⚡️غذای #تن و #روان: ▪️علامه حسن‌زاده آملی: 🔹آن كه در #رشد خود دقت كند، مى بيند كه او را دو گونه #غذا بايد: غذائى كه مايه پرورش تن اوست و غذائى كه مايه پرورش روان اوست، و هر يك را دهانى خاص است. دهان آن، دهان است، و دهان اين گوش نه، از غذاى تن روان پرورش مى‌يابد و فربه مى شود و نه از غذاى روان تن. #آب مظهر و ظل #حيات و #علم است و تن مرتبه نازله #نفس و ظل آن است. تنِ تشنه آب خواهد كه ظل حيات است و روان تشنه علم خواهد كه اصل آن است. امام ملك و ملكوت #صادق_آل_محمد صلوات الله عليهم در تفسير آیه كريمه «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ‌ إِلى‌ طَعامِهِ‌» فرمود: «علمه الذى يأخذه عمن يأخذه». بنگر كه غذاى جسم و جان تو چگونه است‌؟ 📚منبع: صد کلمه در معرفت‌النفس، ص ۲۲ و ۲۳ #معرفت_النفس #علامه_حسن_زاده_آملی ❘❙❚ 🆔 @kashkul_hakim ❚❙❘

🔺ارتباط اخلاط با میزان جرم ✨در آیه ی 84 سوره ی قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا بگو که هر کس بر حسب ذات و طبیعت خود عملی انجام خواهد داد، و خدای شما به آن که راه یافته‌تر است (از همه کس) آگاه تر است. 🔺 #علامه_طباطبایی ره در #تفسیر_المیزان در رابطه با مفهوم #شاکله میفرمایند: ↩️« بین #ویژگی های_روانی و #ویژگی های_جسمانی انسان رابطه خاصی وجود دارد برخی از مزاج ها (جبلی یا طبع) سریعتر #عصبانی شده و میل به #انتقام و #پرخاشگری در آنها وجود دارد. ۩← در برخی دیگر از #طبایع نیز میل به غذا و جفت زودتر فوران کرده و شدت می یابد و مانند این موارد به گونه‌ای که #نفس با کوچکترین عامل به طرف مقتضیات طبع خود کشیده شده و #تحریک می شود» ✿علاوه بر #رشد_بدنی که از وجوه مشترک بین انسان و سایر جانوران است و مراحل نوزادی و کودکی، بلوغ، نوجوانی، جوانی، میانسالی و... را یکی پس از دیگری پشت سر می دهد و از این نظر دائم در حال تغییر و تحول است ✍ادامه دارد... #جرم_مزاج #مزاج_شناسی_تخصصی 🆔 @kashkul_hakim ═▬▬▬┄═⛔️═┄▬▬▬═

🍃عارف بالله آیت الله #حق_شناس ره: 📍مبارزه با #نفس دشوار تر از مبارزه با شیطان است. در این #مبارزه همواره باید خدا را در #سحرگاهان صدا بزنید و از او کمک بخواهید. 🍃حضرت استاد #بنابی: 📍اگر #نفس_اماره چراغ سبز نشان ندهد، #شیطان نمی تواند ما را به #معصیت دعوت کند. 🆔️ @kashkul_hakim

❐زيرا #نفس تا خود را متوجه به #بدن كرده، به تقويت #قواى_بدنى مشغول و حافظ #مزاج است، و لذا بدن رو به ترقى است. ❞و بعد از آنكه به چهل سالگى رسيد، نفس، توجه خود را از بدن كم مى‌كند در نتيجه مزاج رو به تنزل مى‌رود. و هر قدر نفس علايق خود را كم كند و به خود متوجه شود، #قوه_نفسانيه زيادتر بوده و #قوه_عاقله بيشتر و محكم‌تر مى‌شود. ➖و بالجمله: روى سير طبيعى، نفس مادامى كه در بدن است، طبعاً اشتغال به بدن دارد، منتها از اولين ايام تا سى سالگى، بيشتر به بدن توجه دارد و توجه طبيعى‌اش بيشتر است و چون از آن حدود گذشت، توجهش وقوف پيدا مى‌كند، در نتيجه ترقى بدنى هم متوقف خواهد شد. 🔹 و به #چهل_سالگى كه رسيد، آن علاقه طبيعى به تدريج كم مى‌شود. ▪️و اگر آفات و ناملايماتى براى مزاج رخ بدهد، نفس مجبور است بيشتر توجه داشته باشد؛ چون بدنى كه مزاجش اختلال پيدا كرده، علاوه بر تحليل طبيعى، بنايش با مرض و آفت نيز متزلزل مى‌گردد. ◾️پس نفس بايد سعى بسيار داشته باشد و توجه خودش را از جاى ديگر قطع كرده و نظر به مركوبش داشته باشد و اين معنى باعث مى‌شود كه ادراكات عقليه نفس ضعيف باشد؛ ◼️چون بايد همّش در تقويت مزاج زيادتر باشد و هر قدر به اين طرف توجه بيشتر نمايد از آن طرف ادراكات عقليه كمتر مى‌شود، و معناى «عقل سالم در بدن سالم» همين است. 📚منبع: تقريرات فلسفه امام خمينى (قدس سره) ، ج۳، ص۳۰ #معرفت_النفس #امام_خمینی(ره) ❘❙❚ 🆔 @kashkul_hakim ❚❙❘

⁉️سوال: برای رفع سوء ظن چه کنیم؟ 💬جواب آیت الله #بهجت رحمة‌الله‌علیه: #سوء_ظن به دشمن ترین دشمنان که همان #دشمن_داخلی و #نفس خود انسان است، مانع از سوء ظن به دیگران می‌شود! 📚به‌سوی محبوب، ص۶۹ آیت‌الله#بهجت #معرفت_النفس 🆔 @kashkul_hakim 🍃🌸✿●•۰▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