✳️کوتاه از سید حسن حسینی ره[1]: "کاش می‌توانستیم برای دل‌های تاریک، از آفتاب انشعاب بگیریم." ____________________ 📚براده‌ها، ص 51. [1] شاعر، مترجم، نویسنده،منتقدادبی و پژوهشگر معاصر(1383- 1335). #تأملات‌_دینی_اجتماعی‌_ادبی https://eitaa.com/kashkolsokhan

در جوار مرقدش‌ هرگز‌ به کم قانع‌ نشو‌ چون‌که از مشهد‌ برات‌ ڪربلا باید گرفت.. #السلام_علیک_یا‌علی‌بن‌موسی‌الرضا #چهارشنبه‌امام‌رضایی https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️هنوز چوبیم!! استاد علی صفائی حائری ره: وقتى هنگام بهار، به باغ مى‌‏رفتم و شاخه‏‌ها را غرق در شكوفه مى‌‏ديدم، راستى شرمم مى‏‌آمد كه چندين بهار بر ما گذشته و هنوز چوبيم ... ولى چوب‏‌هاى مرده شكفته‌‏اند و در گُل، غرقند ... اين ديدارها و مقايسه‌‏ها انسان را، از قناعت‏‌ها، جدا مى‏‌كنند و او را پيش مى‏‌آورند. و همين كه همت‏‌ها، عالى شدند و خواسته‌‏ها فراتر رفتند، جوشش ما زيادتر مى‌‏شود و نهفته‌‏ها و پنهان‌‏ها رو مى‌‏آيند. بارها گفته‏‌ام، كسى كه خواسته‏‌اش دم دستش، هست، حتى از پاهايش استفاده نمى‏بَرَد. ولى اگر خواسته‌‏هايش دورتر شد، بُل مى‏‌رود و راه مى‏‌افتد. و همين طور، مركب‌‏ها را استخدام مى‌‏كند و همين طور مركب مى‌‏سازد و حتى سفينه‌‏ها را به ماه مى‌‏فرستد ... توجه به ارزش‌‏ها و عظمت‏‌ها به انسان همت مى‌‏دهد. و همت‌‏ها او را به جريان مى‌‏اندازند و استعدادهاى مدفون او را بيرون مى‌‏ريزند ... ______________________ 📚آيه‌‏هاى سبز، صص 88 و 89. https://eitaa.com/kashkolsokhan

وقتی توی محله همه میشناسنت 🤕🤣🤣 فقط اخرش #غیرت_دینی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️بحث آزاد، خلاء حکمرانی امروز 🔶فراز و فرود تجربه‌ای بحث ازاد در لایحه‌ی قصاص 🔹لایحه‌ی قصاص یکی از اصلی‌ترین تلاش‌ها برای اسلامی کردن قوانین کشور بود که بر اساس کتب فقهی مراجع به ویژه کتاب تحریر الوسیله امام خمینی تدوین شده بود. کدیور می‌نویسد:« در مقابل حقوق‌دانان شامل اساتید حقوق دانشگاه، قضات، وکلای دادگستری معتقد بودند که دادگستری لزوما باید بر مبنای علوم جرم شناسی، حقوق جزائی، حقوق مدنی، حقوق بین الملل، حقوق خصوصی و عمومی جدید پیش برود و قوانین نیز بر همین مبنا وضع شوند. آن چنان که از صدر مشروطه پیش رفته بود.... 🔹آقای بهشتی پیشنهاد بحث آزاد پیرامون لایحه‌ی قصاص را داد و در تاریخ 9 اردیبهشت 1360 دبیرخانه‌ی شورای عالی قضایی در اطلاعیه‌ای این موضوع را اعلام کرد. بهشتی 17 خرداد در این‌باره توضیح داد:« در برخی جمع‌های منتقد وقتی بحث شده و توضیح داده شده اغلب‌شان قانع شده‌اند؛ معلوم شد اگر توضیح کافی و منطقی داده شود مطلب روشن می‌شود. آن‌هایی که بی غرضند و قلبشان قانع می‌شود قناعت قلبی خودشان را ابراز می‌کنند.» و درباره برنامه گفت: «به نظر می‌رسد برنامه‌ی سازنده‌ای باشد. امیدوار هستم این برنامه انجام بگیرد و اگر نتیجه‌ی بحث این بود که جایی تغییری داده شود خودبه‌خود در مرحله رسیدگی در مجلس می‌تواند این تغییر انجام گیرد.» و گفت: «البته آن‌هایی که به این لایحه در روزنامه انتقاد نوشته‌اند در این بحث شرکت نکردند و عقب زدند و جازدند و ما این‌را به اطلاع ملت می‌رسانیم که ملت تشخیص بدهد که آیا این نوشته‌ها به‌راستی به منظور انتقاد سازنده بود یا جهت ایجاد جو ناسالم فکری در جامعه انقلابی ما.» 🔸با اعلام قبلی اولین جلسه بحث آزاد در سالن اجتماعات دادگستری در 21 اردیبهشت 1360 برگزار شد. [اکثریت] حقوق دان‌هایی که بیانیه‌ی انتقادی را امضا کرده بودند در جلسه حضور نیافتند. آقایان عبدالله جوادی آملی و بهشتی از شورای عالی قضائی و آقایان خزائی و ترابی از حقوق‌دانان کشور به عنوان منتقد در جلسه اول شرکت کردند. جلسه دوم بحث آزاد پیرامون لایحه‌ی قصاص 4 خرداد 1360 برگزار شد که عدم حضور منتقدان امضا کننده‌ی بیانیه‌ها از جدیت بحث‌ها کم کرده بود. بهشتی وعده داده بود تا تصویب لایحه‌ی قصاص در مجلس بحث‌های آزاد ادامه پیدا کند. با اوج گیری مسائل سیاسی و پس از آن شهادت بهشتی این جلسات متوقف شد. 🔹سرانجام این لایحه بدون طرح در صحن علنی مجلس، به کمیسیون قضائی مجلس سپرده شد و در تاریخ 3/6/1361 با تصویب در کمیسون قضائی مجلس به تایید شورای نگهبان نیز رسید. 🔷دکتر کاتوزیان یکی از سرشناس‌ترین امضا کنندگان بیانیه‌ی انتقادی بعدها در خاطراتش "کتاب زندگی من" نوشت: «در این لایحه چند عیب مهم به چشم می‌خورد؛ عیوبی که بخش مهمی از آن‌هابعدها به‌وسیله‌ی حکومت اصلاح شد. ولی در آغاز تصویب انکار می‌شد و منتقدان به انکار وحی و مخالفت با اسلام و انقلاب متهم می‌شدند.» _______________________ 📚زندگی و زمانه‌ی آیت الله سید محمد حسینی بهشتی، صص 243- 240. #مرورتاریخ #بحث‌آزاد_حجاب https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️کوتاه از سید حسن حسینی ره[1]: "اومانیسم می‌کوشد تا با فندک‌های مدل بالا، انسان را از آفتاب بی‌نیاز کند." ____________________ 📚براده‌ها، ص 71. [1] شاعر، مترجم، نویسنده،منتقدادبی و پژوهشگر معاصر(1383- 1335). #تأملات‌_دینی_اجتماعی‌_ادبی https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️پنهان کردن خوبی‌ها از بانو رابعه عدويه[1] کلماتی آموزنده رسيده است ... از جمله اين كه به همه توصيه مى‌نمود كه: "اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم" همان‌گونه كه بدى‌هاى خود را پنهان مى كنيد تا كسى نبيند، خوبى‌ها را هم پنهان كنيد. چون اظهار و ظهور خوبى براى يك انسان نقص است، چرا كه خودنمايى است. __________________ [1] از جمله زنان دارای ذوق عرفانی که جملات یا اشعار بلند عرفانی از او نقل کرده‌اند. علت نامگذاری به "رابعه" را برخی دختر چهارم بودن او گفته‌اند. 📚زن در آینه جمال و جلال، صص 228 و 229. https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️تحدیر (تند خوانی) قرآن کریم 🔸 با حجم کم🔸 🔆 تحدیر روشی از تلاوت قرآن است که قاری در آن علی رغم رعایت کردن قواعد تجوید، از سرعت در خواندن نیز بهره می برد، از این رو در زمان یکسان نسبت به ترتیل و تحقیق تعداد آیات بیشتری تلاوت می شود. دانلود جزء اول ahlevela.ir/tahdir/Joze01.mp3 دانلود جزء دوم ahlevela.ir/tahdir/Joze02.mp3 دانلود جزء سوم ahlevela.ir/tahdir/Joze03.mp3 دانلود جزء چهارم ahlevela.ir/tahdir/Joze04.mp3 دانلود جزء پنجم ahlevela.ir/tahdir/Joze05.mp3 دانلود جزء ششم ahlevela.ir/tahdir/Joze06.mp3 دانلود جزء هفتم ahlevela.ir/tahdir/Joze07.mp3 دانلود جزء هشتم ahlevela.ir/tahdir/Joze08.mp3 دانلود جزء نهم ahlevela.ir/tahdir/Joze09.mp3 دانلود جزء دهم ahlevela.ir/tahdir/Joze10.mp3 دانلود جزء یازدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze11.mp3 دانلود جزء دوازدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze12.mp3 دانلود جزء سیزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze13.mp3 دانلود جزء چهاردهم ahlevela.ir/tahdir/Joze14.mp3 دانلود جزء پانزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze15.mp3 دانلود جزء شانزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze16.mp3 دانلود جزء هفدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze17.mp3 دانلود جزء هجدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze18.mp3 دانلود جزء نوزدهم ahlevela.ir/tahdir/Joze19.mp3 دانلود جزء بیستم ahlevela.ir/tahdir/Joze20.mp3 دانلود جزء بیست و یکم ahlevela.ir/tahdir/Joze21.mp3 دانلود جزء بیست و دوم ahlevela.ir/tahdir/Joze22.mp3 دانلود جزء بیست و سوم ahlevela.ir/tahdir/Joze23.mp3 دانلود جزء بیست و چهارم ahlevela.ir/tahdir/Joze24.mp3 دانلود جزء بیست و پنجم ahlevela.ir/tahdir/Joze25.mp3 دانلود جزء بیست و ششم ahlevela.ir/tahdir/Joze26.mp3 دانلود جزء بیست و هفتم ahlevela.ir/tahdir/Joze27.mp3 دانلود جزء بیست و هشتم ahlevela.ir/tahdir/Joze28.mp3 دانلود جزء بیست و نهم ahlevela.ir/tahdir/Joze29.mp3 دانلود جزء سی ام ahlevela.ir/tahdir/Joze30.mp3 حجم هرفایل: حدود ۴ مگابایت زمان تلاوت هر جزء: حدود ۳۵ دقیقه التماس دعای فرج مولا صاحب الزمان عج https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️به دیدن آژانس شیشه‌ای دیگری دعوت شده‌اید! تعرض تبعه مست انگلیسی به .... آیا سیلی می‌خورد؟!؟ فیلم سینمایی"دیدن این فیلم جرم است" را اینجا ببینید: https://www.namasha.com/v/Tzozxpcs/_%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D9%86_%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%D8%AC%D8%B1%D9%85_%D8%A7%D8%B3%D8%AA_%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF_ #بسیجی #غیرت‌دینی‌ #غیرت‌ملی https://eitaa.com/kashkolsokhan

حافظ صبور باش که در راه عاشقی هر کس که جان نداد به جانان نمی‌رسد حافظ #تک‌بیتی https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️هنوز شکوفه‌ای نداده‌ام حدود فصل بهار بود. در جاده‏‌اى حركت مى‏‌كردم و درختان دو طرف آن را كه از شكوفه پُر شده بودند، مى‌‏ديدم. احساس شرمندگى مى‌‏كردم كه بهارها از عمرم گذشته، ولى هنوز شكوفه‌‏اى نداده‌‏ام! هنوز عقيم و خسته و مفلوك مانده‌‏ام! پس كجاست بارِ من؟ كجاست بارى كه بتوانم آن را پيش خدا ببرم؟! 📚شرح دعاهاى روزانه حضرت زهرا(س)، ص 84. https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️کوتاه از سید حسن حسینی ره[1]: "موعظه اخلاقی برای هنرمندی که با فساد به شهرت رسیده، مثل برشمردن فواید گیاه‌خواری برای یک گرگ کهنه‌کار است." ________________ 📚براده‌ها، ص 11. [1] شاعر، مترجم، نویسنده،منتقدادبی و پژوهشگر معاصر(1383- 1335) #تأملات‌_دینی_اجتماعی‌_ادبی https://eitaa.com/kashkolsokhan