🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 اخطار صریح و قاطع امام خامنه ای به ظریف و سوء استفاده جریان تحریف | لیبرالهای وطنی رهبر انقلاب(۱۴۰۰/۰۲/۱۲) در سخنانی که تذکر جدی ظریف بود نکاتی را بیان کردند، در این سخنرانی درباره نقش وزارت خارجه در سیاست خارجی چنین بیان کردند: این را هم همه بدانند که سیاست خارجی در هیچ جای دنیا در وزارت خارجه تعیین نمی‌شود. سیاست خارجی در همه جای دنیا مربوط به مجامع بالادستی وزارت خارجه است؛ مجامع بالادستی و مسئولین عالی‌رتبهٔ کشور هستند که سیاست خارجی را[تعیین می‌کنند]؛ البتّه وزارت خارجه هم در این‌ها مشارکت دارد، لکن این جور نیست که تصمیم‌گیری، تابع وزارت خارجه باشد؛ نه وزارت خارجه مجری است؛ سیاست‌های خارجی را [اجرا می‌کند]؛ اینجا در کشور ما هم همین‌جور است؛ در شورای عالی امنیت ملّی که همهٔ مسئولین در آنجا حضور دارند، تصمیم‌گیری می‌شود و وزارت خارجه با شیوه‌های خودش بایستی آن‌ها را عملی بکند و پیش ببرد. به‌هرحال نباید ما جوری حرف بزنیم که معنایش این است که سیاست‌های کشور را باور نداریم و قبول نداریم. باید مراقب باشیم؛ مراقب دشمن‌شاد کردن هم باشیم؛ واقعاً جوری نباشد که دشمن را شاد کنیم. من امیدوارم ان‌شاءالله خداوند به همهٔ مسئولین کشور که واقعاً مایلند به‌نظام جمهوری اسلامی، به کشورشان، به میهنشان، به مردمشان خدمت کنند، توفیق بدهد تا بتوانند این کار را با بهترین وجهی انجام بدهند[۱] لیبرالهای وطنی با تحریف و وارونه نمایی، بیانات معظم‌له را مصادره به مطلوب نموده تا وجه شکست خورده دیپلماسی التماسی ظریف را تطهیر نمایند خلاصه تحریف آنها این بود(فضاحت برجام و سیاست‌های شکست‌خورده دولت یازدهم و دوازدهم تصمیم رهبری بوده است) مثل عباس عبدی که همان زمان توئیت زد: رهبری نظام بدرستی تاکید کردن که سیاست های خارجی در وزارت خارجه تعیین نمی شود آنها سیاستگذار نیستند، آقای ظریف هم همینطور گفته بود حالا اصولگرایان بفرماییندآقای عراقچی در وین در حال سیاست گذاری است یا اجرای سیاست های بالادستی اما حقیقت امر و شیطنت همیشگی لیبرالها ▪️۱- نخست همان‌طور که رهبری بیان کردند سیاست خارجی کشور توسط نهادهای بالادستی تعیین می‌شود نه اینکه کیفیت اجرای آن یعنی کیفیت اجرای این سیاست‌ها بر عهده مجری است. رهبری همان‌طور که پیش‌ازاین بیان داشته‌اند در جزئیات مذاکرات نیز دخالت نکرده‌اند. ایشان در تاریخ بیستم فروردین ۱۳۹۴ در بحبوحه مذاکرات منتهی به برجام درباره دخالت رهبری در مذاکرات و این سخن نادرست که رهبری بر همه‌چیز نظارت دارد این‌طور فرمودند: بنده در جزئیات مذاکره دخالتی نکردم، بازهم نمی‌کنم؛ من مسائل کلان، خطوط اصلی، چهارچوب‌های مهم و خطّ قرمزها را به مسئولین کشور همواره گفته‌ام؛ عمدتاً به رئیس‌جمهور محترم که ما با ایشان جلسات مرتّب داریم و موارد معدودی هم به وزیر محترم خارجه؛ خطوط اصلی و کلّی. جزئیات کار، خصوصیّات کوچک که تأثیری در تأمین آن خطوط کلان ندارد، مورد توجّه نیست؛ این‌ها در اختیار آن‌ها است، می‌توانند بروند کار کنند. اینکه حالا گفته بشود که جزئیات این مذاکرات تحت نظر رهبری است، این حرف دقیقی نیست؛ البتّه بنده احساس مسئولیت می‌کنم، نسبت به این مسئله به‌هیچ‌وجه بی‌تفاوت نیستم، کلیاتی وجود دارد که حالا اشاره هم خواهم کرد[۲] ▪️۲- اما ایشان علی‌رغم حمایت از دولت مخالفت خود با دیدگاه مذاکراتی با آمریکا را به‌صورت علنی اعلام کردند، در همان فروردین‌ماه ۱۳۹۴ ایشان در مورد مذاکرات این‌طور اعلام موضع کردند: من البتّه هیچ‌وقت نسبت به مذاکرهٔ با آمریکا خوش‌بین نبودم، نه از باب یک توهّم بلکه از باب تجربه؛ تجربه کردیم. حالا اگر یک روزی ما که در آن روز قاعدتاً نخواهیم بود،شماها ان‌شاءالله در جریان حوادث و جزئیات و یادداشت‌ها و نوشته‌های این روزها قرار بگیرید، خواهید دید که این تجربهٔ ما از کجا حاصل‌شده؛ تجربه کردیم. لکن باوجوداینکه من خوش‌بین نبودم به مذاکرهٔ با آمریکا، با این مذاکرات موردی، مخالفت نکردم، موافقت کردم؛ از مذاکره‌کنندگان هم با همهٔ وجود حمایت کردم، الآن هم حمایت می‌کنم[۳] ▪️۳- رهبری درباره عدم اعتماد به آمریکا نیز چنین بیان داشته‌اند: گفتیم به‌طرف مقابل اعتماد نکنید، به لبخند او فریب نخورید، به وعدهٔ نقد که می‌دهد وعدهٔ نقد، نه عمل نقد اعتماد نکنید[چون] وقتی خرش از پل گذشت، برمی‌گردد و به ریش شما می‌خندد! این‌قدر این‌ها وقیح‌اند[۴] فاجعه عدم مرور جزییات توافق توسط شخص ظریف بصورت تمام و کمال، عدم تسلط و آگاهی نسبت به برخی از واژه هایی که بارحقوقی و تبعات غیرقابل جبران برای ما داشت(اسنپ بک) و اعتراف به عبور از خطوط قرمز نه گانه رهبرمعظم انقلاب، تقابل با میدان و جبهه مقاومت و اقدامات ظریف باعث شد به قول امام خامنه ای، برجام تبدیل به یه خسارت محض بشه 📌بخش۷- آدرس لینک بخش۶- دیپلماسی انقلابی آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

#نقش_قبیله_لعنت_در_شهادت_حضرت_مادر قبیله لعنت وارث و خلیفه ابلیس بر روی زمین قبیله لعنت جریان فریب - دولت جهانی دجّال

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 اصحاب عقبه سوء قصدکنندگان به پیامبر اسلام در مسیر تبوک به مدینه بودند[۱][۲]  مفسّران قرآن، نزول آیه ۷۴ سوره توبه را دربارهٔ آنان دانسته‌اند که از ناموفّق بودن توطئه آن‌ها در ترور پیامبر را حکایت می کند[۳] در شأن نزول این آیه[۴] آمده‌است: گروهی از بدخواهان پیامبر اسلام که به اهل عقبه موسومند، تصمیم گرفتند که هنگام بازگشت پیامبر و مسلمانان از غزوه تبوک، شتر پیامبر را برانند و او را ترور کنند، ولی در این کار موفق نشدند. خداوند آن‌ها را در این آیه افشا کرده‌است. تفسیر مجمع البیان در نقلی از محمد باقر، امام پنجم شیعیان، آورده‌است که شمار آنها ۱۲ تن، ۸تن از قریش و ۴ تن از سایر اعراب بوده‌است[۵] اما شیخ صدوق در خصال، بر اساس روایتی ۱۲ تن از آنان را از بنی‌امیه و ۵ تن را از سایر مردم دانسته‌است[۶]، در منابع شیعی اشاره شده که منافقان هم‌زمان قصد علی بن ابی طالب امام اول شیعیان را نیز داشتند که در آن هنگام به فرمان پیامبر در مدینه جانشین او بود، نام بعضی از آن چهارده نفر: غاصبان خلافت امام علیه السلام(اولی و دومی و سومی و معاویة ابی سفیان و....) تاريخ‌نگاران و مفسران اصحاب عقبه را كساني دانسته‌اند كه چون از اقدام‌هاي خود بر ضد رسول خدا هنگام عزيمت پيامبر به تبوك در سال نهم ق. نتيجه نگرفتند در بازگشت، توطئه‌اي را تدارك ديدند تا ايشان را شبانگاهان به قتل برسانند. هنگامي كه شتر ايشان از گردنه‌اي در آن حوالي مي‌گذشت، توطئه‌گران كه صورت‌هايشان را پوشانده بودند، تصميم گرفتند تا مركب پيامبر را رم دهند و ايشان را از گردنه پرتاب كنند. پيش از عملي شدن نقشه آن‌ها، در حالي كه آنان خود را به ش‌تر رسول خدا نزديك كرده بودند، ايشان از توطئه آن‌ها آگاه شد و به حذيفة بن يمان كه ش‌تر ايشان را مي‌‏راند، فرمود تا ايشان را دور كرده، به آن‌ها بگويد كه اگر كنار نروند، پيامبر آنان را با نام‌هاي پدران و قبيله‏‌هاشان بانگ خواهد داد. منافقان كه از نقشه خود طرفي نبسته بودند، با اقدام حذيفه، گريختند و خود را ميان سپاه پنهان ساختند. به گزارش حُذيفه، وي نام‌هاي ايشان و پدران و قبيله‏‌هاي آنان را مي‌شناخته و از همين‌ رو، به صاحب سرّ پيامبر شهرت يافته است، از آن‌جا كه رسول خدا حذيفه را از افشاي نام منافقان پرهيز داده بود، وي از افشاي نام آن‌ها خودداري مي‌كرد. به گزارش واقدي، افزون بر حذيفه، پيامبر عمّار را نيز كه در آن شب زمام ش‌تر ايشان را در دست داشت، از نام منافقان آگاهي بخشيد. بر پايه خبري، رسول خدا در پاسخ اُسيد بن حُضَير اَوسي كه در بامداد آن شب از ايشان سبب نكشتن آن‌ها را پرسيد يا رخصت قتل آنان را خواست، فرمود: كشتن آن‌ها به مصلحت نيست و نمي‌پسندم كه مردم بگويند محمد هنگامي كه قدرت يافت، ياران خود را كشت. بر پايه گزارشي ديگر، پيامبر در نشستي خصوصي توطئه‌گران را احضار نمود و آگاهي خود را از تصميم شوم ايشان بازگفت. اما منافقان سوگند ياد كردند كه قصد چنين توطئه‌اي را نداشتند. آن‌گاه، اين آيه نيت آنان را آشكار كرد:يَحلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا وَلَقَد قَالُوا كَلِمَةَ الكُفرِ وَكَفَرُوا بَعدَ إِسلامِهِم وَهَمُّوا بِمَا لَم يَنَالُوا :به خدا سوگند ياد مي‌‏كنند كه [در غياب پيامبر، سخنان نادرست‏] نگفته‏‌اند؛ اما بي‌ترديد سخنان كفرآميز گفته و پس از اسلام آوردنشان كافر شده‌اند و به كاري [خطرناك‏] تصميم گرفته‌اند كه به آن نرسيدند[۷] در منابع شيعي اشاره شده كه منافقان هم‌زمان قصد ترور امام علي عليه السلام را نيز داشتند كه در آن هنگام به