eitaa logo
انیمیشن و داستان پیامبران و امامان
706 دنبال‌کننده
428 عکس
215 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
(19) 🟥نحوه ی ازدواج فرزندان آدم ع و حوا چگونه بود؟ در این باره میان دانشمندان اسلامى چند نظر وجود دارد. اینک ما سه نظر را بطور اجمال نقل مى کنیم: نظر اول: در آن زمان هنوز قانون تحریم ازدواج خواهر و برادر از طرف خداوند قرار داده نشده بود و چون راهى براى بقاى نسل بشر غیر از این راه نبود، از این جهت ازدواج آنان با یکدیگر صورت گرفته است؛ ناگفته پیداست که دستگاه قانونگذارى از آن خداست «اِنِ الْحُکْمُ اِلاّ لِلَّهِ»؛ (حکم تنها از آن خداست).  چه اشکال دارد که بطور موقّت براى گروهى از راه ضرورت این گونه ازدواج در آن زمان بلامانع و مباح باشد و براى دیگران عموماً تحریم ابدى شود؟ طرفداران این نظریّه به ظاهر این آیه استناد می کنند: «وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا کَثِیراً وَ نِساءاً»؛ (و از آن دو، مردان و زنان فراوانى ـ در روى زمین ـ منتشر ساخت). ظاهر این آیه مى گوید که نسل بشر فقط به وسیله این دو تن به وجود آمده است و اگر غیر از این دو در بقاى نسل او دخالت داشتند باید بفرماید «وبث منهما و من غیر هما» یعنى به وسیله این دو و غیر آنان... . علاوه بر این، در روایتى از امام سجّاد ع این مطلب تأیید شده است. نظر دوم: پسران آدم با بقایاى انسانهاى پیشین که قبل از خلقت آدم ع و حوّا در روى زمین زندگى مى کردند، ازدواج کرده اند و از گفتگوى خدا با فرشتگان درباره آفرینش آدم در روى زمین استفاده مى شود که قبل از آدم و حوّا انسانهایى در روى زمین زندگى مى کردند. نظر سوم: فرزندان حضرت آدم(ع) با حوریانی که خداوند از بهشت فرستاد، ازدواج کردند؛ نتیجه: نظریه اوّل مفسّران با ظاهر قرآن سازگارتر است؛ چنان که مفسّرانی مانند علامه طباطبائی(ره)، این احتمال اوّل را تقویت کرده و پذیرفته است. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(20) 🟧اصلی ترین علّت قتل هابیل توسط قابیل چه بود؟ در این رابطه اقوال مختلفی مطرح است که به نحو اختصار بیان میشود: مطابق روایات اهل بیت سبب قتل هابیل همان مسئله جانشینی و رسالت بعد آدم ع بود که چون قابیل دید پدرش آدم ع ، برادرش هابیل را به این منصب مفتخر ساخت به وی حسد ورزید و او را به قتل رساند. قول دیگر آنست که قابیل به خاطر زیبایی همسر هابیل به وی حسد ورزید و درصدد قتل او برآمد. مرحوم مجلسی ره در حدیثی در بحار از معاویة بن عمار ازامام صادق ع روایت کرده که : خداوند به آدم ع وحی فرمود اسم اعظم من و میراث نبوت را که به تو تعلیم داده ام همه را به هابیل بسپار، آدم ع نیز این کار را کرد و چون قابیل مطلع شد. خشمناک شده به نزد آدم آمد و گفت؛ پدر جان مگر من از وی بزرگتر نبودم و به این منصب شایسته تر از او نیستم؟ آدم ع گفت؛ ای فرزند اینکار به امر خداست و او هرکه را بخواهد به این منصب می رساند و خداوند او را مخصوص به این منصب فرموده اگر چه تو از وی بزرگتر هستی، و اگر می خواهی صدق گفتار مرا بدانی، هر یک از شما دو نفر، قربانی به درگاه خدا ببرید و قربانی هر یک قبول شد او شایسته تر از دیگری است. که در این حال خداوند قربانی هابیل را پذیرفت تا به آخر. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(21) 🟨عاقبت قابیل بعد از قتل هابیل چه شد؟ منابع تاریخی از آتش‌پرست شدن قابیل پس از قتل برادرش سخن گفته‌اند. بر این اساس پس از آنکه وی مرتکب قتل هابیل شد، شیطان وی را وسوسه کرد. شیطان به قابیل گفت: آتش گرفتن قربانی هابیل برای آن بود که او آتش را عبادت می‌کرد. تو نیز باید برای آتش گرفتن قربانی‌ و پذیرفته‌شدن آن، آتش را عبادت کنی. بعد از این ماجرا قابیل خانه‌ای برای عبادت آتش ساخت و آتش‌پرست شد. روایاتی از امام باقر ع و امام صادق ع در خصوص ساخت خانه‌ای برای پرستش آتش از سوی قابیل گزارش شده است. پس از آنکه شیث برادر دیگر قابیل به جانشینی آدم ع انتخاب شد، قابیل او را نیز مانند هابیل به قتل تهدید کرد. شیث به توصیه آدم ع برای در امان ماندن از تهدید قابیل، علومی را که از آدم ع دریافت کرده بود، از قابیل پنهان می‌کرد و تا مدتی در تقیه به سر می‌برد. در متون تاریخی از فرزندان قابیل به بدی یاد شده است. براساس برخی گزارش‌ها فرزندان و خاندان قابیل گناهانی نظیر شراب‌خواری، قمار، زنا و بت‌پرستی مرتکب می‌شدند. این مسئله از سخنان شیث هم پیدا است که به فرزندان و نوادگان خود توصیه کرد با خاندان قابیل وصلت نکنند. علاوه بر آن مورخان معتقدند خاندان و نوادگان قابیل به خاطر گناهانی که مرتکب شده بودند، در جریان طوفان نوح از بین رفتند و نسل آنان منقرض شد. بر این اساس میتوان گفت نسل بشر از طریق خاندان شیث ع ادامه یافته است. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(22) 🟩مقبره حضرت آدم ع و حضرت حوا س کجا قرار دارد؟ در مورد محل دفن حضرت آدم ع نقل‌های تاریخی و روایات مختلفی وجود دارد. دسته ای از روایات محل دفن آن ‌حضرت را حرم خداوند (شهر مکه و مناطق مشخص پیرامون) بیان کردند. اما دسته ی دیگر محل دفن حضرت آدم ع را شهر نجف و با مزار شریف حضرت علی ع یکی می‌دانند. اما همان‌گونه که در برخی روایات بیان شده است، اختلافی بین آن دو دسته روایات نیست؛ زیرا در برخی روایات که محل دفن حضرت آدم ع کوفه (نجف) بیان شده است، راوی از امام ع می‌پرسد: معروف این است که آدم در حرم خدا دفن شده است؛ چگونه می‌فرمایید در نجف است؟ امام ع در جواب می‌فرماید: «در جریان طوفان نوح ع ، تابوت حضرت آدم ع نمایان شد و حضرت نوح ع تابوت آدم ع را همراه خود به کوفه آورد و در آن‌جا دفن کرد». اما در مورد محل دفن حضرت حوا س، مرحوم سید بن طاووس میفرماید: «...  حوا س فقط یک سال بعد از آدم ع زنده بود، سپس پانزده روز بیماری کشید و آن‌گاه وفات یافت و او را در کنار آدم ع (در مکه) دفن کردند». 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
🔆2⃣سرفصل مطالب زندگانی حضرت ادریس ع تا اینجا: 🔴نام و نَسَب ادریس ع 🟠پادشاه زمان ادریس ع 🟡مأموریت الهی ادریس ع 🟢قبض روح ادریس ع 🔵صحف حضرت ادریس ع برای دیدن سرفصل ها روی عناوین بزنید. *--------------------*****-------------------* 🔅پرسش و پاسخ ها در مورد حضرت ادریس ع : 🟥چرا پیامبران تمام علوم را در اختیار انسان‌ها قرار ندادند؟ 🟧عذاب چیست و چه کسانی عذاب می‌شوند؟ 🟨عذاب های الهی چند نوع است؟منظور از عذاب استیصال چیست؟ 🟩چرا از عذاب استیصال در عصر بعد از پیامبراسلام ص خبری نیست؟ 🟦آیا فرشتگان مرتکب خطا و نافرمانی می شوند؟داستان "فُطرُس ملک" و "فرشته ی داستان ادریس ع" با آیات قرآن همخوانی دارد؟ 🟪صحیفه و صُحُف به چه معناست؟ برای دیدن شبهات رو جستجو کنید. *--------------------*****-------------------* 🔆انیمیشن پیامبران - حضرت ادریس ع: https://telewebion.com/episode/0x1b576ae?eitaafly *--------------------*****-------------------* 🔅کتاب حضرت ادریس ع برای کودکان: https://icnl.nlai.ir/?scn=showpages&mln=NLAI_libraryhtmlbookreader&Loco_ReferrerMID=1107001600&NLAI_Page=0&NLAI_ItemID=7fc03303-7632-46d3-b561-72277976aba8& *--------------------*****-------------------* 🔆فیلم سخنرانی سيره تربيتي انبياء در قرآن در 3 جلسه: (فصل حضرت ادریس ع - حجت الاسلام عابدینی) https://eitaa.com/kartonanbiya/1826 ✳️کپی مطلقا جایز 👇👇👇
(۲۳) 🟥چرا پیامبران تمام علوم را در اختیار انسان‌ها قرار ندادند؟ اولاً؛ وظیفه اصلی انبیا و پیامبران الاهی، ترویج اخلاق و تعلیم و تربیت انسانها برای کسب اخلاق بوده است. دست‌یابی به اخلاق نیکو و راهکارهای رسیدن به آن جز از طریق وحی ممکن نیست از این رو وظیفه پیامبران به ارمغان آوردن چیزی بوده که دیگران از کشف و بدست آوردن آن عاجز بوده‌اند ولی اکتشافات علمی و دسترسی به آنها برای هر فردی که تلاش و کوشش نماید ممکن است. ثانیاً؛ اگر تمام اختراعات به دست انبیا صورت می‌گرفت و مردم بدون تلاش علمی همه صنایع را در اختیار داشتند در آن صورت افراد آن جامعه به دنبال علم و صنعت نمی‌رفتند و حرکت و پیشرفت در جامعه به رکود و سکون تبدیل می­شد. ثالثاً؛ برخی از انبیا نیز به تناسب نیاز مردم زمان خود و وسعت و ظرفیت فکری آنها اختراعاتی داشته اند که می‌توان به سد سازی و روش ساخت بتون غیر قابل نفوذ با ابزار آن زمان از سوی ذوالقرنین و زره سازی از سوی حضرت داود ع و زنبیل بافی از سوی حضرت سلیمان ع و خیاطی از سوی حضرت ادریس ع اشاره کرد. رابعاً؛ اعطای علم باید به مقدار ظرفیت و توانایی هر فرد باشد و مردمان آن زمان ظرفیت وجودی و فکری بالایی جهت پذیرش علوم بیشتر را نداشته‌اند بر خلاف مردم امروزی و عصر ظهور امام زمان (عج) که وسعت فکری مردم بالا رفته و بالاتر هم می‌رود که امام زمان بسیاری از علوم را در عصر ظهور در اختیار مردم قرار می‌دهد. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(۲۴) 🟧عذاب چیست و چه کسانی عذاب می‌شوند؟ عذاب به معنای عقوبت، شکنجه و یا سخت‌گرفتن و رنج‌دادن است. واژه ی عذاب و مشتقات آن ۳۷۳ مرتبه و در ۶۹ سوره از قرآن کریم به کار رفته است. مطابق گفته برخی محققین، افعالی که از این واژه مشتق شده‌اند همگی از باب تفعیل بوده که دلالت بر کثرت و گستردگی و استمرار دارد. همنشینی برخی واژگان با کلمهٔ «عذاب» در قرآن کریم همچون: «عذابٌ شَدید»، «عذابٌ قَریب»، «عذاباً نُکرا»، «عذاباً کبیرا»، «العذابُ الأکْبَر و العذابَ الأدْنی»، «عذابٌ مُهینٌ»، «عذابٌ غَلیظ»، «عَذابٌ مُقیم»، «عذاباً ضِعْفا»، «عذاباً صَعَدا»، «عذابٌ عَظیم»، «عذابٌ واصِب»، «عذابَ الحَریق»، «عذاب جَهَنّم»، «عذابَ الهُون»، «عذابِ السّّعِیر»، «عذابَ الخُلد»، «عذابَ الخِزْی»، «عذابَ الحَمیم»، «عذابَ النّار» را گواه وجودِ انواع مختلفی از عذاب و کیفیات گوناگون آن دانسته‌اند که هر کدام مخصوص گناه و خطایی خاص است. کافران، منافقان، گمراهان، رباخواران، قاتلان، ظالمان، تکذیب‌کنندگانِ پیامبران و آیات الهی از جمله گروه‌هایی هستند که به آن‌ها وعده عذاب داده شده است. برخی بر اساس آیه ۱۴۵ سورهٔ نساء معتقدند سخت‌ترین نوع عذاب برای منافقان است؛ «إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﻣﻨﺎﻓﻖ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﻌﺮ ﺟﻬﻨﻢ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﻳﺎﻭﺭی ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ.» 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(۲۵) 🟨عذاب های الهی چند نوع است؟منظور از عذاب استیصال چیست؟ عذاب های الهی بنا به اعتبارات مختلف تقسیم بندی متفاوتی شده اند. برخی عذاب های الهی را به جسمی و روحی تقسیم می کنند. مراد از عذاب های روحی، مجموعه‌ای از کیفرها است که روح و جان آدمی را می‌آزارند. به طورمثال: غم و اندوه جانکاه و حسرت بی‌پایان، سرزنش خداوند، رسوایی و بی‌پناهی ، شماتت خازنان دوزخ، نعره وحشتناک و خشم‌آلود دوزخ، مواجهه با فرشتگان خشن و سختگیرو گفت‌وگوی آزاردهنده و حسرت‌زا با بهشتیان. و مراد از عذاب های جسمی کیفرهایی است که مستقیم بر جسم آدمی فرود می‌آیند. مانند: عذاب زقّوم یا میوه تلخ، حمیم یا آب سوزان و... . در جای دیگر عذاب های الهی را به اعتبار زمان وقوعشان به دنیوی و اخروی تقسیم میکنند. از جمله عذاب های اخروی میتوان به عذاب قبر و دوزخ اشاره کرد و از جمله عذاب های دنیوی به عذاب مسخ، استدراج، استیصال و... . از عذاب های الهی که مربوط به بحث ما می شود و امت های پیامبران پیشین را دربرگرفته، عذاب استیصال است. عذابِ استیصال، مجازاتی است که اقوام سرکش را که هیچ وسیلهٔ بیداری در آنها موثر نباشد در بر میگیرد. گفته شده شرط تحقق این عذاب که به ریشه‌کنی و هلاکت آن‌ها می‌انجامد، اتمام حجتِ قبلی است. واژه‌هایی همچون: «هلک»، «قطع دابر»، «دمّر»، «قصم»، «رجز»، «حاق» و... در قرآن کریم تداعی‌کنندهٔ عذاب استیصال هستند. قوم نوح، قوم عاد، قوم لوط، قوم سبأ، از جمله عذاب‌شوندگان به عذاب استیصال بوده‌اند. کفر، تکبّر، تکذیب حق، عصیان و انکار آیات الهی، نداشتنِ بصیرت و غفلت، و سکوت در برابر ظلم از عوامل زمینه‌ساز برای عذاب استیصال معرفی شده است.