eitaa logo
انیمیشن و داستان امامان
304 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
80 ویدیو
62 فایل
👳 @Ab137323 برنامه ها: انیمیشن انبیاء (+5.000نصب) http://cafebazaar.ir/app/?id=com.app.myapp.nfOVYpFBXN&ref=share انیمیشن امامان(+10.000نصب) http://cafebazaar.ir/app/?id=com.app.myapp.xlRtuaulDQ&ref=share آپارات(726عضو) https://www.aparat.com/Ab137323
مشاهده در ایتا
دانلود
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 4️⃣2️⃣ طهارت، نماز و روزه. همین مقدار برای اشاره به شرایط دعا که هدف ما بود، کافی است. 5️⃣2️⃣ حالات عالی مانند رقت قلب ⬅️⬅️⬅️ قسمت آخر ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 1⃣ پاک کردن دل با توبه صادقانه 2⃣ پاکیزه نمودن مال با دادن خمس تا غذا، لباس، مکان و هر چیزی که روزه دار در آن دخل و تصرف می کند پاک شود. همانگونه که در روایات آمده خداوند برای تطهیر مال دادن خمس را کافی دانسته است. بنابراین بهتر است خمس خود را در اول ماه حساب کرده و آن را بپردازد تا غذا و همه دخل و تصرفات او از حلال باشد. ⬅️⬅️⬅️قسمت اول ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 3⃣ تلاش برای شروع خوب سال روایات زیادی داریم که: «ماه رمضان اول سال است و این که اگر این ماه سالم شد تمام سال بسلامت خواهد ماند.» انسان بیدار تأثیر کارهای خود را در حالات و خواسته هایش دیده و بجهت این که ماه رمضان اول سال بوده و خیر و شرّ در آن مقدّر می شود، می داند که عمل او در این ماه تأثیر بزرگی در تمام جوانب زندگیش دارد، بخصوص در رزق و اجل او، و توفیق انجام خیرات و عبادات. و همینطور تأثیر اول این ماه را نسبت به بقیه این ماه می داند. بهمین جهت مراقبین اهمیت زیادی به اعمالی که در این روز وارد شده، می دادند. بخصوص دعایی طولانی که مختص به این روز است. این دعا در «اقبال» از «تلّعکبریّ» با مستند کردن آن به امام صادق علیه السّلام نقل شده است. دعایی است بزرگ، شامل تمام مطالب دین، دنیا و آخرت. ولی آنچه مهم است کوشش در بدست آوردن شرایط دعا و ادای حق این دعاست. و به جان خود قسم کسی حق این دعا را نمی فهمد، مگر این که تلاش و اهمیت او برای تکمیل شرایط و اخلاص در آن، بیشتر شده، و مقدار محبت کسی که این دعا و امثال آن را به ما یاد داده، می فهمد، و قدر نعمت الهی معصومین علیهم السّلام را خواهد دانست. زیرا اگر آموزش آنان نبود، از کجا ادب سخن گفتن با خدای متعال را، آنگونه که شایسته است یاد می گرفتیم. و چطور می فهمیدیم که چگونه با خدا سخن گفته و با او مناجات نماییم، از او خواسته و شکر او را بجا آوریم، که او راضی باشد. و از کجا مقدار ناتوانی و تقصیر خود را در رعایت مراسم بندگی او می فهمیدیم. در عوالم نادانی و گمراهی باقی مانده و با چارپایانی که هلاک شدند هلاک می شدیم. ⬅️⬅️⬅️قسمت دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 4⃣ توسل در شب اول مهمترین کاری که سالک باید انجام دهد، این است که در شب اول ماه به یکی از معصومین که حامی و نگهبان آن شب است مراجعه، و با چهره آبرومند و نورانی او نزد پروردگارش، به درگاه خدا روی آورد - زیرا چهره تاریک و بی آبروی او شایستگی رو نمودن به درگاه مقدس پروردگار بزرگ و زیبا را ندارد - و باید برای شفاعت نمودن و پناه دادن، خیلی از او خواهش نموده و توسل کاملی به او پیدا نماید، و آنقدر به درگاه