فرمان پيامبر در مدينه جانشين ايشان بود. طبرسي ماجراي اصحاب عقبه را افزون برآورده است: يَحذَرُ المُنافِقونَ ان تُنَزَّلَ عَلَيهِم سورَةٌ تُنَبّئُهُم بِما في قُلوبِهِم: منافقان مي‌‏ترسند كه سوره‏اي بر[ضدّ‏] آنان فرود آيد كه آن‌ها را به آنچه در دل‌هايشان دارند، آگاهي سازد[۸] وي نزول اين آيات را بر اساس گزارشي در‏باره اين گروه دانسته است به روايت از امام رضا علیه السلام مقصود از انَّمَا استَزَلَّهُمُ الشَّيطانُ بِبَعضِ ما كَسَبوا همانا شيطان آنان را به سبب برخي از كار‌هاشان لغزانيد[۹] اصحاب عقبه هستند. برخي سوء قصد به جان پيامبررا نه در اين عقبه، بلكه در عقبه‌اي ديگر دانسته‏‌اند. گويا چند بار نقشه‌اي از سوي منافقان براي كشتن رسول خدا ريخته شده بود. به گزارش علي بن ابراهيم قمي،۱۴ تن از منافقان پس از حجة الوداع به سال دهم ق. همدست شدند تا پيامبر را در مسير مكه به مدينه در عقبه هرشي، ميان جحفه و ابواء، بكشند. هفت تن از سوي راست عقبه و هفت تن نيز از سوي چپ به قصد رماندن ش‌تر ايشان پيش آمدند. رسول خدا با ‌گزارش جبرئيل از توطئه آن‌ها آگاه شد و چون نام‌هاي ايشان را بر زبان جاري ساخت، فرار كردند و پنهان شدند در پي كتمان آنان، آيه ۷۴ سوره توبه نازل شد. 📌بخش ۱۳- آدرس لینک بخش۱۲ آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩بسم ربِّ الحسین🚩🇮🇷 قال رسول الله صلی‌الله علیه‌ وآله وسلم: یا سلمان! مَنْ اَحَبَّ فاطمه ابنتی فهو فی الجنّة معی...:رسول خدا صلی‌الله علیه وآله وسلم فرمود:ای سلمان! کسی که فاطمه دخترم را دوست بدارد، در بهشت با من است...[۱] بدان ای عاشق و دلباخته‌ی آل الله، محبت حضرت فاطمه‌ی زکیه، صیرورت به جنت ذات محمدی صلی الله علیه و آله است! بهشتی که خبر از شجر و نحر و قصر و باغ و حورالعین و برلیان و یاقوت و زبرجد و....نیست!که اینها بهشت اعمال عبادی است که در ترازوی حساب و کتاب، نصیب مومن میشود! معیت با پیامبرختمی مرتبت صلی الله علیه وآله جنت القاء است! تجلّی دولت هوالاول و الاخر و الظاهر و الباطن است! جَنَّتِ محمدیه، قیامت شجره طوبی است! جَنَّتِ محمّدیه، قیامت کوثرفاطمی است! جَنَّتِ محمّدیه، ظهور دولت اولنا محمدا، اوسطنامحمدا، آخرنامحمد است! جَنَّتِ محمّدیه، جلوه گری کلهم نور واحد است! جَنَّتِ محمّدیه، معیادگاه یگانگی عاشق و معشوق و عشق است! قلّه قاف مقام حلَّت بفنائِک محمدی است! معیت محمدی در بهشت، مقام منّا اهل البیت است! بهشتِ پیامبر ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله مافوق هشت بهشت است! مافوق عرش اسماء الله است! جَنَّتِ محمّدیه مافوق کعبه اسم اعظم است! آن لازمان و لامکانی است که حقیقت احدی فاطمی علی الدوام با اسم مستاثره ذاتِ هو، تجلّی و ظهور دارد! بر عظمت این تجلّی همین بس! حقیقت احدی و سرّی فاطمی در هفتاد هزار پرده کبیر نورانی، مستور و پوشیده است! فقط و فقط