در عقیده برخی علماء با توجه به آیات قرآن کریم، عذاب استيصال اختصاص به كافران دارد، اما عذاب‌های تنبيهی ممكن است بر جامعهٔ مؤمنان نیز نازل شود. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(۲۶) 🟩چرا از عذاب استیصال در عصر بعد از پیامبراسلام ص خبری نیست؟ در اين باب ممکن است اسرار و حکمت‌هاي بسياري نهفته باشد، ولي از ظواهر برخي آموزه‌هاي ديني نکته ی زیر به دست مي‌آيد؛ در قرآن کريم خطاب به پيامبر ص میفرماید:«و ما کان الله ليعذبهم و انت فيهم و ما کان الله معذبهم و هم يستغفرون؛ خداوند، تا تو در ميان آن ها هستي، آن ها را مجازات نخواهد کرد، و نيز تا استغفار مي‌کنند خدا عذاب‌شان نمي‌کند.» از اين آيه به دست مي‌آيد که وجود مبارک پيامبر و توبه و استغفار دو عامل باز دارنده از نزول عذاب آسماني بر امت اسلامي است. بر اساس اين آيه امير مومنان ع فرمود: روي زمين دو وسيله امنيت از عذاب الهي بود. يکي از آن ها (که وجود مقدس پيامبر بود) برداشته شد. هم اکنون به دومي (يعني استغفار) تمسک جوييد. سپس آيه فوق را تلاوت فرمود. از اين گونه آموزه‌ها معلوم ميشود که اگر اين دو عامل برچيده شود ،جوامع بشري هيچ گونه مصونيتي در برابر مجازات‌هاي دردناکي که به خاطر گناهان‌شان در انتظار آن هاست نخواهند داشت. در عصر کنونی که پیامبر اسلام حضور ندارند، هستند مومناني که پيوسته در حال دعا و استغفارند. به برکت وجود آن ها ساير مردم نيز در امان اند، چه اين که وجود پر برکت امام زمان عج و دعاهاي آن حضرت نيز در جلوگيري از نزول عذاب‌هاي آسماني نقش موثر دارد. از اين رو در برخي دعاها آمده: « حجت قائم منتظر مهدي که جانشين ائمه است، آن که عالم در پرتوي وجود باقي است و به برکت وجود او مردم روزي مي‌خورند و به فيض وجود او آسمان و زمين برقرار و استوار است.» بنابراين در اين عصر وجود مقدس حضرت مهدي (ع) سبب امان مردم از نزول عذاب های عمومی همچون آنچه بر امت های پیشین گذشته، است. البته تحلیل های دیگری نیز وجود دارد. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya
(۲۷) 🟦آیا فرشتگان مرتکب خطا و نافرمانی می شوند؟داستان "فُطرُس ملک" و "فرشته ی داستان ادریس ع" با آیات قرآن همخوانی دارد؟ با بررسی آیات و روایات متعدد، می‏توان ویژگی‏های زیر را برای فرشتگان برشمرد: 1⃣نقش فرشتگان در حوادث و جریان‏ها، اجرای فرمان الاهی است. قرآن کریم:«لا یسبقونه بالقول و هم بامره یعملون؛ آن‏ها در هیچ سخنی بر خداوند پیشی نمی‏گیرند و مطیع امر خداوند». 2⃣در فرشتگان سرکشی و نافرمانی وجود ندارد؛ «لا یعصون الله ما امرهم و یفعلون ما یؤمرون؛ فرمان خداوند را مخالفت نمی‏کنند و امر او را اطاعت می‏کنند.» 3⃣فرشتگان از نظر مقام و درجه مختلفند. برخی برتر از برخی دیگرند . عده‏ ای فرمانده و عده‏ ای فرمانبردارند. «و ما منّا اِلاّ و له مقام معلوم؛ هر کدام از ما فرشتگان دارای رتبه و جایگاه معین و مشخصی است». اما در مورد روایات فُطرُس که یکی از فرشتگانی بود که در برابر امر الهی سستی ورزیده بود (و نیز آن فرشته ای که جناب ادریس ع را به آسمان چهارم برد) ، بین اندیشمندان اختلاف نظر وجود دارد. فطرس فرشته‏ ای بود که گردا گرد عرش الاهی در گردش بود . درباره دستوری از اوامر خداوند کندی و سستی ورزید. بالش را به کیفر این نافرمانی از دست داد. فعالیت او محدود شد. هنگامی که امام حسین ع متولد شد، جبریل برای عرض تبریک به پیامبر ص به سوی زمین فرود آمد. در راه با فطرس دیدار کرد. جبریل به وی پیشنهاد کرد برای عرض تبریک و تهنیت، با او نزد پیامبر ص برود. هنگامی که جبریل او را به حضور پیامبر برد، به امر پیامبر ص بالش را به بدن پاک امام حسین ع مالید و سلامتش را باز یافت. ⛔️عده‏ ای از بزرگان معتقدند داستان چنین فرشته ای با آیات صریح قرآن که ویژگی‏ های فرشتگان را برشمرده، آن‏ها را بندگان مطیع و کریم و شایسته خداوند معرفی می‏کند و از هر نوع سرپیچی و نافرمانی پیراسته می‏داند، سازگاری ندارد؛ پس باید این گونه روایات را کنار بگذاریم. ✅در مقابل عده‏ ای بر این باورند که فرشتگان اصناف و درجه‏ های گوناگون دارند. گروهی مقرّبند . گروهی در درجه پایین‏تر جای گرفته‏ اند. آیاتی که هر گونه نافرمانی و سرپیچی را از فرشتگان نفی می‏کنند، به فرشتگان مقرب مربوط است. فطرس از فرشتگان مقرب نبود تا از هر نوع سرکشی پیراسته باشد؛ به ویژه آن که تخلّف و سرپیچی فطرس در برخی روایات کندی و سستی ورزیدن خوانده شده که نوعی ترک اولی است، نه گناه. چنان که پیامبران نیز درجات مختلف دارند؛ عده‏ ای از انبیا ترک اولی داشتند؛ ولی جمعی مانند پیامبر ص و خاندان پاکش جز اراده الهی اراده‏ ای نداشتند. حتی از ترک اولی پیراسته بودند ؛ به همین نسبت شاید بتوان گروهی از فرشتگان را در نظر گرفت که اختیارات خاص و درجاتی از انتخاب و اراده مستقل را دارا بودند . 👈نکات بیشتر راجع به فطرس ملک👉 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya عج
(۲۸) 🟪صحیفه و صُحُف به چه معناست؟ معنای لغوی این دو کلمه، گسترده شدن و مسطح شدن است. این واژه، هم در امور مادی و هم در امور معنوی کاربرد دارد و مختص به جنس خاصی از اشیا نیست. «صحیفه»، به معنای چیزی است که برای نوشتن، گسترده می‌شود. جمع آن «صحف» و «صحائف» است. و مقصود از آن در مباحث صحف انبیاء، الواحی است که معارف الهی و احکام و آیاتی که بر پیامبران نازل شده، در آن نگاشته شده است. جنس این صحف با توجه به زمان‌های مختلف، متفاوت بوده است؛ در برخی زمان‌ها از جنس چوب، گاهی پوست دباغی‌شده، و گاهی کاغذ بوده است. به عبارت دیگر، صُحُف الهی همان کتاب‌هایی است که بر پیامبران نازل شده و در برخی آیات از آنها با نام الواح یاد شده است؛ مثلاً منظور از الواحی که بر موسی نازل شده، همان تورات است که قرآن کریم در چند جا از آن تعبیر به الواح کرده است. از همین باب است که به قرآن، نام «مُصحَف» نیز اطلاق شده است. 📎جهت مطالعه بیشتر روی قسمت آبی متن بزنید. 📱کانال انیمیشن و داستان پیامبران و امامان👇 https://eitaa.com/kartonanbiya عج