کنیم، راه‌مان درست است. و اگر راه درست باشد، روزمرگی ما در حال کوتاه کردن وقت ظهور است. زندگی ما به سوی ظهوری نزدیک می‌تواند تنظیم شود. پس؛ زمان را برای کوتاه شدن زمان ظهور امام زمان دریابیم! اگر پدران ما آماده می‌بودند، ظهور را درک می‌کردند! و ما اگر امروز آماده می‌بودیم، او می‌آمد! اگر ده سال دیگر آماده شویم، ده سال دیگر می‌آید. و اگر نسل ما شایستگی مواهب ظهور را نداشته باشد، چه؟ فقط افسوس! این موهبتی که ما سزاورارش نبودیم، به نسلی دیگر افاضه می‌شود. حسرتش برای من و تو می‌ماند! پس ظهور، مبتنی بر فیض الهی، مترتب بر آمادگی اجتماعی است. اگر شایسته باشیم، رزق نسل ما می‌شود! (۱۲ تیر /۱) #محمد_صدرا_مازنی @karanne | کرانه

حضور خیابانی جلوه‌ای از حکمرانی اخلاقی مفهوم «امت» در مقابل امام معنا می‌یابد. امامت فراتر از یک مرز جغرافیایی، ناظر به جامعه‌ای فراگیر سیاسی است که ذیل یک پارادایم مشترک، تجمع کرده‌اند. امت بر این مبنا، منفعل نبوده و پویا و با نشاط معنوی به سوی تمدنی دین‌محور و درون ذات حرکت می کند. «امت مبعوث» در این دستگاه فکری، ویژگی‌های بنیادینی دارد که آن را از سایر اجتماعات متمایز می‌کند. نخست، دارای «خودآگاهی تاریخی» است و مأموریت خود را در جهان می‌شناسد. دوم، هویت خود را بر مدار پیوند میان دین و ملیت استوار کرده است. سوم، ایستا نیست و همواره در حال گذار از وضع موجود به سوی «قله‌های مطلوب» حرکت می‌کند. سرانجام، این امت در صحنه حاضر است؛ یعنی در برابر انفعال و حاشیه‌نشینی ایستادگی کرده و سرنوشت خود را در متن میدان‌های اجتماعی رقم می‌زند. حضور چنین امتی در تجمعات، راهپیمایی‌ها و کنش‌های خیابانی، بخشی از حکمرانی اجتماعی و صیانتی است که از مسیر حرکت تمدنی امت صورت می‌گیرد. با این نگاه، حضور خیابانی جلوه‌ای از حکمرانی اخلاقی است که در آن، مردم به عنوان ارکان امت، مسئولیت حفظ سلامت اخلاقی و جهت‌گیری نظام اجتماعی را بر عهده می‌گیرند. بنابراین، برای حفظ این هویت متعالی، نیازمند الگویی هستیم که در آن، کنش‌های جمعی، بازتاب‌دهنده آموزه‌های اخلاقی و شرعی باشد تا پیوند میان امت و آرمان‌های تمدنی‌اش در صحنه عمل، همواره استوار و پویا باقی بماند. (۱۲ تیر /۲) #محمد_صدرا_مازنی #حکمرانی_اخلاقی_تجمعات_انقلابی @karanne | کانال کرانه