یک پرده از هفتادهزار پرده حجاب کبیر، هزاران هزاران هزار بار تنزل یافت و تنزل یافت شد هشت بهشت، کرسی، لوح، قلم، عرش، هفت آسمان و هفتاد هزارعالم و برزخ و ملکوت و جمیع خلائِق از جن و انس و ملک و جمادات و حیوانات جَنَّتِ محمّدیه، بهشتِ خداست(وَادْخُلِي جَنَّتِي) نه بهشت مومنین(فَادْخُلِي فِي عِبَادِي)! جنّت محمدیه، جنت القاء است! ملاقات با حقیقت احدی و سِرّی فاطمی! انکشاف دولت هوالاول و الاخر و الظاهر و الباطنِ فاطمیت نظام هستی! يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي[۲] پس اگر خواهان جنت محمّدی و علوی هستی بدان، راهش محبّت فاطمی است. حضرت ختمی مآب صلی الله علیه وآله فرمود: ومَن أرادَ دُخولَ الجَنَّةِ بِغَيرِ حِسابٍ فَليُحِبَّ أهلَ بَيتي؛ جنت ذات به غیر حساب است اما جنات دیگر حساب دارد. در مواقفی که موطن دخول از ابواب بهشتی است سوال می‌کنند و حساب می‌کشند و وزن می‌کنند؛ اگر از کسانی بود که ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ، او را می‌گویند: ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ[۳] اما اگر او را وزنی نبود، فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا اذن ورود نمی‌دهند. در هر حال صفات و افعال سوال دارند، وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ[۴] اما در بهشت ذات سوال نیست چون به غیر حساب است. اگر محبت فاطمی آمد ، مُحِبَّش را تا قله قاف حلّت بفنائِک میرساند(رساننده است)؛ وقتی پای محبّت فاطمی اوند وسط دیگر سائل و سوال و مسئولی باقی نمی‌ماند، پس چه سوالی؟ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ[۵] اگر اسم مستاثره ذات(حقیقت احدی و سِرّی فاطمی) بتابد لیل و نهار یکی می‌شود، حیات و ممات جمع می‌شود، از شب، روز بیرون می‌آید و از روز، شب و از حی، میت و از میت، حی! یعنی همه او می‌شود. آنجا دیگر چیزی بحسبان نیست بلکه همه در نور جلال فاطمی بغیر حساب است.! پس محبت فاطمه سلام الله علیها کلید ورود در جنت معانی و صیرورت به مقام بهشت محمدی است و نفس تا بدین محبت نرسد در اضطراب است اما چون محبت حضرت مرضیه سلام الله علیها بر قلب وارد شود، نفس محب، مطمئنه می‌شود و ندای وَادْخُلِي جَنَّتِي می‌شنود، آنهم بغیر حساب. حالا شاید گوشه دل تون یه ندایی بی کلام بگوید: اگر مُحِبَّتِ فاطمه، مُحِبّ را به بهشت محمدیه می رساند پس تکلیف علی و حُبِّ علی چی میشه؟! بله! محبت فاطمه سلام الله علیهماالسلام رساننده است به بهشت محمدیه! اما در روایات نبوی، ساقی کوثر، علیست! قسیم الجنّه، علیست! باب الجنه، علیست! محبت زهرا تو را در آغوش میگیرد تا بتوانی از باب علی به بهشت محمدی وارد بشی! حضرت پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله به حضرت وصی خاتم فرمود: أَنَا مَدِينَةُ اَلْحِكْمَةِ وَ هِيَ اَلْجَنَّةُ، وَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ بَابُهَا، فَكَيْفَ يَهْتَدِي اَلْمُهْتَدِي إِلَى اَلْجَنَّةِ، وَ لاَ يُهْتَدَى إِلَيْهَا إِلاَّ مِنْ بَابِهَا 🔘 پی نوشت: [۱] - فرائد السمطین، ج۲، ص ۶۸ [۲] - فجر - آیات [۳] - حجر - آیه ۴۶ [۴] - صافات - آیه۲۴ [۵] - آل‌عمران - آیه ۲۷ #ایام_فاطمیّه_۱۴۰۳ آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩بسم ربِّ الشهداء والصدیقین🚩🇮🇷 🕎 #گنج_کنیسه خطبه فدکیه در دست یهود از ۱۰۰۰ سال پیش!!! از کوچه‌پس‌کوچه‌ های قاهره تا دانشگاه کمبریج؛ کشف گنجینه‌ای نفیس در کنیسهٔ یهودیان که اسراری از اولین دههٔ اسلام را فاش می‌سازد. صفحاتی که قرن‌ها در سکوت خویش خفته بودند، حالا حکایت مظلومیت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها و امیر مؤمنان علیه‌السلام، و نقش یهود در آن را به گوش جهانیان می‌رسانند. آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩بسم ربِّ الشهدا والصدیقین🚩🇮🇷 نقش یهود درشهادت حضرت زهرا سلام الله علیهما [۱] - تحلیگر: علیرضا پورمسعود #ایام_فاطمیه_۱۴۰۳ آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🇮🇷🚩بسم ربِّ الشهداء والصدیقین🚩🇮🇷 #سلمان_فارسی_محمّدی دفاع با تمام وجود از حق امیرالمؤمنین علیه‌السلام، کسی که سال ها دنبال حقیقت گشته باشد، قدر آن را هم می‌داند. سلمان هم پس از رحلت رسول خدا صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله چنگ زده بود به دامن امیرالمومنین علیه‌السلام و در آن غوغای فتنه‌ی سقیفه بنی اسرائیل تلاش می‌کرد حق امام خود را بگیرد؛ حقی که البته غصب شد؛ چرا که جز سلمان؛ تنها سه نفر دیگر پای عهد خود ایستادند و غدیر خم را فراموش نکردند، مابقی به تصریح امیرالمومنین علیه السلام همه مرتد شدند! روز سومی بود که پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله دیگر در میان مردم نبود و عده‌ای شروع کرده بودند برای اوّلی می‌گرفتند. سلمان هر جا که جماعتی جمع می‌شدند برای‌شان حرف می‌زد، مگر از خواب بیدار شوند. در یکی از خطابه‌ها گفته بود: ای مردم! سنت بنی اسرائیل را در پیش گرفتید و از راه حق به خطا رفتید. البته شما حقیقت را می‌دانید ولی به آن عمل نکردید! به خدایی که جان سلمان در دست اوست، اگر ولایت علی علیه‌السلام را پذیرفته بودید، از نعمت‌های الهی از بالای سر و پایین - یعنی آسمان و زمین - برخوردار می‌شدید و اگر پرنده‌ای را می‌خواندید در آسمان به شما پاسخ می‌داد. اگر ماهی‌های دریا را دعوت می‌کردید نزد شما می‌آمدند. بدانید ولی خدا محتاج نشده است و از هدف خویش در راه اجرای احکام الهی باز نمی‌گردد؛ اما افسوس که از ولایت علی شانه خالی کردید و به پیروی دیگری گردن نهادید. امید به بهبودی را به یأس تبدیل کردید، ما هم همه‌ی شما را رها کردیم و پیوند برادری میان ما و شما قطع شد... ای مردم!... وای به حال شما!! وای به حال