eitaa logo
🇮🇷کشتی نوحِ آخرالزمان🇮🇷
14.6هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
3.2هزار ویدیو
27 فایل
بسم رب الحسین پیام ناشناس https://eitaa.com/joinchat/2361721550C30996c726d آیدی مدیر کانال @zohor313iran آدرس لینک کانال: https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 بحث پیرامون انسان در ساحت معرفت به نورانیت به قوای حیوانی(شهوت و غضب و وهم و خیال) و غلبه آنها بر انسان رسید! بیان شد، چنانچه هریک از قوای مذکور بر شخص غالب شود شاکله باطنی او به صورت یکی از طایفه ی حیوانات شهوت ران یا نوشخارکننده یا گزنده یا مکّار یا وهوش یا طایفه شیاطین انشاء میشود! ولیکن چون ذات آدمی(شاکله باطنی) او مجرّد از ماده و مدّت و صورت(بی نهایت) است لذا صورت حیوان یا شیطان در مقیاس بی نهایت خواهد بود! یک اصل اصیلِ انسان در عرف عرف اینست تمام ادراکات حاصل از کسب و دریافت کمالات حسّی و خیالی و وهمی و ملکی تبدیل به ذات شخص شده و بخشی از وجود او خواهند شد! خلاصه کلام اینکه آدمی تبدیل به ادراکات کسب کرده خویش است، در قیامت با همان ادراکات محشور میشود، پس هویّت آدمی جز ادراکاتی که کسب کرده، چیز دیگری نیست! حالا به فرض اینکه آدمی کمالات حسّی و خیالی و وهمی و ملکی را کسب کرده در چهارچوب شریعت نبوی باشد اما نهایتاً آنی که نصیب اش میشود بهشت جسمانی است! بهشتی که حیوانات هم در یک سطحی دیگر از آن بهره مند خواهند بود! به همین دلیل امام سجّاد علیه السلام میفرمایند: بهشت با همه عظمتش پاداش جسم شماست ولیکن پاداش جان شما، لقاء پروردگار است(اشاره به آیه شریفه أَلا إِنَّهُمْ في‌ مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مُحيط : آگاه باشيد كه آنها از لقاى پروردگارشان در شكّ و ترديدند و آگاه باشيد كه خداوند به همه چيز احاطه دارد) بهشت پاداش جسم است یعنی اینکه: اعمال عبادی و دینی که با بدن انجام داده ای مثل نماز و حج و خمس و روزه و جهاد و کارهای خیر و کسب و کار حلال و....ادراکاتی بابت آنها نصیب انسان میشود، همه حسّی خواهند بود البته با مُهرِ نبوّت محمّدیه! یعنی هرچند ادراکات شخص، حسّی و خیالی و وهمی است اما در چهارچوب شریعت، صورت حسّی او شبیه انسان، انشاء خواهد شد! صورتی که قابلیت دارد به بهشت جسمانی وارد شود و از نعمات آن بهره مند شود! اما پاداشِ جان های ما! جزایِ ذات ما! چشم روشنی روح های ما! عبارتست از بهشت لقاء الله! بهشتِ رسول الله صلی الله علیه و آله! بهشت ِ امیرالمومنین علیه السلام! بهشتِ حسنین علیهماالسلام! بهشتِ امام سجاد علیه السلام! بهشت امام‌جعفرصادق و امام علی ابن موسی رضا علیه السلام تا بهشتِ امام زمان علیه السلام! خدای متعال در قیامت و بهشت هم با اسماء الله اش تجلّی میکند! قیامت هم اسماالله، اهل بیت علیهماالسلام هستند! خلیفه الله مطلق! انسان کامل! که حامل کل اسماء الله اند! بهشت لقاء خدا، بهشت امام علیه السلام است! به همین دلیل در زیارت جامعه کبیره فقره ای هست که شهادت میدهیم: ما گواهی میدهیم که در قیامت، بازگشت ما بسوی شماست! خوب این کلام امام هادی علیه السلام است! تو قرآن سخن از لقاء خداست! سخن از انالله و اناالیه راجعون است! چطور بین فرمایش امام هادی علیه السلام و قرآن را جمع کنیم! قیامت هم، ذات احدیت الله با اسماء اش تجلّی و ظهور بی نهایت دارد و ظرف تجلّی و ظهور مطلق، اهل بیت علیهماالسلام هستند پس در قیامت هم بازگشت ما بسوی حقیقت نوری خلیفه الله مطلق یا امام