او که بود؟
تلاش کردم قائد شهید را معرفی کنم؛
گفتم او یک فقیه؛
اصولی؛ رجالی؛
حدیثشناس بزرگ؛ و
مفسری ژرفکاو است.
یک دانشمند نام آشنا؛ و
سخنور و خطیب بلیغ است.
یک نویسنده؛
و پژوهشگر ژرفاندیش و توانمند است.
یک استراتژیست جنگی؛
فرمانده بزرگ؛
ابر الگوی مبارزه؛ و
نابغهی مدبریت دورانهای تاریخ ایران است.
او را سیاستمدار با درایت دیدم؛
رهبر یک ملت؛
فرمانده محور مقاومت؛ و
امام یک امت.
گفتم؛ او را یک هنرمند و هنرشناس؛ و
شاعر و ادیب میشناسیم.
او را ...
دیدم واژهها اینجا هم کم آوردند!
او همهی اینها بود، اما همهی اینها نتوانست عظمت وجودی او را نمایان کند!
او همهی آنها هست، اما همهی آنها از شناساندن مقام او عاجزند.
خامنهای، خامنهای است!
مفتخر به مدال شهادت؛
او شهید سید علی حسینی خامنهای است.
(۱۶ تیر /۲)
#محمد_صدرا_مازنی
@karanne |کانال کرانه
✍️ مراسم تهران تموم شد
بسیار با شکوه و عظیم، علیرغم گرمای طاقت فرسا و ازدحام عجیب جمعیت!.
اکنون نوبت ما مردم قم است.
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 برافراشتهشدن پرچمهای سرخ خونخواهی در مسجد مقدس جمکران
@karanne | کانال کرانه
نماز عارفانه!
نمازی که حضرت آیتالله جوادی آملی بر پیکر قائد شهید خواند، در تاریخ ثبت شد. دعاهای خاص و همراه با بغض آیتالله جوادی آملی هنگام نماز بر آقای شهید ایران توجهها را به خویش معطوف کرد.
چنین نمازی در پیشینهی نمازهای میتی که تاکنون خوانده شد، سابقه ندارد، نمازی که حال جمعیت نمازگزارانی که شعاع حضورشان از حیاط بزرگ جمکران به بلوار پیامبر اعظم، تا حرم مطهر کریمه اهل بیت، امتداد داشت، را منقلب کرده بود.
در تمام نمازهایی که بر پیکرهای مؤمنین خوانده میشود، عبارت «لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَیْراً» که گواهی بر خیر است، گفته میشود. اما در نمازی که آیتالله جوادی آملی بر پیکر رهبر شهید خواندند، این عبارت گفته نشد!
بزرگواری دربارهاش اینگونه نوشته بود: چون در برابر عظمت این شهادت، دیگر بحث «خوب بودنِ معمولی» نبود؛ سخن از «قطعیتِ کمال» و شهودِ حقیقت بود.
به جای آن عبارتِ همیشگی، کلماتی منحصر به فرد و با صفاتِ برگزیده بدرقه شد:
اللَّهُمَّ إِنَّ هذَا الْمُسَجَّى قُدَّامَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ.
بارالها، این پیکری که در برابر ما آرمیده است، بنده تو، فرزندِ بنده تو و فرزندِ کنیزِ توست.
نَزَل، نَزَل، نَزَل بعزّ جلالک و جبروتک و عظمتک و ملکوتک
خدایا، فرود آمد، فرود آمد به پناه عزت و جلال و جبروت و عظمت و ملکوت تو.
اللهم انه نزل مجاهدا موحدا
خدایا، او در حالی به سوی تو آمده است که مجاهد و یکتاپرست بود.
اللهم اللهم اللهم انه نزل عندک شهیدا
خدایا، خدایا، خدایا، او نزد تو فرود آمده و در پیشگاه تو بهعنوان شهید حاضر شده است.
اللهم انه نزل عندک قتیلا للاسلام قتیلا لامه مسلما
خدایا، او نزد تو آمده است در حالی که برای اسلام کشته شده و در راه امت مسلمان جان باخته است.
(۱۶ تیر /۱)
#محمد_صدرا_مازنی
@karanne |کانال کرانه
حکمرانی اخلاقی تجمعات انقلابی ساحتی برای صیانت از حقوق مردم
در چارچوب «حکمرانی اخلاقی»، تجمعات فرصتی برای بیان مطالبات الهیاتی امت مبعوث و نمایش قدرتِ جمعی نگریسته میشود، که «صیانت از حقوق عمومی» نیز در همین راستا تعریف شده و البته از مقولاتی است که با اخلاق نیز درهم تنیده است.
با این وصف، حکمرانی اخلاقی در مدیریت تجمعات، مستلزم رعایت مجموعهای از اصول کاربردی است که تجلیِ عملیِ «عدل و انصاف» محسوب میشوند. نخست، رعایت حقِ دسترسی و جابهجایی است؛ به گونهای که انسداد معابر و مسیرهای حیاتی شهر، بدون طراحی قبلی و ارائه جایگزینهای مناسب، به حریمِ حقوقی شهروندان تعدی نکند. دوم رعایت سطح مناسب صدا است تا حریم سکونت و آرامش گروههای آسیبپذیر نظیر بیماران، سالمندان و کودکان حفظ شود.
