#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_سیزدهم (قسمت اول) #اخلاط ویژگی های « خلط سودا » سودا یکی از اخلاطی است که بسیار مورد نیاز بدن است . ما « سودای صالح » « سودای سوخته » « سودای حاصل از دم » « سودای حاصل از صفرا » داریم . « سودای خوب و صالح » باعث« تولید استخوان ها و مفاصل »می شود. بخشی از سودا ( سودایی که مورد نیاز است ) ، باعث « برانگیختن اشتها » می شود . « رطوبت » باعث « افزایش اشتها » می شود . « خشکی » باعث « کاهش اشتها » می شود . بچه هایی که جنب و جوش زیادی دارند اما اشتهای کمی دارند ، « صفرای معده شان » بالا است ، معده شان خشک است . کسانی که زیاد می خورند و اشتهای زیادی دارند،« رطوبت معده شان » بالا است . گاهی اوقات « سودایی » که از « طحال » وارد معده می شود ، باعث « اشتهای کاذب » می شود . شخص فکر می کند گرسنه است اما تا مشغول غذا خوردن می شود ، با دو سه لقمه سیر می شود . یعنی اشتهای زود و سیری زود . و این به خاطر آن « خلط بد سودا » است . اگر فقط « رطوبت » داخل معده باشد ، شخص اشتها دارد و حسابی هم می خورد . اگر فقط « خشکی » یا « صفرای خالص » داخل معده باشد ، شخص اشتها ندارد. اما خود « خلط سودا » به تنهایی ، اشتهای کاذب می آورد . 🌎 عوامل تولید سودا : ◾️۱. فصل پاییز فصل پاییز سودازا است . بیماری های سوداوی در فصل پاییز زیاد می شوند و افراد از اگزما ، خشکی بدن ، یبوست ، استرس و ... شکایت می کنند . ◾️۲. منطقه کوهستانی منطقه کوهستانی سودازا است و برای همین باید « ییلاق و قشلاق » کرد و در فصول سرد به سمت قشلاق ( مناطق گرم ) رفت تا از سودایی که در کوهستان به ویژه در فصل پاییز ایجاد می شود در امان بود . ◾️۳. رنگ سیاه طبق روایت ، رنگ سیاه سودازا است . در بحث « غذاهای بینایی » مطرح خواهد شد که: نگاه به چهره زن زشت سودازا است . البته زیبایی و زشتی کاملا نسبی است و برای هر کس معنایی دارد . 🌎 اصطلاحات طبی معادل « خلط سودا » : ◾️« املاح معدنی » عموما سودا هستند : کلسیم ، فسفر ، پتاسیم ، آهن ، همه سودا هستند . « کلسیم » استخوان ساز است . به افرادی که کمبود کلسیم دارند باید « هسته سنجد » داد که طبعش «سرد و خشک» است . « استخوان » از « سودای صالح » است و هسته سنجد باعث استخوان سازی می شود و ضرری ندارد . ( گوشت سنجد ، طبعش « گرم و تر » است و کلیه و معده را گرم می کند و گوشت می رویاند .) ◾️ « پلاکت » پلاکت همان سودا است . در بیماری ای مثل « هموفیلی » ما باید « افزایش پلاکت » بدهیم . « افزایش آهن » بدهیم .یعنی باید « افزایش سودای صالح» بدهیم . بیماران « هموفیلی » وقتی خون ریزی می کنند ، خونشان بند نمی آید . چون « سودای خوب » در خونشان نیست . « سودا» عامل « انعقاد خون » است و فاکتورهای انعقاد خون ، همه « سودا » هستند . اگر افراد هموفیلی « سودایشان » بالاتر رود ، دیگر دچار خون ریزی نمی شوند یا اگر دچار خون ریری شوند ، سریع بند می آید . همچنین دچار درد مفاصل نمی شوند. افراد هموفیلی دچار « درد مفاصل » می شوند . چو‌ن « سودایشان » پایین است . وقتی « سودا» پایین باشد ، مفاصل ضعیف و پوک می شوند . پس برای درمان باید « سودای خوب» در این افراد را افزایش دهیم تا مفاصلشان محکم شود ، مغز استخوانشان تقویت شود ، خون سازی صورت بگیرد و مشکلاتشان برطرف شود . طب جدید راه درمان را « تزریق فسفر یا اورانیوم » می داند . اما ما معتقدیم که نباید از بیرون چیزی به داخل خون تزریق شود. باید کاری کرد که بدن ، خودش ، خودش را بسازد . بدن، خودش باید بتواند همین « فسفر یا اورانیوم » را ( که ما به آن ها می گوییم « سودا») بسازد . ◾️« اسید لاکتیک» ، سودا است . ◾️«اوره» ، سودا است . ◾️«آمونیاک» ،سودا است . می گویند : « آمونیاک از پروتئین ساخته می شود .» « پروتئین» همان « دم » است . آمونیاک ، «سودای حاصل از دم » است . « سودای حاصل از دم » باعث بیماری می شود . باعث « نقرس » می شود . این سودا باید توسط کلیه ها از بدن دفع شود ولی وقتی کلیه نمی تواند این سودا را دفع کند ، بیماری ایجاد می شود . اگر کلیه را « گرم » کنیم و از طرف دیگر با « سودابرهای قوی » مثل فصد ، نوره و استفراغ ، سودا را از بدن دفع کنیم ،بیماری برطرف می شود . ◾️«کراتینین » : کراتینین ، « سودای حاصل از صفرا » است . اوره و آمونیاک ، « سودای حاصل از دم » یا همان « خون سوخته » است . کراتینین ، « سودای حاصل از صفرای » بدن است که در « عضلات » هست و باعث « خستگی عضلات » می شود . کسانی که ورزش می کنند ،بعد که بدنشان سرد شد ، خستگی عضلات می گیرند .چون ورزش صفرای بدن را بالا می برد و اگر فرد طبق قاعده ورزش نکرده باشد ، « صفرایش می سوزد » و تبدیل به « سودا» می شود.و همین موضوع باعث خستگی می شود . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_سیزدهم (قسمت دوم) « خستگی ها » کلا از « سودا » است ؛ خستگی صبحگاهی ، خستگی طول روز ، خستگی همیشگی ، خستگی عضلات. خستگی ها را با ماساژ ، روغن مالی و حجامت برطرف می کنیم . ◾️برخی از اسپاسم ها و گرفتگی ها از سودا است . ◾️سندرم ها : سندرم پای بی قرار : شخصی که پایش بی قرار است و گزگز می کند وقتی به پزشک مراجعه می کند ، پزشک به او می گوید شما سندرم پای بی قرار دارید . طب جدید این اسم ها را می گذارد که ما را منحرف کند . ما نباید به این اسم ها کار داشته باشیم . این مشکل با « حجامت ساقین » ( حجامت با عمق زیاد) که سودا را از پا بیرون می کشد، درمان می شود . سندرم روده تحریک پذیر (Ibs) : ما می گوییم « سودای داخل روده » بالا رفته است . با درمان های سودا ، به راحتی این بیماری را درمان می کنیم . ◾️« عفونت های خونی » - عفونت های خونی ، عموما از « سودا » هستند . - عفونت های غیر خونی ، عموما از « بلغم » هستند . - عفونت اگر همراه با « خارش » باشد ، « عفونت گرم » است . مثل : عفونت رحم در صورتی که همراه با خارش باشد . - بقیه ی عفونت ها « عفونت سرد » هستند . مثل : عفونت معده ، عفونت سینوس ها و ... اگر کسی خونش عفونی شده یا زخم پای دیابتی دارد ، این ها همه از « سودا» است و برای درمان باید سودا را از بدن دفع کرد . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_چهاردهم (قسمت اول) ویژگی های « خلط ریح » در بحث ریح ، روایات دو دسته هستند : یک دسته از روایات ، اخلاط صفرا ، دم ، بلغم و سودا را مطرح کرده اند. دسته دیگر از روایات ، که تعدادشان کم هم نیست ، بحث ریح را مطرح کرده اند و سودا و صفرا را در قالب « مره » آورده اند . یعنی : مره ، بلغم ، دم ، ریح ما با این دو دسته از روایات چگونه برخورد کنیم ؟ شاید بتوان این مسئله را این گونه حل کرد : ما چهار مزاج داریم و چهارتا غلبه اخلاط . چهار مزاج عبارتند از : دم ، صفرا، سودا ، بلغم ما نمی توانیم بگوییم شخص « مزاجش ریحی » است . « ریح » مزاج نیست . پس «ریح» در قالب«مزاج ها» مطرح نمی شود بلکه در قالب « اخلاط» مطرح می شود . به همین دلیل برخی از روایات ریح را مطرح و‌برخی دیگر مطرح نکرده اند. در جاهایی که بحث « بیماری ها » بوده یا بحث « اخلاط» ، ریح مطرح شده است . ولی در جاهایی ( مثل رساله ی ذهبیه ) که بحث « مزاج » بوده ، چهار مزاج مطرح شده و بحث ریح نیامده است . پس « ریح » به صورت مستقل نداریم که بگوییم مزاج مستقلی است . ریح دو نوع است : « ریح مفید» و « ریح مضر » در روایات به « ریح مفید » زیاد اشاره ای نشده است . در طب سنتی ریحی به نام « ریح مُنعظه » مطرح می شود که : بخشی از بحث « نعوظ » آقایان به این ریح مربوط می شود. ( بخشی دیگر از بحث « نعوظ » مربوط به فشار خون می شود .) کسانی که « مشکل جنسی» ندارند و از لحاظ توان و قوای جنسی قوی هستند ، اما مشکل « نعوظ » دارند ، این مشکلشان به بحث « ریح » برمی گردد. « ریح مفیدی » که در برخی از انسان ها وجود ندارد . بالاخص با تغذیه ی کنونی ، دیگر آن « ریح مفید » تولید نمی شود . شاه بیت « تولید ریح مفید» در بدن ما ، « نخود » است . « نخود » علاوه بر این که « گرم و تر » است و « خون ساز » و هفتاد پیامبر در برکتش دعا کرده اند و فوق العاده مقوی است ، « تولید ریح » می کند که در بحث « نعوظ » خیلی موثر است . قدمای ما زیاد نخود مصرف می کردند ؛ در آش و آبگوشت نخود بود . همین نخود را تفت می دادند ، می شد نخودچی و در جیب بچه ها می ریختند . زمان قدیم پیرمردها به بچه ها نخود کشمش هدیه می دادند اما الان هر جا که می رویم شکلات و آدامس می دهند .‌حتی در حرم اهل بیت علیهم السلام . باز در قدیم برای این که مصرف نخودشان را بالا ببرند ، شیرینی نخود چی را طراحی کردند و آرد نخود را وارد غذاها کردند ... تاکید می کنیم همیشه نخود مصرف کنید . حداقل هفته ای دو سه بار را استفاده کنید . « نخود سیاه » هم بسیار مفید است و شاید خاصیتش از نخود هم بیشتر باشد . « لپه» از نخود سیاه گرفته می شود و همان خواص را دارد . امروزه نخود را می خیسانند بعد آبش را خالی می کنند که با این کار کل خاصیت نخود را که در آبش جمع شده ، دور می ریزند . این نخود می شود « تفاله » . دقیقا مثل بلایی که با آبکش کردن ، بر سر « برنج » آوردیم . برنج را وقتی آبکش بکنید ، تمام خاصیتش را می گیرید . « آب نخود » را به هیچ وجه بیرون نریزید . یکی از نسخه هایی که فوق العاده مجرب است این است که : « نخود را ۲۴ ساعت در آب بخیسانید ، روز بعد همین نخود را با آبش استفاده کنید .» آقایانی که مشکلات جنسی متعددی دارند ؛ هم زود انزالی دارند هم مشکل نعوظ و هم قدرت جنسی کمی دارند ، با این نسخه فوق العاده اثر می بینند . البته پخته ی نخود هم خوب است ولی آب آن را نباید دور ریخت . در بدن یک « ریحی » وجود دارد که کارش حرکت دادن مدفوع است . یعنی مدفوع برای این که در روده ها حرکت کند به این ریح نیاز دارد . ما « ریح مضر» ، خیلی بیشتر از « ریح مفید » داریم . عمده روایاتی که در مورد ریح داریم ( شاید هم همه روایات ) ، در مورد « ریح مضر » است . از لحاظ اخلاقی ، ریح در اخلاق انسان تاثیر می گذارد. در روایت داریم که : ریح بد باعث حب دنیا ، آرزومندی و افزایش حرص در انسان می شود . دو نوع « ریح مضر » داریم :« ریح ظاهری » و « ریح عمقی ». « ریح ظاهری » : علت « ریح ظاهری » عموما « سردی معده و روده » است . وقتی معده سرد شود ، باد معده زیاد می شود . وقتی روده سرد شود ،‌باد روده زیاد می شود . درمان این ریح : خوردن گرمی ها و در راس آن : زنجبیل ، آویشن ، زنیان ، سویق خشک ، سیاه دانه عسل ، سیاه دانه به تنهایی است . ریح ظاهری خیلی مشکل خاصی نیست . « ریح عمقی » : این ریح بیماری زا است و بیماری های سختی ایجاد می کند . «نشانه های ریح عمقی »: ۱. عطسه بیش از سه بار ( طبق روایت ) ۲. خارش و درد متحرک مثلا شخص می گوید : سردرد دارم اما وقتی از او می پرسید کجای سرتان درد می کند ، می گوید : متحرک است ، گاهی سمت چپ گاهی سمت راست گاهی به کتفم می زند گاهی به گردنم گاهی توی دستم می آید و ... این ریح است که دارد می چرخد و شخص را اذیت می کند .

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_چهاردهم (قسمت دوم) ریح عمقی باعث « کم شدن انعطاف دست و پا » و گاهی اوقات « حبس قاعدگی » می شود . ۳. باد گرفتن اعضا این حرف را از پیرمردها و پیرزن ها می شنویم که :پایمان را باد گرفت ، دستمان را باد گرفت . این واقعا همان « باد » است . به همین دلیل زمان قدیم « بادکش » می کردند ، خیلی اوقات بدون حجامت . بادکش کردن بسیار مفید است . کسانی هستند که می گویند اگر خون را با بادکش جمع کنید اما حجامت نکنید ، ضرر دارد . این حرف درست نیست .بادکش خواص زیادی دارد ، مثلا در تبدیل بلغم به دم یا خارج کردن ریح های مضر و ... علت « ایجاد ریح » ، اخلاط دیگر است . در روایتی امام صادق علیه السلام فرمودند : ریح یا از مره ی غالب است ( غلبه صفرا و سودا ) یا از خون سوخته یا از بلغم غالب ( غلبه بلغم ). در این روایت حضرت علیه السلام بحث « غلبه اخلاط » را صراحتا بیان می کنند . پس « غلبه ی دیگر اخلاط مضر » باعث « تولید ریح » می شود . عموم بحث ریح ها ، طبق روایت ، از « غلبه اخلاط » دیگر هستند . سپس حضرت علیه السلام می فرمایند : انسان باید مواظب خودش باشد تا این طبایع غلبه پیدا نکنند و باعث هلاک او نشوند . پس اصل علت « غلبه ریح » ،« غلبه دیگر اخلاط » است و اگر ما غلبه دیگر اخلاط را پیشگیری یا درمان کنیم در بسیاری از اوقات به ریح مبتلا نمی شویم . « راه درمان » ریح عمقی در روایات ، متعدد است . از جمله : - عسل - لوبیا فردی خدمت حضرت علیه السلام آمد و‌گفت : لوبیا تولید باد می کند حضرت علیه السلام فرمودند : باد تولید نمی کند ، باد را از بدن خارج می کند . - استفاده از « زیتون و روغن زیتون » چه به صورت خوراکی چه به صورت مالیدنی چه به صورن تنقیه و حتی به صورت سعوط ، بسیار عالی است - نخود - انفیه فوق العاده موثر است . حداقل سالی چهار ،پنج بار آدم همین جوری انفیه را استفاده کند . قدیم انفیه در جیبشان بود ، این قدر انفیه برایشان مهم بود . - قرص خون در بحث ریح موثر است به ویژه ریحی که باعث « بواسیر » می شود . - ترکیب « زنیان گردو » در بحث بیماری های معده ، کلیه و ریح بسیار موثر است . - آویشن نمک توصیه می شود همیشه در نمکتان آویشن بریزید . - آب نیسان - روغن مالی - گفتم بسم الله و لاحول و‌لا قوه الا بالله از لحاظ بحث دعا درمانی در درمان ریح موثر است. کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_پانزدهم #توضیحاتی_پیرامون_جدول_غلبه_اخلاط کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#مزاجشناسی #رایگان #درس_پانزدهم (قسمت اول) #توضیحاتی_پیرامون_جدول_غلبه_اخلاط ما « خلط مفرد » داریم و « خلط مرکب » منظورمان از « خلط مفرد یا کیفیت » همان ، تری ، خشکی ، سردی و گرمی است . همیشه این گونه نیست که اگر کسی مثلا « درد پهلو » گرفت ، حتما خلطی مثل سودا یا بلغم در او غلبه پیدا کرده باشد . گاهی اوقات « درد پهلوی » شخص به خاطر « سردی » است . پهلویش سرد شده . حالا این سردی یا به خاطر خوابیدن جلوی کولر بوده یا به خاطر این که وقتی از حمام آمده خودش را نپوشانده یا به خاطر این است که در فصل زمستان با پوشش نامناسب بیرون رفته است و ... حالا به هر علتی این پهلو سرد شده است و این « سردی » باعث « درد » شده است . اگر درد فقط از سردی باشد : با روغن مالی ، با بستن شال ، با گرم کردن به هر طریقی می توانید این مشکل را حل کنید . ( زمان قدیم همیشه آجر در خانه داشتند و هر وقت پهلو درد یا شکم درد می شدند ، این آجر را گرم می کردند و روی پهلو یا شکم می گذاشتند و دردشان خوب می شد . به راحتی با یک آجر خیلی از مشکلات را حل می کردند .) پس : همیشه دنبال دم و سودا و صفرا نباشید ، گاهی اوقات فقط یک « کیفیت یا خلط مفردی » کم و زیاد می شود . 🔸 « خشکی در مغز » اگر زیاد شود ، بدخوابی و کم خوابی می آورد . این « خشکی » هم در « صفرا » هست ، هم در « سودا» و هم ممکن است « خشکی تنها» باشد . ممکن است شخص به خاطر « خشکی صفرا» بدخوابی بگیرد یا فهم عمیق و دقیقش زیاد شود یا خشکی لب و صورت و چشم بگیرد . اما ممکن هم هست که به خاطر صفرا نباشد و فقط « خشکی تنها » باشد . که در این صورت با « روغن بادام شیرین » می توانید به راحتی درمان کنید . 🔸« وزوز گوش» به خاطر « خشکی » است . حالا این خشکی یا از « صفرا » است یا از « سودا » یا از « خشکی تنها» . در این جا چیزی که برای ما مهم است « خشکی » است . نه « سردی و گرمی » در این جا ما اصلا کاری به سردی و گرمی نداریم . 🔸بچه ای که خوب نمی خوابد ، شب تا صبح چند بار از خواب بیدار می شود و خوابش منظم و عمیق نیست : مغزش « خشک » است و شما باید به مغزش « رطوبت رسانی » کنید . در این جا ما کاری به « سردی و گرمی مغزش » نداریم . 🔸بچه هایی که « کاهش اشتها » دارند ولی در عین حال خیلی هم پر جنب و جوش هستند ، شما باید برای مشکل اشتهای آن ها ، کاری کنید که « معده » آن ها « رطوبت » بیشتری بگیرد . حالا یا با چیزهایی که « صفرابر» است ، « سودابر » است یا با چیزهایی که فقط « رطوبت » می دهد مثل : سکنجبین ، آبلیمو عسل ، سویق ها و ... 🔸 « خشکی در کبد » باعث « خشکی پوست » می شود . پس با « روغن مالی » با بادام شیرین ، می توانید مشکل را حل کنید : شکم و ناف را با روغن بادام شیرین یا با روغن های مرطوب مثل روغن بان ( که در روایت هم آمده ) روغن مالی کنید . ( در این موارد روغن بادام شیرین از روغن زیتون بهتر است چون رطوبتش بیشتر است .) در این جا نیازی نیست که شما « صفرابر » یا « سودابر » بدهید . حتی شاید نیاز به دادن خوراکی ها هم نباشد . همین که « چیز مرطوبی » بدهیم کافی است . منظور ما از « چیز مرطوب » ، « آب نیست » . آب رطوبتش سریع از بین می رود و خشکی را برطرف نمی کند بلکه « بلغم را اضافه می کند .» چیزی که « خشکی » را برطرف می کند « روغن » هست . آن هم « روغن های مرطوب » نه روغن هایی مثل روغن رازیانه یا روغن سیاه دانه که « طبعشان » خشک است . 🔸اگر « تری در مغز » باشد ، پرخوابی می آورد . حالا این « تری » یا از « دم » است یا از « بلغم » یا « تری به تنهایی » ممکن است شخصی « صفراوی » باشد و به دلیل افزایش مصرف مایعات ، « رطوبت » بدنش زیاد شده باشد و همین موضوع هم باعث پرخوابی اش شده باشد . یعنی : شخص مزاجش « گرم ‌و خشک » است ، « غلبه ی صفرا» هم دارد . اما به دلیل این که مصرف مایعاتش ، ماستش ، دوغش ، خیارش ، ... زیاد شده ،‌« غلبه ی بلغم » پیدا کرده است . گاهی اوقات سوال می شود : چرا گاهی اوقات شخصی که صفراوی است و لاغر است ، نشانه های بلغم را دارد ؟‌ چون همیشه این گونه نیست که کسی که « غلبه بلغم » دارد ، شکمش چاق شود .گاهی اوقات « غلبه بلغم » در یک « عضو خاص » است . مثلا کسی که پرخوابی دارد ، کم حافظگی دارد ، آبریزش از دهان و بینی و گلو دارد ، این شخص « بلغم » یا « رطوبت به تنهایی » در « مغزش » زیاد شده است . یا کسی که « صفراوی » است و فقط « چاقی شکم » دارد به خاطر این است که « رطوبت » در « اندامش » زیاد شده است . 🔸 « عرق دست و پا » ، صددرصد از « رطوبت » است ، حالا « علت این رطوبت چیست ؟ » گاهی ا‌وقات « صفرای زیاد » است . گاهی اوقات « بلغم » است . پس علت « خیس بودن » دست و پا « صفرا» نیست ،« رطوبت » است . اما « رطوبت » به خاطر « صفرای زیاد » جذب شده است. چون شخص « کبدش » خیلی گرم است ، صفرایش خیلی بالاست

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_پانزدهم (قسمت دوم) مواد رطوبتی و مایعات زیاد مصرف کرده و باعث شده کف دست و پایش خیس شود . پس اگر این شخص مصرف مایعاتش کم شود ، مشکل خیسی دست و پا و عرق زیادش حل می شود . ( مهم این است که ما بدانیم الان در این عضو « رطوبت » زیاد شده ، حالا علت رطوبت گاهی اوقات صفرا است گاهی ا‌وقات غلبه بلغم ) 🔸 « سردی در مغز » یا از « بلغم » است یا از « سودا » یا از « سردی تنها» افرادی بوده اند که سال ها در کارخانه ماهی کار می کرده اند . طبع ماهی سرد است و هوای کارخانه هم سرد بوده . این شخص غذای گرم هم نمی خورده ، ناگهان این فرد بعد از ۱۵ سال فلج می شود . در یک روز . چرا ؟ چون « مغزش سرد شده است » و اگر مغز سرد شود ، اندام سرد می شود و ارتباط عصبی قطع می شود و شخص فلج می شود . این مشکل از « سردی به تنهایی» است و اگر این فرد « گرم » شود مشکلش حل می شود . 🔸« گرمی در مغز » پرحرفی می آورد ( پرحرفی در خانم ها مقداری اش ذاتی است و بخشی اش مربوط به گرمی مغز ) « عصبی شدن و جنون گرم» فقط به خاطر صفرا و دم نیست . اگر مغز خیلی گرم شود ( گرمای به تنهایی ) هم می تواند باعث این اتفاقات شود . 🔸همیشه این گونه نیست که اگر کسی بلغمی است ، چاق باشد . « بلغم در مغز » باعث سفیدی مو و‌سفیدی زبان می شود . « بلغم در مفاصل » باعث رماتیسم و آب آوردن مفاصل می شود. « بلغم در اندام » باعث کیست ، عفونت ، مشکلات پیری و چربی خون می شود . کسی که «کیست» دارد ، ممکن است لاغر باشد . کسی که « عفونت » دارد ، ممکن است لاغر باشد . حتما این نیست که آن «بلغم» همه جای بدن نفوذ کرده باشد .یا آن رطوبت همه جای بدن نفوذ کرده باشد . 🔸« صفرا» ممکن است فقط در مغز باشد یا فقط در معده : اگر صفرا فقط در معده باشد : فرد زود عصبی نمی شود اما خشکی دهان دارد . فرد میل به ترشی دارد ولی زود هم عصبی نمی شود . اگر صفرا فقط در مغز باشد : فرد مشکلی در معده ندارد ، سوزش معده ندارد ، اما ریزش مو از جلوی سر دارد ، زود عصبی می شود ، لجباز است . 🔸 « عطش زیاد » به خاطر « صفرای کبد » است . « کبد چرب » از « بلغم » است . اما بلغمش به خاطر « صفرا» جذب شده است . 🔸صفرا « گرم و تر » نیست . بلکه صفرا قطعا « گرم و خشک » است . صفرا به خاطر گرمی و خشکی اش ، « جذب رطوبت » می کند . « جذب بلغم » می کند . و به این خاطر است که صفراوی ها عموما غلبه بلغم دارند 🔸 فرق « آب سرد » و « آب گرم » در این است که : شخص وقتی «آب سرد» می خورد ، « بلغمش » اضافه می شود. شخص وقتی « آب گرم » می خورد ، « صفرای» بدنش خارج می شود. شما با « آب سرد » نمی توانید « صفرای بدن» را خارج کنید . فقط همان لحظه صفرا مقداری خاموش می شود. اما این صفرا در وجود فرد می ماند . اگر کسی بخواهد ریشه ای کار کند باید «ماء فاتر» بخورد . آب جوشیده ولرم ، باعث خارج شدن صفرا از بدن می شود . استفاده از سویق عدس ، سویق گندم و سویق جو به صورت خشک هم باعث خارج شدن صفرا از بدن می شود . 