eitaa logo
کلید‌بهشت🇵🇸』
1هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
4.5هزار ویدیو
326 فایل
⊰به‌نام‌خدابه‌یادخدابرای‌خدا⊱ ❥کانالی‌پرازحس‌و‌حال‌معنوی⸙ ارتباط با مدیرکانال✉ @SadatKhanooom7 ⇠کپی‌مطالب‌کانال،فقط‌باذکرصلوات‌برای‌‌ظهورمولا(عج)💗 آوا {حرفامون}:@AVA_M313 تولدمون: ۱۳۹۹/۲/۵
مشاهده در ایتا
دانلود
مساله ٢۴٨- در وضو شستن صورت و دستها ✅مرتبه اول واجب ⚠️و مرتبه دوم جايز ❌و مرتبه سوم و بيشتر از آن حرام می باشد. 👈و اگر با يک مشت آب تمام عضو شسته شود و به قصد وضو بريزد، يک مرتبه حساب می شود چه قصد بکند يک مرتبه را، يا قصد نکند.
مساله ٢٤٩- بعد از شستن هر دو دست بايد جلوى سر را با ترى آب وضو که در دست مانده مسح کند، و لازم نيست با دست راست باشد يا از بالا به پايين مسح نمايد... https://eitaa.com/kelidebeheshte/6549
مساله ٢٥١- لازم نيست مسح سر بر پوست آن باشد، بلکه بر موى جلوى سر هم صحيح است، ولى کسى که موى جلوى سر او به اندازه‏اى بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ريزد يا به جاهاى ديگر سر می رسد، بايد بيخ موها را مسح کند يا فرق سر را باز کرده، پوست‏‌سر را مسح نمايد، و اگر موهايى را که به صورت می ريزد يا به جاهاى ديگر سر می رسد جلوى سر جمع کند و بر آنها مسح نمايد يا بر موى جاهاى ديگر سر که جلوى آن آمده مسح کند باطل است.
مساله ٢٥٢ - بعد از مسح سر بايد با ترى آب وضو که در دست مانده، روى پاها را از سريکى از انگشتها تا برآمدگى روى پا مسح کند.
مساله ٢٥٣- پهناى مسح پا به هر اندازه باشد کافى است، ولى بهتر، بلکه احوط آن است که با تمام کف دست، روى پا را مسح کند. مساله ٢٥٤- اگر در مسح پا همه دست را روى پا بگذارد و کمى بکشد صحيح است.
مساله ٢٥٥- در مسح سر و روى پا بايد دست را روى آنها بکشد، و اگر دست را نگهدارد و سر يا پا را به آن بکشد، وضو باطل است. ولى اگر موقعى که دست را می کشد سريا پا مختصرى حرکت کند، اشکال ندارد.
مساله ۲۵۶- جاى مسح بايد خشک باشد و اگر به قدرى تر باشد که رطوبت کف دست به‏آن اثر نکند مسح باطل است، ولى اگر ترى آن به قدرى کم باشد که رطوبتى که بعداز مسح در آن ديده مى‏شود، بگويند فقط از ترى کف دست است، اشکال ندارد.
━━━━━❖⊰✾✿✾⊱❖━━━━━ مساله ٢٥٧- اگر براى مسح، رطوبت در کف دست نمانده باشد، نمی تواند دست را با آب خارج، تر کند بلکه بايد از اعضاى ديگر وضو رطوبت بگيرد و با آن مسح نمايد. ━━━━━❖⊰✾✿✾⊱❖━━━━━
مساله ٢٥٩ - مسح کردن از روى جوراب و کفش باطل است، ولى اگر به واسطه سرماى شديد يا ترس از دزد و درنده و مانند اينها نتواند کفش يا جوراب را بيرون آورد، مسح کردن بر آنها اشکال ندارد. و اگر روى کفش نجس باشد، بايد چيز پاکى برآن بيندازد و بر آن چيز مسح کند.
مساله ٢٦٠ - اگر روى پا نجس باشد و نتواند براى مسح، آن را آب بکشد، بايد تيمم نمايد.
مساله ۲۶۱ - وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو، با مراعات شستن از بالا به پايين در آب فرو برد، ليکن براى اين که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، بايستى در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضويى، هنگام بيرون آوردن دستها از آب باشد. و يا اين که مقدارى از دست چپ را باقى گذارد تا آن را با دست راست، ترتيبى بشويد.
