#تقریر_جلسات_مهدویت #جلسه_دوم_مهدویت #دلایل_ضرورت_وجود_امام(۱) 📌#ادله_عقلی 1⃣دلیل جامعه شناختی با نگاه زمینی: فلاسفه برای اثبات لزوم بعثت از این دلیل استفاده نموده اند. فلاسفه معتقدند انسانها برای رسیدن به سعادت و کمال به قانون صحیح و حاکم مقبول نیازمندند. یعنی ما در جامعه نیاز به حاکمی داریم که قوانین الهی را اجرا نماید؛ حاکم به اقتضاء در هر عصری می‌تواند نبی، رسول، امام و ولایت فقیه باشد. نقدی که بر این نظریه وارد شده، این است که صرفاً به جنبه اجتماعی امامت اشاره شده؛ در صورتیکه ما معتقدیم امامت هم جنبه فردی دارد و هم جنبه اجتماعی. با توجه به روایات اگر فقط یک نفر روی زمین باشد آن شخص یا پیغمبر است یا امام. 2⃣نیاز به مفسر داشتن کلام وحی: کسی که تالی تلو(جانشین) قرآن است میتواند قرآن را تفسیر نماید. ما با ادله قطعی در قرآن می‌گوییم؛ پیغمبر اسلام خاتم الانبیاء ست یعنی بعد از او پیغمبری نیست.لیکن باید در کنار قرآن کسی باشد که تالی تلو پیغمبر باشد که آن شخص امام است. یکی از وظایف مهم امام تفسیر کلام الله است. پیغمبر اکرم حضرت محمد(ص) در حدیث ثقلین می فرماید: (انِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ما إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بهما لَنْ تَضلُّوا أبَداً و إنّهما لَنْ يَفْتَرِقا حَتى يَرِدا عَلَيَّ الحَوْضَ) که در واقع به همین موضوع اشاره دارند و می توان گفت این حدیث بازخوانی دلیل عقلی است که اقامه شده است. 3⃣برهان هدفمندی: انسان مرکب از جسم و روح است. روح انسان مانند جسمش در حال تکامل میباشد. اگر انسان بخواهد از نظر جسمی و روحی(علی الخصوص) به تکامل برسد نیاز به راهنما دارد. آن راهنما عقل نیست؛ چون عقل کلیات را متوجه می‌شود و زندگی انسان‌ها پُر از جزئیات است. پس لزوم و ضرورت وجود انسانی لحاظ می‌شود که آن موجود امام است که باعث تکامل بشر می‌شود. 4⃣دلیل استقرایی: استقراء نوعی شکل استدلال است که مقدمات آن از نتیجه بصورت محتمل پشتیبانی می‌کند. منطق دو بخش دارد: 🔺منطق صورت: اگر بخواهیم نتیجه معقول بگیریم باید شکل استدلال معقول باشد. شکل جزئی به جزئی‌‌‌‌⬅️تمثیل شکل کلی به جزئی⬅️قیاس شکل جزئی به کلی⬅️استقراء 🔺منطق ماده بعد از تشکیل صورت باید ماده را در آن وارد نمود و نتیجه بستگی به ماده ای دارد که در آن قرار داده شده است‌. که یا برهان است یا جدل و یا خطابه 💢تمام پیغمبران از آدم تا خاتم همه برای خود جانشین منصوب کرده اند. 💢هیچ پیغمبری وجود ندارد که جانشین نداشته باشد. ✅ پس قطعا پیغمبر جانشین دارد.( دلیل استقرایی) #تقریرات 🔰@kashfolmorad