تجمعات انقلابی؛ نمادی از نظم برخاسته از تعهد در تحلیل جامعه‌شناختی کنش‌های جمعی، تشخیص «ماهیت» و «غایت» تجمع از اهمیت بنیادینی برخوردار است. نمی‌توان تمامی اجتماعات خیابانی را با یک معیار سنجید؛ چرا که تمایز میان تجمعات صنفی، سیاسی، اغتشاشی و انقلابی، در واقع تمایز میان «سطوح کنشگری اجتماعی» است. تجمعات صنفی معطوف به مطالبات معیشتی و تجمعات سیاسی برآمده از رویدادهای مقطعی هستند، در حالی که تجمعاتی که از آغاز بهانه‌ای برای اغتشاشند، به دلیل فقدان مبانی نظری و توسل به خشونت، مخرب نظم عمومی‌اند. در مقابل، «تجمعات انقلابی» جایگاهی متعالی دارند. در گفتمان انقلاب اسلامی، این تجمعات تجلی حضور «امت مبعوث» هستند و برخلاف سایر کنش‌های جمعی، بر سه پایه استوارند: نخست، «مبنای الهیاتی» که ریشه در توحید، ولایت و مسئولیت الهی امت دارد؛ دوم، «چارچوب فقهی» که با رعایت دقیق امر به معروف، نهی از منکر و صیانت از حق‌الناس، نظم اجتماعی را تضمین می‌کند؛ و سوم، «پشتوانه اخلاقی» که کرامت، تقوا و همبستگی انسانی را محور قرار می‌دهد. نکته کلیدی اینجاست که شاخص «انقلابی بودن»، که در شعارها یا بیانات سخنرانان نمود می‌یابد؛ در «سلوک جمعی» شرکت‌کنندگان نیز نهفته است. اگر تجمعی –حتی با ادعای دفاع از ارزش‌های انقلابی– از مدار اخلاق خارج شود، به هیجان‌های کاذب دامن بزند، نسبت به حقوق عمومی بی‌تفاوت باشد یا رفتارهای تخریبی را پیشه کند، ماهیت خود را از دست داده و به الگوی غیراخلاقی و هنجارستیز نزدیک می‌شود. بنابراین، برای حفظ اصالت تجمعات انقلابی، باید نسبت به «مدیریت اخلاقی» حساسیت ویژه‌ای داشت. مراقبت فعلی در تجمعات انقلابی ستودنی است، چرا که «آیین‌هایی برای تقویت هویت جمعی» و نمادی از نظم برخاسته از تعهد دینی است، نه ابزاری برای تخلیله هیجانات. صیانت از این جایگاه، نیازمند آن است که کنشگران در صحنه، در مراقبه روزانه، باورها و وظایف الهیاتی خود را بروز نگه دارند (۱۳ تیر /1) #محمد_صدرا_مازنی #حکمرانی_اخلاقی_تجمعات_انقلابی @karanne | کانال کرانه

🌀 وعده همه ما نماز و تشییع پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب در تهران ⏱️ یکشنبه ساعت 6 صبح اقامه نماز بر پیکر امام شهید، در مصلی تهران 📆 دوشنبه تشییع تهران یکشنبه و دوشنبه، کشور تعطیل رسمی است. 📆 سه‌شنبه تشییع قم 📆 چهارشنبه تشییع کربلا و نجف 📆 پنج‌شنبه تشییع و خاکسپاری مشهد #نشر_حداکثری #تشییع_رهبری #حضور_دشمن_شکن #خونخواهی @karanne | کانال کرانه

🔴بغض و خشم اندیشمند فرانسوی از جنایتِ بی‌رحمانه ‌ 🔹الیویر ریمل، مدیر اندیشکده‌ی فرانسوی نوشت: آنها این کوچولو را با خونسردی به قتل رساندند - چه کار بدتری در این دنیا می‌توان انجام داد؟ هیچ. ‌ 🔹آنها بهای بسیار سنگینی برای جنایات خود خواهند پرداخت. * ✍:آدم های باشرف هم تو دنیا پیدا میشن #بدرقه_علمدار @karanne | کانال کرانه

حجاب معاصرت و همزمانی و هجمه سنگین دشمنان انسان نمی‌گذارد ما مردان بزرگ زمانه خود را بشناسم. باید زمان ها بگذرد تا آهسته آهسته چشمان ضعیف ما نور کمالات این اعاظم را ببیند و به عظمت آن پی برد. نسل های بعدی بسیار بیشتر از ما عظمت حضرت امام خمینی ره و شهید امام خامنه‌ای را درک خواهند نمود. @karanne | کانال کرانه