🔸امکان دارد در یک عضو ما غلبه ی دو خلط داشته باشیم : اگر در « مغز» ،« هم صفرا و هم بلغم با هم غلبه پیدا کنند» ، بیماری « دوقطبی » ایجاد می شود . کسانی که بیماری دوقطبی دارند دچار افسردگی-شیدایی می شوند . یک لحظه حالت افسردگی دارند ، یک لحظه حالت شیدایی و نشاط . یک روز افسرده هستند ، یک روز نشاط دارند . اگر در « معده » ، « هم صفرا و هم بلغم با هم غلبه پیدا کنند » ، شخص معده اش داغ است ، آب که می خورد معده درد می گیرد . اگر در « کبد » « هم صفرا و هم بلغم غلبه پیدا کنند » ، شخص کبد چرب دارد ولی نمی تواند آب یخ را کنار بگذارد . 🔸 « خواب زیاد » از بلغم نیست ، از « رطوبت است » . شخصی که گرم و تر است اگر تری اش زیاد شود ، خوابش زیاد می شود شخصی که سرد و تر است اگر تری اش زیاد شود ، خوابش زیاد می شود شخصی که صفراوی است اگر تری اش زیاد شود ، خوابش زیاد می شود شخص صفراوی که دائم استخر می رود و آب بازی می کند ، غلبه رطوبت پیدا می کند و خوابش زیاد می شود . 🔸امروزه با هوای آلوده ای که تنفس می کنیم و همچنین به خاطر وسایلی نظیر تلویزیون و ... « سودا در مغز » زیاد شده است . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_شانزدهم (قسمت اول ) غلبه ی اخلاط در سنین مختلف طبق روایت رساله ذهبیه : ♦️تا ۱۵ سالگی ، سن « غلبه ی دم » است . « غلبه ی دم » به این معنی نیست که ، همه ی کسانی که به دنیا می آیند از شیرخوارگی تا ۱۵ سالگی ، همه پر از خون و جوش و پر از سرخی صورت و خون دماغ و ... باشند . بلکه « غلبه ی دم » به این معنی است که : تولید خون در این دوران بیشتر است . در این دوران ، برای ساخت عضلات و ماهیچه ها و همچنین رشد انسان ، به خون ، خیلی نیاز است . به همین دلیل تا سن ۱۵ سالگی ، در بدن انسان ، خون ، بیشتر تولید می شود. از جمله حالاتی که در این دوران رخ می دهد مشکلی به نام « خون بازی» در مدارس راهنمایی است که گاهی اوقات به دبیرستان هم کشیده می شود . دانش آموزان دستشان را تیغ می زنند ، خون که می آید آرام می شوند. کسانی که در این سن خیلی اهل دعوا و بزن بهادری هستند ، وقتی کسی را می کشند در پاسخ به این سوال که چرا این فرد راکشتی می گویند برای این که خون جلوی چشمانم را گرفته بود . این مسئله یک واقعیت است . وقتی فرد « غلبه ی دم » پیدا می کند دچار « حالات جنون » می شود . در این سن ، در بدن انسان ، خون زیاد هست . با انجام « حجامت» علاوه بر « کاهش غلبه ی خون » می توان « رشد » را در بچه ها بیشتر کرد. انجام « حجامت عام » و حجامت هایی که اهل بیت علیهم السلام سفارش کردند از جمله « حجامت چهار بند » « حجامت ساق » و از همه مهمتر « حجامت سر » هم می توان باعث « افزایش رشد » شد و هم «غلبه ی دم » را کاهش داد . 🔸 از سن ۱۵ تا ۳۵ سالگی سن غلبه ی صفرا است . در این دوران ، این خلط در بدن انسان بیشتر تولید می شود . غربی ها متوجه شده اند که از سن ۳۵ سالگی به بعد ، مقداری از گرمای انسان ، نشاط انسان و حرارت ذاتی انسان کم می شود . به همین دلیل می گویند : از سن ۳۵ سالگی به بعد بارداری خوب نیست . این حرف غربی ها صددرصد اشتباه و غلط است . حالا چون که در این سن گرمای بدن مقداری کم می شود ما نباید بگوییم که بارداری اتفاق نیفتد ، بلکه باید بگوییم : در این سنین « غذای گرم » بیشتر بخورید تا بتوانید به راحتی ، بارداری را تا آن سنی که خداوند متعال قرار داده ( تا سن یائسگی ) دنبال کنید. پس از سن ۱۵ یا ۲۵ تا ۳۵ سالگی سن غلبه ی صفرا است . اوج افتخار آفرینی و کسب مقامات علمی و ورزشی و ... در این سن است . و از این سن به بعد ، شخص خیلی نمی تواند افتخارآفرینی کند . ورزش ها ، صفرای ذاتی بدن را زودتر از حد و زودتر از زمانی که باید مصرف شود ، مصرف می کنند و شخص در آینده دچار مشکلات و سختی ها و بیماری های زیادی خواهد شد . بهتر است افراد ورزش را خیلی آرام انجام دهند .این مقامات مثل آتشی است که چشم ها را خیره می کند و بعد هم سریع خاموش می شود . یک صفرایی را سریع استفاده می کنند مگر بدن انسان چقدر توان تولید صفرا در این حد و اندازه را دارد که بخواهیم این قدر به آن فشار بیاوریم ؟ پس تا سن ۳۵ سالگی که سن غلبه ی صفرا است ما باید مواظب باشیم خیلی به بدن فشار نیاوریم و در حد متعادل از صفرای بدن استفاده کنیم که بعدا هم بتوان از این صفرا استفاده کرد . ◾️از ۳۵ تا ۶۰ سالگی سن غلبه ی سودا است . حضرت علیه السلام می فرمایند : این سن ، سن پند و حکمت و موعظه و شناخت و نظم امور و عاقبت اندیشی و دور اندیشی است . می بینیم کسانی را که وقتی از سن ۳۵ سالگی رد می شوند و به ۴۰ سالگی می رسند ،همه را نصیحت می کنند . با این که خودشان در ایام جوانی به تعبیری زمین و زمان را به هم می دوخته اند. 🔹از ۶۰ سالگی تا آخر عمر ، سن غلبه ی بلغم است . البته امروزه با این سبک زندگی ، ما دیگر مثل گذشته نمی توانیم غلبه ی اخلاط در سنین مختلف را خیلی خوب مشاهده کنیم چون : با جنایت هایی که تحت سلطه ی یهود بر کل دنیا صورت گرفته ، همه چیز را آلوده کرده اند . الان با این وضع تغذیه ای که ما داریم . با این دستکاری ای که در ژن حیوانات و گیاهان و انسان ها انجام شده . با این دستکاری ای که در خاک برده اند ؛ با ظرف هایی که با ذرت می سازند و می گویند به خاک برمی گردد ، در حال تراریخته کردن خاک هستند . در گذشته خاکمان درست بود و اگر کسی گندم تراریخته می کاشت ، نهایتا گندم تراریخته برداشت می کرد اما خاک تراریخته نبود . اما الان خاک را عوض کرده اند . هوا را آلوده کرده اند ، آبهای ما آلوده است ، غذاهای ما آلوده است . و ... شما بعضا می بینید در سن ۲۷ سالگی ، مشکلات سوداوی شروع می شود . یا از سن ۳۵ ، ۴۰ سالگی مشکل بلغم شروع می شود . شما می بینید فرد در این سن ، پادرد دارد ، رماتیسم شدید دارد و ... این مشکلات ایجاد شده در این سنین برای افراد ،مخالفتی با روایات اهل بیت علیهم السلام در مورد غلبه ی اخلاط در سنین مختلف ندارد . بلکه این به خاطر دست بردن ما در خلقت و طبیعت است .

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_شانزدهم (قسمت دوم) از ۶۰ سالگی تا آخر عمر ، حضرت علیه السلام می فرمایند : تلخی زندگی است ، نیروی انسان کم می شود ، شب بیداری می کشد ، چیزهایی که در قدیم یادش بوده الان یادش می رود ، طراوت و زیبایی چهره اش از بین می رود و رشد مو و ناخنش کم می شود . در انتها حضرت علیه السلام می فرمایند : این شخص در غلبه ی مره ی بلغم است که سرد است و جمود دارد . هر بلغمی « جمود» ندارد . بلغمی که از سن ۶۰ سالگی به بعد هست جمود دارد . منجمد می شود و به همین خاطر است که جسم فنا پیدا می کند و از بین می رود . بوده اند کسانی که در سن ۴۸_۴۷ سالگی پادرد شدید و بلغم جامد داشته اند ( بلغمی که از ۶۰ سالگی به بعد باید بیاید ) به خاطر زیاد زیر باد کولر نشستن و تحرک نداشتن .... این مشکل فقط با « پیاده روی » و « تعریق » حل می شود . یعنی پیاده روی تندی که شخص به تعریق بیفتد تا بلغم های زائدش آب و از بدنش خارج شود . پس پیاده روی و عرق را باید جدی گرفت . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_هفدهم (قسمت اول) تدابیر فصل زمستان و بهار ❄️ تدابیر فصل زمستان : در فصل زمستان ، معمولا « مواد زائد و فضولات » در بدن انباشته می شود . اتفاقی که در « فریزر » می افتد ، دقیقا همان اتفاقی است که در زمستان می افتد . « فریز کردن مواد » باعث می شود عفونت ها ، فضولات و عوامل بیماری زای ( به تعبیر طب امروز ، باکتری ها ) داخل موادی مثل نان و سبزی و گوشت و ... منجمد شده و اجازه فعالیت نداشته باشند . « اخلاط بیماری زا » داخل مواد می مانند . این کاری است که فریزر انجام می دهد و دقیقا همین اتفاق در فصل زمستان برای بدن انسان رخ می دهد . یعنی : به دلیل سرد شدن هوا ، منافذ پوستی سر و بدن بسته شده و حرارت انسان به درون میل می کند و بیماری ها ، قدرت ظهور و بروز پیدا نمی کنند . وقتی حرارت به درون بدن انسان می رود ، همین حرارت باطنی باعث می شود « گوارش انسان قوی شود » . در قدیم گوسفندانی را که در فصل بهار و پاییر پروار می کردند ،‌برای فصل زمستان و پاییز نگه می داشتند . چون در این دو فصل سرد ، گوارش قوی می شد و مصرف گوشت بالا می رفت . برای کمک به هضم غذاهای گوشتی مقداری ترشی هم در این فصل مصرف می کردند . پس مصرف ترشی در این فصل به دلیل « گوشت خوری » بوده است . مثل الان نبود که در فصل پاییز و ‌زمستان هم سالاد بخورند یا سر سفره هایشان گوجه و ماست و دوغ و‌ خیار باشد . این مواد عوامل بیماری را بسیار بیشتر می کنند . در فصل زمستان باید « غذاهای سنگین » و « غذاهای گوشتی » مصرف شود . اگر در این فصل « غذاهای سرد » مصرف شود یا در معرض « رطوبت و سرما » قرار بگیریم ، این « بلغم های اضافی » به سمت « سر » می رود و از راه مجاری خارج می شود که ما به آن سرماخوردگی می گوییم . یا این «بلغم ها» داخل « ریه » می ریزند و می شوند : ذات الجنب ، ذات الریه ، سل و بیماری های مختلف دیگر . در فصل زمستان « غذاهای سرد » کلا باید حذف شوند . خدای متعال در این فصل برای ما « آجیل » می رساند و دیگر معنا ندارد در اوج سرما که ما به آن می گوییم « شب چله » هندوانه بخوریم. سردی خوردن ( هندوانه ) در ا‌وج سردی ( شب چله ) . شب که طبع خودش هم سرد است ! دمنوش ها و نوشیدنی ها و غذاهای گرم مثل آش و آبگوشت در این فصل باید زیاد شوند . در فصل زمستان‌ باید فعالیت ها ، ورزش ها ، پیاده روی ها و تعریق ها بیشتر شود ( بر خلاف الان که فعالیت ها و‌ورزش های ما به دلیل سردی هوا کم می شود .) زمان قدیم می نشستند زیر کرسی و یک دمنوش گرم می خوردند ، آجیل می خوردند ،غذاهای گرم می خوردند و عرق می کردند تا « بلغم هایی» که هم از فصل زمستان بود و هم از غذاها و ترشی هایی که مصرف می کردند، از بدن دفع شود. از این مطلب که : در فصل زمستان منافذ بدن بسته شده و عوامل بیماری زا محدود و بیماری کمتر است . می توان نتیجه گرفت که : اگر کسی در فصل زمستان بیمار شد ، یا « قدرت بیماری » زیاد بوده یا « شخص ضعیف بوده » است . یعنی یا عامل بیماری ، آن خلط فاسد ، زیاد بوده یا قوی بوده یا بدن فرد ضعیف بوده که باعث شده در این فصل بیماری ایجاد شود . پس در این فصل ، باید « غذاهای سنگین » مصرف شود و به دلیل طولانی بودن شب ها ، به هیچ عنوان « نباید شب ، شکم خالی باشد » در این فصل باید گوشت زیاد مصرف شود و تحرک و تعریق را هم بیشتر کرد. از انجام حجامت در این فصل خودداری شود ( چون خون به درون رفته ، خون گیری خیلی مناسب نیست ،) مگر در موارد خاص و برای درمان بیماری ها. 🌺 تدابیر فصل بهار : بهار از اول فروردین شروع نمی شود ،فصل بهار زمانی است که ،‌برگ درختان شروع به سبز شدن می کند . ما نمی توانیم بهار همه ی شهرها و‌کشورها و مناطق را یک جور تعریف کنیم . بهار هر جایی یک جوری است . مثلا در شهری مثل قم بهار از ۱۵ اسفند شروع می شود و در شهری دیگر بهار از ۵ فروردین ... پس ما در هر منطقه ای که هستیم ، بهار را بر اساس درختان و طبیعت می بینیم . احیای طبیعت یعنی بهار . ما باید خود را در معرض « باد سرد بهاری» قرار دهیم . یعنی بادی که درختان را زنده می کند. زمانی که ما گوشت یخ زده را از فریزر بیرون می آوریم ، یخ های آن باز شده و بلغم های منجمدی که در فریزر ایجاد شده شروع به آب شدن می کند . در فصل بهار هم همین اتفاق برای بدن انسان می افتد : در فصل بهار ، آن غذاهایی که خوردیم ، آن سردی هایی که جمع کردیم ، آن تحرک هایی که نداشتیم ، این ها با حرارت و‌گرمای بهار شروع به آب شدن می کنند . در فصل بهار منافذ بدن باز شده و‌فضولات بدن شروع به آب شدن می کنند . همین موضوع باعث می شود ما « حساسیت ها و آلرژی » ها را در فصل بهار زیاد ببینیم . این حساسیت ها و آلرژی ها ، « فضولات » بدن است . این فضولات باید از بدن خارج شوند . وقتی حجامت بهار وپاییز را از ما گرفتند ، معلوم است که بدن این فضولات را بیرون می ریزد

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_هفدهم (قسمت دوم) یکی خارش می گیرد ، یکی آبله مرغان می گیرد ، یکی سرخجه و سرخک می گیرد ، یکی آلرژی و حساسیت و خارش و عطسه و سرفه می گیرد و ... چون این ها همه فضولاتی است که باید از بدن دفع شود . کافی است همان ابتدای بهار یک حجامت انجام شود ( مثلا اگر بهار در شهری ۱۵ اسفند است ، ۲۰ اسفند یک حجامت انجام شود .) و اوایل فروردین هم یک حجامت دیگر . در این صورت بدن از شر بلغم هایی که در بهار شروع به آب شدن می کند ، راحت می شود . پس همچنان که در بهار برف ها آب می شود و چشمه ها سرازیر ، چشمه های بدن انسان هم سرازیر می شود و ما باید به دفع فضولات بدن کمک بکنیم . استفاده از « آنتی هیستامین » و « چرک خشک کن » واقعا یک جنایت است . بگذارید فضولات بدن همین جوری بیاید . اگر حجامت هم نکردید ، نکردید . ولی « آنتی هیستامین » استفاده نشود. فضولات را در بدن نگه نداریم که بعدا بشوند سکته و ام اس و بیماری های سنگینی که درمانش سخت است . اگر فضولات و عفونت ها ، در بهار ، از راه طبیعی بدن و از راه منافذ بدن خارج نشوند ، ممکن است شخص از درد در کشاله های ران یا دمل یا ورم چرکی شکایت کند که این ها به این دلیل است که : فضولات و عفونت ها به داخل بدن ریخته است . اگر فضولات داخل بدن نریزد یا از راه منافذ خارج نشود ، باعث ایجاد سکته ، سینوزیت ، گرفتگی ها ، زکام و بیماری های سخت می شود . مهم ترین چیز در فصل بهار « پاکسازی » است . همان گونه که مهم ترین چیز در فصل زمستان « خوردن گوشت و گرم کردن بدن و تعریق » است . « پاکسازی » با : - حجامت - اسهال ( دو تا سه مرتبه در فصل بهار سنا یا دیگر مسهل ها خورده شود تا اسهال ایجاد شود .» - استفراغ ( اگر کسی توانست استفراغ انجام دهد بسیار عالی است .) بهار فصل « تولید خون » است . بهار خون ساز طبیعی بدن است . فصل بهار ، طبعش گرم و تر است و خون ساز . فصل زمستان ، طبعش « سرد و‌تر » است و بلغم زا . در فصل بهار خون در بدن انسان زیاد می شود و کسانی که دموی هستند یا غلبه ی دم دارند ، بعضا آب دهانشان خون آلود می شود یا خون دماغ می شوند یا خلط خونی دارند و ... این ها همه به خاطر افزایش خون است . بهتر است انسان در این فصل کمتر بخورد و بیاشامد . اما ما برعکس ، آجیل و تخمه و غذاهای سنگین و انواع شیرینی ها را در اول بهار مصرف می کنیم . بدنی که تازه از فصل زمستان رها شده ، باید بازسازی کند و فضولات را خارج نماید اما ما دايم خوراک و غذاهای سنگین می ریزیم داخلش و به او فرصت این کار را نمی دهیم . به همین جهت بدن نمی تواند خودش را به خوبی تصفیه کند. در این فصل باید غذاهای غلیظ ، غذاهای گوشتی ،غذاهای خیلی گرم شوری ها ، آجیل ها، غذاهای تند و غذاهای خون ساز مثل گوشت ، کمتر مصرف شود . فعالیت های بدنی هم نباید خیلی شدید باشد. بهترین چیز در این فصل همان گل و‌گیاهی است که خداوند در این فصل می رویاند و‌آن هم « گل بنفشه » است . این گل برای حساسیت ها ، خارش ها ، آلرژی ها و برای همه افراد عالی است . بهتر است از این گیاه فوق العاده عحیب استفاده کنیم . خود گل را می توان به صورت دمنوش استفاده کرد و ر‌وغنش هم که بسیار مفید است حضرت علیه السلام فرمودند : بهترین چیزی که از سمت مردم کوفه برای ما می آید بنفشه است و‌برنج کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_هجدهم (قسمت اول) تدابیر فصل تابستان و پاییز ☀️ تدابیر فصل تابستان : تابستان را « زمانی که نیاز به خنک کردن بدن داریم .» تعریف می کنیم. الان همه چیز برعکس شده . تمدن جاهلانه ی غربی که تمام بنیان و اساسش بر جهل استوار است ، به جای آن که در تابستان « بدن را خنک کند » ، « هوا را خنک می کند » و به جای آن که در زمستان « بدن را گرم کند»، « هوا را گرم می کند » در زمان قدیم برای گرم کردن خود : اولا : لباس گرم می پوشیدند . ثانیا : خوراک گرم می خوردند . در تابستان خود ِ خشت گلی بودن خانه ها ، باعث خنک شدن می شد و از طرفی در تاستان مردم خنکی می خوردند . گرمی نمی خوردند . بدن را با استفاده از « خوراک خنک » با استفاده از خانه هایی که بود ، خنک می کردند . نه این که بخواهند از برق استفاده کنند ، از انرژی استفاده کنند و در تابستان کل خانه را خنک کنند . و در زمستان کل خانه را گرم کنند و هر چی هوای خوب و اکسیژن داخل خانه است را از بین ببرند . پس تابستان زمانی است که ما نیاز به خنک کردن داریم . شاید بتوان گفت تابستان قم از دهم یا پانزدهم خرداد شروع می شود و در این زمان ما نیاز به خنک شدن داریم . همیشه تابستان مزاجش « گرم و خشک » نیست . در مناطق مرطوبی مثل بوشهر ، مزاج تابستان « گرم و تر » است . به همین دلیل است که اگر مردم آن جا از ادویه استفاده کنند ، خیلی اذیت نمی شوند . چون آن ها تقریبا ، فصل خشک ندارند و ادویه ای که خشک است آن ها را اذیت نمی کند . هندی ها هم که کشورشان در آب محصور است ، رطوبت زیادی دارند و در هیچ فصلی ، خشکی ای مثل ما ندارند . برای همین غذاهای خشکی مثل ادویه اذیتشان نمی کند . اما ما که در منطقه ی کویری و خشک زندگی می کنیم و حتی فصل بهارمان هم خیلی مرطوب نیست ، چه برسد به تابستان و پاییز. ما نباید خیلی از غذاهای خشک و ادویه ای که خشک کننده است استفاده کنیم . پس : اولا : تابستانی که ما می گوییم ، « تابستان نجومی » نیست . تابستانی است که ممکن است زودتر یا دیرتر از تقویم شروع شود . در شهری مثل قم ،‌تابستان زودتر از تقویم شروع می شود و در شهری مثل اردبیل دیرتر . ثانیا : درست است که تابستان طبعش « گرم و خشک » است . اما نه برای همه . طبع تابستان در جاهایی مثل قم ، تهران ، یزد ، کرمان ، اصفهان و مناطق مرکزی ایران « گرم و‌خشک » است . طبع تابستان در جنوب ایران « گرم و تر است » . به دلیل گرم بودن هوا در تابستان ، خون به ظاهر بدن کشیده می شود ، منافذ بدن باز می شود ‌و تعریق زیاد . به همین دلیل ما در روایات داریم که : « نوره زدن در فصل تابستان بهتر از فصل زمستان است .» به دلیل این که در فصل تابستان منافذ بدن باز است و خون به سطح می آید ، نوره ای که زده می شود ، نفوذ می کند و خون را پاکسازی می نماید . آرسنیکی( زرنیخ ) که در نوره وجود دارد باعث می شود «شیمی درمانی» بهتر انجام شده و خون بهتر « تصفیه » شود . بنابراین اگر کسی در فصول دیگر ، دو هفته یا سه هفته ای یک بار نوره می زد ، اگر در تابستان بتواند هفته ای یک بار نوره بزند بسیار به نفعش خواهد بود . چون منافذ بدن بازتر هست . برعکسِ فصل زمستان که حرارت غریزی به داخل بدن می رود و گوارش قوی می شود ، در فصل تابستان حرارت به سطح می آید و گوارش ضعیف می شود . برای همین در زمان قدیم غذاهای سبکی مثل آب دوغ خیار می خوردند . هم خنک می خوردند و هم سبک و غذاهای غلیظ و سنگینی که حبوبات و گوشت و سبزی و ادویه های مختلف داشت را می گذاشتند برای زمستان . ولی ما در فصل پاییز و‌زمستان ماست و دوغ می خوریم .‌غذاهای سرد می خوریم . پس در فصل تابستان باید غذاهای سبک تر استفاده کرد . در این فصل غذاهای « سرد و تر » مثل شربت ها ، تخم شربتی ، شربت آبلیمو ، سکنجبین . یا آش های سرد مثل آش انار ، آش آلو ، آش جو ، آش سماق و آش دوغ مصرف شود . در این فصل بهتر است « فعالیت کمتر باشد » به دلیل. این که خود بدن عرق می کند و ما نباید به بدن فشار بیاوریم که تعریق بیش از حد شود. الیته نباید زیاد زیر کولر نشست و یک مقدار عرق کردن در تابستان عالی است . آب سرد یا آب یخ برای معده ، روده ، اعصاب و کبد مضر است . شما تصور کنید روی یک شیشه ی داغ ، آب یخ ریخته شود .‌چه اتفاقی می افتد ؟ همین اتفاق را ما با خوردن آب یخ ، با اعصاب و روده و معده و کبد خود می کنیم. معده و مغز و ... گرم است . ما از بیرون می آییم خیس عرق . صفرا به مغز منتقل شده ، گرمای آفتاب خورده ، ما آب یخ می خوریم . واضح است که اعصاب از بین خواهد رفت . پس مراعات کنیم و اگر می خواهیم خنکی بخوریم ، خنکی های متعادل بخوریم . 🍂 تدابیر فصل پاییز : غذاهای بلغم زا و سردی که در فصل تابستان خوردیم ، در فصل پاییز شروع به خارج شدن از بدن می کنند. حساسیت های فصل پاییز مال خروج مواد زائد و فضولات از بدن است . که حجامت است

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_هجدهم (قسمت دوم) فصل پاییز فصل « سرد و خشک » است . بیماری های سرد و خشک و سوداوی مثل اگزما ، شوره سر ، ترک پوست ، خارش ، درد مفاصل ، بزرگ شدن طحال، برخی وسواس ها و افسردگی ها ، درد سیاتیک ، سکته ها و ... در این فصل بیشتر می شود . پس « بزرگی طحال » و « افزایش پلاکت » در فصل پاییز کاملا طبیعی است . بزرگ شدن طحال به این دلیل است که مشغول جمع کردن سوداهاست که آن ها را از بدن خارج کند . « کاهش پلاکت » در فصل تابستان هم کاملا طبیعی است . پس تغییر و تحولات در خون کاملا طبیعی است و نیازی به هیچ دکتر و دوا و درمانی نیست . خدای متعال بهترین میوه اش ، « انار » ، را در این فصل می رساند. توصیه می شود در این فصل انار زیادمصرف شود. غذاها و میوه های گرم برای این فصل است . مثل آجیل و به ویژه گردو که کلیه ها را گرم می کند . در این فصل ، سردی ها باید حذف شوند . برای افراد مسن ، فصل پاییز بدترین فصل است و‌خیلی اذیت می شوند. تدبیر این فصل ، خوردن گرمی ها ، خوردن انار و همچنین انجام حجامت است . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_نوزدهم (قسمت اول) مزاج ساعات روز اوقات نقش مهمی در « شناخت مزاج ها » دارند و ما باید مزاج ساعت های شبانه روز را بشناسیم . معمولا از صبح تا ظهر « گرم و تر » از ۱۲ ظهر تا ۶ بعدازظهر « گرم و خشک » از ۶ بعدازظهر تا ۱۲ شب « سرد و‌خشک » از ۱۲ شب تا ۶ صبح « سرد و تر » می باشد . البته تعبیر دقیق تر این است که بگوییم : صبح تا ظهر « گرم و تر » ظهر تا غروب « گرم و خشک » غروب تا نیمه شب « سرد و خشک » نیمه شب تا صبح « سرد و تر » است . البته این گونه نیست که در همه جای کره زمین مثلا دقیقا از زمانی که اذان ظهر گفته می شود تا خود غروب ،« گرم و خشک » و صفرازا باشد . این موضوع به چیزهای زیادی بستگی دارد ؛ به فصول بستگی دارد ، به مناطق بستگی دارد و ... ظهرهای فصل پاییز ، خیلی « گرم و خشک » نیست همچنین نمی توان گفت شبهای فصل تابستان « سرد و تر » است . ولی یک مقدار « سردی و تری » در شب ، یک مقدار « گرمی و خشکی » در ظهر و یک مقدار « سردی و خشکی » در غروب بیشتر می شود. این خیلی کم است و این طور نیست که هم دقیق باشد و هم عمومی . خیلی کم گرمی و سردی و تری و خشکی کم و زیاد می شود و وارد هم می شوند و خارج می شوند . « غروب » و « صبح » تقریبا یک آب و هوا دارند . آسمان و خورشید ، یک رنگ و یک حالت می گیرند . اما « صبح» بسیار نشاط آور مفرح است و انسان حوصله و گرما و انرژی برای کار کردن دارد . ولی « غروب » یک مقدار افسردگی آور است و حالت افسردگی به انسان دست می دهد . رنگ صبح و غروب علی الظاهر یک رنگ است ؛ رنگ های زرد و نارنجی و گرم . اما وقتی « طبع زمان » فرق کند ، غروب ها و عصرها یک مقدار سودازا خواهد بود. البته « غروب جمعه » استثنا است . دلگیر بودن غروب جمعه به خاطر دلگیر بودن امام زمان عج الله است . و طبق روایت دل شیعیان می گیرد چون ظهور تاخیر افتاده است . شب ، طبعش « سرد » است و ما باید « غذاهای گرم » را برای شب بگذاریم . اگر کسی خواست ناهار بخورد ( چون ناهار در روایات ما نهی شده) ، چون ظهر طبعش « گرم » تر است ، اگر غذای سردی می خواهیم بخوریم بهتر است آن را ظهر بخوریم . امروزه می گویند ، در شب غذای ساده بخوریم . ساده خوردن مشکل ندارد اما مثلا « نخودآب » بخوریم که خیلی هم ساده است یا « نان و عسل » . یعنی ساده بخوریم اما با طبع گرم . خوردن «نان و پنیر و گردو » هم در شب اشکالی ندارد . « دردهایی » که در شب واقع می شوند ، معمولا « دردهای سرد » هستند. کسی که در شب سردردش ، معده دردش ، پادردش ، کلیه دردش و ... بیشتر شد بداند این دردها ، « دردهای سرد » است و حتی با یک « گرمای ظاهری » مثل یک آجر گرم یا یک شال گرم ، یک روغن مالی ، یک ماساژ ،‌یک بادکش ، می تواند به راحتی این دردها را تسکین دهد . پس « درد سرد » در « وقت سرد » بیشتر می شود . « دردهای گرم » در « ظهر » بیشتر می شوند .مثلا سردردهای گرم ( سردردهایی که چشم و پیشانی را درگیر می کند ) در « ظهر » ما باید خواب قیلوله داشته باشیم .‌چون خواب طبعش سرد است . خدای متعال در اوج سردی شبانه روز ( سحر ) فرموده بیدار شوید ودر اوج گرما ( ظهر ) فرموده بخوابید . اوج سردی زمان ، « سحر » است . زمانی که آخر شب است و ما بهتر است این موقع بیدار باشیم و نخوابیم و یک حرکتی انجام دهیم ، نمازی بخوانیم ، عبادتی انجام دهیم تا « گرمای مغز » تامین شود . به خاطر سردی این زمان است که بیشتر سکته ها در آن رخ می دهد. یکی از علل طول عمر علما همین است .‌آن ها خیلی اهل خوراک نیستند بلکه کم خور و کم مصرف هستند . اما با رعایت آداب ساده ( برای نماز شب بیدار می شوند ، وقتی می خواهند وضو بگیرند استنشاق می کنند و مغز را با آبی که وارد بینی می کنند پاکسازی می کنند و‌...) طول عمرشان زیاد می شود . مغزشان را گرم نگه می دارند که تا سن صد سالگی می توانند درس خارج بگویند . پس خواب سحر و بین الطلوعین بد است . مغز و تن را سرد می کند. از آن طرف خواب قیلوله که قبل از ظهر و بعد از ظهر است ( هر دوی آن هست ؛ یا قبل از ظهر یا بعد از ظهر ) باعث می شود بدن یک مقدار خنک شود ، صفرا کاهش پیدا کند و انرژی بدن افزایش پیدا کند به دلیل کاهش سوخت و ساز . این که در روایت داریم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند : « خداوند متعال روزه دار را در خوابش سیر آب می کند و خوراک می دهد» به دلیل طبع خواب است .‌خواب باعث می شود سوخت و ساز بدن مقداری کاهش بیابد و انرژی بدن برگردد . آن چیزی که مورد نیاز بدن و قوام و‌قوت بدن است برگردد . البته بحث اوقات خیلی بحث مهمی نیست و فقط باید یک مقدار مواظب باشیم که مثلا شب ها غذای گرم تر بخوریم و دردهای شب را مواظب باشیم . اهمیت « فصول » و رعایت کردن آدابش بسیار مهم تر از « اوقات » می باشد . ولی باز شناخت اوقات روز خوب است . کانال محصولات @sefareshat09907641229

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_نوزدهم (قسمت دوم) چون صبح هوا گرم و تر است انسان فعالیت های علمی و فعالیت های مهم را در این زمان بهتر می تواند انجام دهد . چون ذهن استراحت کرده و آزادتر است . رعایت یک سری نکات مهم است و باید زندگی را بر اساس آن تنظیم کرد : از دیر خوابیدن و خواب نصف شب بپرهیزیم . خواب باید سر شب باشد و انسان ، نیمه شب از خواب بلند شود . این نکات اگر رعایت شود سلامتی انسان حفظ می شود . بسیاری از بیماری های سنگین ،‌گرفتگی عروق ، دیابت و بیماری های دیگر با تنظیم خواب به راحتی تنظیم می شود. همچنین اخلاط بدن با تنظیم خواب متعادل می شوند . ما چون خوابمان را به هم ریختیم ، اخلاطمان به هم ریخته است کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیستم (قسمت اول) مزاج مناطق جغرافیایی ما چهار منطقه جغرافیایی داریم : - منطقه بیابانی : گرم و خشک - منطقه جنگلی : گرم و تر - منطقه دریایی : سرد و تر ( البته نه همیشه ) - منطقه کوهستانی : سرد و‌خشک باز در همین مناطق ، مثلا در منطقه بیابانی وقتی در حاشیه ی بیابان باشیم ، « گرمی و خشکی اش » کمتر از مرکز بیابان است . شناخت این مناطق برای خانه سازی و شهرسازی و رفتارهای ما خیلی مهم است . 🌧 در « مناطق مرطوب » ،‌در قدیم معمولا خانه ها را رو به « شرق » می ساختند . وقتی ما در « منطقه مرطوب » هستیم نیاز به نور خورشید داریم . وقتی که خانه را رو به شرق بسازیم ، اولین اشعه ی خورشید در طلوع خورشید وارد خانه شده و رطوبتی را که داخل خانه نفوذ کرده از بین می برد . 🌵در « مناطق گرم » در قدیم ، خانه ها را رو به خورشید می ساختند . در مناطق گرم خانه باید رو به خورشید باشد نه رو به شرق . وقتی خانه رو به خورشید باشد ، در تابستان خورشید از بالای سر خانه ها رد می شود و آفتاب و گرما وارد خانه ها نمی شود و در نتیجه از نور و گرمای خورشید در امان هستیم . اما در زمستان خورشید مورب و زاویه دار می تابد در نتیجه نور خورشید وارد خانه می شود و از گرما و نور خورشید استفاده می کنیم . همچنین در مناطق گرم خانه ها باید از خشت و گل ساخته شود که از نفوذ گرما جلوگیری کند . گذشتگان ما این نکته ی حکیمانه را رعایت می کردند و بدون کولر و بخاری هم راحت بودند و فقط خودشان را گرم یا خنک می کردند . اما ما امروز با داشتن انواع کولرها و انرژی ها باز می لنگیم و هر روز بیماری ها بیشتر می شود . ❄️ 🐚در « مناطق سرد و در مناطق دریایی» ، در قدیم ، خانه ها را از « چوب » می ساختند . چون جنس چوب گرم است و از نفوذ سرما جلوگیری می کند . گچ و سیمان طبعش سرد است . کسانی که در مناطق سرد با بتون و گچ و سیمان و آهن خانه می سازند ، محکوم به انواع بیماری های سرد مثل رماتیسم و ام اس و مشکلات سرد هستند . این که برای تمام نقاط کره ی زمین ، « یک قاعده» بدهیم از جهل تمدن غرب است : به همه ی کره ی زمین می گویند روزی هشت لیوان آب بنوشید . به همه ی کره ی زمین می گویند نمک نخورید . به همه ی کره ی زمین می گویند از سیمان و آهن و میلگرد و بتون و ... برای خانه سازی استفاده کنید. و ... ما در هر مکانی باید جور خاصی خانه بسازیم ، با مصالح خاصی ، به یک زاویه خاصی و ... این ها همه « بر اساس طب » است. اگر کسی طب بلد باشد، می تواند این نظریه ها را بدهد . در قدیم اطبای ما معمار بودند ، مهندس بودند ، وزیر و مشاور پادشاهان بودند ، که طول عمرها زیاد بود . الان متاسفانه طب را محدود و علوم را شاخه شاخه کرده اند که این مشکلات ایجاد شده است . استفاده از « فلزات » در ساخت خانه ، خیلی خوب نیست . در قدیم « تیر کلاف » و ‌«تیر چوبی » می زدند نه تیرآهن . همین الان که می خواهند خانه های قدیمی را عوض کنند « تیرچوب » های قدیمی استفاده شده در این خانه ها را بعد از ۵۰-۴۰ سال به سختی می توان تکان داد یا جابه جا کرد. از بس که مقاوم هستند . اما الان تیرآهن ها بعد از ۱۲-۱۰ سال زنگ می زند و پودر می شود . همچنان که حداکثر طول عمر خانه های امروزی ۴۰-۳۰ سال است و بعد از این مدت، خانه، کلنگی حساب می شود . اما خانه هایی که قدیمی ها با خشت و گل می ساختند ۹۰۰-۸۰۰ سال طول عمر داشت . الان مسجد جامع قم ، مساجد دیگر و خانه هایی داریم با طول عمر بالای ۹۰۰-۸۰۰ سال که به راحتی قابل استفاده هم هستند . به اسم پیشرفت ، ما را در تمام طول عمرمان درگیر ساخت و ساز دنیا کردند . در قدیم یک نفر که خانه ای می ساخت تا هفت نسلش می توانستند از آن خانه استفاده کنند .