✒️🗒زینب‌کبری(س) راوی #خطبه‌_فدکیه حضرت‌ #زینب(س) دختر امیرالموئمنین علی(ع) پنج سال پیش از رحلت رسول‌خدا(ص) پا به عرصه‌ی گیتی گذاشت. بعدها با پسر عمویش عبدالله‌بن‌جعفر ازدواج کرد که ثمره‌ی آن پنج فرزند به نام‌های: جعفر‌الاکبر، عون‌الاکبر، علی، و ام کلثوم و ام عبدالله است(نسب قریش ص۸۲؛ قاموس‌الرجال ج۱۲، ص۲۷۲) سه تن از فرزندان عبدالله‌بن‌جعفر در #کربلا در رکاب #سید_الشهدا(ع) شربت شهادت نوشیدند. مرحوم نمازی می‌نویسد: "زینب کبری(س) یکی از راویان حدیث بشمار میرفت. او در دوران حیات رسول‌خدا(ص) متولد شد و ایشان(ص) را درک کرد. او عقیله‌ی بنی هاشم است که در خصال حمیده، صفات مجیده، صبر، استقامت، تقوی و قوت در ایمان یگانه بود. فضائل و مناقب زینب(س) بیش از حد شمار است."(مستدرکات علم‌الرجال، ج۸، ص۵۷۷ هی عقیله بنی‌هاشم..) یکی از احادیثی که حضرت زینب(س) روایت کرده، خطبه مادر گرامیشان حضرت #فاطمه‌_زهرا(س) در مسجد‌النبی(ص) مشهور به خطبه‌فدکیه است.به گفته ابوالفرج‌اصفهانی، این خطبه را ابن‌عباس از عقیله بنی‌هاشم حضرت‌زینب(س) شنیده و نقل کرده است.(مقاتل‌الطالبیین، ص۶۰ حدثتنی عقیلتنا زینب..) شیخ عباس‌قمی(ره) نیز می‌نویسد: "زینب(س) خطبه‌ی مفصل مادرش فاطمه(س) را طولانی بودن آن نقل کرده است. هنگامی که آن حضرت(س) این خطبه را شنیدند، کم سن و سال یعنی پنج یا هفت ساله بودند."(سفینه‌البحار، ج۳، ص۴۹۷. فی نقلها خطبه امها فاطمه صلوات‌الله‌علیهابطولها..) در ارتباط با خطبه‌ی فدکیه شاید بتوان ادعا کرد مهم‌ترین منبعی که این خطبه غرّا را نقل کرده، احمدبن‌ابی طاهر طیفور (م۲۸۰ق) درکتاب بلاغات‌النساء است. برخی در مقام شبهه‌افکنی، این خطبه را به شخصی به نام "ابی‌العیناء" نسبت داده‌اند. اما ابن ابی‌طاهر این شبهه را اینگونه رد کرده است: "مشایخ و بزرگان شیعه این خطبه را پیش از تولد جدّ ابی‌العیناء" نقل کرده‌اند و آن را در میان خود مورد بحث و دقت قرار می‌دادند"(مقدمه بلاغات‌النساء، یزعمون انّه مصنوع..) این خطبه نورانی پس از رحلت رسول‌خدا(ص) در میان مهاجرین و انصار و با حضور خلیفه اول ایراد شد. آن حضرت(س) وارد مسجد پیامبر(ص) شدند و آهی کشیدند به طوری که مجلس به لرزه آمد. هنگامی که حضرت فاطمه(س) گریه مردم را دیدند، قدری صبر کردند. سپس سخنان خود را با حمد خداوند و درود بر پیامبر(ص) آغاز کردند. مجددا مردم گریستند. راوی می‌گوید:"هیچ روزی بیشتر از گریه کننده‌گان آن روز ندیده بودم" واقعا فاطمه‌زهرا(س) دگرگونی عجیبی در میان مردم ایجاد کرده‌ بودند. غصب فدک یکی از موضوعات بسیار مهمی بود که ایشان(س) در میان مردم مطرح کردند. خطاب به خلیفه فرمودند: "آیا در کتاب‌خداوند است که تو از پدرت ارث ببری و من از ارث پدرم محروم بمانم؟" این سوال که نوعی توبیخ و اعتراض است، بدین معناست که فدکی که الآن به دست خلیفه و حکومتش افتاده، ارثیه پدرم رسول‌خدا(ص) است و تو در آن هیچ حقی نداری. یعنی ادعای خلیفه برای تصرف در فدک، معارض با وحی الهی و آیات‌قرآن است. نکته قابل توجه و تاسف‌برانگیز این است که در آن مجلس که یکپارچه اشک و اندوه در فقدان پیامبر رحمت(ص) بود، هیچ منصفی در دفاع از حق پاره تن رسول‌خدا(ص)، فاطمه‌زهرا(س) -‌که خداوند او را از هر خطا و معصیتی پاکیزه نموده- برنخاست و به خلیفه وقت، اعتراض نکرد که چرا آشکارا با قرآن مخالفت می‌کنی؟! به هر حال حضرت صدیقه‌کبری فاطمه زهرا(س) در این خطبه متین و افشاگرانه‌اش، خلیفه اول را با استناد به آیات قرآن محاکمه و محکوم کردند و نشان دادند که این عملکرد خلیفه آغاز بدعت‌گزاری در دین است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG

🔴 خدا رحمت کند آقای مشکینی را؛ یکبار قبل از انتخاباتی در خطبه هایش انتخابات را تشبیه می کرد به #کربلا و می فرمود: 🔻صحنه انتخابات #صحنه_کربلا است. ▪️کسی که در انتخابات شرکت نمی کند گویا دارد یزید را #یاری می کند. ▫️کسی که در انتخابات شرکت می کند ولی رای سفید می دهد انگار در کربلا است ولی تیر به سوی هدف خاصی نمی اندازد. 🔸کسی که به غیر صالح رأی می دهد گویا دارد علیه امام حسین شمشیر می زند. 🔹کسی که می گردد و اصلح را انتخاب می کند گویا دارد از امام حسین دفاع می کند. 🔺رأی مسئولیت آور است. با دقت و بصیرت رأی دهیم.🙏 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ❗️گپ محبان مهدی (عج) https://eitaa.com/joinchat/3152019574C1e067a1966 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

🏴 روضه حضرت #رقیه متن اصلی #روضه دختر خردسال خاندان اهل بیت(ع) از کتاب کامل بهایی اثر عمادالدین #طبری از عالمان #شیعه است که آن را به سال 675 در اصفهان نوشته است. «در حاويه آمد كه: #زنان خاندان نبوت در حالت #اسيرى حال مردان كه در #كربلا شهيد شده بودند، بر پسران و دختران ايشان پوشيده می‌داشتند، و هر كودكى را وعده‌ها می‌دادند كه پدر تو به فلان سفر رفته است باز می‌آيد، تا ايشان را به خانه #يزيد آوردند، دختركى بود #چهارساله، شبى از خواب بيدار شد و گفت پدر من #حسين(ع) كجاست؟ اين ساعت او را به خواب ديدم سخت پريشان، زنان و كودكان جمله در #گريه افتادند و فغان از ايشان برخاست. يزيد خفته بود، از خواب بيدار شد، و حال تفحص كرد. خبر بردند كه حال چنين است. آن #لعين در حال گفت كه بروند و سر پدر او را بياورند و در كنار او نهند. ملاعين سر بياورد و در كنار آن دختر چهارساله نهادند. پرسيد اين چيست: ملاعين گفتند سر پدر تو است. آن دختر بترسيد و فرياد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق #تسليم كرد.» 📚حاویه نام کتابی است که عمادالدین طبری این مطلب را از آن نقل کرده است. 🌹 کشکول احکام 🌹 ❇️ آدرس کانال در ایتا❇️ ▶️ @Kashkool_Ahkam ◀️ ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

📌 #عروسی_قاسم در کربلا.... عروسی قاسم پسر امام #حسن(ع) در #کربلا صحت تاریخی ندارد؛ زیرا: 1⃣نخستین کسی که ماجرای عروسی قاسم را به تفصیل و در قالب داستان بیان کرده، ملا حسین واعظ #کاشفی (م910ق)است. 2⃣تنها مستند کاشفی یک بیت شعر از ابوالمفاخر رازی است: با اساس و لباس دامادی عزم ترتیب راه خواهم کرد. آقای کاشفی آن را بصورت #داستان نقل کرده است. 3⃣منابع بعدی این داستان را از کاشفی نقل می کنند. لذا این داستان در #منابع_قدیم شیعه و سنی نیست. 4⃣سند و محتوای این روایت مورد نقد برخی از عالمان و نویسندگان #شیعه قرار گرفته است. 📚ر.ک. اطلاعات بیشتر، #مقتل جامع #سیدالشهداء، ج۲، ص۵۵۶ 🌹 کشکول احکام 🌹 ❇️ آدرس کانال در ایتا❇️ ▶️ @Kashkool_Ahkam ◀️ ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

📢 روشنگری.... سر شهیدان #کربلا را در روز اول صفر از دروازه "توما" به #شام آوردند در حالی که شهر را آزین بسته بودند. هنگامی که #اهل_بیت امام #حسین(ع) در کنار در مسجد جامع بودند، پیرمردی نزد آنان آمد و گفت: 📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و #یزید را بر شما پیروز کرد. 📌 امام #سجاد(ع) به او فرمود: آیا #قرآن خوانده ای؟ گفت آری. امام فرمود: پس این( #مودت) آیه را شنیده ای: 💠 بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) #پیرمرد گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از #دشمنان آل محمد علیهم السلام، از #جن و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰

📌اهل بیت(ع) #اربعین چه سالی به کربلا برگشتند؟ طبق شواهد موجود، ماه #صفر سال ۶۱، یعنی ۴۰ روز بعد از #عاشورا، تاریخ دقیق رسیدن کاروان اسرا به سرپرستی امام #سجاد(ع) به #کربلا است. برخی از #مورخان و اندیشمندان همانند، #ابوریحان بیرونی، ابن نمای حلی، سیدبن طاووس، #مستوفی هروی و #شیخ_بهایی، تصریح کرده اند: حضور اهل بیت امام حسین(ع) در #کربلا در روز بیستم #صفر سال۶۱ یعنی همان #اربعین_اول بوده است. افزون بر این گزارشها، شواهد دیگری برای اثبات این امر وجود دارد که می توان به آنها استناد کرد. از جمله: 1⃣ الحاق سر امام حسین(ع) به بدن امام توسط امام #سجاد(ع) در روز #اربعین همان سال؛ به تصریح شیخ #صدوق و ابن فتال نیشابوری؛ زیرا الحاق سر در #اربعین یک سال بعد، معقول نبوده و بعید به نظر می رسد. 2⃣همچنین هیچ گزارشی مبنی بر حضور امام #سجاد(ع) در #کربلا در غیر این سال نیست. 📚صدوق، امالی، ص۲۳۱، 📚ابن فتال، روضه الواعضین، ص۱۹۲، 📚ابوریحان بیرونی، آثارالباقیه، ص۳۳۱. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌹 کشکول احکام 🌹 ❇️ آدرس کانال در ایتا❇️ ▶️ @Kashkool_Ahkam ◀️ ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r