#امام_زمان_عج وعدة حتمي خداوند ✍ ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ﴾ سلام بر تو ای وعده خدایی كه خداوند آن وعده را تضمین كرده! وعده خدا آن است كه در نهایت، حق باید در تمام ابعادِ زندگی زمینی ظهور كند و ظهور كامل حق در حالتی ممكن است كه امامی معصوم بدون هیچ مانعی بتواند حكم خود را در جهان جاری نماید. این مسئله، مسئله اساسی و عقیده دقیقی است كه در مبحث «فرج، حتمی ترین حادثه در انتهای تاریخ» و «آخر الزمان، شرایط ظهور باطنی ترین بُعد هستی» و بحث «آخرالزمان و جایگاه انقلاب اسلامی در نظام اَحسن» به آن پرداخته شده است و شما در این سلام و با این مضمون می خواهید آن عقیده را فعّال و بانشاط نگه دارید و با سلام به حضرت از این منظر، متوجه حضور نهایی آن حضرت باشید و خود را در پهنه همه تاریخ وارد كنید، آن هم در كنار امام زمانu كه چنین حضوری، بركات فوق العاده ای را درپی خواهد داشت كه در بحث «بركات انتظار» به آن پرداخته شده است. نگاه كن در افق تاریخ و وجود حتمی او را بنگر و بگو: «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ» و سپس بگو: و سپس بگو: ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَیْرَ مَكْذُوبٍ﴾ سلام بر تو ای نشانه نصب شده و ای علم و دانش فراوان سرازیر شده، و ای فریادرس و رحمت واسعة الهی، و ای وعده غیر دروغ! «عَلَمْ»؛ یعنی نشانه ای كه نمی گذارد شخص گمراه شود. در جنگ ها هم این طور بود كه عَلَم را به دست علمدار جنگ می دادند تا معلوم شود محور لشگر كجاست و سربازان حول محور عَلَم موقعیت خود را تنظیم می كردند. خطاب به امام می گویی: تو یك عَلَم نصب شده توسط خداوند هستی و در آن راستا ملاك انحراف و عدم انحراف می باشی. در این فراز از دعا متوجه ای كه خداوند در هرزمان در فهم دین و نشان دادن راه دینداری، انسان را تنها نمی گذارد و هرگز نمی شود عالَم بی حجّت باشد، حجّتی كه نمایش خواست و عدم خواست خدا است، و در این فراز در محضر آن حضرت این عقیده را متذكر می شوی كه آن حجّت و عَلَمِ منصوب، تویی، «وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ» و نیز تو عِلْمِ سرریز و فراوان و بدون خلل و نقص هستی! یعنی تمام چشمه های علم از تو سرازیر می شود، زیرا وقتی انسانی ارتباط كامل با خدای علیمِ مطلق داشت، آن هم نه خدایی كه در فكرِ زمان زده ی گرفتار گذشته و آینده ی انسان های معمولی مطرح است، بلكه خدایی كه حیّ و حاضر است. او پرتو علم خود را بر قلب بنده مخلَص اش می افشاند، چنین انسانی همه آن علمی را كه ممكن است یك انسان دارا شود داراست و ما از طریق اُنس قلبی با او، همو كه به عنوان واسطة فیض، حیّ و حاضر است، از آن علم همه جانبه او بهره مند می شویم، علمی كه سراسر شور و شعف و اتصال و شهود به همراه دارد. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

💢ادامه مبحث امام زمان عج وعدة حتمي خداوند ✍ حال در ادامه همین فراز، نظر به صفات دیگر حضرت می اندازی و می گویی: «وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْداً غَیْرَ مَكْذُوبٍ» سلام بر تو كه فریادرس و رحمت واسعه و وعده ای هستی كه هرگز دروغ نمی شود! هركس بداند باید در زندگی زمینی مسیر زندگی را در شرایط دقیق بندگی خدا بگذراند، می فهمد این مسیر دقیق بدون یاوری بزرگ ممكن نیست و خداوند هم انسان را از چنین یاوری محروم نكرده است و لذا متوجه می شوی آن یاور و فریادرس در این بیابان زندگی، انسان كامل و بنده محض خداوند است و به همین جهت هم او تجلی رحمت واسعه خداوند است و خداوند هرگز ما را بدون مدد او رها نكرده است، چه در جای جای زندگی و چه در نهایت كار عالَم، او «وَعْداً غَیْرَ مَكْذُوبٍ»؛ است، وعده ای كه خداوند به بشریت داد كه اگر یك روز از عمر زمین مانده باشد، او خواهد آمد. در همین رابطه حضرت عبدالعظیم حسنی می گوید: بر سرورم حضرت جوادالائمه(ع) وارد شدم، تصمیم داشتم از او بپرسم كه آیا «قائم» شما همان مهدی است یا غیر او؟ - چون یك جا بحث قائم بودن كسی است كه در این خاندان باید قیام كند، و یك جا بحث مهدی این امّت است كه باید نهایت فرهنگ اهل البیت را بنمایاند- می گوید: قبل از آن كه شروع به سخن كنم، خود حضرت جوادu آغاز به سخن كرده، فرمودند: ای اباالقاسم! قائم ما همان مهدی است كه باید در عصر غیبت منتظرش بود و در عصر ظهور اطاعتش كرد و سومین فرزند من است. و سپس ادامه دادند: «وَ الَّذی بَعَثَ محمداًf بالنُّبُوَّةِ وَ خَصَّنَا بِالْإِمامَه اِنَّهُ لَوْ لَم یَبْقِ مِنَ الدُّنْیا اِلاّ یَوْمٍ واحِدٍ، لَطَوَّلَ اللهُ ذلِكَ الْیَوْمِ حَتّی یَخْرُجَ فَیَمْلَأُ الْاَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ اِنَّ الله تبارك و تعالی یُصلِحُ اَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ كَما اَصْلَحَ اَمْرَ كَلیمِه مُوسی(ع) لِیَقْتَبِسَ لِاَهْلِه ناراً فَرَجَع وَ هُوَ رَسُولٌ نَبِیُّ. ثُمَّ قالَ(ع) «اَفْضَلُ اَعْمَالِ شیعَتِنَا اِنْتِظارُ الْفَرَجِ»[18] یعنی؛ قسم به خدایی كه محّمدf را به پیامبری برگزید و امامت را به ما اختصاص داد، اگر از عمر دنیا بیش از یك روز هم باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را آن قدر طولانی می گرداند تا قائم ما خروج كند و همان طور كه زمین از جور و ظلم پر شد، از قسط و عدل پر شود، خدای سبحان كار او را یك شبه اصلاح می كند و اوضاع را به نفع او برمی گرداند، چنان كه كار موسی(ع) را یك شبه اصلاح كرد، او برای گرفتن پاره ای آتش برای خانواده اش رفت، ولی هنگام بازگشت به شرافت رسالت و افتخار نبوت نایل شده بود، آنگاه فرمود: بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج و انتظار گشایش امور به دست آن حضرت است. این است معنی «وَعْداً غَیْرَ مَكْذُوبٍ» یعنی؛ وعده ای كه حتمی است و بلوغ هستی در گرو وجود مقدس آن حضرت است، به نور فریادرسی و رحمت واسعه و وعدة غیر مكذوب بودن آن حضرت بنگر و سلام كن تا إن شاءالله جواب سلامی متناسب با همان مقام بشنوی. [17] - از پيامبر خداf هست كه «لاتَخْلُو الأرْضُ مِنْ حُجَّةٍ ظاهِرٍ اَوْ خَافٍ مَغْمُورٍ» يعني؛ زمين هرگز از حجّت خالي نمي شود، حال چه امامتش آشكار شده باشد، چه مخفي. (در اين مورد؛ به بحار الانوار ج23 صفحات 20 به بعد، رجوع كنيد.) [18] - بحارالانوار، ج 51، ص 156 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#نظربه_كامل_ترين_نماز ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تَقُومُ﴾ سلام بر تو وقتی در حال قیامِ نماز هستی، كه تنها قیام معنی دار در نماز، قیام تو است! ✍ به ما گفته اند: «قیام نماز گزار، مقام استقامت در اخلاق حسنه و اعتدال در ملكات پسندیده است».