🔺مضمون جمله🔺 🔸مرحوم رضی رحمة الله علیه میفرمایند: آن چیزی که جمله تاویل به آن میرود را گویند. ❇️مثال: ضَرَبَ زیدٌ مضمونش ضربُ زید است. زیدٌقائمٌ مضمونش قیام زید است. 🔸در کتاب جامی: مراد از مضمون جمله، مصدری است که از جمله فهمیده میشود و مصدر را به فاعل یا مفعول ان جمله اضافه میکنیم. 🔸إنّ و أنّ: تاکید مضمون جمله ❇️إنّ یا أنّ زیدًا قائمٌ >>> تاکید قیام زید است. 📚منبع: جامع المقدمات،عوامل ملا محسن ص۴۷۳ پاورقی۳ @kashkoolfn

🔺 معنی مجاوزه🔺 🔸معنای یکم: تعدی از چیزی و رسیدن به چیز دیگر ❇️مثال: رمیت السهمَ عن القوس الی الصید 🔸معنای دوم: فقط تعدی دارد و رسیدن ندارد. ❇️مثال: ادّیتُ عنه الدینَ 🔸معنای سوم: فقط رسیدن دارد و تعدی ندارد. ❇️مثال: أخذتُ عنه العلمَ 📚منبع: کتاب شرح ملاجامی @kashkoolfn

🔺فرق جواب نقضی و حلی🔺 🔸جواب نقضی اشکال را گسترده تر میکند. 🔸جواب حلی: اشکال را حل میکند. ✳️مثال: ❓اشکال میشود که چرا منطقی ها اشتباه میکنند؟ 🔹جواب نقضی: ادیب ها هم در گفتارشان اشتباه میکنند. 🔹جواب حلی: زیرا قواعد برایشان ملکه نشده یا اگرهم شده است مراعات نمیکنند. @kashkoolfn

باسلام لطفا از عزیزان ، اگر کسی صوت زیر رو داره برای ادمین ارسال کنین🔰🔰 صوت اصول مظفر حیدری فسایی پایه۶ 👇👇👇 @ABCDFN

🔺فرق جنس و کالجنس🔺 🔸جنس و فصل و عرض و نوع در حقیقیات به کار میروند و در امور اعتباری به صورت کالجنس و... به کار میروند. 🔹وجه شباهت: هر دو بر امور مختلف دلالت میکنند. 🔹وجه افتراق: در حقیقی معرف (به فتح راء) دیده میشود و وجود حقیقی و خارجی دارد به خلاف اعتباری که وجود خارجی ندارد. ❇️مثال: در تعریف علم صرف در شرح نظام آمده است : علم باصول ... فالعلم کالجنس @kashkoolfn

🔺اختلاف لغات معانی مختلف را در پی دارد🔺 🔸در زبان عربی اوزان زیادی داریم که ادعا میشود یک معنا دارند. 🔸مثال: صیغه های مبالغه: فعال،فعول،فاعول و ... ادعا شده است که همه یک معنا دارند. آیا معنای غفور و غفار یا صبور و صبار یا کفور و کفار در قرآن یکی هست؟ 🔹ابو هلال عسکری در کتاب فروق اللغویه میفرمایند : اما فی لغه واحده فمحال ان یختلف اللفظان و المعنی واحد کما توهم کثیر النحویین و اللغویین یعنی در یک لغتی محال است که دو لفظ داشته باشیم و معنای آنها یکی باشد. 📚منبع: نو آوری های صرفی کشمیری ص141 @kashkoolfn

🔺منشا ایجاد مبالغه🔺 🔸مبالغه حالتی غیر عادی است. به خاطر همین متکلم مبالغه را به لفظ غیر معتاد و عادی می آورد. 🔸اصل در مبالغه: نقل از چیزی به چیز دیگر است. 🔸بعد از فهمیدن منشا مبالغه در مورد بعضی از صیغ مبالغه سخن میگوییم. 🔹فعال: عرب وزن فعال را برای حرفه و صنعت استعمال میکند مثل نجار و نساج و طباع و خراط و خیاط و ... حال هنگامیکه به فردی گفته میشود کذاب گویا به او گفته ایم : تو شخصی هستی که حرفه و شغلت دروغ گویی شده است. 🔹مفعال: عرب انرا در ابزار و آلت استعمال میکند و اگر به شخصی بگوییم رجل مفضال گویا به او گفته ایم تو ابزار بخشش شده ای. 📚منبع: همان ص 142 @kashkoolfn

‍ 🔸شیخ أبو هلال حسن بن عبد الله بن سهل می گوید: 🔹شاهد بر اینکه اختلاف عبارات و اسماء موجب اختلاف معانی می باشد،این است که:اسم کلمه ای است که دلالت بر معنا می کند به دلالت اشاره و زمانی که به یک معنایی اشاره شود و از ان اسم معنایش دانسته شود،پس اشاره کردن به همان معنا برای بار دوم و سوم فایده ای ندارد در حالی که واضع لغت حکیم است،کلمه ای را نمیگوید که خالی از فایده است پس اگر شخص حکیم دو یا سه کلمه برای دلالت بر معنایی می آورد (حتما دلیلی دارد) و این چند کلمه از لحاظ معنا با هم تفاوت هایی دارند والا استعمال کلمه برای بار دوم و سوم فضله است احتیاجی به آن نیست، 🔸برخی از نحویون گفته اند: 🔹محال است که دولفظ مختلف داشته باشیم در حالی که معنای آنها واحد باشد،همچنان که بسیاری از نحوی ها و لغوی ها گمان کرده اند!! ❇️آنها کلام عرب را شنیده اند که با این الفاظ تکلم کرده اند البته انها طبق معانی مختلفه که در طبعشان و انچه که در نفوسشان بوده و طبق عادت و تعارفاتشان سخن گفته اند، در حالی که سامعان این کلام با این معانی در نفس عرب اشنا نبوده اند و گمان کرده اند که این الفاظ مترادف و به یک معنا هستند،و کلام عرب را تأویل برده اند به گونه ای(ترادف) که این صورت از تکلم با حکمة سازگار نیست! @kashkoolfn

‍ 🔸محققین علوم عربیه گفته اند: 🔹جایز نیست اینکه دو حرکت!در دو کلمه مخالف هم باشد و حال انکه معنای ان دو کلمه واحد باشد!مثال اوره اند: ♦️زمانی که مردی آماده باشد برای کاری گفته می شود:مفعل مثل محرب(اماده حرب) و زمانی که قوی و قادر بر فعلی باشد گفته می شود:فعول مثل صبور زمانی که فعلی را پشت سرهم انجام دهد گفته می شود:فعال مثل ضراب و زمانی که کاری برایش عادت شود گفته می شود:مفعال مثل معطاء،معوان. 🔺کسی که تحقیق نکند این معانی را گمان می کند تمامی این اوزان افاده مبالغه می کند در حالی که چنین نیست زیرا علاوه بر مبالغه این تفاوت معانی هم که ذکر کردیم،دارا هستند و مترادف (محض)نیستند! 📚منبع: الفروق فی اللغه،ص۱۹ @kashkoolfn

💠 فرارسیدن نیمه شعبان و میلاد حجت بن الحسن علیه السلام مبارک باد. ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ @kashkoolfn

#کانون-ادبیات؛ #حوزه_علمیه_امام_حسن_(ع)؛ چهارشنبه ۹۸/۲/۴ استاد سلیمانیان @alafzal1400