📽یوسف و زلیخا 🔥زلیخا خودشو به بهترین وجه ممکن #آرایش کرد ولی یوسف پیامبر تو اوج جوانی و نیاز خدا رو گرفت..‌. من و شما چی؟ تو فضای مجازی و #شبکه‌های_اجتماعی چقدر حواسمون به خدا هست؟؟ 📽استاد پورآقایی http://eitaa.com/joinchat/3672375298C8acb35579f

زلیخا خودشو به بهترین وجه ممکن #آرایش کرد ولی یوسف پیامبر تو اوج جوانی و نیاز خدا رو گرفت..‌. من و شما چی؟ تو فضای مجازی و #شبکه‌های_اجتماعی #چقدر _حواسمون _به_ خدا _هست؟؟ 🔵استاد پورآقایی @deldadegi دلدادگی💙

⭕️ از قماشی که قدرتشان را مدیون بی‌دروپیکری فضای مجازی و فریبکاری در این فضا می‌دانند توقع اهتمام به #شبکه_ملی_اطلاعات و سامان‌بخشی به #شبکه‌های_اجتماعی عبث است. 👤 سیاوش آقاجانی 🇮🇷 @TWTenghelabi

⭕️ سرعت تبدیل #شبکه‌های_اجتماعی به ابزاری برای مهار #اعتراضات_آمریکا را دیدید؟ همان ابزارهایی که در اعتراضات ایران، سلاح سهمگین تهییج مردم، ترویج خشونت و خرابکاری، آموزش ساخت بمب دستی و درگیری با پلیس، کشته‌سازی، هماهنگی آشوب و ترویج خشونت و قانونشکنی بودند. 👤 سیاوش آقاجانی 🇮🇷 @TWTenghelabi

⭕️ قطع دسترسی ترامپ به #شبکه‌های_اجتماعی از سمت شرکت‌های بزرگ خصوصی این سوال رو مطرح می‌کنه که اینا ازکجا صاحب این صلاحیت هستن که صدای یه نفرو خفه کنن؟ اینا نه رای مردم رو دارن و منتخب مردمن، نه سِمت قضایی دارن و نه صلاحیت داوری! پس چطور به خودشون اجازه همچین کاریو می‌دن؟ #حکمرانی 👤 عباس طاهری @TWTenghelabi

📣 گزارشی از تاثیرات تماشای افراطی فیلم و سریال ها؛ سریال‌بینی های افراطی مانند نت‌گردی های بیهوده اعتیادآور است 🔹 همه چیز با سرعت نور اتفاق افتاد. سریال به عنوان محصول بی‌رقیب قرن بیست و یکم جای بسیاری از سرگرمی‌های دیگر را پر کرد. حالا تعداد چشمگیری از کاربران اینترنت به سایت‌های پخش سریال و فیلم متصل می‌شوند و دانلودهای شبانه‌روزی آن‌ها بی وقفه ادامه دارد. 🔸مسابقه برای زودتر دیدن فصل های یک سریال در روابط اجتماعی‌شان دیده می‌شود و این چیزی است که گاهی سر و شکل نوعی پز و #فخر_فروشی به خود می‌گیرد. سریال‌باز های حرفه‌ای و افراطی از ریز عوامل جلو و پشت صحنه فصل بعدی این سریال‌های ساخته نشده هم خبر دارند؛ اما چیزی که احتمالا از آن بی‌خبر مانده‌اند این است که در سکوت و سهل‌انگاری تبدیل به یک معتاد تمام‌عیار شده‌اند. 🔹همه سریال‌باز های حرفه‌ای بیکار و بی‌هدف نیستند. حتی بیشتر آن‌ها ساعت کاری خارج از منزل دارند. اما لحظه‌ای از آخرین اخبار و توییت‌های مربوط به سریال‌های مورد علاقه‌شان غافل نمی‌مانند. 🔸میزان وابستگی به سریال دیدن از واکنش‌های این افراد در زمان عدم دسترسی به قسمت‌های جدید معلوم می‌شود. هر چه واکنش افسوس خوردن با اختلال در کارهای روزمره بیشتری همراه باشد حد و عمق این #اعتیاد بیش از پیش خودش را نشان می‌دهد. 🔹سریال‌باز ها در #شبکه‌های_اجتماعی همدیگر را پیدا می‌کنند. گروه تشکیل می دهند و در باره تازه ترین تجربه های سریال دیدن با هم گفتگو می کنند. گفتگوهایی که به اندازه خود سریال دیدن به طول می انجامد. مشروح خبر در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=38351 🆔 @sedayehowzeh

🎥ببینید| ابراهیم حامدی(ابی)، خواننده لس‌انجلسی اخیراً در پاسخ به سوالی درباره نام نبردن از #خلیج_فارس در کشورهای عربی گفته: این ماجرای خلیج‌فارس یک اختلاف #سیاسی بین ایران و امارات و چند کشور عربی دیگر است. به عنوان هنرمند نمی‌خواهم در این مساله دخالت کنم، چرا که نمی‌خواهم این کشورها را از دست بدهم! ‌‌ 🔹اظهاراتی که با واکنش منفی کاربران #شبکه‌های_اجتماعی مواجه شده. برخی از کاربران عنوان کردند که وی در این سال‌ها همواره در شبکه‌های فارسی‌زبان وابسته به #سعودی حاضر بوده و به عربستان هم سفر کرده و از این جهت نمی‌خواسته پول این شبکه‌ها را از دست بدهد. 🔸گروهی دیگر از کاربران با اشاره به آهنگ‌های سیاسی وی گفته‌اند که حالا او چرا درباره خلیج‌فارس موضع‌گیری نکرده و گفته که کار سیاسی نمی‌کند، در حالیکه قبلا بارها این کار را کرده است. 🆔 @sedayehowzeh

🔎واکنش‌های شش‌گانه به حادثه ترور و شهادت طلاب در حرم رضوی 🔸بعد از اتفاق ناگواری که در رابطه با شهادت و جراحت سه تن از طلاب معزز در صحن حرم مطهر رضوی رخ داد، چرخی در #شبکه‌های_اجتماعی و پیج های موافق و معاند انقلاب زده و به مجموعه ای از رویکردهای متفاوت در تحلیل حادثه دست یافتم که هر کدام البته بخشی از واقعه را بازنمایی و تبیین می‌نمود. 1⃣رویکرد روانشناختی: این نوع نگاه با محور قراردادن #امنیت_روانی_خانواده‌های_طلاب و نزدیکانشان، توصیه به عدم انعکاس تصاویر قتل و خونریزی و خشونت حادثه می کردند و بهداشت روانی در فضای مجازی را مدنظر قرار داده بودند. 2⃣رویکرد رسانه ای: اهالی این نگاه نیز همچون رویکرد قبلی، پرهیز از بازنشر تصاویر و فیلم‌های خبر و البته مراقبت از منابع خبر و فیک‌نیوزها را مدنظر داشتند و از طرفی، #تحریکات_رسانه‌ای ناشی از تحلیل‌‌های هیجانی بدون فکت و دلیل را به نقد می‌کشیدند. 3⃣رویکرد جامعه شناختی: این نوع نگاه نیز چون فاقد فکت و داده‌های جدی بود، صرفا گمانه هایی همچون تسویه حساب و نفرت یا حداقل فاصله گرفتن مردم از #روحانیت و #شکاف اجتماعی و فقر و اقتصاد را مطرح می‌کردند که ضعف تحلیلی این رویکردها در تبیین این واقع خاص با توجه با اخبار پسینی درباره هویت ضارب و مدل برخورد حمایتی مردم سر صحنه، مشهود بود. 4⃣رویکرد سیاسی: اختلاف افکنی میان شیعه و سنی نقطه بارز این نوع دیدگاه بود که سرویس های جاسوسی انگلیس را بازیگر اصلی این ماجرا تلقی می‌کردند. اینکه چند روز گذشته دو تن از طلاب گنبد کاووسی با ضرب گلوله فوت شدند و حال سه تن از طلاب شیعی مورد تعرض واقع می‌شوند، نشان از یک پشت صحنه سیاسی با چاشنی #اختلاف_مذهبی داشت. 5⃣رویکرد ژئوپلیتیک؛ با توجه به تحرکات جدید ناتو در فضای بین‌الملل و قضایای اکراین، اختلاف ایرانی و افغانی و تسویه حساب آمریکایی ها با کشورمان از کانال برجسته کردن #هویت_افغانی_ضارب، نقطه ثقل این نوع رویکردها بود. اینکه آمریکایی ها پس از خروج شکست‌گونه از افغانستان، مترصد ایجاد تنش میان افغانستان و ایران بودند و هستند، دال مرکزی این تحلیل های ژئوپلیتیک بود که در عصرجدید، تولید #تنش‌های_مرزی و سرزمینی برای تمرکززدایی از دولت‌ها بسیار حائز اهمیت است. 6⃣رویکردهای ایدئولوژیک؛ این نوع از برداشت ها نیز به جنبه #وهابی و تکفیری بودن ضارب توجه ویژه داشتند و تسویه حساب این جریانات با مبلغان و کنشگران حوزه فرق و ادیان را مطمح نظر قرار دادند. اینکه شهید معزز حجت الاسلام اصلانی از فعالان این حوزه بود نیز در این رویکرد مورد توجه قرار گرفت. کنسولگری سعودی، متهم ردیف اول ماجرا در این رویکرد محسوب می‌شد. ⏯کلیدواژه های #امنیت، #روحانیت، شیعه و سنی، افغانستان، اقتصاد و فقر، حوادث ورزشگاه مشهد و اسامی برخی علما مثل حاج‌آقای علم الهدی در واکنش‌های مجازی مردم و رسانه ها، پررنگ و متمایز می‌نمود. ✍علیرضامحمدلو 🆔@sedayehowzeh