#مبانی_نظری گزاره‌های حوزه تزکیه 🔰به راستی «رستگار» شد، آن‌کس که نفس خود را «تزکیه» کرد.«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها»(آیه ۹ سوره شمس) 🔰بی‌شک «محروم و ناامید» شد، آن‌کس که نفس خود را «تدسیه» نمود.«وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها»(آیه ۱۰ سوره شمس) 🔰تزکیه‌کننده نفوس انسان‌ها خداست و انسان بدون توفیق الهی (فضل و رحمت خداوند) موفق به تزکیه نفس خود نمی‌شود. 🔰بدون خواست و اراده انسان، تزکیه نفس او ممکن نیست. 🔰از مراحل اولیه تزکیه نفس، اسلام آوردن است. 🔰آثار و فوائد تزکیه نفس، در درجه اول به خود تزکیه‌کننده باز مى‏گردد. 🔰از جهت هدف، همه چیز مقدم و متوقف بر تزکیه نفس است. 🔰به لحاظ هدف، تزکیه نفس مقدم و متوقف بر تعلیم اما از جهت روند، متأخر از تعلیم است. 🔰تزکیه نفوس جامعه، یکی از مهمترین اهداف بعثت انبیا بوده و آن‌ها تزکیه‌کننده نفوس جامعه بوده‌اند. 🔰کسانی می‌توانند نفوس دیگران را تزکیه کنند که در وهله اول نفس خودشان را تزکیه کرده باشند. 🔰جامعه برای تزکیه شدن نفوس خود، نیازمند تشکیل حکومت توحیدی است. 🔰حکومت توحیدی با اقامه حدود و احکام الهی و منع محرمات اجتماعی، موفق به تزکیه نفوس جامعه می‌شود. 🔰هر نعمتی، زکاتی دارد و زکات هر نعمت انجام «معروف» است. 🔰زکاتِ نعمت علاوه‌بر تزکیه نفس موجب «حصن/حفظ نعمت» و «نماء رزق»(رشد روزی یا برکت) می‌شود. 🔰منع زکاتِ نعمت و یا استفاده از نعمت برای انجام «منکر»، نعمت را در معرض خطر زوال قرار داده و برکت را از بین می‌برد. ➖➖➖➖