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ مساله ٢٦٢- در وضوى ارتماسى هم بايد صورت و دستها از بالا به پايين شسته شود. پس اگر وقتى که صورت و دستها را در آب فرو میبرد قصد وضو کند بايد صورت را از طرف پيشانى و دستها را از طرف آرنج در آب فرو برد. و اگر موقع بيرون آوردن از آب قصد وضو کند بايد صورت را از طرف پيشانى و دستها را از طرف آرنج بيرون آورد. ◈•◈‌◈•◈◈•◈◈•◈•◈‌◈•◈◈•◈◈•◈
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ مساله ٢٦٢- در وضوى ارتماسى هم بايد صورت و دستها از بالا به پايين شسته شود. پس اگر وقتى که صورت و دستها را در آب فرو میبرد قصد وضو کند بايد صورت را از طرف پيشانى و دستها را از طرف آرنج در آب فرو برد. و اگر موقع بيرون آوردن از آب قصد وضو کند بايد صورت را از طرف پيشانى و دستها را از طرف آرنج بيرون آورد. ◈•◈‌◈•◈◈•◈◈•◈•◈‌◈•◈◈•◈◈•◈
مساله ٢٦٨- وضو گرفتن از حوض مدرسه‏ اى که انسان نمی داند آن حوض را براى همه مردم وقف کرده‏ اند يا براى محصلين همان مدرسه، در صورتى که معمولا مردم از آب آن وضو بگيرند، اشکال ندارد. 🔑🌹🕊 https://eitaa.com/joinchat/1912799280C98470c8f19
مساله ٢٧٠ - وضو گرفتن از حوض تيمچه‏ ها و مسافرخانه‏ ها و مانند اينها براى کسانى که ساکن آن جاها نيستند، در صورتى صحيح است که👈 معمولا کسانى هم که ساکن آن جاها نيستند، با آب آنها وضو بگيرند.
📣شرايط صحيح بودن وضو سيزده چيز است: 1⃣شرط اول: آنکه آب وضو پاک باشد. 2⃣شرط دوم: آنکه مطلق باشد. مساله ٢٦٥- وضو با آب نجس و آب مضاف باطل است. اگر چه انسان نجس بودن يا مضاف بودن آن را نداند يا فراموش کرده باشد. و اگر با آن وضو نمازى هم خوانده باشد، بايد آن نماز را دوباره با وضوى صحيح بخواند. مساله٢٦٦- اگر غير از آب آلوده مضاف، آب ديگرى براى وضو ندارد، چنانچه وقت نماز تنگ است، بايد تيمم کند و اگر وقت دارد، بايد صبر کند تا آب صاف شود و وضو بگيرد. 🔑🌹🕊 https://eitaa.com/joinchat/1912799280C98470c8f19
مساله ٢٧١- وضو گرفتن در نهرهاى بزرگ اگر چه انسان نداند که صاحب آنها راضى است، اشکال ندارد. ولى اگر صاحب آنها از وضو گرفتن نهى کند، احتياط واجب آن است که با آب آنها وضو نگيرند. 🔑🌹🕊 https://eitaa.com/joinchat/1912799280C98470c8f19
مساله ٢٧٢ - اگر فراموش کند آب غصبى است و با آن وضو بگيرد صحيح است. 🧡🔮🔑کلیدبهشت🔑🔮🧡 @kelidebeheshte
🔹شرط چهارم: آنکه ظرف آب وضو مباح باشد. 🔹شرط پنجم: آنکه ظرف آب وضو طلا و نقره نباشد. مساله ٢٧٣ - اگر آب وضو در ظرف غصبى است و غير از آن آب ديگرى ندارد بايد تيمم کند و چنانچه با آن آب وضو بگيرد باطل است و اگر آب مباح ديگرى دارد چنانچه در آن ظرف غصبى، وضوى ارتماسى بگيرد و يا با آن ظرف، آب به صورت و دستها بريزد وضويش باطل است ولى اگر با کف دست آب از آن ظرف بردارد و به صورت و دستها بريزد وضويش صحيح است اگر چه از جهت تصرف در ظرف غصبى فعل حرام، مرتکب شده است و وضوى او از ظرف طلا و نقره به احتياط واجب مثل وضوى از ظرف غصبى است. 🔑🌹🕊 https://eitaa.com/joinchat/1912799280C98470c8f19
مساله ٢٧٥- اگر در صحن يکى از امامان يا امام‏زادگان که سابقا قبرستان بوده، حوض يا نهرى بسازند، چنانچه انسان نداند که زمين صحن را براى قبرستان وقف کرده‏ اند، وضو گرفتن در آن حوض و نهر اشکال ندارد. 🔑🌹کلیدبهشت🔑🌹 @kelidebeheshte
🔹شرط هشتم: آنکه به قصد قربت‏ يعنى براى انجام فرمان خداوند عالم وضو بگيرد و اگر براى خنک شدن يا به قصد ديگرى وضو بگيرد باطل است. مساله ٢٨٢- لازم نيست نيت وضو را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند، ولى بايد در تمام وضو متوجه باشد که وضو میگيرد، به طورى که اگر از او بپرسند چه می کنى، بگويد وضو می گيرم. 🔑🕊🌹کلیدبهشت🔑🕊🌹 @kelidebeheshte