🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 مدال افتخار عبادا لنا در جنگ با یهود، بر سینه مومنان شیعی و مجاهدان مسلمان فساد یهود و شهادت امامان معصوم در ذیل آیات ابتدایی سوره اسراء، از مصادیق فساد یهود، قتل و شهادت امام علی و امام حسن و از مصادیق علو کبیر یهود، شهادت امام حسین ذکر شده و بیانگر این است یهود پشت‌سر این قضایا بوده است: وَ قَضَیْنا إِلی‏ بَنِی إِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ قَالَ قَتْلُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ طَعْنُ الْحَسَنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیراً[۱] قَالَ قَتْلُ الْحُسَیْنِ[۲] ▪️یهود ارتباط وثیقی با بنی‌امیه داشته است و حتی برخی عاملان قتل و شهادت امامان معصوم، یهودی‌تبار و یا از عوامل نفوذی یهود بودند[۳] و خلفای بنی‌امیّه‏ از مشاورین یهودی در حکومت استفاده می‌کردند[۴] تاویله بعد تنزیله؟!.... ▪️نکته حائز اهمیت چگونه در آیات سوره اسراء، سخن از فساد یهود، شهادت امام حسین ذکر شده اما وعده انتقام و مجازات به عصر ظهور، موکول شده است: ▪️إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَنْزَلَ الْقُرْآنَ...وَ أَمَّا مَا تَأْوِیلُهُ بَعْدَ تَنْزِیلِهِ فَهِیَ الْأُمُورُ الَّتِی أَخْبَرَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ رَسُولَهُ أَنَّهَا سَتَکُونُ بَعْدَهُ...مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين[۵] وَ مِثْلُهُ: وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ[۶] فَهَذِهِ الْآیَاتُ وَ أَشْبَاهُهُمَا نَزَلَتْ قَبْلَ تَأْوِیلِهَا وَ کُلُّ ذَلِکَ تَأْوِیلُهُ بَعْدَ تَنْزِیلِه[۷] ▪️به قرینه اینکه در روایت بالا گفته شده آیات فساد یهود:(تَأْوِیلُهُ بَعْدَ تَنْزِیلِهِ) این آیه نازل شده قبل تاویل آن یعنی در زمان نزول این آیات، مفاد آن تحقق پیدا نکرده است، به همین خاطر در همه احادیث شیعی که در ادامه بیان خواهد شد، از مجازات در عصر ظهور قائم به میان آمده است و هیچ اشاره‌ای به سرکوب یهود قبل از اسلام(توسط بخت النصر) نشده است! ▪️مشخص گردید، یهودیان با نفوذ در دربار بنی‌امیّه‏، نقش مهمی در شهادت امامان داشتند و از مصادیق فساد یهود و برتری جویی آنان، برشمرده شده است. اما وعده مجازات و انتقام از آنان، چه زمانی خواهد بود؟ برای پاسخ به سوال فوق، باید احادیث ذیل این آیات را بررسی نمود. زمان فرا رسیدن وعده مجازات ▪️ در احادیث ذکر شده هنگامیکه وعده خون‌ خواهی امام حسین فرا برسد، خداوند قومی را برمی‌انگیزاند که هدف‌شان انتقام از دشمنان آل‌محمد است: قَوْلِهِ تَعَالَى وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ: قَالَ قَتْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ طَعْنُ الْحَسَنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً: قَالَ قَتْلُ الْحُسَيْنِ فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما: فَإِذَا جَاءَ نَصْرُ دَمِ الْحُسَيْنِ بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ: قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَا يَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوهُ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا: خُرُوجُ الْقَائِم[۹] ولی دم امام حسین، چه کسی است؟ ▪️طبق احادیث معتبر، منتقم خون امام حسین، امام زمان است: فِي قَوْلِهِ: وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً»: قَالَ هُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قُتِلَ مَظْلُوماً وَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُهُ وَ الْقَائِمُ مِنَّا إِذَا قَامَ طَلَبَ بِثَأْرِ الْحُسَيْنِ...الْمَقْتُولُ الْحُسَيْنُ وَ وَلِيُّهُ الْقَائِم‏[۱۰] ▪️لذا زمان مجازات را به عصر ظهور قائم موکول کرده اند: قَوْلِهِ تَعَالَى بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ: قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَا يَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوهُ[۱۱] 📌بخش اوّل- ادامه پست..... پی نوشت در پست تکمیلی آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبّار🚩🇮🇷 ایرانیان و محور مقاومت، عبادا لنا و اصحاب قائم ▪️به همین خاطر امام معصوم، می‌فرماید عبادا لنا که به هدف مجازات دشمنان، خروج می‌کنند، مومنان و مجاهدان مسلمان که به تصریح احادیث، در زمره اصحاب قائم هستند: أَبِي جَعْفَرٍ...كَانَ يَقْرَأُ بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ثُمَّ قَالَ وَ هُوَ الْقَائِمُ وَ أَصْحَابُهُ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ[۱۲] ▪️احادیث فوق، شاهد بر این است که اصولا فضای سوره اسراء مرتبط به مهدویت و عصر ظهور است و نه قبل از اسلام و سرکوب توسط بُخت‌النصر که کافر بوده است. ▪️و نقش ایرانیان شیعی بیشتر برجسته و متمایز شده است و به عنوان سابقون، شرف حضور در جنگ با دشمنان را دارند: ▫️كنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَالِساً إِذْ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا» فَقُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هُمْ وَ اللَّهِ أَهْلُ قُم‏[۱۳] ▪️این مدال افتخار نصیب شیعیان و قوم سلمان شده است و کشته هایشان شهید است: قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء و پرچم را به غیر از صاحب‌الامر به کس دیگرى نمى‏‌سپارند: لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم‏[۱۴] اضلاع محور مقاومت در برابر فساد یهود و شرکاء ▪️و البته مجاهدان مسلمان که تحت لواء و مدیریت این پرچم قرار می‌گیرند، در واقع به تعبیر امام معصوم، نیز شهید هستند و در احادیث به عصائب عراق، ابدال شام، نجباء مصر و اهل یمن یاد شدند و در واقع محور مقاومت در مقابل دشمنان جبهه حق هستند که بعد از ظهور نیز به بیعت با امام عصر نائل خواهند شد: ▫️رجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُبَايَعُ لَهُ بَيْنَ زَمْزَمَ وَ الْمَقَامِ يَرْكَبُ إِلَيْهِ عَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ أَبْدَالِ الشَّامِ وَ نُجَبَاءُ أَهْلِ مِصْرَ وَ تَصِيرُ أَهْلُ الْيَمَنِ عِدَّتُهُمْ عِدَّةَ أَهْلِ بَدْر[۱۵] مجاهدان مسلمان در فلسطین و پافشاری بر موضع حق ▪️البته آن دسته از اهل‌سنت که آرمان آزادی فلسطین دارند و تحت مدیریت عبادا لنا، قرار دارند؛ نیز ذیل محور مقاومت تعریف خواهند شد. مشروط بر اینکه شیعیان واقعی عبادا لنا، برای جنگ با اسرائیل، همراه با این مجاهدان مسلمان برای آزادی فلسطین، ورود کنند. ▪️در احادیث نیز به این موضوع، تصریح شده است که جریانی از امت اسلامی در فلسطین، بر موضع حق، پافشاری می‌کنند و شماتت و سرزنش هیچ‌کسی را بر عقیده خویش، قبول نمی‌کنند: لا تزال عصابة من امّتی يقاتلون على أبواب دمشق و ما حوله، و على أبواب بيت المقدس و ما حوله، لا يضرّهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحقّ إلى أن تقوم السّاعة[۱۶] جمع‌ بندی ▪️ابهامی مطرح بود که در ذیل آیات ابتدایی سوره اسراء، از مصادیق فساد یهود، قتل و شهادت امام علی و امام حسن و از مصادیق علو کبیر یهود، شهادت امام حسین ذکر شده است. پس این آیات ارتباطی با عصر ظهور و مهدویت ندارد، به این اشکال، پاسخ داده شد. و اینکه اگر حدیث فوق از احادیث تاویلی است، کدامیک از اقسام تاویل است؟ ▪️و همچنین اثبات گردید در احادیث ذیل این ِآیات، به بُخت النصر که قبل اسلام، یهود را سرکوب کرده، هیچ اشاره ای نشده است بلکه تحقق مفاد آیات ابتدایی سوره اسراء برای زمان عصر ظهور است. 📌تحلیلگر: مصطفی امیری 🔘 پی‌نوشت: [۱] - سوره اسراء، آیه۴ [۲] - کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶ ابن‌قولویه، کامل‌ الزیارات، ص۶۳ [۳] - طائب، تبار انحراف [۴] - جوادی آملی، شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، ص۲۲۰ [۵] - سوره قصص، آیه ۵-۶ [۶] - سوره اسراء، آیه ۴ [۷] - پسید مرتضی، رسالۀ المحکم و المتشابۀ، ص۱۵۶-۱۵۸. مجلسی، بحارالانوار، ج۹۰، ص۷۷-۷۸ [۸] - مظفری، معناشناسی و موارد کاربرد واژه تاویل در روایات، فصلنامه علوم حدیث، ش۹۳، ص۱۲-۲۰ [۹] - کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. حلی، مختصر بصائر الدرجات، ص۱۶۴ استرآبادی، تأویل الآیات الظاهرة، ص۲۷۱. [۱۰] - عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۲۹۰. و مشابه آن: ‏ ابن قولویه، کامل الزیارات، ص۶۳ [۱۱] - کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶ [۱۲] - عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۲۸۱ [۱۳] -مجلسی، بحارالانوار، ج۵۷، ص۲۱۶ [۱۴] - نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳ [۱۵] - طبری، دلائل الإمامۀ‏، ص۴۶۶ مفید، الإختصاص‏، ص۲۰۸ [۱۶] - کورانی، معجم الأحادیث الإمام المهدی، ج‏۱، ص۴۹۹ 📌بخش۲ - آدرس لینک بخش ۱ آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبّار🚩🇮🇷 آیا سرکوب یهود توسط بُخت‌النصر، همان مجازات مدنظر قرآن در سوره اسراء است؟ ▪️یهود، در طول تاریخ، فسادهای متعددی داشته است اما دو فساد متمایز آنان در قرآن، برجسته شده است. ▪️آیات ابتدایی سوره اسراء، عقوبت و مجازات یهود مفسدِ بنی‌اسرائیلِ ساکن فلسطین را وعده قطعی خداوند معرفی می‌کند که توسط عباداً لنا انجام خواهد شد: ▪️وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَني‏ إِسْرائيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبيراً فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولی‏ بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً ▪️فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبيراً[۱] ▪️سوال اساسی این است: عِباداً لَنا: بُخت النصر است یا مومنان؟ به دلایل متعدد، نمی‌تواند شامل کافران شود. عبادناً، فرق دارد با عباداً لنا اولی مشترک بین کافر و مومن و دومی، مختص مومنان است، عبادنا و مشابه آن(عباده، عبادی) ترکیب اضافی و بین مؤمن و کافر، مشترک است و در آیات قرآن برای هر دو گروه، استعمال شده است، اما عباداً لنا و مشابه آن(عباداً لی، عبداً لله)، مختص مؤمنان است[۲] و با تأکید بر اصل نظریه عدم ترادف در قرآن[۳] نمی‌توان عبادنا را به جای عباداً لنا استعمال کرد[۴] بنابراین، عباداً لنا در سوره اسراء، نمی‌تواند وصف برای کافران همچون بُخت‌النصر باشد. فساد یهود بنی‌اسرائیل در فلسطین ▪️حتی اگر فرض کنیم مجازات یهود در همه ادوار تاریخ مقصود است و حتی فسادهای یهود قبل اسلام همچون سرکوب یهود توسط بخت‌النصر را هم شامل می‌شود. ▪️خوب، یهود در طول تاریخ، چند بار حکومت مستقل تشکیل داده است؟: حضرت داوود و سلیمان، حکومت حشمونیان، رژیم اسرائیل از سوی برای فساد یهود و طرف جنگ با آنها، در سوره اسراء، پنج فاکتور قرآنی ذکر شده است: ۱- فساد بنی‌اسرائیل ۲- علو کبیرا ۳- تجمع یهود در فلسطین ۴- جنگ اول با عبادا لنا ۵- جنگ دوم از سنخ عباداً لنا مجازات‌کنندگان با محوریت مسجدالاقصی: وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ ▪️کدام حکومت فوق، همه پنج فاکتور مورد اشاره قرآن را دارا است؟ قطعا رژیم اسرائیل. ▪️زیرا بیان گردید: حضرت داوود و سلیمان هم که پیامبر و نبی بودند و فساد یهود را شامل نمی‌شود. حشمونیان هم با اختلاف داخلی و سپس حمله رومی‌ها، از بین رفتند. می‌ماند رژیم اسرائیل، بنابراین حتی بدون استناد به احادیث و صرفا با تاریخ نیز می‌توان هویت مجازات‌کنندگان یهود را شناسایی کرد. ▪️پس هر مجازات یهود در طول تاریخ، مقصود قرآن نیست بلکه باید مختصات پنجگانه فوق را دارا باشد. احادیث منقول از معصومان ▪️هرچند بُخت‌النصر در برهه‌ای از تاریخ، یهودیان را سرکوب کرده است ولیکن نمی‌تواند عباداً لنا قرآن باشد. زیرا در احادیث معصومین نیز چنین مطلبی وجود ندارد، بلکه در کتب اهل‌سنت ذیل آیات سوره اسراء، بُختالنصر را مصداق مجازات‌کنندگان یهود، معرفی کرده‌اند: ▪️إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ وَ عَلَوْا وَ قَتَلُوا الأَنْبِيَاءَ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَلِكَ فَارِسَ بُخْتَنَصَّر[۵] ▪️اما در احادیث شیعی، همچون کتاب معتبر الکافی، هویت و مصداق عباداً لنا، مؤمنان و شیعیان و یاوران حضرت قائم، معرفی شده است: فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ...قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَايَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه»‏[6] ▪️ضمن اینکه با توجه به عبارت قرآن وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّة، می‌‏توان دریافت هویت مجازات‌کنندگان دوم، باید از سنخِ مجازات‌کنندگان اول باشند، کما اینکه در کتب تفسیری شیعی، بر حضرت قائم و انصار ایشان، تفسیر شده است: فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ يعنی القائم و أصحابه[۷] ▪️یک حدیث (تاکید می‌شود حتی یک حدیث) در تراث شیعی وجود ندارد که از سوی امام معصوم بیان شده باشد بخت‌النصر،عامل مجازات اول یهود در قرآن است. بلکه آیات ابتدایی سوره اسراء، مربوط به مهدویت و دوران قبل و بعد از ظهور است. جمع بندی: برخی معتقدند مجازات اوّل یهود محقق شده و فقط مجازات دوم یهود باقی مانده که مربوط به زمان ظهور است که از جمع روایات و سایر شواهد و قرائِن روایی و حدیثی، این دیدگاه منتفی است! مجازات اول و دوم یهود مفسد مربوط به آخرالزمان متصل به ظهور است که سرکوب اوّل یهود مفسد آن قبل از ظهور توسط محور شیعی به رهبری ایرانیان قبل از خروج سفیانی و سرکوب دوّم یهود مفسد بعد از ظهور 📌بخش۳- آدرس لینک بخش ۲ آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🔘پی‌نوشت پست - بخش ۳ - آدرس لینک [۱] - سوره اسراء، آیه۴-۷ [۲] - نقی‌پورفر، جلوه‌هایی از اعجاز ادبی قرآن کریم، فصلنامه پژوهش‌های کلامی فلسفی، ش۴، ص۳۱-۳۲؛ مؤدب، واکاوی تفسیری آیات سوره اسراء درباره فساد بنی‌اسرائیل، فصلنامه مطالعات تفسیری، ش۳۴، ص۸۴-۸۵ [۳] - نظریه عدم ترادف در قرآن بیان می‌کند: میان واژگان مشابه در قرآن، ترادفی وجود ندارد و هر واژه و لغت مشابه، با توجه به جایگاه آن در آیه، معنای خاص خودش را دارد و مفهوم خاصی را می‌رساند و به نوعی اعجاز بیانی و بلاغی قرآن محسوب می‌‏شود و نمی‌توان واژه‎ای دیگر در قرآن را که از لحاظ معنایی، مشابه است، جایگزین واژه‎ای دیگر کرد، زیرا هر لفظ در آن جایگاه، دارای معنای خاصی است که در