"ما و گریه های امیرکبیر" رنج مردم در #سیل و گرانی را که میبینم; به یاد گریه های امیرکبیر برای آن کودکی می افتم که مبتلای آبله شد... که پدرش به حرف امیر گوش نکرد و واکسیناسیون آبله را انجام نداد. و حالا کودک آبله زده را گذاشته بود مقابل میرزا تقی خان و از او چاره میخواست! کدام چاره جز گریه های صدر اعظم؟! ⬅️ بله! ما مردم به حرف آن دلسوزی که میگفت به جریانات غیر جهادی رأی ندهید, به مدیریت اشرافی رأی ندهید و حواستان باشد که که مدیران جدید ضعفهای قبلی ها را نداشته باشند, گوش نکردیم... ✅ و به کسانی رأی دادیم که نامشان از سالها قبل تا همین الآن با خوش نشینی, سفر خارجی و جزیره زیبای #کیش گره خورده است. ما گوش نکردیم و به کسانی رأی دادیم که قوت لایموتشان نان نبود; شیشلیک بود. و ما به کسانی رأی دادیم که اسلافشان برای سیل که هیچ! که بخاطر شایعه هم می گریختند و در کنار یک دریاچه تفریحی کمپ میزدند تا خطر رفع شود! و حالا همین ما انتظار داریم که این آدمها وسط حادثه باشند, حین سیل سفر خارجی نروند, مثل #قالیباف کنار آتش چادر بزنند, مثل پروفسور دهمرده بپرند وسط سیلاب و مردم را نجات بدهند, مثل پرویز فتاح با ندارها بنشینند و نان قاتق بخورند و #گوشت 100 هزارتومانی ککشان را بگزد! وَه که چه انتظار نامعقولی داریم... ما به حرف #امیرکبیر گوش نکردیم! @mersad598

✅ اگر #جلیلی در توافق #موفق شود/می گویند چه چیزی را فروخت تا موفق شود؟ ✅ اگر #جلیلی توسط آمریکا تحریم شود/می گویند زبان #مذاکره با دنیا بلد نبود که تحریم شد! ♈️ اگر #ظریف در توافق موفق شود/می گویند #امیرکبیر دوران موفق شد و برایش جشن تجلیل می گیرند! ♈️ اگر ظریف توسط آمریکا تحریم شود/می گویند این نشانه قدرت و موفقیت ظریف است که تحریم شد و برایش شب شهادت امام جواد ع جشن تجلیل در شهرداری می گیرند. نکته: جلیلی تاکنون تحریم نشده است. در کل همیشه اصلاح طلبان خوب و نازند و مخالفانشان بد و اَخ هستند! و این یعنی دیکتاتوری مدرن و نرم #جبهه_مفسدان #افسادطلبان #اعتدالچراها #هوشیار_باشیم #سیاسی #سرطان_اصلاحات #کارنامه_اصلاحطلبان 💢 راهی که باید رفت 📲در پیامرسان های داخلی 📌 @rezvan14

🗓 سالی که احتمال حمله به ایران میرفت و ایران تحریم بود ، امیرکبیر یک مهندس اتریشی را استخدام کرد تا برای ایران توپ جنگی بسازد. اما فلز مورد نیاز موجود نبود و راه واردات هم به علت تحریم مثل امروز بسته بود . ⚔ #امیرکبیر فراخوان عمومی به مردم داد که مردم دیگ های اضافه خود را بیاورید برای ساخت #توپ برای دفاع از میهن . 📣 نفوذی های #انگلیس در شهر و «روزنامه‌ها» که تازه راه اندازی شده بود، بین مردم #شایعه کردند که میرزا تقی خان می‌خواهد ظرف غذای شما را بگیرد و #جنگ راه بیاندازد. ❎ طرح امیرکبیر #شکست_خورد . چند وقت بعد انگلیس به ایران حمله کرد. جزیره خارک را #اشغال کرد و ایران را تحت فشار قرار داد تا این که افغانستان از ایران جدا شد. و آغازی بود بر دوره #قحطی و آبله اواخر قاجار که قریب به ۱۰ ملیون ایرانی از بین رفتند. 🇮🇷 عجیب است ‼ مردمی که دیگ‌های خود برای دفاع از میهن و دوری از جنگ ندادند !! هم #جنگ سراغشان آمد هم #گرسنه ماندند هم کشورشان #کوچک شد. 🔁 چقدر زود تاریخ تکرار میشود و همان تفکر که مانع ساخت توپ برای امیرکبیر شد ، امروز حرف از این می‌زند که #موشک برای ما #آب_و_نان نمی‌شود. و همان فکر برای امیرکبیر بزرگداشت می‌گیرد. ⭕ علیرغم #خنده_دار بودن؛ #تلخ است .

حقد و‌کینه نسبت به ⁧ #امیرکبیر⁩ و ناصرالدین شاه کلید حل معمای تولیدات رسانه ای و ترور شخصیت از مسیر ادراک‌سازی برای نسل جدید این دو شخصیت اثرگذار‌ تاریخی است ‏با کشته شدن باب که به دستور امیرکبیر و با حمایت ناصرالدین‌شاه صورت گرفت دشمنی بابیان با خاندان قاجار – که بابیان ایشان را «رجعت بنی‌امیه» می‌دانستند عمیق‌تر شد. ‏بابیان، دولت قاجاریه را رجعت بنی‌امیه می‌خواندند، و مصداق اخبار صادره را به مخالفت و مقاومت‌شان تفسیر می‌کردند، و لعن‌نامه‌ها در حق ظالمین‌شان، مانند لعن‌نامه‌های صادر از ائمه در حق بنی‌امیه، خصوصاً، در آثار قدوسیّه (آثار محمدعلی قدوس هجدهمین پیرو باب)صدور یافت، و خبر زوال‌شان را مانند زوال بنی‌امیه به‌دست بنی‌العباس، متداول می‌داشتند. ‏صبح ازل که اینک در مقام مرآت باب، و حافظ آیین او، رهبری بابیان را عهده‌دار بود در آثار خود، از «آن امیر شقی» با «نهایت دشمنی»اش یاد کرده، و نوشته که: «عاقبت، به جحیم ابدی و نار لم یزلی داخل گشت.» در نگاه بابیان، «میرزا تقی‌خان و ناصرالدین‌شاه»، در درجه‌ی اولی از نفرت و لعن قرار داشته، رجعت اعداء و قاتلین ائمه‌ی هدی به‌شمار می‌آمدند. ‏در سال ۱۲۶۸ق. گروهی از بابیان به رهبری ملا شیخ علی ترشیزی که یکی از پیروان برجسته‌ی باب بود، و از سوی او، لقب «اسم الله العظیم» داشت به کُشتن ناصرالدین‌شاه اقدام کردند، اما ناکام ماندند. پس از آن سوءقصد نافرجام بود که شدت عمل همه‌جانبه‌ای بر بابیان سایه افکند. اعدام بسیار خشونت‌بار منسوبان آن حادثه، سبب شد تا نام بابی، با حکم اعدام یا نزدیک به آن مترادف شود. ‏در این میان، یکی از پیروان باب، جلوی توپ گذاشته شده، و با شلیک گلوله، پاره‌پاره گشت! دیگری نیز شمع‌آجین شده، و همراه با شمع‌هایی که در میان زخم‌های بدنش می‌سوخت، در شهر گردانده شد! ‏یکی از آثاری که این سرکوب سخت، بر بابیان باقی گذاشت، آغاز «سنّت ⁧ #نهان‌_زیستی⁩» در میانشان بود. به روایت فاضل مازندرانی: ‏(…پس از حوادث سال ۱۲۶۸، به‌علت شدت تعرض دولت ناصرالدین‌شاهی، شناختگان این حزب، در ستر و خفا زیستند، و غالباً، مبادرت به اجهار عقیده نکردند، به‌حدی که بی‌خبران پنداشتند که کسی از مؤمنین بر جای نیست، ولی در سترِ ستر، امر تبلیغ جریان داشت….) ‏توصیف میرزا مهدی‌خان زعیم‌الدوله تبریزی که با صبح ازل و بهاءالله دیدار کرده، و برخی از پیروانشان را می‌شناخت سخنی کلّی، اما بسیار کارگشا، در نشان‌دادن این سنّت است: ‏پیروان میرزا یحیی صبح ازل،معتقدات خود را به نامه‌های متعددی که از طرف باب و میرزا حسینعلی برای میرزا یحیی صادر شده است، تأیید می‌کنند، و این نامه‌ها اکنون، نزد صبح ازل موجود است. آن‌ها، به همین نامه‌ها بر بطلان خلافت بهاء استدلال و استناد می‌کنند … آن‌ها، به دین اسلام تظاهر می‌کنند؛ در ظاهر،از باب و بابیان تبرّی نموده، عمل به تقیه می‌کنند؛ نماز می‌خوانند، روزه می‌گیرند، در ظاهر، به تمام واجبات دین اسلام عمل می‌کنند. بهاء و پیروانش را تکفیر می‌کنند. آن‌ها را در ظاهر و باطن لعنت می‌کنند. ‏این سنت ⁧ #نهان_زیستی⁩ افرادی را رشد داد که قدم های مهمی در پوشش تشیع برداشتند بطور مثال: ‏ملا محمدجعفر کرمانی که از بابیان نخستین بود، و پسرش، شیخ احمد روحی، نسبت دامادی صبح ازل را یافت در کرمان، کرسی فقه و اصول داشت، و در مسجد خود دفن شد! ‏ملا محمدجعفر نراقی که از سوی صبح ازل، مرجع بابیان کاشان بود،گاه که با هجمه‌ی مسلمانانی که از تکاپوهای نهانی او آگاه شده بودند روبه‌رو می‌شد، بر فراز منبر، به‌گونه‌ای سخن می‌گفت که مردم عادی، او را یک شیعه‌ی اثنی‌عشری راسخ تصور می‌کردند. او، همیشه سفارش می‌کرد که: «دوستان و احباب، در کمال مستوری و بی‌صدایی، سلوک و رفتار نمایند، تا منجر فتنه نباشد.» این بابی بلندمرتبه، از سوی صبح ازل دستور داشت تا در مسافرت به عتبات، همه‌جا، به شکل شیعیان رفتار کند. ‏حاج شیخ هادی نجم‌آبادی هم که در میان روحانیان معروف تهران شناخته می‌شد در جوانی، به اعتقاد بابی روی آورده بود، اما با همان سنّت نهان‌زیستی، توانست در تهران به شهرت رسیده، و در صحنه‌های فکری و سیاسی ایران دوره‌ی قاجار قدم‌های مهمی بردارد. ‏این ها گوشه ای از رفتارسازماندهی شده این فرقه نجس است و در تولیدات علیه امیرکبیر و ناصرالدین شاه ردپای بازماندگان این فرقه در نقاب نهان زیستی مشهود است ‏⁧ #امیرکبیر_مچکریم⁩ ✍️علیرضا پورمسعود ✅ @A_purm

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 #امیرکبیر زمان از یادها نمی رود 🍃🌹🍃 #روشنگری | #شهید_جمهور 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb