🌹صوت ترجمه فارسی جزء شانزدهم قرآن کریم

🌹راهکارهای زندگی موفق در جزء شانزدهم قرآن کریم

🌹فایل pdf متن جزء شانزدهم قرآن کریم با ترجمه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« #روزبرگ_شیعه »💠 موضوع امروز: « آیات المهدی ١۶»         روز پنجشنبه، ١۴٠٠/٠٢/٠٩ ✍️ مناسبت روز: امروز شانزدهمین روز ماه مبارک رمضان است و طبق روال روزهای قبل، سخن امروز را نیز با یکی دیگر از «آیات المهدی»، آغاز می‌نمائیم: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»: «و همانا در (كتاب آسمانى) زبور (كه) بعد از ذكر، (تورات، نازل شده) نوشتيم كه قطعاً بندگان صالح من، وارث زمين خواهند شد.» (انبیاء/١٠۵) كلمه ى «زبور» در لغت عرب به معناى هر نوع نوشته و كتاب است: «وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ»(قمر/۵٢) ولى به قرينه ى آيه «وَ آتَيْنا داوُدَ زَبُوراً»(اسراء، ۵۵) به نظر مى رسد كه مراد، كتاب اختصاصى حضرت داود (ع) باشد كه در برگيرنده مجموعه ى مناجات ها، نيايش ها واندرزهاى آن حضرت است و اين كتاب بعد از تورات نازل شده است! 👈 مراد از «ذِكْر» در اين آيه کتاب تورات است، چنانكه در آيه ۴٨ سوره انبیاء، چنین آمده: «و لقد آتينا موسى و هارون الفرقان و ضياء و ذكراً للمتقين» البته بعضى از مفسرین گفته اند كه منظور از «زبور» در اين آيه، تمام كتب آسمانى و مراد از «ذكر»، قرآن مجيد است! و كلمه ى «من بعد» را نيز بمعناى «علاوه بر» دانسته‌اند، كه در اين صورت معناى آيه چنين مى شود: «ما علاوه بر قرآن، در تمام كتب آسمانى نوشتيم كه وارثان زمين در آينده، بندگان صالح من خواهند بود!» ✍️ همچنین در روايات متعدد نیز آمده است كه آن بندگان صالحى كه وارث زمين خواهند شد، حضرت مهدى(عج) و ياران ایشان هستند؛ همچون: و«لقد كتبنا في‏ الزبور من‏ بعد الذكر» قال: الكتب كلها ذكر «أن‏ الأرض‏ يرثها عبادی الصالحون»‏ قال: القائم و أصحابه» (تفسير نور الثقلين، ج٣، ص۴۶۴) امام باقر(ع) نیز فرمودند: «آن‌ها (عِبادِی الصَّالِحُون) یاران حضرت مهدی (ع) در آخرالزمان هستند»: «...أن‏ الأرض‏ يرثها عبادي‏ الصالحون‏ هم أصحاب المهدی فی آخر الزمان...» (تأويل الآيات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص٣٢٧) ✍️ و اما چند نکته درباره آیه فوق‌الذکر: 1️⃣ همه ادیان الهی معتقدند که منجی خواهد آمد؛ لذا در این آیه به نام کتب الهی اشاره شده و همچنین در زيارات، حضرت مهدی (عج) را این‌گونه خطاب می‌کنند: «السَّلَامُ عَلَى مَهْدِىِّ الْأُمَم»؛ یعنی سلام بر تو، اى امامى كه همه امت‏ها منتظرت هستند، نه فقط مسلمان‌ها! 2️⃣ این وعده و سنّت حتمی الهى است كه بندگان صالح، حاكم و وارث جهان خواهند شد! لذا در کوران فتنه‌ها و حوادث نابسامان آخرالزمان، کسی نباید ناامید شود، زیرا که «پایان شب سیه، سپید است». 3️⃣ برای عبد صالح شدن و وراثت زمين و حكومت بر جهان، دو شرط لازم است: ١. عبادت و بندگى خداوند ٢. انجام اعمال صالح 4️⃣ در این آیه، موضوع مژده و نوید ظهور و حکومت صالحان، با نهایت تأکید بیان شده است؛ زیرا که یکی از مهم‌ترین حربه‌های دشمنان مهدویت، ایجاد شک و تردید و تزلزل اعتقادی است؛ چنانچه خداوند در آیهٔ ٣٢ توبه، تأکید با تعبیرِ «وَ یأْبَی اللَّهُ إِلاَّ أَنْ یتِمَّ نُورَه»، و در آیه ۵۵ نور، تعبیرِ «وَعَدَ اللَّهُ» و در آیهٔ ۵ قصص، عبارتِ «وَ نُرید» آورده و در این آیه نیز با دو کلمه تأکید نموده است، یکی «لَقَدْ» و دیگری واژه‌ «کتَبْنا» است که هر دو بیانگر قطعیت می‌باشند و تأکید بر حتمیت این وعده الهی دارند؛ و همچنین در این آیه، واژهٔ «الْأَرْضَ» به‌طور مطلق بیان شده و همهٔ عالم را در برمی‌گیرد! لذا با توجه به نکات موجود در آیه و تبیین روایی امامان معصوم در این زمینه، جای هیچ تردیدی باقی نمی‌ماند که در این آیه، مژده به حاکمیت جهانی صالحان به رهبری امام زمان(عج) داده شده است! 5️⃣ به بیان برخی از بزرگان تعبیر «ابا صالح» درباره حضرت مهدی (عج)، برگرفته از همین آیه است؛ چراکه حضرت، امام و مقتدای «عبادی الصالحون» هستند! ✍️ در پایان فراموش نکنیم که «منتظرانِ مصلح، خود باید صالح باشند» و کسی که در خانه یا محل کار یا... اهل ظلم است، چگونه می‌تواند از عباد صالح و یاور امام صالحان باشد؟! چنانچه امام صادق(ع) فرمودند: «کسی که می‌خواهد از یاران حضرت قائم باشد باید منتظر بوده و از گناهان دوری کرده، به اخلاق پسندیده عمل کند در حالی که چشم به راه ظهور او می‌باشد» (الغیبة نعمانی، ص ۲۰۰، ح ۱۶)؛ لذا اگر تحققِ این وعده الهی تاکنون به تأخیر افتاده، به همین دلیل است که «عبادی الصالحونِ» مورد نظر برای یک قیام و انقلاب جهانی تأمین نشده‌اند! بنابراین برای زمینه‌سازی حکومت حضرت، هم باید صالح بود و هم در پرورش صالحین کوشید!

🔖شب هفدهم #ماه_مبارک_رمضان 🔖 📌اين شب، شب بسيار مباركى است. در اين شب، رسول خدا(صلى الله عليه وآله) با لشكر كفّار قريش در سرزمين بدر برخورد كرد، و در روز هفدهم، جنگ بدر واقع شد و خداوند متعال لشكريان اسلام را بر مشركين پيروز گردانيد، با آن كه مسلمانان از نفرات محدود و ساز و برگ اندك جنگى برخوردار بودند. اين پيروزى از بزرگترين فتوحات اسلام است; از اين رو علما گفته اند كه در اين روز، غسل و صدقه و شكر خدا بجا آوردن مستحبّ است و عبادت در شب هفدهم فضيلت فراوانى دارد.(1) ✍فضيلتى از امير مؤمنان(عليه السلام) در شب جنگ بدر: ▪️در روايات فراوانى آمده است كه در شب هفدهم كه فرداى آن جنگ بدر واقع شد، رسول خدا(صلى الله عليه وآله)به اصحابش فرمود: چه كسى حاضر است برود از چاه آب بكشد و بياورد؟ اصحاب سكوت كردند و هيچ كدام اعلام آمادگى نكردند (چون كار خطرناكى بود) على(عليه السلام)برخاست، و براى آوردن آب بيرون رفت، آن شب، شبى سرد و ظلمانى بود و باد سردى می وزيد. حضرت به چاه آب رسيد، چاه بسيار عميق بود. حضرت دلوى نيافت كه بتواند از آن آب بكشد، لذا از چاه پايين رفت و مشكى را كه با خود داشت پر از آب كرد و بيرون آمد. به هنگام مراجعت ناگاه باد شديدى وزيد، امام(عليه السلام) نشست تا باد فرو نشيند آنگاه برخاست و حركت كرد كه تندباد ديگرى وزيدن گرفت، ناچار امام(عليه السلام) نشست، پس از آرام شدن، مجدّداً به راه افتاد كه در مرتبه سوم نيز تندبادى همانند قبل وزيد، آن حضرت نشست، تا هوا آرام شد; آنگاه به راه خود ادامه داد و خدمت رسول خدا(صلى الله عليه وآله) رسيد، پيامبر(صلى الله عليه وآله) پرسيد: اى ابوالحسن! چرا دير آمدى؟ امام جريان را توضيح داد. 