🔰 مبنای مشروعیت مردمی، صریح و بی‌پرده 🔺 در این سخنرانی که مربوط به نمازجمعه سال 1362 است، حضرت آقا به صراحت به مبنای مشروعیت مردمی اشاره می کنند و مبنا را توضیح می‌دهند. 🔹 خلاصه متن بالا این است که در زمان معصومین ع، مشروعیت حاکم الاهی‌ است و ربطی به مردم ندارد و مردم صرفا ظرف تحقق حکومت هستند(یعنی اگر بودند حکومت محقق می‌شود مثل حکومت امیرالمؤمنین ع و اگر نبودند، محقق نمی‌شود مثل سایر معصومین ع) 👈 اما در زمان غیبت که حاکم معینی توسط خداوند تعیین نشده، دیگر چنین نیست. اینجا نقش مردم فراتر است. در این زمان حاکم دارای دو رکن است نه یک رکن؛ یکی واجدیت شرائطی که اسلام برای حاکم معین کرده و دیگری #پذیرش_مردم 🔹 کسی که همه شرائط را داشته باشد و مردم نپذیرندش، حاکم نیست و اگر دو نفر واجد شرائط باشند، آن کسی که مردم بخواهند حاکم است. ✅ این یعنی تصریح به مبنای مشروعیت مردمی در جایی که مقام بیان آن بوده... 🔰 کشکول یک طلبه 👈 عضو شوید