اما امروز یک نفر در طول عمرش باید پنج شش بار خانه بسازد ، ده بار خانه عوض کند ، دیگر چیزی از عمرش باقی نمی ماند . این قدر داریم اذیت می شویم . چون به تمدن انبیا گوش ندادیم و به سمت تمدن جاهلانه و شیطانی غرب رفتیم . در نتیجه همه چیز شده شیطانی . همه چیز شده سرد ؛ آهن سرد ، بتون سرد ، سیمان سرد ... و از آن طرف هم ظرف سی چهل سال خانه خراب می شود ، کلنگی می شود و دوباره باید از اول بسازیم . ⛰🐚 در بحث کوه و دریا : 🐚 اگر « دریا » در « شمال » منطقه ای باشد ، مزاج منطقه « سرد » می شود . 🐚 اگر « دریا » در « جنوب » منطقه ای باشد ، مزاج منطقه « گرم » می شود . 🌪شاید این موضوع به دلیل « وزش بادها » باشد . طبق روایت ما ۴ نوع باد داریم . « باد شِمال » معمولا « سرد » است . « بادی که از جنوب می وزد » « گرم » است . شاید به همین دلیل است که دریایی که در جنوب یک شهر واقع شده ، آن شهر را گرم می کند و دریایی که در شمال یک شهر واقع شده ، آن شهر را سرد می کند . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیستم (قسمت دوم) الان در مناطق شمالی سردی زیادی میخورند سر سفره هایشان همیشه ماست هست در قدیم بود که در این مناطق ماهی شکم پر و اردک شکم پر » می خوردند . خود « شکم پر » بودن موضوعیت داشت . باید شکم پر باشد که آن مواد گرم جایگزین شود و سردی ماهی و اردک و‌مرغ را بگیرد . ولی الان این سنت ها دارد جمع می شود . ⛰ « کوه » اگر در « جنوب » یک منطقه باشد ، آن منطقه « سرد» می شود . ⛰« کوه » اگر در « شمال » یک منطقه باشد ، آن منطقه « گرم » می شود . کوه بر خلاف دریا است . این یک سری قواعدی است که ما باید در ساخت خانه ها و خورد و‌خوراکمان رعایت کنیم تا سالم تر باشیم . از لحاظ بویایی : مناطقی مانند قم ، تهران و مناطق مرکزی ایران « گرم و خشک » است و استفاده از سیمان و گچ در این مناطق ، خیلی آسیبی نمی زند . هر چند اگر مصالح از خشت و گل باشد ، « از لحاظ بویایی» بهتر است .چون خشت و گل ، مغز را به فعالیت وامی دارد . در قدیم اگر کسی بیهوش می شد ، یک تکه خشت گل یک تکه کاه گل جلوی بینی اش می گرفتند تا بو کند . این باعث می شد مغز شخص فعال شود و فرد به هوش بیاید . از لحاظ « بویایی » مصالح ساختمانی قدیم خیلی بهتر از مصالح ساختمانی جدید است . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_یکم (قسمت اول) مزاج اقالیم مبحث اقلیم ها خیلی نکته ی خاصی ندارد . 🌍 « استوا » : استوا مرکز کره زمین حساب می شود .‌مناطق استوایی « گرم وتر » هستند و به همین دلیل بیشترین جنگل های کره زمین که در حکم ریه برای زمین هستند در این منطقه واقع شده اند . ( جنگل های واقع در هند ، آمریکای جنوبی و سایر مناطق استوایی.) به دلیل « گرم و تر » بودن هوا در استوا ، جنگل و فراوانی گیاهان و فراوانی نعمت ، زیاد دیده می شود. 🌍 « منطقه گرم و خشک » : یک مقدار بالاتر از خط استوا ، هوا « گرم و خشک » می شود .‌ در این منطقه ‌، خشکی هوا بیشتر و گرمی هوا مقداری کمتر می شود. در شهری مثل بوشهر ، هوا هم بسیار گرم است و‌هم بسیار تر . گرمای هوا در شهری مثل قم ، شاید خیلی کمتر از بوشهر باشد ولی به دلیل خشکی ای که هوای قم دارد ، انسان اذیت می شود و زندگی کردن سخت . شاید موجب بیماری هم بشود . رطوبت باعث می شود انسان گرما را بهتر تحمل کند . رطوبتی که از راه پوست جذب می شود ، انسان را مقداری آرام تر می کند . 🕋 معمولا « دین داری » در مناطق « استوایی » و مناطق « گرم و‌ خشک » بیشتر از سایر نقاط زمین است و بحث تدین و ادیان در این دو منطقه ظهور و بروز بیشتری دارد .( شاید بخشی از آن مربوط به گرم بودن این مناطق باشد . البته این حرف قابل نقد است .) تسلیم بودن نسبت به حرف انبیا در این مناطق بیشتر است . این دو منطقه ی گرم را اگر با منطقه ی « سرد اروپایی » یا « سرد قطبی » مقایسه کنیم می بینیم بحث دین داری خیلی ظهور و بروز بیشتری دارد و مردم این مناطق مذهبی ترند . از طرفی مردم این دو منطقه ی گرم ، « قانون گریز » هم هستند . این ها به « قانون های الهی »پایبند اما از « قانون های بشری » گریزانند .دقیقا بر خلاف کشورهایی که سرد هستند . این به خاط گرمی ای است که در مردم این مناطق وجود دارد و حاضر نیستند سلطه ی کسی مثل خودشان را قبول کنند . اما نسبت به بحث « دین »، چون حرف خدا و پیغمبر است ، مطیع هستند . ( این که می بینید خیلی از جوان ها قانون گریز هستند به خاطر گرمی ای است که در آن ها وجود دارد و یک مقدار که سنشان بالاتر می رود نسبت به قانون مطیع تر می شوند .) گرم مزاج ها اهل عشق و اهل معنویت هستند .‌ 🌎 « منطقه ی سرد و تر » : بالاتر از منطقه ی گرم و‌خشک ، «منطقه ی سرد و تر » قرار دارد . ( مناطقی مثل اروپا ، بخش زیادی از روسیه ، بخش هایی از آمریکای شمالی ) این مناطق باران فراوان دارند به همراه سردی . افراد ساکن در این مناطق معمولا اهل سازش و دنیادوستی و سیاست هستند .بر خلاف افراد گرم مزاج که اهل شجاعت و سخاوت و عشق و بخشش ( بخشش جان و مال و محبت و ...) و خرج کردن هستند . اگر تاریخ اروپا را مطالعه کنید می بینید که : اروپایی ها کل دنیا را غارت کردند . از آفریقا شروع کردند رسیدند به آسیا و رفتند سمت هند و آمریکای شمالی . در آمریکای شمالی ، سرخ پوستان را غارت و نابود کردند . زبان ملت آمریکا انگلیسی نبود ، این ها سرخ پوست بودند و زبان و فرهنگ خاص خودشان را داشتند. در تاریخ می خوانیم ، ۲۵ میلیون نفر جمعیت یک شهر بوده که در طی چند سال تهاجم انگلیسی ها و وحشی های اروپایی این جمعیت به ۱ میلیون نفر رسیده ، این ها یک ملت و یک نسل و یک نژاد را کلا نابود کردند. زبان کشوری مثل کانادا یا استرالیا انگلیسی نبود . این ها برای رسیدن به دنیا و گستردن سلطه ی فرهنگی خود به دنیا ، ملت ها و نسل ها و نژادهایی را نابود کردند . این ها به شدت اهل دنیا پرستی و پول پرستی هستند و برای دنیا با همدیگر می سازند ؛ اتحادیه ی اروپا تشکیل می دهند ، پول واحد درست می کنند و هر کسی را که با دنیایشان مخالف باشد نابود می کنند . 🌍 « منطقه قطبی »: منطقه قطب ، منطقه ای « سرد و خشک » است . به ویژه قطب جنوب. قطب جنوب به دلیل این که فاصله اش از آب ها بیشتر است ، خشکی اش هم بیشتر است . افرادی که دراین منطقه هستند ، عموما دارای خشکی پوست و خشکی مزاج اند . یک منطقه و اقلیمی که طبعش سرد است و فرهنگش سرد ، شده علمدار فرهنگی و اقتصادی کل دنیا ! اقتصاد ما بر مبنای اقتصاد اروپایی است . متاسفانه فرهنگ ما هم دارد می شود فرهنگ اروپایی . خوراک آن ها ، خوراک های سرد است . درخت هایی که آن ها دارند ‌درخت های با طبع سرد است حالا چه درخت های غیر میوه مثل کاج ، چه درخت های میوه ای که دارند . طبع این درختان به طبع خودشان می سازد و برای ما اصلا خوب نیست و از طرفی فرهنگشان هم همین گونه است . این که هر چه فرهنگ ما بیشتر به سمت اروپایی شدن پیش می رود ، طلاق ها و سردی های عاطفی و جنسی هم بیشتر می شود چون داریم مثل سرد مزاج های اروپایی می شویم. کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_یکم (قسمت دوم) در کشورهایی مثل عراق که هنوز تمدن غربی به آن جا نیامده و هنوز آن گرمی ها هست گرمی مزاج گرمی خون طلاق و مشکلات زناشویی زیاد نیست چون هنوز این فرهنگ سرد وارد زندگی در منازق نمایان نیست . ابزار و تکنولوژی هایی که اروپایی ها دارند ،همه سرد هستند . برق و نفت و آهن سه جز اصلی این تکنولوژی هستند که هر سه باعث سردی می شوند . تکنولوژی که ما الان داریم استفاده می کنیم ؛ لپ تاب ، ماشین ،تلویزیون و ... همه سردی می آورند ،‌سردی مغز ، سردی مزاج . مرکبی که انبیا داشتند اسب و شتر بود که طبعش به شدت گرم بود و انسان را گرم می کرد .حتی فضولاتی هم که از این مرکب ها خارج می شد ، فضولات گرم بود . همین الان استفاده از پشگل الاغ وسایر حیوانات باعث از بین رفتن بسیاری از عفونت ها می شود . اما مرکبی که این تمدن به ما داده کاملا سرد است .فضولاتی که تولید می کند ؛ دود و سر وصدا ،‌سرد است . این چنین تفکر و این چنین مردمانی بر ما غلبه پیدا کرده اند و موج نازایی ، موج ناباروری ، موج زود انزالی و موج بیماری های سرد مثل ام اس و انواع مشکلات مغزی به خاطر فرهنگ اروپایی است . به خاطر این است که سر سفره های ما سردی آمده .به خاطر این که میوه ها و خوراکمان سرد شده .به خاطر این که زندگی های ما سرد شده و داریم مثل اروپایی ها می شویم . یک روزی باید از خواب بیدار شویم و دست از تقلید برداریم . ما باید بر اساس چیزهایی که در منطقه ی خودمان بیشتر رشد می کند جلو برویم . باید میوه هایی که اهل بیت علیهم السلام سفارش کردند را بیشتر استفاده کنیم . وقتی می گویند انار ، به ، سیب ، قطعا این ها بهتر از بقیه ی میوه ها هستند ، بهتر از نارنگی و پرتقال و کیوی کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_دوم #انواع #هضم ما خیلی اصراری نداریم که بگوییم : هضم کبدی ، گرم و خشک است . هضم دهان و معده ، گرم و تر است . هضم عروق ، سرد و تر است . خیلی هم نیازی نیست که ما مزاج نوع هضم را بدانیم ، این که چه هضمی چه مزاجی دارد . اما شناخت هضم ها و انواع آن ها در طب بسیار مهم است . 🍎 اولین مرحله ی هضم ، « هضم دهانی » است . ‌بر خلاف تصور ما ، « هضم دهانی » از بقیه ی هضم ها مهم تر است . ما فکر می کنیم یک چیزی را نجویده قورت دهیم یا هر جور بخوریم مهم نیست بلکه مهم معده یا کبد است . در حالی که مهم ترین مرحله ، همین مرحله ی اول است و عامل سلامتی و بیماری هم همین تغییر و تحولات در مرحله ی اول است . در روایات ، راهکارهای مختلفی وجود دارد برای این که « بزاق دهان» ما ترشح شود و به هضم غذا کمک کند. خود بزاق دهان ، خاصیت « هضم کنندگی » دارد و برای هر نوع غذایی یک نوع خاص از بزاق ترشح می شود . مثلا افراد وقتی ترشی یا کباب برگ یا میوه ی محبوب خود یا ... را می بینند می گویند دهانم آب افتاد . این « آب افتادن دهان » یعنی « ترشح بزاق » . برای هر نوع غذایی یک نوع بزاق خاص ترشح می شود . آن بزاقی که برای سرکه ترشح می شود خیلی فرق می کند با بزاقی که برای کباب یا میوه یا سبزی یا ... ترشح می شود . اهل بیت علیهم السلام ، برای این که بزاق ما خوب ترشح شود ، راهکارهای مختلفی ارائه کرده اند از جمله : 🔹- گرسنه بر سر سفره نشستن هنگامی که فرد گرسنه می شود ، بزاق دهانش شروع می کند به ترشح کردن و این مقدمه ی هضم دهانی است . 🔹- خوردن نمک قبل از غذا این کار باعث ترشح بزاق می شود. 🔹- با دست غذا خوردن خود دست و گرمای آن ، طبعش گرم است .‌اما قاشقی که وارد دهان ما می شود طبعش سرد است . وقتی شما با دست کسی را ماساژ می دهید یا بچه ای را نوازش می کنید ، آرامش می گیرند . دست به انسان گرما می دهد . اگر انسان از همین انگشت های دست در خوردن غذا استفاده کند ، گرما می گیرد و هضمش راحت تر می شود . ما اگر معده ی سردی را ببینیم سریع می گوییم چه دارو یا ماده خوراکی بخوریم تا خوب شویم . ما راهکارهای زیادی را می توانیم انجام دهیم حتی بدون این که نیاز به خوردن مفردات داشته باشیم. با اصلاح غذا یا با انجام کارهایی که خوراکی نیست می توان معده ها را گرم کرد . 🔹- لیسیدن انگشتان بعد از غذا که در روایات سفارش شده و بسیار موثر است . 🔹- سرکه ی بعد از غذا 🔹- آب نخوردن بین غذا کسانی که می گویند ما نمی توانیم بین غذا آب نخوریم چون غذا از گلویمان پایین نمی رود . دلیل این موضوع این است که بزاق دهان این افراد کم ترشح می شود. این افراد اگر غذا را بیشتر بجوند ، دوبرابر قبل ، این غذا به خوبی با بزاق دهانشان مخلوط شده و به راحتی از گلویشان پایین می رود و شخص نیازی به قورت دادن غذا ندارد . وقتی غذا خودش از گلو پایین می رود یعنی به طور کامل با بزاق مخلوط شده است و فرد دیگر احساس تشنگی پیدا نمی کند . آب خوردن بین غذا جلوی ترشح بزاق را می گیرد و موجب سردی معده ، افزایش رطوبت معده ، افزایش رطوبت کل بدن و ایجاد انواع بیماری ها می شود . این که می گویند آب خوردن بین غذا ضرر دارد ، یکی از دلایلش این است که جلوی ترشح بزاق را می گیرد و آن موادی که در بزاق دهان انسان هست و باعث هضم غذا می شود را از بین می برد . از طرفی باعث سردی معده هم می شود . مادرانی که بچه هایشان غذاخور شده اند ،این مادران غذا را یا با دست له می کنند یا داخل مخلوط کن می ریزند و به بچه می دهند . این کار درستی نیست . مادر باید غذا را داخل دهان خودش بجود و سپس داخل دهان بچه بگذارد . جویدن غذا توسط مادر و آن بزاقی که از دهان مادر ترشح می شود جلوی بسیاری از بیماری های کودک را می گیرد و بدن بچه را واکسینه می کند . ( همین غذایی که مادر جویده و به بچه می دهد باعث می شود بدن بچه مقاوم شده و دیگر مریض نشود . دیگر نیازی به زدن واکسن هم نیست .) سؤر مومن شفا است . دهن زده ی مومن شفا است . سؤر مومن وقتی روی لیوان یا ظرفی قرار می گیرد و کسی از آن می خورد ، این « میکروب ضعیف شده » است . طبق تعریف غربی ها : واکسن همان میکروب ضعیف شده است . شما که می خواهید ۳ یا ۵یا ۷یا ۱۰ میکروب ضعیف شده را وارد بدن کودک کنید ، این میکروب های ضعیف شده داخل دهان مادر هست . همین میکروب های ضعیف شده را با غذا وارد بدن بچه کنید تا بدنش مقاوم شود . بهترین و طبیعی ترین واکسن همین است . ما خیلی داریم یکبار مصرف استفاده می کنیم . دیگر دهن زده ی دیگران را نمی خوریم و هر روز هم بیمارتر می شویم . گاهی اوقات ، سم ، غذا نیست . یک مایع است . این مایع شاید ۲۰ دقیقه ای از معده و روده و کبد عبور کند و جذب خون شود . در این حالت باید سریع شخص را حجامت کرد . کانال محصولات @sefareshat09907641229

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_دوم (قسمت دوم) قویترین سم زدایی که خداوند برای ما قرار داده است سیب است شخص مسموم باید سیب یا آب سیب فراوان بخورد ؛ هر ساعت ۱ لیوان . تا سموم به طور کامل از بدنش دفع شود . البته همین آب سیب ، مسهل هم هست و شخص را به اسهال انداخته و معده و‌روده او را نیز تصفیه می کند . 🍎سومین مرحله ی هضم ، « هضم کبدی » است . بعد از حدود هفت ، هشت ساعت ( بستگی به غذایی دارد که خوردیم ) غذا تبدیل به خون می شود .( بحث غذاست نه مایعات . مایعات سریع رد می شوند ) یعنی معده غذا را وارد روده می کند سپس کبد از طریق روده این غذاها را جذب می کند . هر غذایی که ما می خوریم تبدیل به خون می شود . اگر ماکارونی بخوریم ، نوشابه بخوریم ، خون ما یک خون سوداوی کثیف و غلیظی خواهد بود . اگر ماست و دوغ و خیار و گوجه و آب زیاد بخوریم ، خون ما یک خون بلغمی می شود . اگر غذاهای خوب مثل نخود ، روغن خوب ، گوشت ، فسنجان ، قورمه سبزی و غذاهای مقوی بخوریم در بدن ما خون پاک و خون صالح تولید می شود . اگر غذای فلفل دار و ادویه دار و تند بخوریم ، در بدن ما خون صفراوی تولید می شود . 🍎 چهارمین مرحله ی هضم ، « هضم عروق و اعضا » است . کبد از راه روده مواد را جذب کرده ( چه مواد مقوی و مغذی چه مواد سودازا و چه بقیه ی مواد را ) و همه ی غذاها را تبدیل به خون می کند . یک بخشی از خون تبدیل به استخوان می شود ، بخشی تبدیل به منی ، بخشی دیگر تبدیل به شیر ( بعد از حدود دوازده تا پانزده ساعت در مادران شیرده تبدیل به شیر می شود) یا تبدیل به عضو می شود. اگر کودک است تبدیل به عضو می شود. اگر کودک غذای استخوان ساز نخورد ، استخوان هایش پوک می شود. اگر غذای گوشت ساز نخورد ، گوشت در بدنش ایجاد نمی شود . اکر غذاهای گوشت ساز مثل سویق و نخود و گوشت بخورد ، این غذاها در بدنش تبدیل به عضله و ماهیچه و گوشت می شوند . آخرین مرحله ی هضم ، هضم اعضا است و تبدیل شدن غذا به پوست و گوشت و استخوان در بدن . غذای حلال و حرام در این مرحله بسیار موثر است . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_سه مزاج مزه ها دهمین موردی که در مزاج شناسی باید مطرح کنیم ، مزاج مزه ها و طعم ها است . 🌶 مزه های تلخ و تند و شور ، مزه های « گرم و خشک » هستند . مزه هایی هستند که صفرازا هستند . مزه تلخ مثل مزه ی حنظل ، قُسط ، ته خیار « تلخی ها » گرم و خشک هستند و صفرازا . شاید حکمت این که در روایت آمده ، خیار را از ته بخورید ، این باشد که از ته خوردن خیار باعث می شود آن تلخی خیار یک مقدار جلوی سردی خیار را بگیرد و طبع سرد خیار معده را اذیت نکند. خدای متعال این تلخی خیار را مصلحی برای سردی آن قرار داده است . البته در فصل پاییز و زمستان ما اصلا نیازی به خوردن گوجه و خیار نداریم و این ها مال فصل گرم هستند . « تندی ها» مثل فلفل ،‌زنجبیل ، زیره ، آویشن ، زنیان و ...گرم و خشک و صفرازا هستند . « شوری » که اصلی ترین معیارش نمک هست نیز صفرازا است . افرادی که صفراوی هستند باید از غذاهای صفرازا به ویژه غذاهای تلخ و تند پرهیز کنند . البته خوردن نمک برای همه واجب است و همه باید نمک بخورند . کسانی که به خاطر « صفرای زیاد» ، خیلی زود عصبی می شوند و اعصابشان ضعیف است ،( گاهی اوقات ضعف اعصاب به خاطر سودا و افسردگی و استرس و اضطراب است .‌) نباید غذاهای تلخ و تند بخورند. معمولا ، ما به این افراد می گوییم سیر و پیاز و فلفل را حذف کنند و اگر نمی توانند ، فقط هفته ای یک بار مصرف کنند . چون این مواد به شدت روی اعصابشان تاثیر می گذارد. 🍇 مزه های شیرین ، عموما ، « گرم و تر » هستند . البته استثنا هم وجود دارد و شیرینی هایی وجود دارند که سرد هستند . اما عموم مزه های شیرین گرم هستند . خوب است که انسان شیرینی خور باشد ، اهل شیرینی باشد . در روایت داریم : مومن شیرین است و شیرینی دوست . یعنی هم خود مومن خیلی خشک مزاج نیست . اهل شوخی و بذله گویی و بگو و بخند است و هم این که شیرینی خور است . خوردن حلواها، خرما ، عسل ، شیره ، میوه های شیرین خیلی خوب است . ما در بین شیرینی ها ، باید برویم به سمت شیرینی های طبیعی . یعنی نباید قند و شکر سفید استفاده کنیم بلکه قند و شکر طبیعی استفاده کنیم . میوه های شیرین ،‌عموما ، گرم و تر هستند . سیب ، انگور ، خربزه ، انار شیرین و ... گرم و تر هستند و گرم و ترها « خون ساز » هستند . پس شیره خون ساز است .‌عسل خون ساز است . میوه های شیرین به ویژه انار و به و سیب ، خون ساز هستند . مخصوصا سیب ، خیلی خون ساز است به ویژه سیب قرمز . « شکر سرخ » نسبت به عسل و شیره ، گرمایش کمتر است . در کل مصرف شیرینی ها سفارش شده و خوب است . مزه ها و خوراکی های گس مزه و بی مزه « بلغمی و سرد و تر » هستند . مثل آب ، خیار ، ماست و ... معمولا این بی مزه ها را باید با یک صفرازا مصرف کرد . بعضا در برخی از میوه ها ما دومزه داریم . مثلا « خرمالو » ، زمانی که کال و نارس است ، گس مزه است ولی وقتی می رسد شیرین می شود . یعنی علاوه بر این که مزاجش از بلغم به دم تغییر می کند ، مزه اش هم عوض می شود . 🍊 ترشی ها ، معمولا، « سرد و خشک » هستند . مثل : آبغوره ، آبلیمو ، سرکه . البته همیشه همه ی ترشی ها « سودازا » نیستند . تلخ و تندها ، صفرازا هستند . چون گرم و خشک اند . شیرینی ها ،‌گرم و تر هستند و دم ، اضافه می کنند . بی مزه ها و گس مزه ها ، بلغم ، اضافه می کنند . اما ترشی ها همیشه سودازا نیستند . سرکه ، سرد و خشک است ولی نه تنها سودازا نیست بلکه « سودابر » هم هست و‌سودای خون را تصفیه می کند و گرفتگی های عروق را باز می کند و حتی سودای پوستی را هم از بین می برد . در بین تمام موادی که برای « کک و مک » استفاده می شود (کک و مکی که روی صورت زده ، لکه های سیاهی که در بدن هست ، سیاهی های سر آرنج یا روی زانو ) اعم از انواع روغن ها و کرم ها و کرم های طبیعی دست ساز عالی و ... ، هیچ کدامشان به پای « سرکه » نمی رسد سرکه ، بهترین ترشی و بلکه تنها ترشی ای است که اهل بیت علیهم السلام سفارش کرده اند . ما در روایت آبغوره و آبلیمو نداریم ( البته نمی گوییم کسی استفاده نکند .) ولی حتما سرکه چیز خاصی دارد ، هزاران خاصیت دارد که بقیه ی ترشی ها ندارند . پس سعی کنیم برویم به سمت سرکه . حتی برای مالیدن . برای کک و‌مک صورت : شب ، سرکه را روی صورت بمالند و بگذارند تا صبح بماند . بعد از چهل روز تا دوماه نتیجه را می بینند .‌فوق العاده عالی است . سودای موضعی و سودای درونی بدن را به طور کامل از بین می برد . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_چهار زوائد ، رنگ ها ، علوم 🔸 زوائد : صفرای زیادی ،‌وارد کیسه صفرا می شود .‌کیسه ی صفرا عضو بسیار مهمی است که ما به آن نیاز داریم . اگر صفرای زیادی ، در کیسه ی صفرا جمع نشود یا کسی کیسه ی صفرا نداشته باشد ، این صفرا وارد روده ها می شود و از روده ها ، جذب کبدی و جذب خون شده و مشکلات صفراوی نظیر افزایش عطش ، افزایش عصبانیت و ... ایجاد می کند . پس تا جایی که امکان دارد ، به هیچ عنوان نباید کیسه ی صفرا را درآورد. طب جدید برای « سنگ صفرا » درمانی ندارد ولی طب سنتی و طب اسلامی برای آن درمان دارد ، هر چند طولانی مدت . شاید شخص برای درمان ، شش ماه درگیر باشد و مجبور به استفاده از دارو . البته دو ، سه روز هم بعضا درمان جواب می دهد . ولی شاید بعضی ها تا شش ماه هم معطل شوند اما باز بهتر از این است که کیسه ی صفرا نداشته باشند . «رگ ها» ، محل تجمع خون هستند و افزایش خون در رگ ها باعث افزایش فشار خون گرم می شود . «مثانه» عضو مهمی است . باید توجه داشته باشیم که بدن و کلیه ها حداکثر تا یک و نیم لیتر از مایعات اضافی بدن را می توانند دفع کنند و بقیه اش تبدیل به بلغم می شود و مشکلات بلغمی ایجاد می کند . این که می گویند ۸ لیوان ،‌۱۰ لیوان ، ۱۲ لیوان آب بخورید ، جنایت در حق بشریت است .‌به هیچ عنوان نباید این قدر آب مصرف کرد چون بدن نمی تواند آن ها را دفع کند .در نتیجه وارد بدن می شوند و مشکلات بسیاری ایجاد خواهد شد . از بین تمام چیزهایی که گفتیم « طحال» از همه مهم تر است .تقریبا می توان گفت که پزشکی غربی و طب مثلا مدرن که ما به آن طب شیطانی می گوییم ، « طحال » را یک عضو اضافه می داند . در حالی که نقش « طحال » از یک کلیه مهمتر است .( نه از دو تا کلیه ) چون سودای بدن را جمع می کند . این که می گویند طحال دارد بزرگ می شود به خاطر این است که دارد سوداها را از سراسر بدن جمع می کند و سپس تصفیه می کند و برخی از آن ها را تبدیل به صفرا کرده و وارد کیسه ی صفرا می کند . پس « طحال » عضو بسیار مهمی است و به هیچ عنوان نباید آن را دست کم گرفت . 🔸 رنگ ها : رنگ ها هم مزاج دارند . رنگ زرد ، مزاجش « گرم و خشک » است . رنگ قرمز ، مزاجش « گرم و تر » است . رنگ آبی و سفید ، مزاجشان « سرد و تر » است . رنگ سیاه ، مزاجش « سرد و خشک » است و سودازا . این رنگ ها ، ترکیبشان ، ترکیب مزاجی و ترکیب خواص می آورد . مثلا رنگ سبز ، ترکیب زرد و آبی است و یک مقدار گرمای زرد و یک مقدار آرام بخشی آبی ، در رنگ سبز وجود دارد . یا رنگ بنفش که ترکیب قرمز و آبی است . طبیعت خیلی جالب جلو می رود . مثلا در فصل بهار که نزدیک زمستان است و هنوز مقداری از سرمای هوا وجود دارد ،ما می بینیم که برگ درختان ، سبز کم رنگ هست . یعنی رنگ زرد برگ درختان از رنگ آبی آن بیشتر است . سبز روشن ، رنگ زردش بیشتر از رنگ آبی اش است . پس گرمای سبز روشن بیشتر است و نشاط بیشتری به ما می دهد . رو به تابستان که می رویم، رنگ سبز برگ درختان ، پر رنگ تر می شود .یعنی آبی این سبز بیشتر از زردش می شود در نتیجه آرام بخشی و خنک کنندگی اش بیشتر می شود . در بحث بیماری ها و درمان ، ما خیلی راحت می توانیم از رنگ ها برای درمان استفاده کنیم . 🔸 علوم : در بحث علوم ، چیزهایی که می گوییم به منزله ی وحی نیست که بگوییم صددرصد همین است که ما گفتیم . اما پشت حرف های ما تحلیل است ، هر چند ممکن است این تحلیل ها اشتباه باشد . وقتی انسان دقت می کند می بیند افرادی که یک مقدار « صفرای سرشان » زیاد است و یک مقدار « مغزشان خشک » است ، این ها عاشق ریاضی هستند . این ها زندگی منظم و زندگی ریاضی و زندگی خط کشی شده را دوست دارند . این ها « علوم فهمیدنی » مثل ریاضی و فیزیک و ... را بیشتر دوست دارند . ( بر خلاف کسانی که دموی هستند و مغزشان یک مقدار رطوبت دارد . این ها علوم فهمیدنی را خیلی دوست ندارند بلکه علوم حفظ کردنی را دوست دارند. ) معمولا ما برای این که مزاج را تشخیص بدهیم ، بعضا یکی از سوالاتمان این هست : چه علومی را دوست دارید ؟ ریاضی یا ادبیات ؟ حفظ کردنی یا فهمیدنی ؟ این ها معمولا « فهمیدنی ها » را دوست دارند . معمولا ریاضی را دوست دارند . البته بیش از حد کارکردن در ریاضی ، مغز انسان را خشک می کند و ممکن است یک مقدار آسیب زا شود . ممکن است انسان روی برخی از امور زندگی حساس شود ؛ روی تمیزی ، روی نظم . تمیزی و نظم خوب است ولی بیش از حد حساس شدن و وسواس روی آن ها خوب نیست . علومی مانند فقه ، طب ، علوم انسانی ، ادبیات ، حفظ کردنی ها ، در عین این که حفظ کردنی هستند اما یک مقدار خیلی کم هم فهمیدنی هستند و درک کردنی . اما این طور مقرراتی نیستند که دو دوتا ،‌چهارتا باشند . مثلا ما در مزاج شناسی نمی توانیم بگوییم که مزاج « گرم و تر » همیشه فلان ویژگی را دارند چون گاهی اوقات « گرما » زیاد می شود

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_چهار_۲ تری » زیاد می شود. و هر کدام از گرمی و تری ، درجه ی یک و دو سه و چهار دارند و هر کدام از این ها در مناطق مختلف کم و زیاد می شود . پس خیلی خط کشی شده و دقیق نیست . بلکه نسبت به هر منطقه ای ، شخصی ، سنی ، زمانی ، یک سری بروزهایی دارد . در بحث « فقه » هم همین طور است . درست است که بخشی از آن فهمیدنی است اما این جور نیست که قاعده ی ریاضی داشته باشد و مُرّ قانون باشد که این جوری جلو برو . برای همین جزو « علوم گرم و تر » مطرح می شود . « علوم انسانی » ، غربی و شرقی دارد . تمام علوم ، غربی و شرقی دارند . علوم جهت دار هستند . شما گاهی اوقات حیوانی را در طبیعت می بینید و می گویید: این حیوان را خدای متعال خلق کرده است . وقتی خدا خلق کرده ، کاتالوگ و شیوه ی استفاده از این حیوان را خود خدای متعال باید به ما بدهد . همچنان که وقتی یک وسیله ی برقی می خریم باید دفترچه ی راهنمایش را هم بگیریم . چون دفترچه ی راهنما ، شیوه ی استفاده از دستگاه است . اگر ما طبیعت را ، خلقت را ، گیاهان را ، حیوانات را از خدا دیدیم و نگاهمان نگاه الهی شد ، از خدای متعال می پرسیم : آیا این حیوان قابل خوردن است یا نه ؟ اگر قابل خوردن است ، آیا می توان همه ی اجزایش را خورد یا خیر ؟ این عضو قابل خوردن را چگونه باید مصرف کرد ؟ شستن دارد ؟ له کردن دارد ؟ کباب کردن دارد ؟ چه جوری باید بخوریم ؟ ... همه را می پرسیم و علم ما می شود توحیدی . خوردن ما می شود توحیدی . لذت بردن ما می شود الهی . اما همین حیوان را در طبیعت می بینیم و می گوییم : این حیوان خودش به وجود آمده است .( داروینیسم ) از یک سری حیوانات دیگر جهشی ژنتیکی پیدا شده و این حیوان خودبه خود به وجود آمده . ما صاحب دنیا هستیم و عقل داریم و بقیه عقل و شعور ندارند . پس هر جور که بخواهیم می توانیم از این حیوان استفاده کنیم ... آن وقت است که می رویم و با این حیوان گاوبازی می کنیم ، نیزه در بدنش فرو می کنیم و او را عصبانی و وحشی می کنیم که لذت ببریم. همین کاری که غربی ها انجام می دهند . خیلی فرق دارد نگاه ما به « خلقت » و « طبیعت » . ما اصلا نباید قایل به « طبیعت » باشیم . باید قایل به « خلقت » باشیم خلقت یعنی یک خالق دارد . اما طبیعت چه ؟ نباید بگوییم طبیعت .‌باید بگوییم خلقت . اگر ما خلقت خدا را از خدا ، جدا کردیم از وحی جدا کردیم آن وقت همه چیز نفسانی می شود. هر جور دلمان خواست برخورد می کنیم . طبیعت را تسخیر می کنیم . طبیعت را آلوده می کنیم . محیط زیست را نابود می کنیم . منابع زیرزمینی را تا بتوانیم چپاول می کنیم و ... این نتیجه ی علوم انسانی غربی است . روان شناسی غربی انسان را چگونه موجودی می بیند ؟ پزشکی غربی ، انسان را با خوک و موش درمان می کند . درمان هایش را روی موش پیاده می کند بعد روی خوک و بعد روی یک عده از انسان ها و سپس می گوید این داروی جهانی و بین المللی است . ما با خوک و موش خیلی فرق داریم . چرا انسان را مثل حیوان فرض می کنید ؟ پزشکی ، علمی تجربی است . این که می گوییم :همه ی علوم غربی جهت دارد به خاطر این است که علم تجربی غربی ها نشات گرفته از علوم انسانی آن هاست . از آن نگاه غلطی که به انسان دارند . بقیه ی علومشان هم همین است . جامعه شناسی آن ها ، روان شناسی آن ها و سایر علومشان ، به دلیل « نگاه غلطی که به انسان دارند » قابل استفاده برای ما نیست. معلوم است که بانک این ها بدون ربا نمی تواند باشد . به همین دلیل است که می گوییم طبع علومشان « سرد » است . « گرمی » باید انسان را به خدای متعال نزدیک تر کند ( البته این حرف کلی است و زوایایش را مطرح نکردیم به همین دلیل ممکن است به آن ایراد وارد کنند .) ولی این علوم باعث می شوند انسان سرد شود و حتی بیماری های جسمی انسان زیادتر شود . همین روان شناسی باعث می شود خیلی اوقات ،انسان ها مشکل دار شوند ، مشکلات مغز و اعصاب و مشکلات روانی پیدا کنند . کسی مثل فروید یک نظریه می دهد ، دیگری می آید ونظریه ی دیگری می دهد . خودشان هم مانده اند جریان چیست . مشکلات بشر از چیست . هنوز نفهمیده اند بخش اعظمی از مشکلات ما به خاطر دور شدن از معنویت و از خدای متعال است ، از آن منبع گرما و حیاتی که خدا به خلقت می دهد . این علوم خودبه خود باعث سردی انسان می شوند . باعث بیماری انسان می شوند .‌باعث گرمی نمی شوند .‌اگر می خواستند باعث گرمی شوند ، این قدر بیماری ها در غرب زیاد نبود . علومی که « سرد و خشک » هستند : مثلا فلسفه فهمیدنی است اما گرمای ریاضی را ندارد . و وقتی آدم نگاه می کند می بیند کسانی که خیلی اهل نشستن هستد ، اهل تمرکز هستند ، خیلی اهل جنب و جوش نیستند ، بیشتر متمایل به فلسفه می شوند .متمایل به آن تفکرات طولانی ( که خیلی اوقات هم این تفکرات غلط از کار درمی آید .) آن هایی که اهل جنب و جوش هستند به سمت ریاضی

#دوره_چهارم #مزاجشناسی #رایگان #درس_بیست_و_چهار _۳ میروند الجنس یمیل الی جنسه مغز انسان به آن چیزی که هم جنسش هست متمایل می شود . کسی که مغزش صفراوی است ، ریاضی را دوست دارد . همان طور که معده و کبدی که صفراوی است ، ترشی دوست دارد . کسی که مغزش « سرد و خشک » است دوست دارد گوشه ای بنشیند و تمرکز کند . لذا این فرد سراغ فلسفه یا حقوق می رود .‌( البته این مطالب قابل نقد و بررسی است .‌) اصل بحث این بود : علوم جهت دار هستند . علوم توحیدی و غیر توحیدی داریم. علوم غربی و شرقی داریم . علوم گرم و سرد داریم . علوم تر و خشک داریم ( که این ها باید تحلیل شوند .) هر کسی نباید هر علمی را یاد بگیرد . ما می توانیم با علمی که یاد می گیریم ، یک نفر را بیمار یا درمان کنیم . کانال محصولات @sefareshat09907641229 کانال اموزش طب @kashkool_teb_irani_eslami کانال گیاهان دارویی @kashkool_hakim_irani کانال داروهای گیاهی @kashkoolteb ادمین @sabtenam_teb09904354386 گروه مشاوره درمان eitaa.com/joinchat/3063480334C5ebae375ca