او تضرع و گریه و زاری کند، تا او را پذیرفته و برای او وساطت نماید، و برای اینکه خداوند او را پذیرفته و او را موفق به انجام اعمالی که دوست دارد و خوشنودی او در آن است، بگرداند، به درگاه خداوند تضرع نماید. زیرا او کریم است و کریمها را رد نمی کند، بخصوص اولیایی که آنها را درهای رحمت خود و علامت راهنمایی خلقش قرار داده، و با کرامت خود تربیت و آنان را به پناه دادن پناه جویان امر نموده است. سالک می تواند با یک ساعت توسل بهمراه خوش زبانی به سعادتی برسد که با عبادت یک سال نتوان به آن رسید. بنابراین فرصت را غنیمت شمار و بعد از عرض سلام و درود و ثنا و بزرگداشت آنان به درگاه آنان عرض کن: «مولایم در این شب تو حامی امت و نگهبان آنانی. تویی برترین مخلوقات. پذیرایی از میهمان را دوست داشته و از جانب خدای بزرگ مأمور به پناه دادن می باشی. بنده تو، میهمان خدا و میهمان تو و پناه جوی از خدا و تو است. بنده ات را پناه ده و حمایتش نما. و پذیرائی خود را در این شب، وارد نمودن من در قصد و اراده و حزب خود، و در دعا و حمایت و شفاعت و ولایت و شیعیانت قرار ده. و به درگاه خدا تضرع نموده تا با عفو عالی و پذیرش و خوشنودیش با من رفتار نماید، و نگاه رحمتی به من نماید که بعد از آن خشمی نبوده و مرا به شیعیان مقرّب و دوستان سابق شما ملحق نماید. زیرا شفاعت تو را بخاطر مقام ارجمندی که نزد او داری رد نمی کند. پس بحق این مقامی که خداوند به تو عنایت فرموده است از تو می خواهم، مولایم که آنچه از تو خواستم به من ارزانی داشته و بمقدار کرامتت بیش از آن عنایت کنی. آقایم به حقارت، خواری و بد حالیم نگاه نکن، چون کریمان در پذیرایی از میهمان هیچکدام از عطایای خود را بزرگ ندیده، و کرامت و عطایای خود را با میهمان و درخواست کننده، اندازه گیری نمی کنند. زیرا عطا باندازه عطا کننده و پذیرایی باندازه میهماندار است. سرورانم شمایید که به کریمان، آداب کرامت، و به بخشندگان خوی سخاوت و بلند نظری آموختید. اگر بخشش ذکر شود، شما اول و آخر آن و اصل و فرع و پایان آن و اگر کرم گفته شود، شما معدن و جایگاه آن می باشید، خواهنده از شما، رد نمی شود و آرزومند از شما نا امید نمی گردد. سرورانم شما فرمودید: نیکی مانند باران به نیکوکار و بدکار می رسد. پس مرا از ابرهای رأفت خود محروم نفرمایید، باران رحمت شما بر من نیز ببارد که من گرسنه جود و تشنه کرم شما هستم. راضی نشوید که میهمان شما شب را در خانه شما گرسنه و تشنه بخوابد. شما، آقایم اگر مرا از پذیرایی خود محروم نمایی شب را در حمایت شما، گرسنه خوابیده و به هلاکت می رسم. تو هرگز با میهمان خود چنین رفتار نمی نمایی، هرگز.» خلاصه این که باید کاملا حواسش را جمع کند تا در خواستن ترحم و شفاعت و بریدن از غیر آنان بخوبی خوش زبانی نموده و با کمال جدیت در بدست آوردن عطوفت و خوشنودی آنان تلاش کند تا با عمل یک ساعت به سعادت یک سال و با تلاشی کم به فضل زیادی برسد. و آنگاه در هر روز و شب و در صبح و مغرب، بوسیله سلام دادن و درخواست رحمت آنان با گوشه ای از آنچه در اینجا ذکر کردیم این توسل را با نگهبانش محکم نماید. ⬅️⬅️⬅️ قسمت سوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 5⃣ انجام متناسب نوافل و مستحبات آنگاه سزاوار است سالک حال خود را بررسی و نشاط و کسالت، کار و فراغت و نیرو و ضعف خود را نسبت به نوافل و مستحبات سنجیده، و بعد از مراعات حال