رو بر ندار https://eitaa.com/kashkolana

پدران از نگاه فرزندان: چهار ساله:بابام هر کاری را میتواند بکند. پنج ساله: بابام خیلی چیز ها را میداند شش ساله: بابام از بابا ی تو باهوش تر است. هشت ساله: بابام هر چیزی را دقیقا نمی داند. ده ساله :در گذشته، زمانی که بابام بزرگ میشد خیلی چیز ها متفاوت بود. دوازده ساله:خوب طبیعی است که پدر در آن مورد چیزی نمی داند. چهارده ساله: به پدرم خیلی توجه نکن او خیلی قدیمی فکر میکند. بیست و یک ساله:آوه خدای من پدرم از مسائل روز خیلی پرت است. بیست و پنج ساله: پدر اطلاع کمی در مورد آن دارد ولی تجربه ی زیادی دارد. سی ساله:نظر پدر را باید بپرسم او تجارب مفیدی دارد. سی و پنج ساله: بدون مشورت پدر هیچ کاری انجام نمیدهم. چهل ساله:پدرم خیلی عاقل و دانا و با تجربه است و هر مشکلی را حل میکند. پنجاه ساله:افسوس https://eitaa.com/kashkolana

🎞 این علی دوست‌داشتنی نیست!!! 🎙 عین‌صاد #️⃣ کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

📜 #متن |🔰 ما همه فرعونیم! ▫️ گاهى از حرف يك دسته و زبان يك دسته و شماتت يك دسته مى ‏گذرى تا توجه يك دسته‏ ى ديگر و نگاه و زبان آنها را بدست بياورى و با خود همراه كنى. ▫️دنيا با اين وسعت و با اين پيچ و تاب، مى‏ تواند تمامى غريزه ‏ها و هوس‏ ها را تحريك كند و شيخ و شاب و عارف و عابد و زاهد، را به اسارت بكشاند. ▫️قدرت و لذت و ثروت و رياست و مقبوليت و عنوان و وجاهيت، همه شعبه‏ هايى از دنياست كه هر سالِكى را با هر ذوق و در هر مرتبه از سلوك مى ‏لغزاند و با ديگران به حسادت و يا عداوت وا مى‏ دارد. ▫️ و اين عداوت تا آنجا مى ‏رسد كه احتمال مزاحمت براى درگيرى و دشمنى كافى است، احتمال، كافى است تا چشم ‏هاى عزيزانت را بيرون بياورى. ▫️داستان هر كدام از ما هم همين است. ما هم فرعون ‏هايى هستيم ولى در اطاق و منزل و محل و شهر و محدوده ‏اى كه به دست مى ‏آوريم. ▫️نمى ‏توانيم كسى را بالاتر از خودمان در اطاق تحمل كنيم و نمى‏ توانيم حرف ديگرى و انتقاد ديگرى را كه فرزند و يا همسر ما هستند، بپذيريم، ناچار در فرداى روزگار هم همين غرور، همين قدرت‏ طلبى و همين رياست بازى‏ هاى كم رنگ و پر رنگ سراغمان مى ‏آيد و معيار دوستى و دشمنى و قطع و وصلمان مى ‏شود. کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

ما فرهنگ پیروز هستیم. شيعه تمدن جهانی خود را طرح ‌می كند و جهان را فرا مي‌گيرد.با بررسی دقيق وضع موجود جهان و با توجه به تضادهایی که ذات فرهنگ غربی بدان گرفتار است و نحوه‌ حضور که انقلاب اسلامی در جهان پيدا کرده محال است سير تاريخی جهان به تمدن اسلامی ختم ‌نشود. چيزی نيست كه اگر دير بشود بشر راه ديگری دارد يا خدای بشر راه ديگری را تقدير كرده است اين‌ها بايد خوب تجزيه و تحليل شود که چرا حاکميت آينده‌ جهان، حاكميت تمدن اسلامی است. اين‌ كه شما گاهي تعجب ‌مي‌كنيد چرا بعضي‌ها در مقابل فراز و نشيب‌ها ی انقلاب اسلامی هيچ خسته ‌نمي‌شوند و ياسی به خود راه نمي‌دهند همين‌طور ساده نيست متوجه اصولی شده‌اند كه مطابق آن اصول به ثمر رسيدن اهداف اين انقلاب را تعمی می‌دانند و هر قدمی كه در راستای انقلاب اسلامی بردارند آن را قدمی پايدار مي‌شناسند. اين که بعضی ها خسته ‌مي‌شوند براي اين است كه نمی ‌دانند تمدن اسلامی يعني چه. و چرا حكومت اسلامی حتما مي‌ماند؟ و چرا حتما به تمدن اسلامی ختم ‌مي‌شود؟ و چرا حتما جهان را تحت تاثير خود قرارمی دهد؟ علت اين‌ها را نمی ‌دانند و لذا خسته مي‌شوند موضوع ظهور تمدن اسلامی مثل اصول طبيعی اين عالم است قانون ارشميدس اگر صد سال بعد هم ثابت ‌شده ‌بود بالاخره ثابت ‌می ‌شد. اين‌ها چيزی نيست كه با هوس ما آمده ‌باشد و با هوس ما برود، اینها قواعد و سنن عالم است.شما قواعد رياضی عالم را با قواعد عقلی و فلسفی مقايسه ‌كنيد قواعد عقلی و فلسفی خيلی محكم‌ تر است. مثلا اگر اين ديوار قائمه باشد بيشترين نيرو را تحمل ‌می ‌كند، و اگر يك مقدار كج باشد بالاخره باز كمی نيرو تحمل‌ می‌ كند. يعني يك ‌مقدار خلاف قوانين رياضی هم مي‌شود زندگی ‌كرد، ولی شما خلاف عقل‌تان نمي‌توانيد زندگی ‌كنيد. جامعه به ميزاني که از قواعد عقلی منحرف شود، به نتیجه ای که بايد برسد، نمی ‌رسد. اما يک ديوار اگر هم کمی کج باشد، به نتيجه‌ای که ما برای آن در نظر گرفته‌ايم مثل ینگه ‌داشتن سقف دست مييابيم. پايدارماندن تمدن‌ها قضيه ‌شان به شكل ديگری است، چون تمدن‌ها شكل می ‌گيرند تا ابعاد همه‌جانبه‌ انسان‌ها را جواب دهند و اگر از اين كار باز بمانند، فلسفه‌ي وجود‌شان را از دست می ‌دهند به همين جهت ليبرال دموكراسي با آن همه شور و توان اوّليه امروزه يك تئوری شكست ‌خورده است چون در جواب ‌گویی به بسياري از ابعاد انسان‌ها معطل مانده و تنها آنچه كه در جواب‌گويی همهي ابعاد بشر در صحنه است، اسلام شيعی است. می ‌گوييد: اگر حقيقت يک تمدن به صحيح بودن تئوری‌های آن است، اين تئوری‌ها قبل از انقلاب اسلامی هم بود پس چرا گفته می ‌شود با انقلاب اسلامی است كه ما به مقابله با تمدن مدرنيته آمده‌ايم عرض اين است از آن جایی كه اين تئو ری‌ها مد نظر ملت ايران بود انقلاب اسلامي واقع شد و محال بود اين تئوریها به چنين انقلابی ختم ‌نشود. ما خواستيم به تئوری‌های پذيرفته‌ شده‌ خودمان عمل‌ نتيجه ‌اش به ‌وجود آمدن انقلاب شد. در واقع ملت مسلمان ايران با انقلاب اسلامی به تئوریهای خود تحقق عيني ‌داد كه متهم نشود اين حرف‌ها عملی نيست و دوره‌ حاكميت معصوم گذشته ‌است پس با اين انقلاب، جنگِ بين اسلام و فرهنگ غربی که در حد تئوری بود، در صحنه‌ عمل هم آغاز شد استراتژيست‌های غربي تازه بيدار شده‌اند كه اسلام شيعی به خودی خود يك تئوری کامل جهت اداره جهان است با اين امتياز كه توان جواب‌گويی به نيازهايی را دارد كه ليبرال دموكراسی جواب نداده است. متوجه شده‌اند اسلام يك برنامه است با ادعاي اداره‌ جهان و توان چنين کاری را دارد، حتما هم جهان را تحت تاثير خود قرار می ‌دهد، به همين جهت هم سعی می كنند با امثال ضرغاوی‌ها و ملا عمرها و گروه طالبان،‌ چهره‌ اسلام را زشت نشان دهند چون در مقابل اسلام شيعی سخت خود را باخته‌اند. به هرحال جنگ بين اسلام و تمدن موجود غرب ‌گريزناپذير ‌است، چون اين جنگ بين تمدن و توحش است وبحمد الله روزبه‌روز توحش تمدن غربی كه حاصل نفس اماره است بيشتر ظاهر می ‌شود. آيا شيخ احمد ياسين‌ها را ‌كشتن چيزی جز توحش است؟ حالا هر چه مي‌خواهند اسم آن را بگذارند حقيقت عمل که عوض نمی ‌شود، اين عمل چهره‌ حقيقي جامعه‌ امروز بشر غربی است. در راستای همين قواعد است که رسول خدا می ‌فرماينداگر یک روز بیشتراز دنیا نمانده باشد خداوند آن روز را آن‌قدر طولانی می‌کند تا اينكه مردى از فرزندان مرا برانگيزاند كه هم‌ نام من است، و زمين را پر از عدل و داد كند چنانچه پر از ظلم و ستم شده باشد. کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

.... آقای ایران، برای چی کدخدا رو قبول نمیکنی؟ زور نداری برای چی با آمریکا کله تو کله میشی؟ بعد ۸ سال روحانی چقدر حق گفت تو این کلیپ، جمله‌ جمله‌ش حق بود 🔴 بفرست برا هر کی میگه رأی نمیدم ... کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

🎞 دل بی‌وفا 🎙 عین‌صاد 🟢 اگر می‌بینی که حضرت امیر"سلام‌الله‌علیه" در روز غدیر از خیلی‌ها شهادت بر ولایت‌شان را خواستند و آنها زیر بار نرفتند و حضرت آنها را نفرین کردند این، حقیقتی است که انسان به حدّی می‌رسد که نمی‌تواند وفای به شهادت کند... #️⃣ کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

🌄 زمانه ناسپاس، آدم‌های ناسپاس ✍🏻 عین‌صاد اگر در اين روزگار عنود و اين زمانه ناسپاس، برای كارهايى كه كرده‌اى، سپاس نمى‌كنند يا در كارهايى كه كرده‌اى، بر تو ستم مى‌كنند، اين سير طبيعى كار است؛ طبيعت چنين روزگارى اين است كه بدها در آن، خيلى راحت مى‌تازند. کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

♦️ چه کسانی موی دماغند؟ 🔶 پاسخ یک طلبه کرمانی به گستاخی غربگرا ها ومغولان https://eitaa.com/kashkolana

فیلمی که با عنوان عزاداری مناطق شیعه نشین عربستان سعودی منتشر شده است. ‌‌‌ کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

جوان فلسطینی: به ما می‌گویند شیعه شدید! آره شیعه شدیم هر کسی بویی از شرف برده شیعه است کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

✘ زمان فتنه‌های عظیم آخرالزمان نزدیک و نزدیک‌تر می‌شود، شما فقط یک نقطه‌ی اَمن دارید؛ زودتر پناه بگیرید! #استاد_شجاعی کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

هدیه زیبا و معنادار شیخ حسین به پزشکیان. فارغ از اینکه حضور پزشکیان در حسینیه هدایت ستودنی است اما شیخ حسین مهمترین داشته هایش را اهدا کرد. یعنی نشانه سالها توسل و ندبه ام دست توست. حق هم همین است. داشته های انقلاب امروز دست پزشکیان است. این امانت هم ابزار قدرت است هم نیازمند صیانت. کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

🏴 ویدئوی جدید #حاج_علی ✌️ این قسمت: توابین شک کردند ... کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

❌️اولین کسی که گفت: امام حسین را سیاسی نکنید کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

🛑 در لگد کوب حوادث جان دیگر یافتم... کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

این روزها روضه که میری خانمهای بدحجاب با لاک قرمز و ناخن کاشته و بدون چادر و مانتو را میبینی از اون طرف اهنگ مداحیها جوریه که میشه باهاش رقصید هرچی هم میای حرفی بزنی، پیش خودت میگی حالا اشکالی نداره بذار بیان روضه، شاید اصلاح بشن ولی رهبر با بیان یک خاطره از سید قطب و ماجرای کلیسایی که کاباره شده بود جوابمون را زیبا میدهند کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

مترو ولیعصر تهران چه خبر شده؟؟؟؟؟!!!!!!! کار فرهنگی تمیز دختران انقلاب کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

آثار جدايي از امام‏ پس از شهادت امام‌حسين همه از بودن خود ننگ داشتند، يا بر سر قبر اباعبدالله مي‏آمدند و شمشير بر فرق خود مي‏زدند و يا شمشيرها را در هر شهر و ايالتي بر هم فرو مي‏آوردند و عجيب اين‌كه همه آنچه را كه مي‏خواستند با ياري نكردن حسين براي خود حفظ كنند، از دست دادند و از آن‌طرف آنچه را هم كه با ياري كردن امام‌حسين مي‏توانستند به‌دست آورند، به‌دست نياوردند. و عبرتي بزرگ آموختند كه رها كردن دين خدا و امام مسلمين يعني محروم شدن از همه چيز. نمونة شاخص آن را در عُمرسَعد مي‏بينيد. اصلاً نظام فرهنگي زمان ويران شد. يعني تمام آنچه را كه مي‏خواستند از دست دادند، كلّ حياتشان مسئله‏دار شد، هم در كوفه و هم در بصره، هم در شام و هم در مدينه. حتي نهضت كربلا، شام را هم كه تا آن زمان، از آن معاويه بود، از دست او گرفت و بعد از كربلا شور معاويه دوستي از شام رخت بربست، تا آنجايي كه آرامگاه زينب را در خود جاي مي‌دهد و به آن مي‌بالد و به اين ترتيب نهضت امام‌حسين فرهنگ نجات اسلام گرديد، با روحيه‏اي كه در آن يأس راه ندارد. کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

چهار ذکر شگفت انگیز 💟حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرموده است: 💠در شگفتم برای ڪسی ڪه از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار ڪلمه پناه نمی برد! ①✨ در شگفتم برای کسی که "ترس بر او غلبه کرده" چگونه به ❣ ذکر «حسبنا الله و نعم الوکیل» (آل عمران ایه ۱۷۱) 🌷✨ پناه نمی برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جسند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هیچگونه بدی به آنان نرسید. ②✨در شگفتم برای ڪسی ڪه "اندوهگین" است چگونه به ❣ ذکر  «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» (سوره انبیاء آیه ۸۷) 🌷✨پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مومنین را نجات می بخشیم.» (سوره انبیاء آیه ۸۸) ③✨در شگفتم برای کسی که مورد "مکر و حیله واقع شده" چگونه به ❣ ذکر «افوض امری الی الله، ان الله بصیر بالعباد» (سوره غافر آیه۴۴) 🌷✨ پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.» (سوره غافر آیه ۴۵) ④✨در شگفتم برای کسی که "طالب دنیا و زیباییهای دنیاست"چگونه به ❣ ذکر «ما شاءالله لا حول و لا قوة الا بالله» 🌷✨ پناه نمی برد، زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمتهای دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمتها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می دانی امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.» 📚 بحارالانوار، ج ۹۰ ص ۱۸۴-۱۸۵ کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

🏥 راه درمان پریشانی‌های شدید آخرالزمانی لینک دسترسی به صفحه اختصاصی صحیفه سجادیه جامعه : blog.montazer.ir/sahife/ دریافت نسخه فیزیکی کتاب صحیفه سجادیه جامعه : mohipub.ir/product/sajjadieh/ #استوری | #استاد_شجاعی @ostad_shojae | montazer.ir

دست از نگران بودن برای چیزهایی که اختیارشو نداری بردار...👌👌 https://eitaa.com/kashkolana

#انگیزشی غصه ی این را نخور که به اندازه ی کافی در شرایط و موقعیتی خوب نبودی برای همه پیش میآید که گاهی وقت ها خوب نباشند برای همه پیش میآید که از فشار کار خسته شوند برای همه پیش می آید که کارها که زیاد شد دست و پای خودشان را گم کنند و نتوانند عالی عمل کنند و همه چیز را خوب پیش ببرند برای همه پیش می آید که استرس بگیرند و دستهاشان بلرزد و پیشانیشان عرق کند و گیج شوند. تو انسانی و طبیعی ست که یک جاهایی را نتوانی طبق انتظار بی نقص عمل کنی دست از سرزنش خودت بردار... https://eitaa.com/kashkolana

⁉️بیوه بودن در غزه یعنی چه... ✅زنی از غزه پاسخ می‌دهد ✔️همراه با زیرنویس 🧷ما جنگ را دیده یا شنیده‌ایم اما هیچ جنگی نتوانسته بود به طور ویژه آوارگی بشر را، آوارگی زن را این گونه تصویر کند. زنی از رنج آوارگی در بیوگی می‌گوید اما داستان به همینجا ختم نمی‌شود. در غزه همیشه پای یک نام در میان است. تمام راه‌ها به محمّد ختم می‌شود. این را همین خانم می‌گوید، بعد از اینکه یک به یک مصیبت‌ها را می‌گوید و می‌گوید دندان به جگر بگذارید که عاقبت دل به دلدار می‌رسد زن... می‌بینید؟ می‌شنوید؟ بویی از غزه می‌آید...بوی محمّد #زن #مادر #اسم #غزه #شخص #طوفان_الاقصی کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

🎥 شادیِ بی‌حساب کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

ريشه خلأ تحليل در نگاه غربی رجوع به حاکمیتِ الله یک حرکت ارتجاعی است ولی از منظر دین الهی این کار عبور از ظلمات و برگشت به نور است. با غفلت از این مسئله عده ای حتی در لباس روحانی، جایگاه انقلاب اسلامی را نفهمیدند و کارشان مقابله با نظامی است که جهت گیری کلی آن نظام در راستای حاکمیت «الله» است ولی آن ها به بهانه آن که گناه و معصیت در کشور واقع می شود و حقوق بعضی افراد ضایع می گردد، اصل نظام را نفی می کنند. این ها بر روی جزئیات دست می گذارند و جهت گیری کلی را نادیده می گیرند و این بی انصافی همیشه نسبت به زعمای توحیدی بوده و هست. به ظاهر بحث از گناه و معصیتی می کنند که هست ولی در باطن رویکرد کلی شان به سوی غرب است و حرف دلشان آن است که چرا جهت گیری ها به سوی اروپا نیست؟ ما از این آقایان می پرسیم بنا بود انقلاب اسلامی به سوی اروپا جهت گیری کند یا به سوی امام زمان؟ زعمای توحیدی با نظر به رجوعی که جامعه باید به امام زمان داشته باشد به خوبی متوجه بودند خداوند چه آینده ای را برای جهان رقم زده و از استعدادهای معنوی عالم غافل نبودند. این نکته در تحلیل جایگاه تاریخی زعمای دین نکته بسیار مهمی است. چون وقتی انسان هدف اصلی را بشناسد، زمانه خود را درست جلو می برد و عالمان دین به جهت شناخت درست هدف اصلی، در هر زمان به بهترین نحو زمانه خود را جلو می بردند و موانع راه را نیز به خوبی می شناختند و متناسب با هدف اصلی، نسبت به موانع موضع گیری می کردند و این است آن زمان شناسی که در روایات ما بر آن تأکید شده و حضرت علی(ع) در رابطه با آن می فرمایند: «أَعْرَفُ النَّاسِ بِالزَّمَانِ مَنْ لَمْ یَتَعَجَّبْ مِنْ أَحْدَاثِه » داناترین مردم به زمان كسى است كه از تحوّلات آن دچار شگفتى نشود و خویشتن را نبازد. حضرت علی(ع) در روایت فوق روشن می کنند چنانچه انسان زمانه خود را بشناسد می داند مقتضای آن زمان چه رویدادهایی خواهد بود و لذا پدیدآمدن رویدادهایی که ممکن است برای سایرین غیر منتظره باشد، برای او غیر منتظره نیست تا دچار شگفتی و تعجب شود، و از این طریق ما را تشویق می کنند زمانه شناس باشیم تا بفهمیم هر آنچه ما می خواهیم در هر زمانی واقع نمی شود. پس به جای نگاه به ناکجاآبادهای وهمی به آنچه داریم یعنی به داشته های خود باید نظر کنیم و از این جهت زمانه خود را بشناسیم. وقتی پایه های امید بر یک توهم گذاشته شود ممکن است به طور موقت حرکتی در جامعه ایجاد شود ولی چون ریشه در داشته های ما ندارد بلافاصله با شکست روبرو می شود. چیزی که مکرر در مکرر از طریق روشنفکران غرب زده بر این ملت تحمیل شده است https://eitaa.com/kashkolana

آينده غرب و مقابله مستقيم با قداست ها در این موضوع عمیقاً اندیشه کنید كه مگر می شود این تمدن تا آخر، برای حفظ خودش این همه انرژی صرف بكند؟! مسلماً مجبور است به دشمنی های علنی تری رو آورد، موضع گیری های مستقیم شان علیه اسلام و جنگ با مسلمین كه برخلاف ادعای حقوق بشری خودشان است، نشان دهنده ناتوانی آن ها در حفظ خود است، به طوری كه مجبور می شوند به حاكمان كشورهای عربی بگویند: دیگر نباید در اوّل سخنرانی هایتان «بسم الله الرّحمن الرّحیم» بگویید. بخواهید و نخواهید، این ها مجبورند با این كلمات مثل «بسم الله الرّحمن الرّحیم» كه متذكر عالمی غیر از عالم مدرنیته است درگیر شوند. یعنی برای حفظ بقای وهمی خود با هر چیزی كه به نحوی عقلانی و الهی است درگیر می شوند. به بهانه نفی طالبان با آیات جهاد قرآن مقابله می کنند تا به زعم خود فرهنگ مقاومت در مقابل غرب را از صحنه خارج کنند. حتماً در آینده با احكام عرفانی هم درگیر می شوند. هانتینگتون پیش بینی می كند یكی از تمدن هایی كه با غرب درگیر می شود، تمدن چین است، به این دلیل كه در تمدن چین حكمت «لائوتسه»ای نهفته است كه تمدن غرب نمی تواند آن را تحمل كند، چون آن حكمت، ضد خیال وَهم زده است و با خیال نمی سازد، لذا باعث نفی تمدن غرب می شود. غرب معنویت را در حدّ مرتاض بازی و فال گیری و احضار روح و جادوگری می فهمد و در كنار خودش با آن ها به سر می برد، ولی با تمدنی كه مبتنی بر حضور عالم قدس در روابط اجتماعی انسان ها باشد، حتماً درگیر می شود، از آن طرف جوامع مسلمان و بودایی با روبرو شدن با فرهنگ غربی، در حال بازخوانی خود برای به صحنه آوردن تمدنی هستند که مطابق مبانی معنوی آن جوامع باشد و ما هنوز در ابتدای این راه هستیم. ساموئل هانتینگتون پیش بینی درستی کرده است؛ او می گوید: در آینده حتماً تمدن خاور دور و تمدن اسلامی با تمدن غرب درگیر می شوند. او پیش بینی می كند كه جنگ آینده بشر هیچ كدام از جنگ های موجود نیست؛ جنگ بین تمدن اسلامی و تمدن خاور دور از یك طرف و جهان غرب از طرف دیگر در پیش است. اسلام و تمدن خاور دور از جهت توجه به عالم قدس از یك سنخ اند، و چون هر دوی آن ها به اشراق و معنویت معتقدند او این دو را یك فكر و تمدن می داند. او براساس روح غربی که با هر گونه اشراق و معنویتی در تضاد است پیش بینی می كند كه در آینده جنگ، جنگ بین تمدن ها است. به آمریكایی ها پیشنهاد می كند كه خودتان را برای این جنگ آماده كنید. غرب دیگر در شرایطی نیست كه بتواند فكر كند و بخواهد آینده خود را حفظ كند چون اگر همان طور که هانتینگتون پیش بینی کرده در عصری قرار گرفته ایم که نظام های دولت ـ ملت به سمت استحاله شدن و تبدیل شدن به نظام هایی با ماهیت های فرهنگی و تمدنی پیش می رود، تفکر شیعه از جهات ریشه های فرهنگی قوی ترین سخن را خواهد داشت کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana

کشکولانه یزد https://eitaa.com/kashkolana