حضور فرزندان رهبر شهید انقلاب در مصلی تهران پیش از اقامه نماز بر پیکر ایشان از راست به چپ: سید مصطفی خامنه‌ای، سید مسعود خامنه‌ای، سید میثم خامنه‌ای @karanne | کانال کرانه

🔴در این عکس می‌بینید که دولت ایران چقدر برای این رویداد تاریخی آماده بوده و حتی برای میلیون‌ها نفر از مردم، سیستم‌های مه‌پاش گذاشته تا گرمای شدید تابستان را تحمل کنند. این را مقایسه کنید با آمریکا، جایی که دیروز در مراسم ترامپ ده‌ها نفر از شدت گرما غش کردن تصاویری که این آخر هفته از واشنگتن دی‌سی و تهران منتشر می‌شود، یک امپراتوری در حال افول شدید را در برابر یک ملت مغرور و رو به رشد نشان خواهد داد/ بیداری ملت @karanne | کانال کرانه

«آیین‌های اخلاقی» امت مبعوث بنیان‌گذاری تجمعات «امت مبعوث» بر پایه اخلاق، ضامن بقا و اثربخشی تمدنی آن است. در این الگوی اخلاقی، سه محور اساسی «تقوا»، «نگاه معادگرایانه» و «غیرت دینی-ملی» نقش ستون‌های خیمه را ایفا می‌کنند. نخست، «تقوا‌محوری» است که در قرآن شرط نخستِ هدایت معرفی شده است. در ساحت اجتماعی، تقوا علاوه بر فضیلت فردی، یک «مراقبت جمعی» برای پرهیز از خروج از مرزهای الهی است. این ویژگی باعث می‌شود که امت، حتی در اوج خشم، شور و مطالبه‌گری سیاسی، حرمت‌ها را نگاه دارد و هرگز برای دستیابی به اهداف (ولو مقدس)، دست به اقدامات غیرشرعی یا تضییع حقوق دیگران نزند. دوم، «نگاه معادگرایانه» است که کنش‌های جمعی را از چارچوب‌های تنگ محاسبات دنیوی و مادی خارج می‌کند. بر اساس منطق قرآنی، هر کنش اجتماعی —هرچند به مثقال ذره‌ای— در ساحت اخروی دارای بازتاب است. این نگاه، تجمعات انقلابی را به میدانِ «تکلیف‌محوری» بدل می‌سازد؛ به‌گونه‌ای که کنشگران تنها کارآمدیِ سیاسی را مدنظر قرار نمی‌دهند، بلکه حق‌الناس، اثرات معنوی بلندمدت و رضایت الهی را به عنوان میزانِ سنجشِ عملکرد خود در تجمعات لحاظ می‌کنند. سوم، «غیرت دینی و ملی» است که انگیزه اصلی حضور در تجمعات را فراهم می‌آورد. غیرت به معنای حساسیتِ هوشمندانه نسبت به حریم‌های دینی و کیانِ وطن است. این غیرت اگر با دو رکن پیشین —یعنی تقوا و عقلانیت— پیوند بخورد، به سرچشمه‌ای جوشان برای مطالبه‌گری سازنده و دفاع از مظلومان تبدیل می‌شود؛ اما اگر از مدار عقل و تقوا خارج گردد، خطر لغزش به سمت بی‌اخلاقی افزایش می‌یابد. در نهایت، امت مبعوث با تلفیق این سه مؤلفه، تجمعات خود را به «آیین‌های اخلاقی» تبدیل می‌کند که در آن، حفظ ارزش‌های الهی و کرامت انسانی، مقدم بر هرگونه هیجانِ گذراست. (۱۴ تیر /۱) #محمد_صدرا_مازنی #حکمرانی_اخلاقی_تجمعات_انقلابی @karanne | کانال کرانه

