#اخباریگری (5) #اصول #کشکول_مطالب_طلبگی 🔸اخباریان به مطلق اخبار تکیه نمی کنند؛ بلکه با قیود و شرایطی خاصّ، تنها به اخباری عمل می‌کنند که از ناحیه اهل بیت علیهم السلام رسیده باشد. 🔸بنا بر این، به همه اخبار نبوی نیز عمل نمی کنند؛ بلکه از آن میان، فقط اخباری مورد تأیید آنان است که اهل بیت علیهم السلام از پیامبر نقل کرده باشند. [۱] [۱]: در این زمینه ر. ک: الفوائد المدنیة، ملا محمّدامین استرآبادی، ص ۴۷ و ۱۳۶. 📘اخباریگری (تاریخ و عقاید) - اشاره - صفحه۲۹ _______________ 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

#مروری_بر_کفایه (1) #اصول #موضوع_علم: در این مبحث چهار مطلب مورد بحث است. مطلب اول: ضابطه موضوع در هر علم هر علمی از سه جزء تشکیل شده است: 🔹موضوع 🔹مبادی 🔹مسائل علم تعریف موضوع علم (مشهور): موضوع هر علمی، عبارتست از چیزی که در آن علم از احوالات و عوارض ذاتی آن بحث می‌شود. مثلا در علم نحو از احوالات کلمه و کلام بحث می‌شود. پس موضوع علم نحو، کلمه و کلام است. مصنف نیز همین تعریف را می‌پذیرد و با اضافه کردن عبارت «أی: بلا واسطة فی العروض» محدوده عرض ذاتی را مشخص می‌نماید. _______________ 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

#مروری_بر_کفایه (2) #اصول #موضوع_علم: مطلب دوم: بیان اقسام واسطه مراد از واسطه، چیزی است که سبب و واسطه قرار می‌گیرد تا چیزی عارض بر چیزی دیگر شود. واسطه سه قسم است: ۱. واسطه در عُروض: مانند اسناد حرکت به راکب وسیله نقلیه، در حالی که حرکت مربوط به وسیله نقلیه است نه راکب. در واقع چنین اسنادی، «إسناد إلی غیر من هو له» است. ۲. واسطه در ثبوت: مانند اسناد حرکت به کسی که در حال راه رفتن است و در واقع حرکت از خود اوست. چنین اسنادی، «إسناد إلی من هو له» است. ۳. واسطه در اثبات: یعنی واسطه در علم؛ مانند علم به وجود آتش به واسطه دیدن دود. _______________ 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

#مروری_بر_کفایه (3) #اصول #موضوع_علم: مطلب سوم: بیان اقسام عرض مراد از عارض همان محمول بر ذات است. مراد از ذاتی، ذاتی در باب حمل و عرض است. عُروض عارض بر معروض: ۱. بالذات است و نیازی به واسطه ندارد؛ در این صورت: ۱. ۱. عارض مساوی با معروض است؛ مانند: «الانسان متعجب» ۱. ۲. عارض اعم از معروض است؛ مانند: «الناطق حیوان» ۱. ۳. عارض اخص از معروض است؛ مانند: «الحیوان ناطق» ۲. نیازمند واسطه است؛ در این صورت: ۲. ۱. واسطه داخلیه است؛ یعنی یا جنس معروض و یا فصل معروض است: ۲. ۱. ۱. واسطه اعم از معروض است، به عبارت دیگر واسطه جنس معروض است؛ مانند: «الانسان متحرک»، که حرکت برای انسان از جهت حیوان بودن اوست. ۲. ۱. ۲. واسطه اخص از معروض است، به عبارت دیگر واسطه فصل معروض است؛ مانند: «الانسان متکلم» که تکلم برای انسان از جهت ناطق بودن اوست. ۲. ۲. واسطه خارجیه است؛ یعنی خارج از ذات معروض است: ۲. ۲. ۱. واسطه خارجی اعم از معروض است؛ مانند: «الابیض متحیز» که تحیز به واسطه جسم بودن عارض بر ابیض شده است. ۲. ۲. ۲. واسطه مساوی با معروض است؛ مانند «الانسان ضاحک» که ضحک به واسطه متجب بودن بر انسان عارض شده است. ۲. ۲. ۳. واسطه اخص از معروض باشد؛ مانند: «الحیوان متکلم» که تکلم به واسطه اینکه گروهی از حیوانات (یعنی انسان) ناطق هستند بر حیوان عارض شده است. ۲. ۲. ۴. واسطه امری مباین با معروض باشد؛ مانند «الماء حار» که حرارت به واسطه آتش بر آب عارض شده و آتش با آب مباین است. نظر مصنف: مراد از عوارض ذاتی، عوارضی است که یا بدون واسطه باشد و یا واسطه آن واسطه در ثبوت باشد. _______________ 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

#مروری_بر_کفایه (4) #اصول #موضوع_علم: مطلب چهارم: رابطه موضوع هر علم با موضوعات مسائل آن علم رابطه بین موضوع هر علمی با موضوعات مسائل آن علم، «عینیت مصداقی» و «تغایر مفهومی» است، یعنی در مصداق خارجی متحدند، ولی در مفهوم تغایر دارند؛ به عبارت دیگر نسبت «کلی و فرد» یا «طبیعی و مصداق»، مثل نسبت «انسان» و «زید». _______________ 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

فایده تاریخ نقلی ۱- منبع شناخت ۲- احیاگر تفکر ۳- ثبات آور قلب و هدف بخش ۴- منبع اجتهاد #تاریخ #فایده #نقل 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

فایده علم تاریخ ۱- شهود و برخورد مستقیم با حوادث ۲- خلوص حوادث و حصول دیدگاه جامع درباره آن ۳- عبرت و پندآموزی #تاریخ #علم #فایده 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

فایده فلسفه تاریخ ۱- موضع گیری مناسب در برابر حوادث ۲- تغییر سرنوشت جوامع با فراگیری سنت‌های تاریخی #تاریخ #فلسفه #علم 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽

خورشید آسمان علی! آشکار شو ماه تمام نیمه شعبان ظهور کن... #نیمه_شعبان #ماه_شعبان #میلاد_امام_زمان 🔻کانال کشکول مطالب طلبگی 🔻↙️ ◽@KASHKUL_MT ◽