eitaa logo
کشکول بصیرت
829 دنبال‌کننده
59.6هزار عکس
53.9هزار ویدیو
657 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️کارت واکسن و حاکمیت جهانی 🔺در ابتدای شروع واکسیناسیون هشدار دادیم که تن دادن به تصمیم دولت مبنی بر تزریق همگانی واکسن مقدمه‌ای برای اجرای # قرنطینه_هوشمند و پیوستن به یک حاکمیت جهانی است. 🔺وقتی این اتفاق افتاد عملا به "بهانه" واکسن یک شبکه اطلاعاتی در کشور شکل گرفت که زیرساختهای این کنترل را رقم زد. و آنچه نباید میشد ، شد! 🔺اکنون افراد چه واکسن زده باشند و چه واکسن نزده باشند محصور در این کنترل اجتماعی هستند‌ و درصورتی که کشور بخواهد طرح id2020 را که نوعی کنترل اجتماعی جهانی است را در کشور اجرا کند هیچ محدودیتی نخواهد داشت که قطعا منجر به تسلط مشرکان بر مسلمانان خواهد شد. 🔺پس از اینکه این زیرساخت در تمام دنیا از جمله کشور ایران فراهم شده بحث واکسن گریزی کرونا و لزوم تولید مطرح شده است. https://fortune.com/2022/07/28/ba-5-booster-fauci-pfizer-universal-pan-covid-coronavirus-vaccine 🔺از سوی دیگر پاندمی‌های بالقوه دیگر همچون # سندروم_ماربورگ ، نیپا ، هندرا ، # آبله_میمون و # آنفولانزا_پرندگان نیز ظرفیتهای بزرگی برای اجرای چنین سیاستهایی هستند. 💢بنابراین کارت واکسنی که در حال حاضر وجود دارد تنها نوعی ابزار برای پیشگیری از بیماریها نیست. بلکه مقدمه‌ای برای پیوستن ناگزیر به حکومتی جهانیست. ❇️راهکار چیست؟ میتوان با شکستن انحصار روش پیشگیری از واکسن به روشهای دیگر آنچه رخ داده را اصلاح نمود و علاوه بر اینکه کنترل بیماریها را بصورت سازمان‌یافته انجام داد از تبعات عدم دسترسی به واکسن_یونیورسال بواسطه تحریم‌های ظالمانه جلوگیری نمود. شما هم به این پویش بزرگ بپیوندید https://www.karzar.net/53280 @Abdolhadi_ir علیه السلام به مادرس آزادگی داد و برده یهود نخواهیم شد✌️ @bidari313yar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ روایت بانوی تجربه گر مرگِ موقت از عالم ▪️دیدن صحنه شهادت علیه السلام...💔 @mobasheran_ir 🌤
هدایت شده از عبدالهادی
ایمیل به جبلی رئیس صدا و سیما در مورد سانسور سخنرانی استاد پناهیان @Abdolhadi_ir
هدایت شده از عبدالهادی
-استدلال‌های آب دوغ خیاری! -افراطی‌گری - بی سوادی به اسم مخالفت با واکسن اجباری هر اراجیفی که به ذهنمون میرسه نگیم✋ برای کوبیدن یک حقیقت ، خوب به آن حمله مکن ، بد از آن دفاع کن . @Abdolhadi_ir
هدایت شده از عبدالهادی
‏خبرگزاری ایندیپندنت به نقل از فائوچی: در تاریخ بشر فقط یک عفونت ریشه‌کن شده، و آن آبله است! پ ن: قابل توجه واکسن دوستانی که مدام به ریشه‌کنی فلج اطفال و سرخک استناد میکنند‌. @Abdolhadi_ir
هدایت شده از روشنگری‌ آخرالزمان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
+ حجاب یعنی ... ✅من انتخاب میکنم که تو چه ببینی! ✅بی نیازم از هر نگاهی جز نگاه خدا ✅زن والاست نه کالا! ... ... 👌 🖤 @ghalbeziba313 🖤
هدایت شده از روشنگری‌ آخرالزمان
11.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شیرِ پاکِ مادر و نان حلال پدرم ثمرش اشکِ‌ محرّم شد و از دیده چکید...!! الحمدالله صل‌الله‌عیک‌یا‌اباعبدالله🖤 تأثیر هدایا و تحفه های حرام بر روح و روان انسان 🍃🌸 امام حسین(ع) میفرماید : قَدْ انْخَزَلَتْ عَطَّیاتُکمْ مِنَ الْحَرامِ وَمُلْئِتْ بِطُونُکمْ مِنَ الْحَرامِ فَطَبَعَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِکمْ (شرح احقاق الحق، ج 11، ص 624؛ لواعج الاشجان، ص 129؛ سخنان حسين بن على ع، ص 170) در اثر هدایا و تحفه های نامشروعی که به دست شما رسیده و غذاهای حرام و لقمه های ناپاکی که شکم هایتان را از آن انباشته اید، خداوند این چنین بر دل های شما مهر زده است (که از فهمیدن حقیقت عاجز شده اید) حرام خوار ها سر امام حسین و فرزندانش را از تنشان جدا کردند و هلهله و شادی به راه انداختند... از حرام خواری بترسیم.....
هدایت شده از حوزه علمیه تمدن ساز
💥درجه بندی حساسیت ها و واکنش ها ✍استاد شهید : 🔹گاهی مردم به علل خاص اجتماعی درباره بعضی مسائل بسیار اصولی دین حساسیت خود را از دست می‌دهند، گویی شعورشان نسبت به آن اصول خفته است، به چشم خود می‌بینند که آن اصول پایمال می‌شود ولی ککشان به اصطلاح نمی‌گزد؛ ولی درباره بعضی مسائل که از نظر خود دین جزء اصول نیست، جزء فروع است، یا احیاناً جزء فروع هم نیست، جزء شعائر است، یا خیر جزء اصول است ولی بالاخره اصلی است در عرض اصل‌های دیگر، آنچنان حساسیت نشان می‌دهند که حتی توهّم خدشه‌ای بر آن یا شایعه دروغ خدشه بر آن، آنها را به جوش می‌آورد. 🔸گاهی هم حساسیت‌های کاذب در جامعه به وجود می‌آورند یعنی مردم درباره اموری حساسیت نشان می‌دهند که دلیلی ندارد. یکی از آقایان نقل می‌کردند که در یکی از شهرستان‌ها مردی از کسبه که خیلی مقدس بود، خدا به او فرزندی نداده بود جز یک پسر، آن پسر برایش خیلی عزیز بود، طبعاً لوس و ننر و حاکم بر پدر و مادر بار آمده بود. این پسر کم کم جوانی برومند شد. جوانی، فراغت، پولداری، لوسی و ننری دست به دست هم داده بود و او را جوانی هرزه بار آورده بود. پدر بیچاره خیلی ناراحت بود و بچه به سخنانش گوش نمی‌داد، و از طرفی چون یگانه فرزند پدر بود پدر حاضر نمی‌شد طردش کند، می‌سوخت و می‌ساخت. کار هرزگی فرزند به جایی رسید که کم کم در خانه پدر که هیچ وقت جز مجالس مذهبی مجلسی تشکیل نمی‌شد بساط مشروب پهن می‌کرد. تدریجاً زنان هر جایی را می‌آورد. پدر بیچاره دندان به جگر می‌گذاشت و چیزی نمی‌گفت. 🔹در آن اوقات، تازه «گوجه فرنگی» به ایران آمده بود. عده‌ای علیه این گوجه ملعون فرنگی! تبلیغ می‌کردند به عنوان اینکه فرنگی است و از فرنگ آمده حرام است، و مردم هم نمی‌خوردند و تدریجاً مردم آن شهر حساسیت شدیدی درباره گوجه فرنگی پیدا کرده بودند و از هر حرامی در نظرشان حرام‌تر بود. در آن شهر به این گوجه «ارمنی بادمجان» می‌گفتند. این لقب از لقب «گوجه فرنگی» حادتر و تندتر بود، زیرا کلمه «گوجه فرنگی» فقط وطن این گوجه را مشخص می‌کرد؛ ولی کلمه «ارمنی بادمجان» مذهب و دین آن را معین کرد! قهراً در آن شهر تعصب و حساسیت مردم علیه این تازه وارد بیشتر بود. 🔸روزی به آن حاجی که پسرش هرزه و لاابالی شده بود و خودش خون می‌خورد و خاموش بود، اهل خانه خبر دادند که امروز آقا پسر کار تازه‌ای کرده است، یک دستمال «ارمنی بادمجان» با خود به خانه آورده است. 🔹پدر وقتی که این خبر را شنید دیگر تاب و توان را از دست داد، آمد پسر را صدا زد و گفت: پسر! شراب خوردی صبر کردم، دنبال فحشاء رفتی صبر کردم، قمار کردی صبر کردم، خانه‌ام را مرکز شراب و فحشاء کردی صبر کردم، حالا کار را به جایی رسانده‌ای که «ارمنی بادمجان» به خانه من آورده‌ای، این دیگر برای من قابل تحمل نیست، دیگر من از تو پسر گذشتم، باید از خانه من به هر گوری که می‌خواهی بروی. 🔸این نمونه‌ای بود از حساسیت‌هایی که در مورد هیچ و پوچ و یا در مورد امور جزئی پیدا می‌شود؛ صد برابر حساسیتی است که در مورد امور اساسی پیدا می‌شود؛ کار حساسیت به جایی می‌رسد که تحمل «ارمنی بادمجان» از تحمل شراب و قمار و فحشا دشوارتر می‌گردد! 🔹اما نمونه حساسیت‌های کاذب در مورد مسائل اصلی. حتماً تعجب می‌کنید که چگونه ممکن است در مورد مسائل اصولی، حساسیت‌های کاذب به وجود آید. تعجب ندارد؛ دلیل کاذب بودنش این است که اصول دیگر در همان درجه یا بالاتر پایمال می‌شود و هیچ حساسیتی نیست، پس معلوم می‌شود آنجا هم که حساسیت هست کاذب است. 📚 استاد مطهری، امدادهای غیبی در زندگی بشر، ص155 ✍پ.ن: اینکه برای بسیاری از حوزویان مساله بدحجابی بسیار مهمه ولی تبعیض و ظلم ها آنقدر مهم نیست یعنی خیلی دوریم از حقیقت و اولویت شناس نیستیم امام خمینی(ره): "آن چیزی که روحانیون هرگز نباید از آن عدول کنند... حمایت از محرومین و پابرهنه هاست. ما باید تحت هر شرایطی خود را عهده دار این مسئولیت بزرگ بدانیم..." ♦️ کشکول ناب حوزوی👇 🔵 @kashkolenab
هدایت شده از توییتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سکانس دیدنی تفرقه بین عرب و عجم در لشکر مختار دشمنان اسلام از هزاران سال پیش روی نفاق و جدایی بین ایران و عراق حساب کردند اتحاد ایران و عراق ودیگر کشورهای مسلمین یعنی (قدرت) دشمنان هر وقت توان ایستادن در مقابل مارا نداشتندسعی کردند قدرت مارا با تفرقه افکنی‌ تضعیف کنند 🇮🇷🇮🇶🇮🇷🇮🇶 "وطنم پاره تنم " @twiita
هدایت شده از توییتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این کلیپ کوتاه از خانه شیر زن آذری نشان می دهد چرا صهیونیست ها ‌رژیم الهام علیف اینگونه به تکاپو افتاده اند آنها خوب می دانند انتهای راه ابا عبدالله ع مقاومت و ظلم ستیزی است برای همین است که از نام و پرچمش هم می ترسند " علی اکبر رائفی پور ⁦🇮🇷⁩ " @twiita
هدایت شده از توییتر انقلابی
تو میخواستی یه گوسفند پردنبه در روستاهای سوئیس باشی، ولی اون یه الاغ خرزور هیزم کش نیاز داره:))) 🗣رضا یزدان پرست @twtenghelabi