شما!!! ما را با پسر فلان و فلان چه کار؟! آیا حق را نمی‌دانید یا خود را به نادانی زده‌اید؟! آیا اسیر حسادت شده‌اید؟! به خدا قسم؛ راه کفران را در پیش گرفته‌اید و زمانی نمی‌گذرد که برخی گردن دیگر را با شمشیر می زنید! من در برابر پیامبر خویش تسلیم هستم و از مولای خود و مولای هر مرد و زن مؤمنی اطاعت می‌کنم. مولای ما علی، امیرالمؤمنین، سید الوصیین، پیشوای روسفیدان و امام صادقان و شهیدان و صالحان است. سلمان بخشی از خطبه خود را هم به فارسی خوانده بود و گفته بود: کردید و نکردید! ندانید چه کردید!؟ میخ آهنین در سنگ نمی‌رفت. کار بالا گرفته بود و فشار برای بیعت گرفتن برای خلیفه اول زیاد می‌شد، کار رسیده بود به آتش زدن در خانه دختر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و آن واویلای باور نکردنی. ریسمان زده بودند به دست پسر ابوطالب و داشتند او را به سمت مسجد می‌بردند. ابوذر حسرت شمشیرهای آخته زمان جنگ را می‌خورد، زبیر شمشیر کشیده بود ومقداد هم انگار قصد جنگ کرده بود، سلمان تنها گفته بود: مولای اعلم بما فیه، راستی که روزهای سختی بود برای شیعه ماندن و از امام جلو نزدن.... در مسجد هم، سلمان به مردم وعده داده بود که به زودی طلقاء(آزادشدگان فتح مکه) بر آنها تسلط پیدا می‌کنند، بازار بحث و احتجاج در مسجد بالا گرفته بود، اما حرف حق به گوش کسی نمی‌رفت و هر از گاهی صدای سخن حق، با تهدید شمشیر، ساکت می‌شد. در میان آن غوغا دختر پیامبر هم از راه رسیده و به جمعیت گفته بود: اگر علی را رها نکنید موی خود را پریشان می‌کنم و عبای پدرم را به سر می‌کشم و نفرین‌تان می‌کنم. سلمان درباره آن روز گفته است: زهرا سلام‌الله‌علیها که حرف می‌زد،می‌دیدم که دیوارهای مسجد به لرزه درآمده و نزدیک است که خراب شوند! بعد هم به اشاره علی رفته بود دنبال فاطمه زهرا تا آرامش کند. سستی مردم و فشار غاصبان بالاخره کار خودش را کرد و از علی مرتضی علیه‌السلام با همان دستِ بسته، بیعت گرفتند! هر کاری کردند، سلمان حاضر نشد با دست راستش که با آن با علی بیعت کرده بود با اوّلی بیعت کند، قیامتی شده بود تا آن‌که به همان دست چپ سلمان رضایت دادند! سلمان که دسته آسیاب خونین خانه زهرا سلام‌الله‌علیها را دیده بود و می‌دانست بر اثر کار و جراحت، دست دختر پیامبر به این وضع درآمده؛ قرار بود شاهد غم‌های بزرگ‌تری هم باشد. سلمان که وصله‌های چادر دختر پیامبر را در اوج قدرت اسلام دیده بود؛ قرار بود مظلومیت‌های بیشتری را هم ببیند. آخر! شبی در راه بود! سخت تاریک! تابوتی در دل خود داشت! تابوتی که سلمان جزء معدود نمازگزاران بر پیکر خفته در آن بود. زهرا سلام‌الله‌علیها، بعد از پدر و ماجرای سقیفه زیاد طاقت ماندن نداشت و سلمان خوب می‌دانست کدام زخم این تابوت را به غربت این شب تاریک کشانده است. #ایام_فاطمیّه_۱۴۰۳ آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh