👤محمد یاوری "طلبه حوزه علمیه قم و دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق بشر"
✍ وحدت شکنی ممنوع! حتی شما...
اِنَّ هذه اُمَّتُکُم اُمَّهً واحِدَه و اَنا رَبُّکُم فاعبُدُون (انبیاء/۹۹)
❌ طلاب چینی جامعه المصطفی عامل شیوع کرونا در ایران و قم هستند!!!
❌ فعالیت‌های جامعه المصطفی برخلاف وحدت است!!!
❌ ویروس کرونا ثابت کرد که شفا دهنده فقط خداست!!!
❌ همه ملت ایران باید برگردند و توبه کنند و حرمت صحابه را حفظ کنند تا بلای بزرگتری بعد از کرونا در ایران نیاید!!!
1⃣ عباراتی که مشاهده می‌کنید، صحبت‌های متعصبانه یک جوان هیجان زده نیست؛ حرف‌های ناآگاهانه فرد بی اطلاع نیست؛ تحلیل‌های مغرضانه دشمنان قسم خورده‌ی آرامش و اعتلای جمهوری اسلامی ایران نیست؛ بیانات عالم مذهبی با ردای امامت جمعه است که در سایه عطوفت و عدالت نظام و سیاست‌های وحدت آفرین مقام معظم رهبری، توانسته در جغرافیای ایران اسلامی و بطور علنی، شایعات بی اساس را پراکنده سازی کند و با گفته‌هایی که بوی #تفرقه و قومیت گرایی مذهبی از آن به مشام می‌رسد، سیاست‌های کلان و یکی از نهادها و ساختارهای رسمی کشور را زیر سوال ببرد.
2⃣ جناب شیخ الاِسلام حضرتعالی که به عنوان عالم مذهبی و فردی مورد وثوق در میان مردمان غیور و مومن سیستان و بلوچستان به ویژه اهل تسنن شناخته می‌شوید، چگونه میشود که این چنین در خصوص ریشه‌یابی شیوع ویروس کرونا که اظهار نظر در مورد آن در صلاحیت جامعه پزشکان و متخصصین اپیدمیلوژی است، سخن می‌گویید و یک نهاد رسمی و علمی کشور را که در عرصه داخلی و بین المللی منشاء خدمات و برکات فراوانی بوده است را متهم می‌کنید؟ چطور ممکن است حضرتعالی در سال ۱۳۹۳ برنده جایزه #تلاشگر_حقوق_بشر باشید و اجازه دهید حق آرامش عمومی و امنیت روانی مردم ایران که در حال مبارزه با کرونای منحوس هستند را با سخنان غیر مستند خود تضییع نمایید؟ چطور میشود که علیرغم آنچه در بند سوم باورهای و دیدگاه‌ها در سایت شخصی خود مرقوم فرموده‌اید(ایشان همواره بر این نکته تاکید دارد که با تفرقه و اختلاف و براندازی مخالف است...)، صراحتاً برخلاف #اصل_نهم قانون اساسی صحبت می‌کنید و به آزادی، استقلال و وحدت کشور هجمه وارد می‌کنید؟ آیا ملت ایران به ویژه جوانان فهیم و حق طلب سیستان و بلوچستان(شیعه و سنی) حق ندارد مستندات اظهاراتتان، مصادیق تلاشتان در جهت استقرار آرامش جامعه و آشتی ملی در شرایط خاص فعلی(که در بند سیزدهم باورها و دیدگاه‌هایتان قید فرمودید) و علت هم‌کلامی حضرتعالی با رسانه‌های بیگانه در سوء استفاده از شرایط فعلی کشور و هجمه به جامعة المصطفی و شهر مقدس قم را از شما مطالبه کند؟
3⃣ سالهاست تحقق کامل‌تر حقوق مذاهب مذکور در #اصل_دوازدهم قانون اساسی و #حفظ_وحدت به عنوان سیاستی بنیادین و غیر قابل انکار، دغدغه مسئولین کشور به ویژه مقام معظم رهبری بوده و همواره فعالان مؤمن و انقلابی #حقوق_بشر نیز بر آزادی مذهبی اقلیت‌های دینی تاکید داشته‌اند، اما به نظر شما اینکه شخصیتی با وجاهت و جایگاه حضرتعالی در میان #اهل_تسنن، که می‌تواند با مواضع عالمانه و آگاهانه خود کمک شایانی به وحدت و همدلی بیشتر اقوام مذهبی ایران علی الخصوص در منطقه زاهدان نماید، این چنین در مواقع بحرانی(سیل کرمانشاه، فتنه آبان ۹۶، ویروس کرونا و ...) ادعاهای غیر مستند و تعریض‌های مذهبی را بیان می‌کند ممکن است به استقرار حقوق و آزادی‌های بیشتر و بهتر اقلیت‌های مذهبی که همواره مطالبه جدی جنابعالی نیز بوده، کمکی کند؟ به نظر می‌رسد چنین شرایطی فرصت هم‌زیستی توام با آرامش، امنیت و احترام را از دو فرقه بزرگ اسلامی سلب نموده و طریق شکل‌گیری وحدت در داخل کشور و ایجاد امت واحده اسلامی را پُر چالش و دشوار خواهد ساخت.
4⃣ از حضرتعالی به عنوان امام جمعه اهل تسنن زاهدان که وحدت و انسجام را مایه پیروزی می‌دانید(بندِ یک باورها و دیدگاه‌هایتان) انتظار می‌رود بیش از پیش از حیث گفتار و کردار منطبق با مصالح و منافع عمومی نظام عمل نموده و ضمن مقابله با #شیوع_گفته‌های_ناصواب در جامعه اسلامی از بیان عباراتی که امکان سلب یکپارچگی ملی و دینی را فراهم می‌سازد(که حتی می‌تواند به عنوان جرم تشویش اذهان عمومی مشمول ماده ۶۹۸ قانون مجازات اسلامی گردد)، پرهیز نمایید. بدیهی است احترام کامل حقوقی و شخصی به حضرتعالی و همه هموطنان اهل تسنن، جزء اهمّ فرامین مقام عظمای ولایت و اصل عملی تمام شیعیان مومن، انقلابی و هوشمند خواهد بود.
🔰 امروز در دنیای اسلام یکی از دردهای بزرگ، درد تفرقه و جدایی است؛ این ندای وحدت در دنیا، گران جا افتاده است. این را آسان نشکنید، هر که بشکند، خیانت کرده است؛ اگر ما متحد و برادر باشیم و بر اختلافات خویش فائق بیاییم، حربه ی دشمن کُند و از ضربه پذیری دنیای اسلام کاسته خواهد شد.(مقام معظم رهبری)
____________
/سیاست‌نامه
@tollabolkarimeh 🌷
📌شبهه:
دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد.
لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد.
و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
📌#پاسخ:
◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
👇 👇
🌻 @ahlebait110
🔸در پاسخ به #تحریف #دهباشی که میگوید خانه های #حجاز اساسا درب نداشتند...، فقط به یک مورد اشاره میشود👈
👈هم در منابع متعدد #شیعه و هم در کتب متعدد اصلی #اهل_تسنن، این واقعه تاریخی مسلّم نقل شده است که
پیامبر اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم، دربهای مختلف وارد به #مسجدالنبی به غیر از درب خانه #علی عليه السّلام را بستند و این، فضیلتی برای آن حضرت نسبت به دیگر اصحاب شمرده میشد.
🔹برای مثال:
🔸از اهل تسنن، ابن أبي الحدید معتزلی میگوید که در #مُسند_احمد به صورت مکّرر و همچنین، در کتاب الفضائل وی، این قضیه نقل شده است؛ (ر.ش: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج9، ص173: «الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ كَانَتْ لِجَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَبْوَابٌ شَارِعَةٌ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ فَقَالَ يَوْماً سُدُّوا كُلَّ بَابٍ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ فَسُدَّتْ فَقَالَ فِي ذَلِكَ قَوْمٌ حَتَّى بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ فَقَامَ فِيهِمْ فَقَالَ إِنَّ قَوْماً قَالُوا فِي سَدِّ الْأَبْوَابِ وَ تَرْكِ بَابِ عَلِيٍ إِنِّي مَا سَدَدْتُ وَ لَا فَتَحْتُ وَ لَكِنِّي أُمِرْتُ بِأَمْرٍ فَاتَّبَعْتُهُ.رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ مِرَاراً وَ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ»).
🔸از کتابهای شیعه نیز برای نمونه، ر.ش: #شیخ_طوسی، الأمالي، ص599 – امین الإسلام فضل بن حسن #طبرسی، إعلام الورى بأعلام الهدى، ص160 و... .
🔹در دعای #ندبه هم آمده است: «... وَ أَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ مَا حَلَّ لَهُ، وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلَّا بَابَهُ...».
✅ #سیره_سیاسی_آقا
🚨 ارادت بزرگان #اهل_تسنن به #رهبر_انقلاب
💠 در سفری که مقام معظم رهبری به #زاهدان داشتند بعد از اینکه آقا در استادیوم ورزشی سخنرانی کردند، علمای زاهدان، همگی، از شیعه و سنی را در جلسه خصوصی و دسته جمعی دیدار کردند. حضرت آقا تک تک آنها را به اسم می‌شناختند و نام می‌بردند و با اشاره می‌گفتند آقای مولوی عبدالفتی، مولوی عبدالحمید، مولوی عبدالعزیز، مولوی عبدالرحمن و ...
در آن جمع به قدری اوضاع #صمیمانه بود که همه مثل شیر و شکر به هم می‌جوشیدند و اصلا بحث شیعه و سنی مطرح نبود.
♦️شیوخ #اهل_سنت به قدری خوشحال بودند و به قدری به رهبر انقلاب ارادت داشتند که بر خودشان واجب می‌دانند در جایی که ایشان حضور دارند پشت سر ایشان نماز بخوانند.
♦️یکی از چیزهای جالب توجه درباره مقام معظم رهبری این است که ایشان شناخت بسیار زیادی نسبت به شخصیت‌های علمی و دینی شهرستان‌ها دارند.
در سفر ما به #سیستان_و_بلوچستان که از طرف دفتر رهبری بود ایشان مرتبا به ما تذکر می‌دادند که به دیدن افراد مختلف بخصوص شیوخ اهل سنت برویم. به دیدار هر کدام از این اشخاص می‌رفتیم ارادت خاصی نسبت به رهبری داشتند و از زمان تبعید ایشان در آن استان خاطرات شیرینی نقل می‌کردند.
@Tanhamasirikerman