خود، بترتیب بهترین ها را انتخاب نماید. در روایات زیادی آمده است که نوافل در این ماه بیش از هزار رکعت است. اگر ببیند انجام این عمل برای او بهتر است، باید آنها را انجام دهد و نباید دعاهایی را که در آن وارد شده است ترک کند، زیرا مضامین عالیی در آن وجود دارد که بعضی از آنها در سایر ادعیه نیست. و باید در آن دعاها صادق و با حضور قلب باشد، تا خواندنش، مناجات با برآورنده حاجات باشد نه صرف تلفظ الفاظ. در این حال اگر به حقیقت آنچه می گوید، رسیده و حال و مقام او متصف به مضامین آن شود، که خوشا بحال او، زیرا پایانی سعادتمندانه در انتظار اوست. مثلا حالی پیدا کند که با خود بگوید: وای بر من و در این هنگام به یاد آورد که: آنقدر گناه کرده است که اگر زمین بفهمد، او را بلعیده و اگر کوهها بفهمند، بر او فرو می ریزند. و اگر دریاها بفهمند او را غرق می کنند - چنانچه همین مطالب در بعضی از دعاها آمده است. و گمان می کنم اگر چنین حالی به ابلیس هم دست بدهد، او را نجات خواهد داد، چه رسد به مسلمان یا مؤمنی، بخصوص اگر ترس و اضطراب او از خشم مولایش، بیش از اضطراب او از آتش جهنم باشد. چنانچه همین مطلب در این دعا آمده است. و این حال بالایی است که در هیچ قلبی یافت نمی گردد، مگر اینکه پروردگارش از او راضی خواهد بود. مضامین این دعا، حالات و صفاتی را به وجود می آورند که نفس و قلب را زنده و از مهلکه ها نجات می دهند و آنها را به حالات عالی و درجات بلندی می رسانند. ⬅️⬅️⬅️قسمت چهارم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 6⃣ از کارهای مهم در این ماه قرائت قرآن، دعا و ذکر است که باید از هر کدام مقدار معیّنی انتخاب و در هر روز انجام شود. در این انتخاب اولویت با مواردی است که باعث افزایش نشاط انسان برای عبادت گردیده و در قلب او فکر و نوری به وجود می آورد. البته منظور این نیست که نباید غیر این موارد را اصلا انجام دهد، بلکه باید این اعمال را بیشتر انجام دهد. دعاهایی را که برای شب اول انتخاب می کند، باید مشتمل بر دعایی که بعد از نمازها وارد شده و با«یا علی یا عظیم» شروع می شود و «دعای افتتاح» باشد. دعایی که با عبارت«اللهم انی اسئلک من بهائک بابهاه» شروع می شود نیز باید یکی از دعاهایی باشد که در سحر می خواند. دعای ابی حمزه را هم باید باندازه ای که حال دارد، در تمام شبها یا یک شب در میان بخواند. باید هر روز یکی از دعاهای روزها را خوانده و برای توفیق در شب قدر و شب عید فطر زیاد دعا نماید. و نباید در روزهای جمعه نمازی را که روایت شده است ترک کند. و از مهمترین دعاها در شب و روز، دعا برای ولیّ امر، خلیفه خداوند، باقیمانده از جانب خداوند بر روی زمین و حجت او بر مردمان و امام زمان - روح ما و تمامی جهانیان فدایش باد - می باشد. و باید در دعای خود بگوید:«اللهم ارنا فیه و...، خدایا به ما بنمایان، در او و اهل بیتش، و پیروان، و عامه و خاصه اش، آنچه را که آرزو دارد، و در دشمنانش آنچه را که از آن پرهیز می کنند. و بر ما با بدست آوردن فرمانبرداری و خوشنودیش منت گذار، ما را به شیعیان مقرب و دوستان قدیمیش ملحق ساز و بر او و پدران پاکش درودی کامل فرست. ای مهربانترین مهربانان» و باید برای پدر و مادر و معلمین و برادران دینی و نزدیکان و همسایگان و هر کسی که به گردن او حقی دارد و تمام مؤمنین دعا و استغفار نموده و آنان را در دعاهایی که برای خود می نماید، شریک کند. ⬅️⬅️⬅️قسمت پنجم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 7⃣ غسل از اعمال مهم ماه غسل در شب اول و شبهای فرد و روز اول آن است. و در روایت است: «کسی که شب اول ماه رمضان در رودی جاری غسل کرده و سی مشت آب بر سرش بریزد تا ماه رمضان آینده پاک می شود.» و «کسی که در اولین روز سال در آب جاری غسل کرده و سی مشت آب بر سرش بریزد، همین عمل داروی یک سال خواهد بود.» و «کسی که یک مشت گلاب به صورت خود بزند، در آن روز از خواری و فقر ایمن می گردد. و کسی که مقداری گلاب بر سر خود بگذارد، در آن سال از برسام ایمن می شود. بنابراین چیزهایی را که به شما سفارش نمودیم، ترک نکنید». ⬅️⬅️⬅️قسمت آخر ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 خوردن سحری مستحب است. روایت شده است: «سحری بخورید، گرچه جرعه آبی باشد. توجه داشته باشید که خدا بر کسانی که سحری می خورند درود می فرستد.» علاوه بر خوردن سحری خواندن سوره «انا انزلناه» نیز مستحب است در روایت آمده است: «هیچ مؤمنی روزه نمی گیرد و در موقع سحری و افطار «انا انزلناه» را نمی خواند، مگر این که مابین این دو مانند کسی است که در راه خدا آغشته به خون خود باشد.» و باید بنیت استحباب سحری نزد خدا، و نیرو گرفتن بر عبادتها در طول روز، سحری بخورد. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: و افطاری خوردن🔸 از کارهای مهم در این ماه افطاری دادن به روزه داران است که پاداش آن را در سخنان پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم شنیدی. و مهمترین مطلب در آن اخلاص نیت و بجا آوردن آداب الهی است و این که انگیزه او فقط بدست آوردن رضایت او باشد، نه اظهار شرف دنیایی یا آخرتی یا تقلید یا پیروی از عادات مرسوم. و باید در خالص کردن عمل خود از این قصدها همت نموده و نیت خود را امتحان کند و از پوششهای هوای نفس و شیطان مطمئن نشده و در این مورد و در مورد اصل افطار و تعیین مؤمنینی که می خواهد دعوت کند، و تعیین غذایی که برای افطار مصرف می کند، و روش برخورد با میهمانها از خداوند کمک بخواهد. زیرا کیفیت هر کدام از موارد مذکور به نیت و قصد وابسته است، و اهل بیداری راههای ورود شیطان را در آن دانسته و از انجام اوامر او اجتناب و بدنبال دستور مولای خود و خوشنودی مالک دین و دنیای خود حرکت نموده و با رسیدن به قبول و پاداشهای او رستگار شده و به بالاتر از آرزو و خواسته های خود می رسند. و همینطور باید در خالص کردن نیت برای قبول دعوت افطاری دیگران همت و تلاش کند. زیرا گاهی انسان مخلص از قبول کردن دعوت مؤمنین و حضور در مجلس او و افطار با او باندازه ای منتفع می شود که دیگران با عبادتی بسیار طولانی به این مقدار سود نمی برند. بهمین جهت اولیاء با پند گرفتن از عمل آدم و ابلیس، در پی خالص کردن عمل بودند نه زیاد کردن آن. عبادت چند هزار ساله آن ناپاک رد شد ولی یک توبه خالصانه آدم قبول شده و باعث انتخاب و برگزیدن او شد. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 افطار نیز با تفاوت حالت روزه داران متفاوت می شود: [الف -] کسی که روزه او امساک از خوردنی و نوشیدنی و موارد مذکور در فقه است، و بخاطر ترس از عذاب یا اشتیاق رسیدن به بهشت نعمتها می باشد و روزه خود را تکلیفی از جانب خدای متعال می داند، افطار او نیز طبعا بخاطر از بین بردن سختی گرسنگی، و رهایی از بند تکلیف، یا فقط بخاطر میل به غذا هنگام پایان تکلیف خیالی می باشد. [ب -] کسی که هنگام روزه از تمام کارها و حرکاتی که خدای متعال حرام کرده اجتناب می کند، و هدف او بدست آوردن خوشنودی پروردگار و رسیدن به درجات بالا می باشد، افطار او نیز - که انجام بعضی از چیزهایی است که در حال روزه از آن اجتناب می نمود - با اجازه مولایش بوده و بقصد نیرو گرفتن برای عبادت و بدست آوردن شناخت و کمالات افطار می کند، گرچه از خوردن و آشامیدن هم لذت می برد. [ج -] کسی که در روزه خود علاوه بر موارد مذکور، از هر فکر پستی گرچه مباح نیز باشد خودداری می کند، افطارش نیز برای خدا و در راه خدا و با یاری او خواهد بود. بهمین جهت افطار این گروه برای میل به غذا و خوراکشان بیش از اندازه نبوده و آنان را از یاد حضور پروردگار باز نمی دارد. ای فقیر بنگر که افطار و غذای حلال تو اگر فقط بخاطر میل به غذا باشد شبیه غذا خوردن حیوانات است، بخصوص اگر زیاده روی نمایی. و اگر حرام باشد از حیوانات نیز پایینتر خواهی بود. ولی اگر بخاطر انجام دستور خداوند و نیرو گرفتن برای عبادت و بدست آوردن نزدیکی و قرب خدا باشد، شبیه عمل پیامبران و اولیا و فرشتگان مقرّب می باشد. اگر فرض کنیم آنان هنگام غذا خوردن لذتی نفسانی نیز دارند ولی همین لذت هم بهمراه نیتهایی عالی می باشد چنانچه نگاه آنان به این دنیا و استفاده از آن و دخل و تصرف در آن با کارهای عموم مردم فرق می کند. آنان با این که در این دنیا بوده و طبیعتا از نعمتهای آن بهره مند می شوند، ولی در عین حال به حمد و ثنای خداوند مشغول بوده و توجهی به دنیا ندارند، باین معنی که آنها نعمتها را نگریسته ولی نه از این جهت که نعمت است بلکه از این جهت که آنها در آن می دیدند که این نعمتی است از جانب خدا و حتی بخشنده نعمت را در آن می دیدند، و باین جهت لذت می بردند. بنابراین تو نیز نیت خوبی را برای روزه خود انتخاب کن. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید عج @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 شناخت شب قدر و درک فضیلت آن در روایتی، صد بار خواندن سوره دخان، تا شب بیست و سوم، برای شناخت این شب، آمده است، و در روایت دیگر آمده است که بجای آن می توان هزار بار سوره قدر را خواند. در اقبال روایتی آمده است که گرچه صحت آن ثابت نشده ولی بخاطر اهمیت زیاد آن و بامید صحت و ثبوت آن در واقع، سزاوار است به آن عمل شود. و آن روایتی است از ابن عباس که می گوید: به رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عرض کردم: «رسول خدا درود و سلام خدا بر تو. خوشا بحال کسی که شب قدر را ببیند، فرمودند: ابن عباس آیا نمازی به تو یاد ندهم که در صورت بجا آوردن آن در هر شب، بیست بار و بیشتر، شب قدر را ببینی. عرض کردم: بفرمایید - درود خدا بر تو. فرمود: یک نماز چهار رکعتی بعد از نماز مغرب و قبل از نماز «وتر» بجا می آوری، در هر رکعت یک بار فاتحة الکتاب و سه بار سوره جحد(کافرون) و سه بار سوره توحید می خوانی، و بعد از سلام سیزده بار «استغفر اللّه» می گویی. بحق کسی که من را به پیامبری برانگیخت، کسی که این نماز را بجا آورد و در آخر آن سیزده بار تسبیح بگوید و از خدا آمرزش بخواهد، شب قدر را خواهد دید. و روز قیامت شفاعت او در مورد هفتصد هزار نفر از امتم قبول می شود. و خداوند او و پدر و مادرش را می آمرزد. اگر خدا بخواهد». منظور از بیست بار دیدن شب قدر و بیشتر در این روایت بروشنی معلوم نیست و ممکن است منظور این باشد که پاداش او بهتر از لذت بیست بار دیدن شب قدر است، مانند این روایت که: ثواب یک تسبیح بهتر از ملک سلیمان است. که چنین چیزی هم بعید نیست. ولی این که بگوییم مراد این است که ثواب این نماز بالاتر از ثواب شب قدر و بیش از بیست برابر ثواب عبادت شب قدر می باشد، بعید است، چنانچه صاحب کتابی که سید قدّس سرّه این روایت را از آن نقل کرده اینطور فهمیده است. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼
✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: 🔸 مراد از دیدن شب قدر و لذت آن چنانچه قبلا اشاره کردیم، دیدن شب قدر بمعنی کشف وقایعی است که در این شب اتفاق می افتد. یعنی فرود آمدن مطالب مهم بر زمین، همانگونه که برای امام عصر علیه السّلام در این شب آشکار می گردد. توضیح مطلب این که: خداوند متعال بین عالم ارواح و عالم اجسام عالمی بنام عالم مثال و برزخ دارد. عالمی که بین این دو عالم است. نه مانند عالم اجسام تنگ و تاریک و نه مانند عالم ارواح وسیع و روشن است. زیرا عالم ارواح عاری از کدورت ماده و تنگی شکل و اندازه بوده و عالم اجسام در بنده ماده و شکل است و عالم مثال عاری از ماده ولی در بند صورت و اندازه است که خود مشتمل بر عالمهای زیادی است. و هر موجودی در عالم اجسام، شکلهای مختلفی غیر از شکلی که در عالم اجسام دارد در عالمهای مثال دارا می باشد. و هر موجودی در این عالم بعد از پیدایش در دو عالم اول، بگونه ای که مناسب با آن دو عالم است، بوجود می آید. بلکه منشأ هر موجودی در عالم مثال از گنجینه های خداوند است که در این آیه به آن اشاره شده است: «چیزی نیست مگر این که گنجینه های او نزد ماست.»«» و هر جسم یا حسیّی در این عالم از عالم مثال و توسط فرشتگان خداوند بهره می گیرد. روایات دال بر این است که مقدار ارزاق موجودات این عالم و اجلهای آنان، در شب قدر بر زمین نازل می شود. و این مطلب برای خلیفه خداوند در این شب آشکار می گردد و هویدا شدن نزول این مطلب مهم، توسط فرشتگان برای او، دیدن شب قدر نامیده می شود. و لذت این آشکار شدن و دیدن نزول این مطلب مهم و فرود آمدن فرشتگان را فقط اهل آن درک می کنند و شاید ملکوت آسمان ها و زمین که إبراهیم خلیل آن را دید از همین قبیل باشد. هر انسانی نصیب کاملی از این عالمها دارد که مخصوص به خود اوست، ولی بیشتر مردم از عالمهای مثالی خود غافل بوده و از غفلت خود نیز غافل هستند، و همینطور نسبت به عالمهای روحانی خود، مگر کسانی که خداوند با اعطای معرفت نفس به آنان بر آنان منت گذاشته است. معرفت عالم مثال از راه معرفت نفس می باشد. زیرا روح حقیقت نفس است. بنابراین کسی که حجاب ماده از روی روح و نفسش برداشته شود و نفس خود را در عالم مثال مجرد از آن ببیند، می تواند براحتی، به حقیقت روح خود که مجرد از شکل است، نیز منتقل شود. و این شناخت همان است که در این فرمایش پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم آمده است: «کسی که خود را شناخت، پروردگار خود را شناخته است.» و وجه ارتباط شناخت نفس با معرفت پروردگار را نمی داند مگر کسی که به این شناخت رسیده باشد. برای برطرف کردن انکار و استبعاد درک شب قدر برای عاملین عابد، و ایجاد شوق برای رسیدن به آن همین مقدار بیان کافی است. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک را لمس کنید @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