eitaa logo
کشکول حکیم
150 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
3هزار ویدیو
40 فایل
بِسمِ البَصیر برای آگاهی از ناب ترین رویدادهای مذهبی،فرهنگی،سیاسی،اقتصادی،پزشکی، ورزشی و... ما را دنبال کنید و هُوَ الخَبیر ارتباط با ما : @HAKIM_1530
مشاهده در ایتا
دانلود
«بی‌پناهی زنان» در وضعیت آزادی مردان؟ (مقایسه‌ای بین آمریکا و ایران) به جرأت می‌توان گفت که در آنچنان مزاحمتی از ناحیۀ آقایان نسبت به وجود ندارد، لیکن نبود مزاحمت به زنان در آمریکا مربوط به جاهایی است که چراغ روشن است و آنجا که چراغ قانون خاموش می‌شود (وقتی شب می‌شود، وقتی خلوتی پیش می آید، و وقتی به هر دلیلی ناامنی بوجود می آید) بی‌نظمی‌ها و تعرض‌ها به زنان شروع می‌شود. حفظ فاصله قانونی در صف (مثلا صف فروشگاه)، ممنوعیت قانونی لمس یکدیگر (don’t touch me)، خوف و هراس زنان از حضور در جاهای خلوت (مثلا زمانی که در اتوبوس شهری با یک مسافر مرد تنها می‌مانند) و یا واهمه از خروج شبانه از منزل به تنهایی، و همین‌طور قوانین شدید مجازات برای ارتباطات جنسی اساتید با دانشجویان دختر، همه به موجب تعرض‌های گوناگون و مزاحمت‌های جورواجور به زنان در وضعیت خلوت آمریکایی‌ها است. همین مزاحمت‌ها موجب شده است که زنان در آمریکا آن نقطه‌های خطر را درک ‌کنند و آنجا که حفاظ قانونی ندارند ریسک نکرده و حضور پیدا نکنند. به رغم همه این مراقبت‌ها از ناحیه خود زنان، و به رغم مرکزیت و مرجعیت و آسانی وکالت و شکایت‌ در آمریکا (حتی در امور بسیار جزئی)، هنوز «قانون» نتوانسته است نقطه‌های کور و گاه آشکار اجتماعی در آمریکا را پوشش داده و برای زنان لازم را ایجاد کند. در ایران برخلاف آمریکا، نه بر مبنای قانون، بلکه نوعا بر مبنای و شکل می‌گیرد و قانون در برقراری نظم اجتماعی از جمله نظم مناسبات انسانی بین زنان و مردان یا اصلا ندارد و یا بازدارندگی‌اش حداقلی و در نقطه‌های نزاع و دعواست. عدم بازدارندگی قانون آشکارا نه فقط در ساحت‌های سرباز (کوچه و خیابان) بلکه در فضاهای سربسته ای مثل دانشگاه‌ها، ادارات، و سازمان ها نیز هست که موجب بی نظمی‌های اخلاقی و حقوقی بین مردان (نه فقط پسران) و دختران می شود. حال آنچه که در ایران امروز و در شرایط پس از در حال رخ دادن است تعلیق سامانه‌های نظم اجتماعی درایران است، تضعیف قانون از یک سو (تضعیف پلیس) تضعیف اخلاق و انجام رفتارهای وقیح و مبتذل از سوی دیگر (فحاشی و توهین)، و تضعیف دین از دیگر سو (توهین به روحانیت)، آنهم البته در سکوت و تماشای بسیاری از (که نمی‌دانند چه رخ می‌دهد) و (که به خوبی می دانند چه رخ می دهد)، به کلی پایۀ نظم اجتماعی و را ویران می‌کند و آنها را از این پس آسیب‌پذیرتر و برای که مصرانه در پی کشف زنان و گاه غصب زنان و حظ از آنها هستند بی‌پناه می گذارد. امروزه کسانی که به آسانی می‌کنند، به دیگران می‌کنند، و و از سر می‌کشند و گاه به در خانه نیز تعرض می‌کنند (مورد مهاباد)، همین جماعت و عقبه‌های فکری آنها، فردا با همین کارهای دیگری خواهند کرد. بدین سان اشتباه است که ما دو وضعیت متفاوت و را با هم مقایسه کنیم، و پیامدهای را در این دو بستر متفاوت، یکی تلقی کنیم. آمریکا از قوانین و ضمانت‌های اجرایی بسیار صُلبی برخوردار است که در وضعیت بی‌اخلاقی می‌تواند حقی از را تأمین نماید، ولی نظم اجتماعی ایران، نظم فرهنگی، اخلاقی و دین‌بینان است و در نبود اخلاق و دین، امکان تأمین حقوق از دست رفتۀ زنان و دختران از مسیرهای قانونی نوعا میسر نخواهد بود. 🆔 @kashkul_hakim
این روزها، ضدیت جماعتی با روحانیت، به ستیز آنها با تمام مظاهر دینداری و ملی انجامیده است. چیزی که نظیرش را در دیده‌ایم که چه‌ها بر سر فرهنگ مردم این سرزمین نیاورد. این روزها عده‌ای اندک، در و حقیقی چنان افراد معتقد را در فشار قرار داده و به باد و گرفته‌اند که بعضی برای حفظ حیثیت خود مجبورند تظاهر به بی‌دینی و بی‌اعتقادی به ملیت خود کنند و جمعی هم ژست بگیرند. 📖خواندن عبارات زیر به قلم از رجال را توصیه می‌کنم:👇 «مشروطه‌چی‌ها بعد از عزل ، چون خرشان از پل گذشته بود، نمی‌خواستند زیر بار روحانیون بروند. دشمنی انسان به چیزی که از آن اطلاع ندارد امری طبیعی است. آقایان هم که از بی‌خبر بودند، دشمنی را با هرچه با دیانت سر و کار داشت وجهه همت خود قرار داده و تا توانستند مردم را به بی‌دیانتی سوق دادند. اکثریت مردم که همیشه تابع رؤسا (خواص) هستند، همینکه وضع را اینطور دیدند، بعضی ظاهراً و برخی ظاهر و باطن، باد به بوق بی‌دیانتی کردند. کار به جایی رسید که یکی از حزب‌های سیاسی آن دوره، به تقلید عهد ، جدایی مذهب را از سیاست جزو مرام خود کرد... بهانه ایجاد این رویه هم همان آزادی مذهب و اصل مسلم بود که آقایان مشروطه‌چی‌ها بین آزادی اختیار مذهب، با لاقیدی در عملیات مذهب اختیار شده، نمی‌خواستند فرق بگذارند. حتی در این اواخر نهی از معروف و امر به منکر را به اسم آزادی مذهب، به خود اجازه می‌دادند. مردمان متنسک نزد آنها منفور و هرکس بیشتر اظهار بی‌دینی می‌کرد نزد آنها محبوب‌تر بود و هرکس را که به لوازم قیام می‌کرد می‌خواندند. آقای می‌گوید: در بدو مشروطیت روزی با سیدی اردبیلی که از وجوه مشروطه‌چیها بود، نزد استاد حسین خیاط که در بازار کنار خندق نزدیک سه راه مسجد شاه، دکان داشت و او هم از مشروطه‌چیها بود رفتم. سید و استاد خیاط یاوه‌گویی به دین و مذهب را شروع کرده، آنچه ازکفر و الحاد در انبان فکر خود داشتند بیرون ریختند. پس از ساعتی برخاستیم، نزدیک مسجدی رسیدیم. سید به من گفت دو دقیقه تأمل کنید تا من بیایم. من ایستادم. دو دقیقه، ده و پانزده و بیست دقیقه شد، از سید اثری ظاهر نگردید. به خیال اینکه مبادا حادثه‌ای برای او رخ داده باشد داخل مسجد شدم. ابتدا به جاهایی که احتمال می‌دادم رفتم نیافتمش، ناگزیر به جایی که هیچ احتمال نمی‌دادم یعنی در داخله مسجد هم سری زدم، دیدم سید در حال رکوع است. ذکر رکوع را بقدری تکرار کرد که هیچ پیشنمازی و لو در رکعت اول نماز آنقدر طول و تفصیل نمی‌داد. من همینکه وضع را اینطور دیدم خود را پشت ستون پنهان کردم. آقا سجود رفت و آنقدر سجود را به درازا کشید که من تاب نیاورده یکسر به منزل آمدم. سید سه ربع بعد از من به منزل رسید. از او سبب تأخیر را سؤال کردم، در جواب من واقعه‌ای را اختراع کرده و من تا زنده بودم چیزی به روی او نیاوردم. در آن دوره از این قماش مسلمان‌های واقعی ترسو زیاد بودند که عملیات مذهبی خود را از سایرین پنهان کرده و از ترس مشروطه‌چی‌ها در مجالس و محافل، خود را بی‌دین جلوه می‌دادند.» 📚(شرح زندگانی من ج۱ ص۳۱۶ و۳۱۷) 🆔@kashkul_hakim
❤️امیرالمومنین علیه السلام: ✅غصّه‌ی فردا را امروز به دلت راه نده! غصّه‌ی امروز، براى امروز كافی است. فردا با دل‌مشغولى‌‏هاى خودش فرا مى‌‏رسد. تو اگر اندوه فردا را بر امروز بار كنى، فقط غصه‌ات را زیاد کرده‌ای. » لا تُدخِل عَلَيكَ اليَومَ هَمَّ غَدٍ، يَكفِي اليَومَ هَمُّهُ و غَداً داخِلٌ عَلَيكَ بِشُغُلِهِ، إنَّكَ إن حَمَلتَ عَلَى اليَومِ هَمَّ غَدٍ زِدتَ في حُزنِكَ وتَعَبِكَ. 📚 التمحیص، ص۱۶. 🆔 @kashkul_hakim 🍃🌸✿●•۰▬▬▬▬▬▬▬▬▬
▪️علّامه حسینی طهرانی: ➖لفظ‍‌ و لفظ‍‌ را كه بر سر فلسفه و يا هر علمى و يا دينى و مكتبه‌اى و مدرسه‌اى در مى‌آورند، با گام اوّل خواسته‌اند فاتحۀ قديم را بخوانند، و شنونده را در اين موطن جديد، هر چه باشد وارد كنند!!! و اين از مهم‌ترين و رساترين حربه‌هاى استعمار است كه: ▫️در وهلۀ اوّل مى‌خواهد به عنوان قديم و قدمت كه متضمّن معناى كهنگى و پارگى و فرسودگى است، با استعمال اين لغت، آن معنى و محتوا را چنان در ذهن شنونده بزند و بكوبد، كه تا ابد آن را فراموش كرده و در زير خاك نسيان دفن كند، و هرگز اشتهاى حتّى رؤيت خارجى و تماشاى منظر ظاهرى از آن را هم در سر خود نپرورد. 📓نور ملکوت قرآن، ج۲، ص ۲۱۱ 🆔 @kashkul_hakim 🍃🌸✿●•۰▬▬▬▬▬▬▬▬▬
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 ✖️ چی شد که دیگه حرفِ دین، توی گوش بچه‌هامون نمیره؟ ✖️ چی شد که میل به رعایت آداب و ظواهر دینداری در فرزندان‌مون روز به روز ضعیف‌تر شد؟ ✖️ چی شد کار نوجوان‌هامون رسید به کف خیابون؟ کجا رو اشتباه رفتیم؟ ❤❤❤❤❤ 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ⚜سخنرانی کوتاه و دلنشین⚜ همه چیز؛ برای خداست🙏 ❤❤❤❤❤ 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 بلایی که بر سر دانش آموزان آورده است. مدتیه عین دراویش از این مدرسه به اون مدرسه میرم و برای دانش آموزا صحبت می کنم. صادقانه بگم باورم نمیشه اینها همون دانش آموزان ۶۰ ۷۰ روز پیش باشند. لبریز از شدیداً و به شدت تظاهر به می کنند. اما قسمت عجیب ماجرا اینه، در بین این چند هزار دانش آموزی که رفتم سر کلاساشون، کسانی که غرق در اینستا هستند مثل دیوانه های زنجیری شدن، و در واقع یک رابطه مستقیمی بین این بچه ها و مقدار و عمق حضورشان در اینستا دیده میشه. همه ی سوال ها و جواب هاشون از پیش مشخصه. دغدغه‌مندی ها شون کاملاً یکسانه، کاملاً مثل هم فکر می کنند تو گویی یک الگوی کاملاً ثابت روی ذهن همشون نقاشی شده. 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پس زندان جای کیه؟ با حساب اینا، جای یه آدم بی پدر و مادریه که سر درِ خودش تابلو زده ! 🖲 با لودر از روی علی ضیا رد شد😄 🆔 @kashkul_hakim
واقعا عجیبه چقدر راحت اتفاقات رو واروونه جلوه میدن و دروغ میگن. اونی که هموطنان کُردمون رو داره میکشه، هستن که تا ناآرامی میبینن سر و کلّه‌شون پیدا میشه و همشون هم هستن. چیه انتظار دارید مردم بدبخت رو با این تنها بزارن؟! رسانه یه کاری میکنه کومله دموکرات هایی که سابقه‌شون تو مشخصه آدمهای مظلوم و بی گناه جلوه داده بشه و مردم براشون دل بسوزونن. "پست حاوی چهار اسلایده، دو توئیت، یک عکس و یک فیلم" 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این بیچاره رو کشتن ولی بعد مرگش خواست لباسشو مرتب کنه بعد دوباره مُرد (قسمت صد و بیستم) 🆔 @kashkul_hakim
داریم تا نسل انقلابی 🆔 @kashkul_hakim
وقتی بصورت در فشار جو روانی که برات ساختن خودتو مجبور میکنی طرفدار نباشی.... از فطرتمان که دور نشویم 🆔 @kashkul_hakim
🔻ترور یک شهروند در به دست عناصر 🔹 یکی از عناصر گروهک تروریستی دموکرات با اسلحه کمری حداقل ۴ گلوله به صورت یک شلیک و او را مقابل منزلش به رساند. 🔹یکی از روشهای گروهک های تروریستی و که مسئولیت اخیر در را پذیرفتند، کشتار کور شهروندان شبیه است. 🔹هنوز هویت ضارب این مشخص نشده اما اقدامات لازم برای شناسایی و بازداشت آنان در حال انجام است./ رجانیوز 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هر آنچه باید از حوادث بدانید از حمله حامی «زن، زندگی، آزادی» به خانه یک تا به جوش آمدن و آشوبگرانی که ۶ ساعته ناک‌اوت شدند 🌍 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️حکومت از چه سودی می‌برد؟ ⁉️ افشای نامه محرمانه شاه ایران به پادشاه عربستان درباره مدرن شدن ایران ♨️عبرت گرفتن از تجربه و شکست کشورهای غربی! ‼️ سود یا ضرر در برهنگی برای حکومت؟! ‼️ ۴۰۰‌‌هزار بطری مصرف روزانه آب جو تهران! ⁉️ ایران، در رتبه ۴ کاباره برتر دنیا! 🔹 🆔 @kashkul_hakim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
━━.••.━━━━━━━━━━━━━━━ 📿اولین نقطه اصلاح: 💢هر اصلاحی نقطه اولش خودِ انسان است. چنانچه خودِ انسان تربیت نشود نمی‌تواند دیگران را تربیت کند. 👌🏻هر روز دنبال این باشیم که روز دوّممان بهتر از روز اوّلمان باشد. (ره) 🆔 @kashkul_hakim
🔰مراسم قرائت دعای  پرفیض کمیل حجت ‌الاسلام  🕰 دو ســــاعــــــت قبــل از اذان صبـــح 🕌مسجد مقدس جمکران|شبستان کربلا 🆔 @kashkul_hakim