🔻رسول خدا(صلى الله عليه وآله) پرسيد: متوجّه شدى آن بادهاى شديد چه بود؟ عرض كرد: نه، فرمود: اوّلى جبرئيل بود همراه با هزار فرشته كه بر تو سلام كردند و دوّمى ميكائيل بود كه با هزار فرشته بر تو سلام كردند و سوّمى نيز اسرافيل بود با هزار فرشته بر تو سلام كردند و آنها براى كمك و يارى ما در جنگ آمدند.(2) 👈و آن كس كه گفته است براى امير مؤمنان(عليه السلام) در يك شب سه هزار و سه فضيلت است، اشاره به همين جريان دارد كه سه هزار فرشته، همراه با سه فرشته مقرّب الهى بر آن حضرت سلام كردند! ✍سيّد حميرى نيز در شعر خود در مدح آن حضرت به همين داستان اشاره كرده: اُقْسِمُ بِاللّهِ وَ آلائِهِ وَالْمَرْءُ عَمّا قالَ مَسْؤُولٌ سوگند خورم به خدا و نعمتهايش و انسان از هر چه گويد بازخواست شود اِنَّ عَلِىَّ بْنَ اَبى طالِب عَلَى التُّقى وَالْبِرِّ مَجْبُولٌ براستى على بن ابى طالب فطرتش به پرهيزكارى و نيكى سرشته شده كانَ اِذَا الْحَربُ مَرَتْهَا الْقَنا وَاَحْجَمَتْ عَنْهَا البَهاليلُ چنان بود كه هنگامى كه نيزه ها تنور جنگ را مى افروخت و دليران از آن گريزان بودند يَمْشى اِلَى الْقِرْنِ وَفى كَفِّهِ اَبْيَضُ ماضِى الْحَدِّ مَصْقُولٌ بسوى هماورد خويش مى رفت و در دستش شمشير بَراق و بُران و صيقلى شده بود مَشْىَ الْعَفَرْنى بَيْنَ اَشْبالِهِ اَبْرَزَهُ لِلْقَنَصِ الْغيلُ چنانچه شير در ميان بچه هاى خود راه مى رود در آن حال كه بيشه براى شكار او را بيرون فرستد ذاكَ الَّذى سَلَّمَ فى لَيْلَة عَلَيْهِ ميكالٌ وَجِبْريلُ على همان كسى است كه در يك شب بر او سلام كرد ميكائيل و جبرئيل ميكالُ فى اَلْف وَجِبْريلُ فى اَلْف وَيَتْلُوهُمْ سَرافيلُ ميكائيل با هزار فرشته و جبرئيل نيز با هزار فرشته و پشت سر آنها نيز اسرافيل آمد لَيْلَةَ بَدْر مَدَداً اُنْزِلُوا كَاَنَّهُمْ طَيْرٌ اَبابيلُ(3) در شب بدر كه براى كمك فرود آمدند همانند مرغهاى ابابيل (كه به مكه آمدند) ✍ 1. زاد المعاد، صفحه 179. 2. بحارالانوار، جلد 19، صفحه 286، 293 و 316 و جلد 39، صفحه 95. 3. بحارالانوار، جلد 47، صفحه 315 (با مقدارى تلخيص). 4.پایگاه الشیعه

🌷دعای ملکوتی کمیل #التماس_دعا ⁦🙏🏻⁩ #دعای_کمیل

📌ثواب صدقه در شب و روز جمعه هزار برابر است 🔸امام صادق(ع): ثواب صدقه در شب و روز جمعه هزار برابر است. 🔻اَلصَّدَقَةُ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةِ بِأَلْفٍ وَ اَلصَّدَقَةُ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ بِأَلْفٍ.(مستدرک الوسائل، ج۶، ص۱۰۶) 🔸آیت‌الله بهجت: 📝 برخی تجربه کرده‌اند و دیده‌اند هرچه بیشتر بدهند(و به مستحقین بیشتر کمک کنند)، بیشتر برای آن‌ها می‌رسد!‎(در محضر بهجت/ص۴۶)

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_596 🌹 آیه 128 سوره نساء 🌸 وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: و اگر زنى از شوهرش ترس ناسازگارى یا روی گردانی داشته باشد بر آن دو مانعی نیست كه با یكدیگر به طور پسندیده ای صلح كنند و صلح بهتر است، ولى بخل و تنگ نظرى، در نفس های آدمیان حاضر شده (و مانع صلح) است، و اگر نیكى كنید و تقوا پیشه کنید قطعاً خداوند به آنچه مى دهید همواره آگاه است. 🌷 #امرأة: زن 🌷 #بعلها: شوهرش 🌷 #نُشوز: ناسازگاری و سرکشی و طغیان است. 🌷 #لا_جناح: مانعی نیست 🌷 #إعراض: روى گردانی 🌷 #احضرت: حاضر شده 🌷 #شح: بخل و تنگ نظری 🌷 #تحسنوا: نیکی انجام دهید 🌷 #تعملون: انجام می دهید 🌷 #خبیر: آگاه 🔴 #شأن_نزول_آیه: نقل شده كه رافع بن خديج دو همسر داشت يكى مُسن و ديگرى جوان بر اثر اختلافى همسر مُسن خود را طلاق داد، و هنوز مدّت عدّه، تمام نشده بود به او گفت: اگر مايل باشى با تو آشتى مى ‌كنم، ولى اگر همسر ديگرم را بر تو مقدّم داشتم صبر كنى و اگر مايل باشى صبر مى ‌كنم مدّت عدّه تمام شود و از هم جدا شويم، زن پيشنهاد اوّل را قبول كرد و با هم آشتى كردند. آيه 128 سوره نساء نازل شد و حكم اين كار را بيان کرد. 🌸 در اين آیه اشاره‌ اى به مسأله ناسازگاری مرد در زندگی #زن و #شوهر کرده و مى ‌فرمايد: وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً: و اگر زنی از شوهرش ترس ناسازگاری یا روی گردانی داشته باشد بر آن دو مانعی نیست که با یکدیگر بطور پسندیده ای صلح کنند.به هر حال صلح كردن بهتر است وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ: و صلح بهتر است. اين جمله كوتاه و پر معنى اگر چه در مورد اختلافات خانوادگى در آيه فوق ذكر شده ولى بديهى است يک قانون كلّى و عمومى و همگانى را بيان مى‌ كند كه در همه جا اصل نخستين، #صلح و صفا و دوستى و سازش است، و نزاع و جدايى بر خلاف طبع سليم انسان و بر خلاف زندگى آرام بخش او است، و لذا جز در موارد ضرورت و استثنايى نبايد به آن متوسّل شد. 🌸 به دنبال آن اشاره به سر چشمه بسيارى از نزاع ها و عدم گذشت ها كرده و مى ‌فرمايد: وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ: و بخل و تنگ نظری در نفس های آدمیان حاضر شده است. اگر زن و مرد به اين حقيقت توجّه كنند كه سرچشمه بسيارى از اختلافات #بخل است، سپس در اصلاح خود بكوشند و گذشت پيشه كنند، نه تنها ريشه اختلافات خانوادگى از بين مى ‌رود، بلكه بسيارى از نزاع های اجتماعى نيز پايان مى ‌گيرد. ولى در عين حال براى اين كه مردان از حكم فوق سوء استفاده نكنند، در پايان آيه روى سخن را به آنها كرده و توصيه به نيكوكارى و پرهيزكارى نموده و به آنان می فرماید: وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: و اگر نیکی انجام دهید و تقوا پیشه کنید قطعاً خداوند از آنچه انجام می دهید همواره آگاه است. 🔹 پيام های آیه 128 سوره نساء 🔹 ✅ در مسابل خانوادگى قبل از آنكه كار به طلاق بكشد باید چاره اى اندیشید. ✅ گذشت از حقّى براى رسیدن به مصلحت بالاتر و حفظ #خانواده، مانعى ندارد. ✅ در مسایل #خانواده، مرحله ى اوّل اصلاح خود زوجین، بدون دخالت دیگران است. اگر نشد، دیگران دخالت كنند. ✅ بهره ى #همسر از #همسر، حقّى قابل گذشت است. ✅ حقّ #خانواده بیش از حقّ شخصى زن یا مرد است. به خاطر حفظ خانواده، باید از حقّ شخصى گذشت. ✅ #صلح، همیشه با پرداخت مال نیست. گاهى گذشت از حقّ، زمینه ساز مصالحه و آشتى است و بخل مانع آن است. ✅ رمز تزلزل بسیارى از خانواده ها، تنگ نظرى و بخل و حرصى است كه #انسان را احاطه كرده است. ✅ رعایت عدالت میان دو همسر، از نمونه هاى #تقوا و #احسان است. ✅ نظام حقوقى #اسلام با نظام اخلاقى آن آمیخته است. ✅ چه گذشتن از حقّ خود و چه نیكى به همسر، همه در محضر #خداوند است.