[19] اعتدال در بین خوف و رجاء، به طوری كه آن خوف و رجاء ذرّه ای بر همدیگر نچربد، و ماندن در تعادل - بدون هیچ افراط و تفریطی- از مشكل ترین كارها است و این مقامِ قیام امام عصرعج است و حال به این مقام سلام می كنی تا لبیك مناسب آن را بشنوی، لبیكی كه حاوی مددرسانی در جهت تعادل است به تو از صاحب قیام، تا از این مقام محروم نگردی و متذكر مقام قیّومیّتِ حق شوی و به قیام حق خود را قائم نمایی و نیز گفته اند قیام، مقام «توحید فعلی» است و مقامی است كه توحید فعلیِ حق بر قلب نمازگذار تجلی می كند و در اثر آن تجلی او می بیند هر فعلی در عالم، تجلی فاعلیت خدا است. حال صاحب چنین قلبی، حضرت صاحب الامر(ع) است و راه نزدیكی به چنین مقامی و چنین توحیدی از طریق لبیك و جوابِ سلام آن حضرت برای ما ممكن است. پس؛ «السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تَقُومُ» [19] - «سرّالصلواة»، امام خميني«رحمه الله عليه»، در اسرار قيام. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#نظر_به_كاملترين_تشهدوسلام ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تَقْعُدُ﴾ سلام بر تو وقتی در تشهد و سلام خود می نشینی! ✍ اوّل باید متوجه بود آرمان حقیقی هر انسانی، حالات انسان كامل یعنی حالات حضرت صاحب الامر(ع) است و زیباترین حالات آن حضرت، حركات و حالات آن حضرت در نماز است كه نورٌ علی نور است، و چه كسی می تواند حقیقت تشهد و سلام را قلباً و عملاً درك كند جز آن حضرت؟ در تشهدِ نماز، شهادت به یگانگی خدا و توحید خالص، و شهادت به عبودیت محضِ رسول خدا ص ظهور می كند و سپس سلام نماز به جهت برگشت از سفر معراجی نماز و باقی بودن در رؤیت جمالِ حق، در مقابل حجاب كثرات است، و صاحب اصلیِ چنین حالاتی و صد چندان از این حالات در تشهد و سلام، وجود مقدس حضرت صاحب الامر(ع) است، كه صورت نهایی و آرمانی این حالات می باشد. سلام بر آن مقام در حین تشهد، توجه به وجه آرمانی تشهد است و جهت دل را به آن نور مجسم انداختن، به امید لبیكی مناسبِ همان مقام به آن كس كه سلام كرده است، و در آن حال انسان معنی تشهد را می فهمد و حقیقت تشهد را در آینه وجود مقدس آن حضرت رؤیت می كند. حال دیگر فرق نمی كند با نظر به حقیقت تشهد، به وجود مقدس حضرت نظر كند و یا با نظر به تشهدِ آن حضرت، به حقیقت تشهد برسد، دو آینه است كه روبه روی هم قرار می دهد و در هر آینه می تواند دیگری را ببیند. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#نماز؛ واقعي ترين كلمات ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تَقْرَأُ وَ تُبَیِّنُ﴾ سلام بر تو آنگاه كه در حال قرائت نماز و نمایاندن مافی الضمیر خود هستی! ✍ نمازگزار در قرائت اذكار نماز، اعتقادات توحیدی خود را اظهار می كند و در راستای توجه به مقام توحیدی حضرت حق، تقاضاهای خود را در میان می گذارد. در قرائت اذكار نماز دو چیز مطرح است: یكی محتوای توحیدی كه در سراسر آن كلمات وجود دارد و دیگری حضور قلب در اظهار آن عقاید و اعلان آن تقاضاها. واقعی ترین كلمات در هستی كه از هر وَهم و حدسی پاك است، كلمات نماز است، كلماتی كه در عمق واقعیت جای دارد و نمازگزار با گفتن آن ها به باطن هستی سیر می كند، آنگاه كه قلب در صحنه باشد و به وسعت آن كلمات آشنایی داشته باشد؛ و لذا نمازگزار با قرائت نماز در مركز هستی جای می گیرد و از آن جایگاه، حقایق را می بیند و می نمایاند، و این حالت؛ آرزوی هر انسانی است كه به دنبال حقیقت است و جز در انسان كامل یعنی حضرت صاحب الامر(ع) محقق نیست و آن كس كه قاعده «صاحب و تابع» را می شناسد و می داند برای هر حقیقتی، صاحبی هست و تابعی، مثل آب و رطوبت اشیاء كه همه رطوبت هایی كه به اشیاء می رسد، مربوط به صاحب رطوبت است كه آن عین رطوبت و تری است، آری؛ هركس قاعده «صاحب و تابع» را می شناسد، می داند صاحب قرائت اذكارِ نماز و اظهار و تبیین آن ها، حقیقت انسانیت، یعنی حضرت صاحب الامرعج هستند و صورت آرمانی این احوالات را در او می بیند و با سلام به آن حضرت در رابطه با این احوالات، قلب خود را متوجه وجه آرمانی قرائتِ اذكار نماز نموده است تا با جوابی كه از آن حضرت عج مناسب این حالت، می شنود، ان شاء الله از حالت امام(ع) در قرائت نماز، به عنوان تابع آن صاحب، بی بهره نباشد. رزقنی الله و ایّاكم #امام_زمان_عج 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

امام(ع) نمايش #کامل_ترين_نماز ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تُصَلِّی وَ تَقْنُتُ﴾ سلام برتو آن هنگام كه به طور كلّی در حال نمازخواندن و قنوت و نیایش هستی! ✍ راستی؛ اگر توجه من و تو به صورت آرمانی عباداتمان نیفتد، چیزی جز پوسته ای تهی از آن ها باقی خواهد ماند؟ و آیا وقتی عبادات از حقیقت تهی شد، شخصیت عبادت كننده جز پوسته ای تهی از انسانیت چیز دیگری است؟! با سلام به آن حضرت در هنگام نماز، به عین نماز و نیایش، سلام كرده ای، آری به عین نماز سلام كرده ای. قرآن در راستای مقام امام و عینیت آن مقام با احكام الهی می فرماید: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِیتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِینَ»[20] یعنی؛ ما آن ها را امام قرار دادیم كه به «امر» ما هدایت می كنند و «فعل خیر» و «اقامه نماز» و «ایتاء زكات» را به آن ها وَحی كردیم، چراكه آن ها بندگان عبادت گر ما بودند. مفسرین در تفسیر این آیه نكات دقیقی دارند، صاحب تفسیر قیّم المیزان می فرماید: فعل خیر و اقامه نماز و ایتاء زكات را به آن ها وَحی كرد، نفرمود نماز بخوانید، بلكه نماز خواندن را به آن ها وَحی فرمود و لذا نماز آن ها همان وَحی الهی است، و این است كه می گوییم امامان عین نماز اند و هر نمازی با اتصال به عین نماز، معنی حقیقی خود را پیدا می كند و سلام بر آن حضرت در رابطه با این مقام خاص، یعنی مقام نماز و مقام نیایش آن حضرت با خدای خود؛ ما با سلام به آن حضرت و با نظر به نماز آن حضرت، امید لبیكی مناسب آن را إن شاء الله داریم و در آن حالت است كه معنی زندگی را خواهیم فهمید. چون معنی نماز را در آینه وجود مقدس آن حضرت فهمیده ایم. [20] - سوره انبياء، آيه73. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#سلام_بر_راز_ركوع_و_سجود ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ﴾ یعنی، سلام بر تو هنگامی كه ركوع می كنی و به سجده می روی! ✍ به ما گفته اند: «ركوع؛ خروج از مقام قیام لِلّه به مقام قیام بالله و نیز خروج از مشاهده قیّومیت به مشاهده انوار عظمت است، و نیز سیر از توحید افعالی به توحید اسماء است و سلوك از مقام «تدلّی» به مقام «قاب قوسین» است»[21] كه اصحاب قلوب سال ها در طلب تحقق این نحوه ركوع هستند و سجود را «آخرین منزل قرب و منتهَی النّهایت وُصول معرفی نموده اند».[22] سالك در سجود به مقام لامقامی وارد می شود كه به آن مقام «اوْ اَدنی» گویند، مقام چشم بستن از غیر، حتی از كثرات اسماء و صفات، و فنای در خود حضرت ذات، كه همان تجلی توحید ذات است بر قلب سالك در سجده. حال به من بگو چنین ركوع و سجود و صد چندان از این ركوع و سجود در چه كسی محقق است؟ جز در مقام انسان كامل یعنی حضرت امام عصرعج كه عین ركوع و سجود است، آیا ما بیچارگان وادی حیرت باید از نزدیكی به این نوع ركوع و سجود همواره محروم باشیم، با این همه لطفی كه خداوند به بندگانش دارد؟ در این حالت است كه با امید فراوان روبه روی خود كسی را می یابیم كه تجسم عینی ركوع و سجود حقیقی است، امیدوارانه با توجه به ركوع و سجودش او را سلام می دهیم و می دانیم در همین رابطه به لطف الهی جواب سلام خود را دریافت می كنیم و با نور ركوع و سجود آن حضرت ما نیز وارد ركوع و سجود حقیقی خواهیم شد، إن شاء الله. حالا می فهمی چرا وقتی در سلام های قبل به حضرت سلام دادی، یكی از صفات آن حضرت را «والرحمه الواسعه» خواندی؟ چون از طریق اوست كه ما وارد رحمت واسعه ركوع و سجود حقیقی می شویم. بعون الله وكرمه [21] - «سرّالصلواة»، امام خميني«رحمه الله عليه»، در اسرار ركوع. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#آينه_نمايش_توحيد ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ﴾ سلام بر تو هنگامی كه مشغول «لااله الا الله» و «الله اكبر» گفتن هستی! ✍ عرضه می داری؛ اگر «لااله الا الله»گفتن نظر به یگانگی خدا انداختن است، آن «لااله الا الله»، «لااله الا الله» توست و اگر با «الله اكبر» گفتن سراسر قلب را كبریایی حق پُر می كند، آن «الله اكبر»، «الله اكبر»گفتن تو است. ای آرزوی ما! مگر می شود نخواهیم كه سراسر عالم را حضور «الله» ببینیم و جانمان را سراسر در طلب حكم او قرار دهیم؟ مگر می شود ما نخواهیم كه كبریایی حضرت حق سراسر وجود ما را در برگیرد و در هر چیز و هر كار با كبریایی او روبه رو شویم؟ معلوم است كه می خواهیم. پس معلوم است تو را می خواهیم، و سلام بر تو كه جلوه تامّ و تمام آروزی مایی! چقدر بابركت است اُنس با تو ای قلبِ سراسر مملوّ از توحید و تكبیر حضرت ربّ. وقتی فهمیدی «لااله الا الله» گفتن و «الله اكبر» گفتن، چه غوغایی در قلب انسان به پا می كند و وقتی فهمیدی قلبی در صحنه عالم است كه تجسم عینی این نوع «لااله الا الله» و «الله اكبر»گفتن است و می توانی بر اساس نظر به «لااله الا الله» و «الله اكبر» بر او نظر كنی، سلام خود را بر همین اساس بر آن حضرت عرضه می داری و می گویی؛ «السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ»، طوبی لك، طوبی لك. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#امام_زمان_عج_نمايش_كاملترين_حمدواستغفار ﴿السَّلامُ عَلَیْكَ حِینَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ﴾ سلام بر تو هنگامی كه حمد می كنی و استغفار می نمایی! ✍ آیا كسی كه درّ گرانبهایی را بیابد، می تواند جهت دل را به جای دیگر بیندازد؟ آیا گرانقدرتر از خدا با آن همه صفاتِ جمال و جلال می توان داشت؟ حال وصف زیبایی های خدا و سیر از اسمی از اسماء الهی به اسمی دیگر، كه همان «حمد الهی» است، موجب اُنس قلب با حق است. و «استغفار»، طلب تكمیل فیض است تا این رؤیت به بهترین نحو انجام شود* و همواره انوار حق بر قلب انسانِ در حال حمد، یكی پس از دیگری تجلّی نماید، حقیقت تامّ و تمام حمد و استغفار، امام عصر(ع) است، هركس می خواهد از آنچنان حمد و استغفاری محروم نگردد، راه و رسمش توجّه به آن حضرت است و سلام بر آن حضرت با نظر به حمد و استغفار او، موجب جلب توجّه ایشان بر اساس همان حالت می شود. گفت: گرچه راهی است پر از بیم زما تا بر دوست رفتن آسان بود ار واقف منزل باشی و كسی واقف منزل است كه امام عصر(ع) را كه منزل حقیقی این حالات و معارف است، یافته باشد و آن اجمال حمد و استغفار را كه خود می شناسد به نحو كامل و بالفعل در وجود مقدس آن حضرت بنگرد و به آن مقام سلام دهد و امید جوابی مناسب آن سلام داشته باشد، جوابی كه چون شنید سراسر وجودش را حمد و استغفار حضرت رب العالمین پركند. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#امام_زمان_مقصدجان_ما ﴿اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی وَلِیِّكَ وَ ابْنِ أَوْلِیَائِكَ الَّذِینَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ وَ أَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ وَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرْتَهُمْ تَطْهِیرا﴾ ✍ خدایا! سلام و صلواتت را بر او كه ولیّ تو و فرزند اولیاء تو است ارزانی دار، فرزند آنانی كه اطاعتشان را بر همه خلق واجب نمودی و رعایت حقّشان را الزامی نمودی و هرگونه آلودگی را از ساحت قدسی شان زدودی تا پاك و مصون از خطا، موجب هدایت بندگان گردند. خدایا! حال كه ما را با چنین خانواده ای راهنمایی كردی، پس زمینه حضور هر چه بیشتر آن ها را فراهم نما، پس؛ ﴿اللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ لِدِینِكَ وَ انْصُرْ بِهِ أَوْلِیَاءَكَ وَ أَوْلِیَاءَهُ وَ شِیعَتَهُ وَ أَنْصَارَهُ وَ اجْعَلْنَا مِنْهُمُ﴾ در این فراز می خواهیم با خدا درباره امام زمان(ع) صحبت كنیم، تقاضا می كنیم: خدایا! او را یاری كن و از طریق او دینت را یاری نما. با حضور هر چه بیشتر او و با ظهور او، دوستان خودت و او را و شیعیان و یارانش را یاری فرما و ما را نیز در زمره آنان قرار ده. خدایا! خودت می دانی كه وقتی ظلمت به اوج خود برسد و ظلماتِ آخر الزمان همه عقل ها را برباید، دوستان تو و شیعیان تو به تنهایی كاری از پیش نمی برند، یك نصرت و یاری نهایی نیاز است كه از طریق آرمانی ترین انسان بتوانند ظلمات چند لایه آخرالزمان را پاره كنند. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

#تقاضاي_رفع_موانع_ظهور ﴿اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ بَاغٍ وَ طَاغٍ وَ مِنْ شَرِّ جَمِیعِ خَلْقِكَ وَ احْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ احْرُسْهُ وَ امْنَعْهُ مِنْ أَنْ یُوصَلَ إِلَیْهِ بِسُوءٍ وَ احْفَظْ فِیهِ رَسُولَكَ وَ آلَ رَسُولِكَ﴾ ✍ خدایا! او را از شرّ هر ماجراجو و متجاوزی حفظ كن و از شرّ جمیع خلقت حفظ فرما، او را از شرّ همه خطراتی كه از چپ و راست و جلو و عقب ممكن است به او برسد، حفظ بفرما و نگهبانش باش و مانع باش از این كه آسیبی به او برسد و در راستای حفظ آن حضرت در مرحله ظهور، سنّت و سیره نورانی پیامبر و خاندان پیامبرت را حفظ بفرما! ظهور امام(ع) دوای درد بشریت است، مقصد جان همه آن ها است، قبله روح همه انسان ها است، خدایا! او را حفظ كن تا برنامه ها و نقشه های انسان های ستمگر مانع ظهور او نگردد. خدایا! هر خطری كه ممكن است به او برسد و مانع تحقق برنامه های آن حضرت شود، خودت دفع كن، چون دیگر بشریت طاقت ندارد تلاش های آن حضرت به سرنوشتی دچار شود كه زحمات علی(ع) دچار شد. دعاها و تقاضاهای ما برای همین است كه دیگر آن موانع مرتفع شود و زیباترین ظهور محقق گردد. قصه ظهور او، قصه ظهوری شود كه دیگر جمال ماه منوّر او را هیچ ابری نپوشاند. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400

احساس مسؤليت نسبت به #موفقيت_امام عج ﴿وَ أَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ وَ أَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْ نَاصِرِیهِ وَ اخْذُلْ خَاذِلِیهِ وَ اقْصِمْ قَاصِمِیهِ وَ اقْصِمْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْكُفْرِ وَ اقْتُلْ بِهِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِینَ وَ جَمِیعَ الْمُلْحِدِینَ حَیْثُ كَانُوا مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ امْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلا وَ أَظْهِرْ بِهِ دِینَ نَبِیِّكَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْنِی اللَّهُمَّ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ شِیعَتِهِ﴾ ✍ خدایا! به نور حضرت، عدالت را ظاهر فرما، تا هیچ كس از زمینه های تعالی محروم نگردد و با نصر و پیروزی خودت او را پیروز گردان، و یارانش را یاری و مخالفانش را خوار كن، كمر آن هایی كه می خواهند كمر برنامه های نورانی آن حضرت را بشكنند، و كمر گردنكشان و كفّار را بشكن، به نور و به قدرت و عظمت آن حضرت، همه كفّار و منافقین و جمیع منكران را در هر كجای زمین كه هستند، چه در دریا - در ناوهای جنگی- و چه در خشكی، به قتل برسان، به نور و همّت آن حضرت، زمین را سراسر از عدل لبریز كن و به نور آن حضرت، دین پیامبرت را به كامل ترین شكل بنمایان و مرا نیز در زمره یاران و پشتیبانان و تابعان و شیعیان آن حضرت قرار بده! خدایا! كرامت خاصی مرحمت فرما و اگر ما شایسته ظهور آن حضرت نیستیم، تو شایسته ای كه با رحمت خاص خود، سبب ظهور آن حضرت گردی، ما این تقاضاها را رها نمی كنیم تا اوّلاً؛ تو به حق خودِ این دعاها، دعاهای ما را مستجاب گردانی، ثانیاً؛ این ها وسیله ای شود كه با لطف و كرم خود، امام را و برنامه های او را حفظ بفرمایی تا آن نصرت نهایی محقق شود. این تقاضا چندین نتیجه دارد؛ اولاً: قلبمان متوجه حفظ امام عج است و در حدّ توان خود را آماده می كنیم كه در كنار آن خطرات، آن طور كه باید جانفشانی كنیم، و به تعبیر دیگر؛ مصداق كسانی باشیم كه در وصفشان می فرماید: «اللّهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ اَعْوانِه وَ الذّابِّینَ عَنْه» از آن هایی كه یاور اویند و پیرو او و از آن هم مهم تر، ذوب در اویند، ثانیاً: شاید از این تأكیدهایی كه در دعا می شود جهت حفاظت جان آن حضرت از طرف خداوند، بتوان این نكته را فهمید، ملّتی كه نگران موفقیت امامش نیست، خدا آن ملّت را مفتخر به ظهور امام نخواهد كرد، لذا شما از خدا درخواست و التماس می كنید كه خدایا! این امام را برای ما حفظ كن و تمام ابعاد شخصیتی او را هم حفظ بفرما تا بتواند برنامه هایش را عملی كند. در واقع یك نوع توجه روح و قلب است به امام و نقش جهانی او و احساس مسئولیت نسبت به برنامه های آن حضرت، تا ما صرفاً ناظری بی تفاوت نباشیم، و نتیجه اش این می شود كه ما بتوانیم ارتباط قلبی مان را از این طریق با آن حضرت در همه ابعاد محكم كنیم. 🔺زیارت آل یاسین، نظر به مقصد جان هر انسان 👈لینک مطالب مرتبط در سایت لب المیزان https://lobolmizan.ir/book/247 🌅#مباحث_مربوط_به_امام_زمان ✅گروه فرهنگی المیزان ✅سلسله مباحث معرفتی ✅استاد #اصغرطاهرزاده 💠کانال قرآنی #پایگاه‌حضرت‌معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/karbala_1400