eitaa logo
کشکول بصیرت
814 دنبال‌کننده
56.3هزار عکس
50.2هزار ویدیو
648 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸زیارت آسمان🔸 زندگی اجازه نداده انسانها سالی یک بار هم به نگاه کنند. یکی از محرومیت‌هایی که ایجاد کرده، محروم شدن از نعمت بزرگ دیدار ستارگان است. اگر انسان ماهی یک شب برود در روستا تا بتواند آسمان را ببیند و زیارت کند، مثل زیارت یک امامزاده برایش سازنده است. ندیدن آسمان، خیلی مضر است. کسانی که یک جایی دارند که از شهر بیرون بروند و یک شب آسمان را ببینند، این کار را بکنند. دیدن آسمان خیلی مهم است. می‌ارزد که انسان و از شهر بیرون برود، تا یک شب آسمان را نگاه کند. بگوید امشب می‌خواهم زیر آسمان بخوابم. یک نگاه به آسمان برای انسان کافی است که بداند این چیزهایی که برای خودش برداشته، باعث خجالت است. آسمان را گذاشته اند برای صفر کردن . انسان یک نگاهی به آسمان بکند، را می گیرد! برای نجات انسان از تعلقات، یک نگاه معنادار به آسمان بس است. حافظ خیلی به آسمان خیره می شود. در ابیاتش می بینید که ستاره ها را به اسم می شناسد، به صفت می شناسد و خیلی خوب به صور فلکی آشنا است. پیداست که خیلی در این معنا مطالعه می کند. انسان وقتی آسمان را ندید، دنیایش می‌شود همین زندگی کوچک و مختصر. نگاه به آسمان یعنی نگاه دقیقتر به هستی و وسعت هستی. نگاه به آسمان یعنی نگاه به و زمان طولانی. یعنی نگاه به مکان وسیع. این خیلی به انسان کمک می کند برای بلندنظری. وقتی اینطور آن عالم را دید، یک شوقی پیدا می کند که از این جای کوچک و تنگ، خودش را بیرون بکشد. اگر می‌خواهی خدا برایت بزرگ شود، به آسمان نگاه کن. @haerishirazi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🦋 *هرشب_به_تو_فکرمیکنم*🦋 به حساب اهل دنیا و آنها که اسیر دلبری های دنیا شده اند، زیرک و عاقل آنهایی هستند که دنیا را سفت چسبیده اند و روز را به هوای لذت و پول و قدرت و هزار چیز دیگر میگذرانند و به شب می‌رسانند ! ولی رفیق این دنیایی که میخواهد ما را اسیر خودش کند نامرد است، دروغ میگوید، دارد سرمان را کلاه میگذارد اصلا این مارا هم که پابند خودش کند،خودش ماندنی نیست، از آن دست معشوق هایی است که عاشقت میکند و میرود، آنهم از آن رفتن ها که برگشت ندارد. خودمانیم عقل و زرنگی هرچه که باشد دل بستن به این دنیا زرنگی نیست، سفت چسبیدن به این جان به هر قیمتی نیست. به قول ، آدم های بودند که بین مرگ اختیاری و اجباری مرگ اختیاری را انتخاب کردند، زرنگ بودند که دنیا هرچه ناز و عشوه خرجشان کرد گول نخوردند، چسبیدن به آن وعده های حق خدا، به و عند ربهم یرزقون... ✅کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇 https://chat.whatsapp.com/KoD3GfIcrqNCrjaiU7Us1U کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا ما👇 🆔https://rubika.ir/porseshgar
🔰عالم طبیعت و مزاج مرحله تکامل انسان برای ورود به عالم بعد 🔺درباره دنیا و ماده در آیات و روایات توصیفات مثبت و منفی داریم که برای هر کدام وجهی وجود دارد. ➕یعنی دنیا از این جنبه که محل استکمال نفس ناطقه انسان است و مقدمه ای برای ورود به سرای بعدی، مثبت است، بقول مرحوم علامه حسن زاده آملی که میفرمایند : آدمی سرمایه سعادت جاویدانی را در این رَحِم (یعنی رَحم طبیعت) کسب میکند.1". تعبیر رحم برای طبیعت از این جهت است که رحم مادر مکانی است برای تکامل جسم انسان و تا این جسم کامل نشود یعنی اعضا و جوارح و چشم و گوش و... نداشته باشد، اگر وارد این دنیا شود ناقص است و نمی‌تواند از این عالم بهره ای ببرد. این عالم طبیعت نیز بسان یک رَحم است برای تربیت و استکمال نفس (اشاره به حرکت جوهری نفس) تا بتواند وارد سرای آخرت و بشود و من کان فی هذه اعمی فهو فی الآخره اعمی و اضل سبیلا. 🔸پس رحم مادر مولد یک انسان است با جسم کامل و قابل رشد در این عالم، و رحم طبیعت مولد(مربی) یک نفس است برای ورود به عالم برزخ، پس باید مراقب باشیم که در این دنیا و این دار طبیعت و چگونه نفسی را تربیت و وارد عالم بعد میکنیم و ملکات و کمالات ما چگونه پرورش یافته اند. ➖جنبه منفی این عالم طبیعت بستگی به اعمال ما دارد. یعنی اگر فقط به جنبه جسم بپردازیم و یا غفلت کنیم و خداوند و معنویت را فراموش کنیم و لکنه اخلد الی الأرض و اتبع هواه یا و لاتعد عیناک عنهم ترید زينة الحياة الدنيا و لاتطع من اغفلنا قلبه عن ذکرنا و اتبع هواه. اگر دنیاطلبی باعث غفلت شود و انسان را از مسیر رشد نفس ناطقه اش باز بدارد منفی و مذموم است، همانطور که شاعر میفرماید: چیست دنیا از خدا غافل بدن نه قماش و نقره و میزان و زن مال را کز بهر دین باشی حمول نعم مال صالح خواندش رسول 📚1. هزار و یک کلمه، ج‏4، کلمه 374 ، صفحه : 480، ✍سید روح الله حسینی اخلاق و مزاج - قسمت دوم ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba ✿࿐ᭂ༅•.᪥.🥙.᪥.•༅ᭂ࿐✿