علاوه بر این، صیانت از «امنیت روانی جامعه» از نکات کلیدی حکمرانی در تجمعات است. همچنین، مراقبت از سلامت محیط زیست و پاکیزگی فضاها پس از پایان تجمع، نشاندهنده بلوغِ رفتاریِ یک امت مبعوث است.
در نهایت، باید به این نکته بنیادین توجه داشت که رعایت این اصول، علاوه بر اینکه یک اصلی در راستای مدیریتِ انضباطی است، بخشی از «حقالناس» بوده که در سنت اسلامی، بدان سفارش بسیار شده است.
(۱۶ تیر /۲)
#محمد_صدرا_مازنی
#حکمرانی_اخلاقی_تجمعات_انقلابی
@karanne | کانال کرانه
اخلاق مدیران و برگزارکنندگان تجمعات
در ساختار تجمعات، اگرچه حضور جمعیت، مؤلفهی اصلی و مشهود است، اما «نظم، جهتگیری و اخلاق عمومی» محصول مستقیم مدیریت و هدایت است. از این منظر، مدیران و برگزارکنندگان تجمعات، علاوه بر مسئولیت اجرایی، بلکه «مهندسانِ اخلاقی» صحنه هستند که کیفیتِ کنشِ جمعی را تعیین میکنند. برای آنکه یک تجمع از سطح یک هیجان گذرا به سطح یک «کنش تمدنی» ارتقا یابد، مدیران باید مجموعهای از ویژگیهای کلیدی را با هم ترکیب کنند.
نخستین و بنیادینترین ویژگی، «خلوص نیت و قصد قربت» است. در منتطق دینی ارزش هر کنش اجتماعی، در گروِ نیتِ نهفته در آن است. اگر مدیریتِ یک تجمع با نیتِ خیر، خدمت به امت و حرکت در مسیر رضای الهی همراه باشد، این مدیریت از یک وظیفه اداری فراتر رفته و خود به مرتبهی «عبادت» و خدمت به دین و ملت ارتقا مییابد. این نیتِ خالص، در واقع سپری است در برابر لغزشهای سیاسی یا خودنماییهای قدرت.
در کنار نیت، «آگاهی سیاسی و اجتماعی» و «توان سازماندهی» از ارکان عملیاتی است. مدیر باید نسبت به پیچیدگیهای فضای اجتماعی و پیامهای احتمالی تجمع آگاه باشد تا بتواند جمعیت را به شکلی هوشمندانه هدایت کند. مدیریتِ مؤثر، نیازمند قدرت کنترل جمعیت در عین حفظ شور و هیجان است؛ بهگونهای که نظم برقرار شود اما از روحیه انقلابی کاسته نگردد.
در نهایت، «پایبندی به حقوق عمومی و دستورالعملهای قانونی»، ملاکِ مشروعیتِ رفتاری مدیران تجمعات است. مدیر موفق کسی است که میتواند میان «حق مطالبهگری» و «حفظ حقوق دیگران» تعادل ایجاد نماید.
(۱۷ تیر /۱)
#محمد_صدرا_مازنی
#حکمرانی_اخلاقی_تجمعات_انقلابی
@karanne | کانال کرانه
غروب دوشنبه ۱۵ تیرماه، حیاط مسجد مقدس جمکران در حال گفتوگو با یکی از زائرین بودم که جوانی صدایم زد؛ حاج آقا! صورتم را به سمت او برگرداندم: این نوشته را به من داد.
میل داشتم با او بیشتر حرف بزنم و از هنر و خط زیبایش تشکر کنم؛ اما موقعیتم و ادب و احترام به بزرگواری که در حال گفتوگو با من بود، اجازه نداد.
بعد از نگاه کوتاه به این نوشته و تشکر، فقط توانستم به یک جمله اکتفا کنم: دست خط خود شماست؟ در حال حرکت و دور شدن از من پاسخ داد، بله حاج آقا و رفت!
گفتگوی من با آن بزرگوار که تمام شد، دیگر نتوانستم ببینمش.
لابلای سیل جمعیتی که برای وداع با آقای شهیدشان آمده بودند، قابل تشخیص نبود.
به خط معلی و با خودکار آبی نوشته بود: شهید سید علی حسینی خامنهای!
و به خطی دیگر نوشته بود: الهم عجل لولیک الفرج.
اتصال نام شهید قائد به فرج ولی عصر روحی له الفداه برای هنرمند خوشنویس که احتمالا از شهری دیگر آمده بود، و در انتظار آمدن پیکر امام شهید، قرار نداشت، تسلایی بود.
(۱۷ تیر /۲)
#محمد_صدرا_مازنی
#حکمرانی_اخلاقی_تجمعات_انقلابی
@karanne | کانال کرانه
11.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یه چالش با عراقیها
یه نفر هست که ۶۹ ساله نیومده حرم!
@karanne | کانال کرانه