لفظ دیگر وجود ندارد. از این‌رو، در قرآن دو لفظ مترادف وجود ندارد؛ بدین معنا که لفظ دیگری، نمی‌تواند جایگزینِ لفظ مشابه دیگر شود (میرلوحی، ترادف در قرآن کریم، ص۱۶۹). [۴] - امیری، خاورمیانه عصر ظهور، ص۱۶۰-۱۶۵. [۵] - طبری، تفسیر جامع البیان، ج۱۵، ص۱۷ [۶] - کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ص۶۳ [۷] - قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴. بحرانی، تفسیر البرهان، ج۳، ص۵۰۸. آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبّار🚩🇮🇷 بشارت آیت‌الله خامنه‌ای: نابودی اسرائیل، نتیجه تحقق دو وعده الهی در قرآن ▪️رهبر معظم آیت‌الله خامنه ای در دیدار با رهبران فلسطینی فرمودند: خدای متعال به مادر حضرت موسی دو تا وعده داد: إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِين[۱] ▪️سپس قرآن می‌فرماید: فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ[۲] ▪️این وعده‌ای که خدا می‌خواست مادر موسی بفهمد که حق است، وعده‌ی برگرداندن موسی نبود - او که برگشته بود بلکه- آن وعده‌ی دومی بود: وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ▪️و برای اینکه مادر موسی باور کند که حالا که این وعده اول عمل شد که رَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّه، آن وعده دوم وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِين هم قطعا محقق خواهد شد. ▪️در واقع رهبری، وجه مشابهت تحقق دو وعده الهی برای مادر حضرت موسی را با دو وعده برای نابودی اسرائیل در سوره اسراء را بیان کردند. از این‌رو در ادامه فرمودند: ▪️وعده اول الهی برای شماها تحقق پیدا کرده است. یعنی یک گروه كَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِإِذنِ اللَّهِ شما یک فئه قلیله‌ای هستید، توانستید غلبه پیدا کنید بر فئه کثیره. فئه کثیره، آمریکاست، ناتو است، انگلیس است و بعضی‌های دیگر. پس آن وعده دیگر هم که محو اسرائیل است، آن هم قابل تحقق است: تشکیل فلسطین من البحر الی النهر و ان شاء الله خواهید دید و اما وعده اول بنابر کدام آیات است که رهبری فرمودند به تحقق رسید؟ ▪️مقصود همان حمله طوفان الاقصی و عدم پیروزی اسرائیل که تاکنون به اهداف خود نرسیده است که البته طی فرایند و بعد ورود محور شیعی به جنگ فراگیر با اسرائیل و ورود به قدس، پروژه فروپاشی اسراییل به سرانجام خواهد رسید و بعد ظهور، نیز نابودی اسرائیل و صهیونیسم بین‌الملل توسط امام عصر رقم خواهد خورد. ▪️رهبری وعده اول را که می‌فرمایند خودشان نیز تفسیر می‌کنند: یعنی پیروزی گروهی کوچک با تعداد کم بر فئة کثیره و تعداد زیاد. ▪️سپس بیان کردند: وعده دوم هم محقق خواهد شد که محو و نابودی اسرائیل است. ▪️خود این محو اسرائیل در واقع ابتدا فروپاشی رژیم صهیونیستی است که قبل ظهور اتفاق می‌افتد و اکنون در بطن این فرایند هستیم و سپس آزادی فلسطین که آن هم بعد ظهور و توسط امام عصر است. ▪️و اما تکرار عبارت کلیدی ان وَعْدَ اللَّهِ حَق در سوره روم و پیشگویی غیبی قرآن مبنی بر شکست اسرائیل و مارقه الروم نیز ارتباط معناداری با عبارت و كانَ وَعْداً مَفْعُولاً در سوره اسراء مبنی بر مجازات یهود فاسد دارد و بیانگر این است وعده الهی مبنی بر نابودی اسرائیل، تخلف‌ناپذیر است و قطعا محقق خواهد شد[۳] 🔘پی نوشت: [۱] - قصص - آیه ۷ [۲] - قصص - آیه ۱۳ [۳] -تحلیلگر - مصطفی امیری مباحث مرتبط با وعده امام خامنه ای ۱- کلیپ بشارت امام خامنه ای- آدرس لینک ۲- تحلیل متنی - بشارت- آدرس لینک ۳- تحلیل قرآنی - رهبر انقلاب-آدرس لینک آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh