┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 امام حسن مجتبی سلام الله علیه مسمومِ سقیفه ! ✳️ "ابو الحسن خلیعی" شاعر شیعی قرن ششم و هفتم هجری به گونه‌ای زبان‌حال حضرت زهرا سلام الله علیها را در ایام غصب خلافت بیان می‌کند که گویا همه‌ی مصائب اهل‌بیت علیهم السلام همان روزها اتفاق افتاده است‌: [حضرت زهرا سلام الله علیها در خطاب به مهاجر و انصار فرمودند : ] أينَ مَقتُولِي وَمَسمُو مِي، هَلُمُّوا حاکِمُونِی سُمَّ هذا وَقَتَلتُم ذا وما رَاقَبتُمونِي 🔸 فرزند مقتول من و فرزند مسموم من کجا هستند؟ بیایید و به دادِ من برسید ! این فرزندم مسموم شد، آن یکی را به قتل رساندید و حرمت مرا نگاه نداشتید! 📜 ديوان الخليعي، صفحات ۶۵_۶۶ پ.ن: هر چه شد بین در و دیوار شد. نکته قابل ملاحظه این ابیات این است که در زبان حال حضرت زهرا سلام الله علیها، آمده در این روز حسنم مسموم وحسینم مقتول شد... نه این که این روز زمینه ساز این اتفاقات بود... 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 پدر و مادرم به فدایت ✳️ امام صادق علیه السلام در زیارت‌نامه‌ی انصار سیّد الشهدا علیه السلام می‌فرمایند: «اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَنْصارَ اَبى‏ عَبْدِ الله بِاَبى‏ اَنْتُمْ وَاُمّى‏» [1] 🔸 این جمله یعنی چه؟ "حرّ" و "زهیر" و "ابوشعثای کِندی" چه کسانی هستند که امام صادق صلوات الله علیه به آن‌ها خطاب می‌فرمایند: «بِاَبى‏ اَنْتُمْ وَاُمّى»؟! 📜 ۱. مصباح المتهجّد، شيخ طوسي، ص ٧٢٣ 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 مرثیه‌ی سید الشهداء سلام الله علیه خطاب به امام مجتبی سلام الله علیه: ✳️ إن لَم أمُـت أسَفا عَلَيكَ فَقَد أصبَحتُ مُشتاقا إلَى المَوتِ 🔸 برادر جان ! اگر چه بعد از داغ تو هنوز زنده‌ام ولی بدان به خاطر فراق تو ، مشتاق مرگ شده‌ام... [1] 📜 ۱ . المناقب لابن شهرآشوب، جلد 3 ، صفحه 205 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 جانها به فدای امام مجتبی سلام الله علیه ✳️ مرحوم سید علی ترک (1285_1324 هـ) در قصیده‌ای در مرثیه‌ی امام مجتبی سلام الله علیه چنین می‌سراید: وَعـادَ يَــقــذِفُ مِـن أحــشـائِــه كَـبِــدا في الطّشتِ ياليتَ ذاك السَّمُّ فِي بَدَني بلافاصله پس از نوشیدن زهر لخته‌های خون و پاره‌های جگر از دهان مبارکش به تشت ریخت ای کاش آن زهر در بدن من می‌بود و هرگز به وجود مبارک او نمی‌رسید. [1] 📜 ۱ . شعراء الغري، جلد 6، صفحه 303 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 مظلومیت بی انتهای امام مجتبی سلام الله علیه ✳️ "ابو الحسن علی بن حمّاد عبدی عدوی" عالم و ادیب شیعی قرن چهارم هجری در مرثیه‌اش برای امام مجتبی علیه السلام می‌گوید: ألم يَكن ابنُه الحسنُ المزَكّي لَه لَحما بَلى وَدما وَعَظما فَكيفَ يُصَدُّ عَنه بِغَيرِ ناه ويُرمى نَعشُه سَهما فسَهما 🔸 آیا حسن بن علی علیه السلام، آن پاک‌سیرت و پاره‌ی تن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم نبود؟ چگونه او بدون هیچ عذری از دفن در جوار مرقد جدّش منع شد و پیکر مطهرش آماج تیرهای پی در پی گردید!؟ [1] 📜 ۱ . دیوان ابن حمّاد العدوي، صفحه 165 ✳️ پ.ن : این بیت نشان می‌دهد تیرباران پیکر مطهر امام مجتبی علیه السلام در میان شیعیان قرن چهارم هجری مسأله‌ای مشهور بوده است. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 پناهِ عالَم... ✳️ مرحوم سید علی ترک (1285_1324 هـ) در قصیده‌ای در مرثیه‌ی امام مجتبی سلام الله علیه چنین می‌سراید: قَضى وكانَ لأبناءِ السَّبيلِ حِمَى وَلِلمُؤمِّلِ مَنّانا بِلا مِننِ 🔸 حسن بن علی علیه السلام در حالی از دنیا رفت که پشت و پناه بیچارگان و درماندگان بود و امیدواران به عطایش را بسیار و بی‌منّت می‌بخشید. [1] 📜 ۱ . شعراء الغري، جلد 4، صفحه 303 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💢 پناه بی پناهان ✳️ بر حسب آیه 14 سوره مبارکه اسراء در روز قیامت خطاب می‌آید: «اقْرَأْ کتَابَك کفَی بِنَفْسِك الْیوْمَ عَلَیك حَسِیبًا». تو خود نامه‌ی اعمالت را بخوان و خودت بگـو که با تو چه کار کنیم ! 🔸 در آن لحظاتِ بی‌پناهی حضرت امام رضا سلام الله علیه طبق وعده‌ای که در دنیا داده‌اند به دادِ زائران خود می‌رسند. [1] 📜 ۱. الخصال، شيخ صدوق، جلد ١، صفحه ١٦٨ (مَنْ زَارَنِي عَلَى بُعْدِ دَارِي أَتَيْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ثَلَاثِ مَوَاطِنَ حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا إِذَا تَطَايَرَتِ الْكُتُبُ يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ وَ عِنْدَ الْمِيزَانِ.) ✳️ پ.ن : آن روز به تعبیر قرآن روزی است که دهان‌ها بسته‌ است: "الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ" و به انسان اجازه‌ی سخن گفتن نمی‌دهند و مردم عین عملشان را می‌بینند: "وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً" و روز بی‌آبرویی است. در آن روز همه گرفتار بیچارگی خویش‌اند و حتی از پدر و مادر و نزدیکان خود فرار می‌کنند. "يَوْمَ يَفِرُّ المرء مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ، وصاحبته وَبَنِيهِ" در چنین وضعیت هولناکی امید داریم امام رضا علیه السلام به داد ما برسند... 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💎 #ادب_اختلاف 💢 قدر زر، زرگر شناسد! ✳️ پس از نگارش مجمع البیان که جهان اسلام را شگفت زده کرد، تفسیر کشاف زمخشری به دست طبرسی، مفسیر کبیر رسید. این عالم شیعه دو تفسیر دیگر، تلخیص کشّاف و جوامع الجامع را نوشت و علت را اینگونه توصیف کرد: یکی از انگیزه های من برای این دو تفسیر این بود که می خواستم از لطائف کلام علامه زمخشری، مجاور بیت الله یاری طلبم، زیرا تفسیر او مشحون از نوآوری، نکات و مسائل دقیق با عباراتی موجز و اشاراتی معجِز می باشد، که با حق و حقیقت مناسب و مطابق است. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💎 #ادب_اختلاف 💢 ادب در دفاع از مکتب ✳️ مرحوم علامه کبیر، استاد بزرگ علامه حلی، جناب «سید بن طاووس اعلی الله مقامه الشّریف» در کتابی که در نقد بر «عثمانیه ی جاحظ» نوشته است، درباره ی «ابن عبدالبر مالکی» صاحب «الإستیعاب » می فرماید: این روایتی است از شیخِ فاضل، کبیر ِمعظّم، عارفِ حافظ، خبیر ِناقد، ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر … 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💎 #ادب_اختلاف 💢 تواضع شگفتِ شیخ أزهر! و نتیجه ی ادب علامه شرف الدین ✳️ شیخ سلیم البِشری در هشتاد و یک سالگی و اوج شهرت و ریاست ازهر مصر، به علامه شرف الدین دانشمند سی و نُه ساله شیعه می نویسد: من تا به حال با شیعیان مواجه نشده بودم و اخلاقشان را نمی شناختم، تا اینکه خدا به من توفیق داد در ساحل دریای علم تو بنشینم و جرعه نوش جام دانش تو گردم، تا عطشم از تو که دست پرورده ی مکتب جدت مصطفی شهر علم، و پدرت علی مرتضی باب آن هستی، سیراب گردد؛ که در طول عمرم شرابی گواراتر از آن نچشیده ام. علامه شرف الدین در پاسخ میگوید: سلام بر مولای ما شیخ الاسلام و رحمه الله؛ در نامه ات بر من چنان منت نهادی که زبان شکر از ادای حقش عاجز است و تا پایان عمرِ دهر، رهینِ منّت! تو قبله ی امیدواران و پناهگاه بی پناهانی! از سوریه به مصر آمدم تا آرزوهایم برآورده شود، به درگاه تو بیفتم و از علمت بهره بگیرم. (لازم به ذکر است با معرفی صحیح مکتب اهل البیت علیهم السلام توسط ایشان شیخ سلیم قبل از مرگ شیعه شد.) 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.comt

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💎 #ادب_اختلاف 💢 محبت به مخالف ✳️ شیخ طوسی می فرماید : گاهی بین علمای ما در فروعِ مسائل چنان اختلاف است، که از اختلاف بین ابوحنیفه و شافعی و مالک نیز بیشتر است؛ اما با وجود این اختلاف زیاد، علمای ما هرگز از محبت و ابراز دوستی به یکدیگر دریغ نمی کنند و زبان به تضلیل و تفسیق و برائت از مخالفشان نمی گشایند. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏞 #عکس_نوشت 💎 #ادب_اختلاف 💢 شرح بر کتاب عالم سنّی ✳️ علامه حلی در مقدمه شرحی که بر مختصر ابن حاجب ( در علم اصول ) نوشته، می فرماید: این کتاب که از مصنفات امامِ علامه، جمال الدین، مَلِکُ المُناظرین، جناب ابن حاجب می باشد؛ محتوی مسائل شریفه، مباحث لطیفه،کلمات نورانی و پاسخ های روشن است.گرچه مختصر و موجز است، مطالبی دارد که در مبسوطات و مطولات پیدا نمی شود. (شگفت اینکه ابن حجر عسقلانی هم، درباره شرح علامه به مختصر ابن حاجب میگوید: شرح او در غایت حسن است.) 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com