🔻 پیام حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی هم‌زمان با وداع و تشییع پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب: 🔹امت اسلامی وظیفه خود در خونخواهی رهبر شهید را دنبال کند 🔹تاکید بر حضور گسترده در تشییع رهبر شهید اینجانب، بار دیگر شهادت جانسوز آن عزیز و دیگر شهدای این جنگ تحمیلی را به پیشگاه مقدس حضرت بقیةالله الأعظم (ارواحنا فداه)، رهبر بزرگوار انقلاب، خاندان معزز شهدا، ملت شریف ایران و عموم مسلمانان جهان تسلیت عرض نموده، از درگاه خداوند متعال علو درجات آنان را مسئلت می‌نمایم و امیدوارم در پرتو عنایات حضرت ولی‌عصر (عج)، عزت و پیروزی اسلام و مسلمین و دفع شر دشمنان هرچه زودتر محقق گردد. ▫️نباید چنین پنداشت که این جنگ پایان یافته است؛ بلکه مقابله با جبهه استکبار همچنان ادامه دارد. ازاین‌رو، هرگونه القای یأس، سستی، بن‌بست و تضعیف روحیه مردم، مسئولان و نیروهای مسلح، در جهت خواست دشمن و برخلاف مصالح کشور و امت اسلامی است. ▫️#قاتلان و عاملان این #جنایت بزرگ که دستشان به خون آن شهید عزیز، فرماندهان، مسئولان، مردم بی‌دفاع و کودکان مظلوم آلوده شده، از کیفر الهی و مجازات عادلانه مصون نخواهند ماند. ▫️مسئولان، نیروهای مسلح و همه تصمیم‌گیران باید با توکل بر خداوند در برابر دشمن ایستادگی کنند؛چراکه تجربه نشان داده است هرگونه عقب‌نشینی در برابر دشمن متجاوز، او را بر ادامه تجاوز و زیاده‌خواهی جسورتر خواهد کرد. ▫️#ولایت_فقیه در نظام اسلامی، محور وحدت، حافظ مصالح امت و رکن استواری نظام است و التزام به آن، وظیفه‌ای همگانی و مایه صیانت از اسلام و کشور است. ✍️ مشروح پیام @karanne | کانال کرانه

🔻تداوم خون‌خواهی تا آغاز جهان جدید ✍️🏻 محمدصدرا مازنی ◾️خون‌خواهی را می‌توان در سه سطح فهم کرد: سطح نخست، واکنشی شخصی و هیجانی است که در ادبیات فقهی «قصاص» خوانده می‌شود؛ سطح دوم، انتقام‌جویی سیاسی است که ممکن است با تغییر دولت‌ها، زدوبندها یا مصلحت‌سنجی‌ها به فراموشی سپرده شود؛ اما سطح سوم، خون‌خواهی الهیاتی و ارزشی است که نه فراموش‌شدنی است و نه قابل معامله. ◾️در نهم دی‌ماه ۱۴۰۴، یکی از پرچمداران همین انتقام مقدس، به همراه سرداران و مردمانی بی‌گناه به شهادت رسید و پیروان مکتب حسینی، پرچمی دیگر با شعار «یا لثارات الخامنه‌ای» برافراشتند؛ پرچمی که در امتداد خون‌خواهی سیدالشهدا(ع) تعریف می‌شود. ◾️فرهنگ خون‌خواهی در بستر تشیع، یک حرکت پویا و زنده است که هر نسل، بسته به شرایط زمانه خود، آن را بازتعریف و اجرا می‌کند. وعاظ، شاعران، ذاکران و پژوهش‌گران، سفیران پیام این انتقام مقدس‌اند و خشم مقدس آنان علیه سیستم باطل، موتور محرکه تغییرات اجتماعی و سیاسی در طول تاریخ اسلام بوده است. 🔗 متن کامل یادداشت 🔺از تحول تا تمدن با تسنیم حوزه 🔘@tasnimhowzeh @karanne | کانال کرانه