9.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥*بزرگترین گردهمایی فعالان انرژیهای تجدیدپذیر کشور*
🔻*دهمین کنفرانس و نمایشگاه بینالمللی و هفتمین دوره جایزه ملی انرژیهای تجدیدپذیر ایران
*
🔷 این رویداد با محوریت توسعه انرژیهای تجدیدپذیر با رویکرد مردمی سازی و تاب آوری سیستم انرژی
📅 *زمان برگزاری: ۲۹ و ۳۰ تیرماه ۱۴۰۵*
*📍 مکان: مرکز همایشهای بینالمللی برج میلاد تهران*
⭕ ثبتنام و اطلاعات بیشتر:
🔗 irec.irrea.ir/fa
☎️ 02166063148
📱 09363225213
🔶 کانال بله: @irrea
🔺️عفاف و حجاب؛ فرهنگ کرامت، نه فقط پوشش
🔻عفاف و حجاب، مفهومی عمیق و چندبعدی است که تنها به نوع پوشش محدود نمیشود، بلکه شیوهای از اندیشیدن، رفتار کردن و زیستن را در بر میگیرد. حجاب، جلوهای ظاهری از این فرهنگ ارزشمند است؛ اما عفاف، ریشهای درونی دارد که در گفتار، کردار، نگاه، روابط اجتماعی، اخلاق، صداقت، امانتداری، پاکدامنی و احترام به حقوق دیگران نمود پیدا میکند.
جامعهای که عفاف را بهعنوان یک ارزش انسانی بپذیرد، در آن حرمت انسانها حفظ میشود، امنیت روانی افزایش مییابد، بنیان خانواده استحکام بیشتری پیدا میکند و روابط اجتماعی بر پایه احترام متقابل شکل میگیرد. در چنین جامعهای، مردان و زنان هر دو در حفظ عفت کلام، نگاه، رفتار و مسئولیتپذیری سهیم هستند و این مسئولیت تنها بر دوش یک گروه نیست.
عفاف، یعنی پاکی اندیشه، اعتدال در رفتار، پرهیز از افراط و تفریط، رعایت ادب و حفظ شأن و کرامت انسانی. حجاب نیز زمانی ارزش واقعی خود را نشان میدهد که با آگاهی، ایمان، اخلاق و انتخابی مسئولانه همراه باشد؛ زیرا پوشش بدون اخلاق و اخلاق بدون پایبندی به ارزشهای انسانی، نمیتواند به تنهایی ضامن سلامت فرهنگی جامعه باشد.
ترویج فرهنگ عفاف و حجاب، بیش از آنکه نیازمند اجبار باشد، نیازمند آموزش، آگاهیبخشی، گفتوگوی سازنده، الگوسازی صحیح و تقویت بنیان خانواده است. هنگامی که این فرهنگ از درون جان انسانها برخیزد، به سرمایهای ماندگار برای رشد فردی، آرامش اجتماعی و تعالی فرهنگی تبدیل خواهد شد.
عفاف و حجاب، در حقیقت پاسداشت کرامت انسان و احترام به شخصیت اوست؛ فرهنگی که با اخلاق، مسئولیتپذیری، احترام متقابل و حفظ ارزشهای انسانی معنا پیدا میکند و میتواند زمینهساز جامعهای سالم، آرام و سرشار از اعتماد و همدلی باشد.
#هفته_عفاف_و_حجاب
#صیانت_از_خانواده
هفته عفاف و حجاب گرامی باد
🌹هر روز یک آیه 🌹
نكتهها:
يكی از وعدهها و سنّتهای الهی، نصرت و دفاع از مؤمنين است و خداوند اين دفاع و حمايت را به عنوان يك حقّ، بر خود لازم فرموده است: البتّه معنای دفاع و نصرت الهی، هميشه دفاع و نصرت فوری و كوتاه مدّت نيست، بلكه دفاع دراز مدّت را نيز شامل میشود، زيرا در آيات ديگر میفرمايد: «وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ»* آری، ممكن است در يك درگيری و جنگ، مؤمنين به ظاهر شكست بخورند ولی اهداف و تفّكر آنان پيروز شود، چنانكه ابن ملجم، حضرت علی عليه السلام را به شهادت رساند، ولی آيا خداوند او را حمايت كرد يا علی عليه السلام را؟ نام علی، فرزند علی، كتاب علی، مناجات علی، عزّت علی، شيعهی علی و تفكّر علی سرانجام به پيروزی رسيد.
پيامهای آیه :
۱- تحقّق وعدهی الهی در دفاع از مؤمنان، حتمی است.
۲- مؤمنان، تنها و بیمدافع نيستند.
۳- حمايت خداوند، ابدی است.
۴- مؤمنان، از حريم خدا دفاع میكنند وخدا از حريم مؤمنان.
۵- مؤمنان، محبوب خدا هستند.
۶- عنصری كه نصرت و دفاع خدا را جلب میكند، ايمان است.
۷- قهر و غضب خداوند، بر اساس معيارهاست. (دين خداوند امانتی در دست ماست كه نبايد به آن خيانت شود)
🔹️شورای فرهنگی نیروگاه شهید سلیمانی کرمان
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 آب چگونه به برق تبدیل میشود؟ سفری از دل یک سد تا روشنایی شهرها
5967315558877568771_34438989293974.pdf
حجم:
15.5M
بریده جراید صنعت برق 27 تیر 1405
💠 همکاران گرامی، جهت اطلاع از برنامه های آموزشی در حوزه توسعه منابع انسانی شرکت، از طریق لینک زیر به گروه وارد شوید:
https://eitaa.com/joinchat/2653816498Ccd8d706fa2
⚡ مدیریت مصرف برق در ادارات، نقش مهمی در تأمین برق پایدار برای همه مشترکان دارد
🔸تنظیم دمای دستگاههای سرمایشی روی ۲۵ درجه، خاموش کردن تجهیزات برقی غیرضروری و خاموش کردن وسایل سرمایشی پس از پایان ساعت کاری، از مهمترین راهکارهای مدیریت مصرف در ادارات است.
#باید_برخاست
#مدیریت_مصرف
#قرار_همدلی
#صنعت_برق
@niroonline
💦 هر روز یک آیه 💦
نکته ها :
«تبذير»(اسراف )گرچه بيشتر در مسائل مالی است، ولی در مورد نعمتهای ديگر نيز وجود دارد، مانند هدر دادن عمر و جوانی، به كار گرفتن فكر، چشم، گوش و زبان در راه ناصحيح، سپردن مسئوليّتها به افراد ناصالح، پذيرش مسئوليّت بدون داشتن لياقت و بيش از حد توان و ظرفيّت، آموزش و آموختن مطالب غير ضروری وغير مفيد و امثال اينها.
پيامهای آیه :
۱- مصرف مال و دارايی در غير مورد آن، كاری شيطانی ونوعی ناسپاسی است.
۲- مبذّر و اهل ريخت و پاش بايد تحقير شود، نه آنكه مورد تقدير و احترام قرار گيرد.
۳- مؤمن با مؤمن برادر است، «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» و اسرافكار با شيطان. إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ ... إِخْوانَ الشَّياطِينِ
۴- تبذير، نشانهی كفران و ناسپاسی است، نه نشانهی سخاوت و بخشندگی.
شورای فرهنگی شرکت مدیریت تولید برق کرمان