✳️ذيل دعاى عرفه در مورد ذیل دعای عرفه فراوان نوشته اند و پایان نامه و مقالاتی هم به اصالت سنجی آن پرداخته اند. ✅نظر مختصر اآیت الله سید موسی شبیری زنجانی: «شناخت متن حديث و اینکه از عبارات يك متن بتوان آن را به معصوم علیه السلام استناد داد، كار بسیار مشكلى است و شخصى مثل مرحوم #مجلسى مى‏ تواند در اين ميدان اظهار نظر كند. آقاى [امام] خمينى چون با عرفان سروكار داشت و مضامين ذيل دعاى عرفه را بلند و والا يافته بود، معتقد بود كه اين ذيل حتماً از حضرت سيدالشهداء علیه السلام است... ولى بعداً معلوم شد كه اين ذيل از منشآت ابن عطاءالله‏ اسكندرانى از بزرگان صوفيه در قرن هفتم و اوائل قرن هشتم است كه شروح بسيارى بر كتابش نوشته‌اند. اين را مرحوم جلال همايى در مولوى‏ نامه‌اش (ج۲ ص۱۸) تذكّر داده است. ابن عطاءالله‏ اسكندرانى در سال ۷۰۹ يعنى حدود ۴۵ سال پس از وفات ابن طاووس در سال (م ۶۶۴) از دنيا رفت. اين ذيل در نسخه‏ هاى قديمه اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گرديده است.[1] مرحوم مجلسى در بحارالأنوار (ج۹۵ ص۲۲۷) تصريح كرده است كه اين عبارات از امامان نيست و با نوشته‏ هاى صوفيه مسانخ است. البته مجلسى اطلاع نداشت كه قائل اين عبارات كيست ولى آن را از صوفيه مى‏ دانست. 1️⃣ شهيد اوّل هم در مجموعه‌اش (نسخه ش ۸۹۳۲ کتابخانۀ مجلس) دعاى عرفه را بدون ذيل از سيد بن طاووس نقل مى‏ كند و محال است شهيد كه تمايلات عرفانى هم داشته - چنان كه از اشعارش پيداست - ذيل را در كتاب سيّد ديده باشد و نقل نكند.» 📗جرعه ای از دریا، ج۳، ص۲۵۶ گرفته شده از: @shobeiri https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️دلبری خوب است، اما دلربایی بهتر است 🔻غزلی از فاضل نظری مرگ در قاموس ما از بی‌وفایی بهتر است در قفس با دوست مردن از رهایی بهتر است قصۀ فرهاد دنیا را گرفت ای پادشاه دل به دست آوردن از کشور گشایی بهتر است تشنگانِ مِهر محتاجِ ترحم نیستند کوشش بیهوده در عشق از گدایی بهتر است باشد ای عقلِ معاش‌اندیش، با معنای عشق - - آشنایم کن، ولی ناآشنایی بهتر است فهم این رندی برای اهل معنا سخت نیست دلبری خوب است، اما دلربایی بهتر است هر کسی را تاب دیدار سر زلف تو نیست اینکه در آیینه گیسو می‌گشایی بهتر است کاش دست دوستی هرگز نمی‌دادی به من «آرزوی وصل» از «بیم جدایی» بهتر است https://eitaa.com/kashkolsokhan

تک بیتی: دلا در عاشقی ثابت قدم باش که در این رَه نباشد کار بی اجر حضرت حافظ https://eitaa.com/kashkolsokhan

یار مَفروش به دنیا که بسی سود نکرد آن که یوسف به زَرِ ناسره بفروخته بود https://eitaa.com/kashkolsokhan

✳️نقص شعر «علی ای همای رحمت»! عیدعظیم ولایت مبارک https://eitaa.com/kashkolsokhan

در معرکه از سنگ دلان، حُر بتراشد این ویژگی چشم هنرمند #حسین است #امام_حسین #محرم https://eitaa.com/kashkolsokhan

اي عهده دار مردم بي دست و پا حسين (عليه السلام).... https://eitaa.com/kashkolsokhan

دست سردار حسین(ع)! بال جبرائیل را فرش محرم میکند، دست سردار حسین(ع)... مداحی حاج محمود کریمی در سال ۹۸ در حضور رهبر انقلاب و در آخرین حضور شهید حاج قاسم سلیمانی https://eitaa.com/kashkolsokhan

▪️عصر عاشوراست... ▪️آه از آن ساعتی که با تن چاک چاک... نهادی ای تشنه لب، صورت خود را به خاک... https://eitaa.com/kashkolsokhan

«أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ» همیشه می‌خواهیم با سخن با دیگران ارتباط بگیریم و نَمی از یَم معلومات ژرفمان را در اختیارشان بگذاریم. دریای علم که خیال است و بس؛ ولی آنکه به آسمان بی‌انتهای علم متصل بود، بیشتر می‌شنید… . مردم بیشتر محتاج گوش شنوا هستند. رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) همیشه گوش بود برای مردم و گاهی در زمینه آرام شده از درد دل، می‌بارید. آنقدر که او را به این‌همه شنیدن شماتت کردند ولی خدایش دفاع کرد که این شنیدن به نفع شماست. (۱) برای مردم -خصوصا برای بزرگ‌ترها و والدین- گوش باشیم! بهانه جور کنیم برایمان حرف بزنند. عالم محتاج افاضه علمی ما نیست، ولی ما محتاج عنایت پدر و مادریم… انس بگیریم و مانند کودکی گوش باشیم؛ اگرچه در جوانی کودکی کردیم و مدام حرف زدیم😔 چقدر گوش دادن هدایت گر است! چقدر آرامش بخش است! چقدر باران رحمت می‌بارد! فرصت خیلی کم است. شاید فردا نباشم که دستش را ببوسم، شاید… زبانم لال! ___________________ ۱) وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلُ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ… از آنها كسانى هستند كه پيامبر را آزار مى‌دهند و مى‌گويند: «او گوش است!» بگو: «گوش بودن او به نفع شماست! … سوره مبارکه توبه، آیه شریفه۶۱ 📝 @Parishaneha

بخشی از دعائی خوش معنا که توصیه شده در هر صبح و شب خواندن آن ترک نشود: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ مُنْقَلَبَهُمْ وَ مَثْوَاهُمْ اللَّهُمَّ احْفَظْ إِمَامَ الْمُسْلِمِينَ بِحِفْظِ الْإِيمَانِ وَ انْصُرْهُ‏ نَصْراً عَزِيزاً* وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ اجْعَلْ لَهُ وَ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَاناً وَ فُلَاناً وَ الْفِرَقَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَى رَسُولِكَ وَ وُلَاةِ الْأَمْرِ بَعْدَ رَسُولِكَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ شِيعَتِهِمْ وَ أَسْأَلُكَ الزِّيَادَةَ مِنْ فَضْلِكَ وَ الْإِقْرَارَ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِكَ وَ التَّسْلِيمَ لِأَمْرِكَ وَ الْمُحَافَظَةَ عَلَى مَا أَمَرْتَ بِهِ لَا أَبْتَغِي بِهِ بَدَلًا وَ لَا أَشْتَرِي بِهِ‏ ثَمَناً قَلِيلًا* ▫️الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏2 ؛ ص530 https://eitaa.com/kashkolsokhan

◾️وقتی فاطمه سلام الله علیها بهانه مادر می‌گیرد! 🔻سند: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ الْقَصَبَانِيِّ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يَقُولُ: 🔸متن حدیث: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا) جَعَلَتْ فَاطِمَةُ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا) تَلُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ تَدُورُ حَوْلَهُ، وَ تَقُولُ: يَا أَبَتِ، أَيْنَ أُمِّي قَالَ: فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقَالَ لَهُ: رَبُّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ فَاطِمَةَ السَّلَامَ، وَ تَقُولَ لَهَا: إِنَّ أُمَّكِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، كِعَابُهُ‏ مِنْ ذَهَبٍ، وَ عُمُدُهُ يَاقُوتٌ أَحْمَرُ، بَيْنَ آسِيَةَ وَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ): إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ، وَ مِنْهُ السَّلَامُ، وَ إِلَيْهِ السَّلَامُ. ▫️منبع: الأمالي (للطوسي)، ص175 https://eitaa.com/kashkolsokhan