علیه السلام است! حالا امام‌سجاد علیه السلام میفرمایند: اِنَّ اَبدانَکُم لَیسَ لَها ثَمَنٌ اِلَّا الجَنَّهٌ، فَلا تَبیعُوها بِغَیرِها: همانا بدنهای شما را بهایی جز بهشت نیست. پس آنها را به غیر بهشت نفروشید. یعنی بهشت با همه عظمتی که دارد حداقل پاداش انسان است(پاداش جسم) اما غایت انسان، کمال المطلوب لقاء المحبوب است! اما این لقاء و هم آغوشی مربوط به ساحت روحانی انسان است! مربوط به شاکله باطنی است که بصورت انسان کامل انشاء شده باشد! میان شاکله باطنی ما با صورت حقیقی انسان کامل، کفویت و زوجیّت برقرار باشد! یادمان باشد بهشت جسمانی با همه نعمتهایی که هیچ چشمی هنوز ندیده و بر هیچ قلبی هنوز خطور نکرده در برابر بهشت روحانی، مثل سایه تاریک است! کسی میتواند به بهشت لقاء الله واصل شود که شاکله باطنی او برایش با مقام منّا و معیّت اهل بیت علیهماالسلام رسیده باشد! اما این منّا و معیّت برای شاکله باطنی انسان حاصل نمیشود مگر با شفاعت و شفاعت حاصل نمیشود مگر به زوجیّت و کفویّت و سنخیّت! خوب! حالا وجود اهل بیت علیهماالسالام که در مقام اعلی علیین و مافوق عرش اسماء الله! مافوق سدرالمنتهی! مقیم و بر کرسی ولایت مطلقه الله و حقیقت فاطمی تکیه زده اند عین نور علی نور هستند!.... پی نوشت: [۱] - تحف العقول، ص۳۸۹ -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️ ۵- لینک بخش پنجم👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- 🆔️ @zohor313iran 🆔️ @keshtie_nouh
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 بیان شد بهشت، پاداش بدنهای ماست، بهشتِ حور و قصر و نحرها و باغ و ظروف نقره و یاقوت سبز و سرخ و میوه ها و ....با همه عظمتی که دارند و فوز عظیم هم هستند اما حداقل پاداش در مقیاس ابدیّت برای آدمیست، بهشت حقیقی ما، بهشت لقاء الله است، کمال المطلوب و لقاء المحبوب متوجه جان ماست! تمام بهشت ها! هفت آسمان! کرسی! عرش! برزخ! جبروت و زمین آسمان و.....یک جلوه از بی نهایت جلوه های نور محبوب ازلی است! تو فرض کن لیلی محبوب باشد و بهشت سایه ی او! چقدر فرق است از لیلی تا سایه لیلی! پس لقاءِ محبوب ازلی، متوجه جان ماست! متوجه شاکله باطنی ماست! شاکله باطنی که باید خودمان، صورت آن را انشاء کنیم! یعنی صورت شاکله باطنی ما باید قابل شود برای لقاء الله! سوال اینست کدام صورت باید انشاء شود تا این قابلیت فراهم گردد! اصل اصیل انسان در عرف عرفان و نظام توحیدی اینکه احدی را میسر نیست که مقام لقاء ذات ازلی و ابدی! چرا که آدمی به ذات احدیت راه ندارد لذا فلسفه خلقت اسماء الله همین است که سنخیت و وساطتت حاصل شود ازحیث خلقت و هدایت و رزاقیّت... به همین دلیل خدای متعال، قلب انسان کامل را ظرف حقایق نوری اسماء الله قرارداد!تا خداوند تبارک و تعالی با جعل مقام خلیفه الله نسبت و وساطتت برقرار نماید! ذات الله در تمام عوالم از دنیا، تا برزخ و قیامت و عرش و بهشت با اسماء الله اش ظاهر میشود! حالا مطلقِ مراتب جزئیه و کلی اسماء الله در عالم به چه وجودی، مخصوص شده است؟! انسان کامل! خلیفه الله مطلق! آدم حقیقی! پس شاکله باطنی ما باید بصورت انسان کامل یا امام علیه السلام، انشاء شود! یعنی چی؟ باید این فهم برای ما حاصل شود اینکه: صورت حقیقی! قدّ و قامتِ اهل بیت علیهماالسالام در مقام اعلی علیین و مافوق عرش اسماء الله! مافوق سدرالمنتهی! مقیم و بر کرسی ولایت مطلقه الله و حقیقت فاطمی تکیه زده اند عین نور علی نور هستند!.... نور اشاره به حقیقت بی نهایت دارد! تاریکی و ظلمات وقتی موجود است که محدود به حد صورت و مدّت و مادّه باشد! وقتی قرار است شاکله باطنی ما در قیامت قائم شود! وقتی قرار است ما با صورت شاکله باطنی خویش محشور شویم! آیا شاکله باطنی به غیر از ادراکات ماست! حالا ادرکات ما باید با کدام حقیقت زوجیّت و کفویّت و سنخیّت داشته باشه! مگر نه اینکه حقیقت اهل بیت علیهماالسلام نور مطلق هستند! حالا کمالاتی که کسب میکنیم باید از سنخ نور و نور علی نور باشد! ادراکاتی که محدود به حدود صورت و مادّه و مدّت(ادراکات حسی و خیالی و وهمی) نباشد! قوای حیوانی(شهوت و غضب و وهم و خیال) که محدودند، هرگز قادر به کسب کمالات بی نهایت رحمانی نیستند! قوایی باید باشند که خودشان هم از سنخ بی نهایت باشند تا قابلیت کسب غذا و کمالات بی نهایت را داشته باشند! ..... -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️ ۶- لینک بخش ششم 👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- 🆔️ @zohor313iran 🆔️ @keshtie_nouh
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 آری! قوّه ی عقل و قلب، قوایِ ساحت روحانی انسان است که میتواند کمالات ، ، یعنی ، ، را کسب کنند! نمی شود با ابزار و قوای محدود به حدود طبیعت، بی نهایت را کسب کرد! نتیجتاً ادراکات حاصل از این کمالات که جزئی از ذات و شاکله باطنی ما می شود همه از سنخ نور و نور علی نورست! 🔺️❗❗🔺️ یادمان باشد اکنون که در دنیا هستیم به میزانی که حقیقت امیرالمومنین علیه السلام به ادراک عقل و قلب تو در آمده باشد! به میزانی که حقیقت حضرت زهرا سلام الله و پیامبرصلی الله علیه و آله به ادراک عقل و قلب تو درآمده باشد! حقیقت حسنین علیهماالسلام به ادراک عقل و قلب تو در آمده شده باشد در قیامت، این ذوات مقدس علیهماالسلام بصورت همان ادراکاتی هستندکه تو کسب کرده ای! یادتان باشه بُنیّه و مغز جان تو از نور حقیقت محمّدیه است(شیعیان را از باقیمانده گل و طینت خود درست کردیم) لذا ادراکات توست که معلوم میکند در شب اول قبر و برزخ و امام زمانت برای تو ،چگونه ظاهر میشه! هرچه کمالات و غذاهای لامقطوعه و لاممنوعه(معرفت الله، معرفت نفس، معرفت ولایی، معرفت سیاسی، حکمت متعالیه) در دنیا کسب کردی، نتیجتا ادراکات از سنخ بی نهایت(نور) برایت حاصل شده! تبدیل به شاکله باطنی تو میشه! هرچه این کسب و دریافت بیشتر باشد ادراکات تو در نورانیّت شدیدتر میشود! اثر وضعی بین شاکله باطنی تو و اهل بیت علیهماالسلام، کفویت و زوجیّت و سنخیّت در نور میشود لذا آنی که اکنون در شاکله باطنی تو حاضر است و به ادراک توست در قیامت هم همان ظاهر خواهد شد! -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️۷- لینک بخش هفتم 👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- 🆔️ @zohor313iran 🆔️ @keshtie_nouh
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 امام خمینی قدس السّره الشریف: آن دسته از انسان‌ها که دین را صرفا از پدر و مادر شنیده و پذیرفته‌اند، و خودشان در خط درک معانی عقلیه نرفته‌اند، معاد روحانی نخواهند داشت، كسانی كه از اين معانى بى‏خبرند و يا از مبدأ و معاد جز امر جزئى نمى‏دانند، مثل بسيارى از عوام الناس كه از پدر و مادر خود يك مفهومى شنيده‏اند كه بايد عالم را موجِدى باشد و به همين اندازه قناعت كرده و مدام در امور معاش و افكار دنيوى خود هستند، البته لازم نيست اين اشخاص، عوام باشند؛ چون ممكن است در علوم ديگر صاحب نظر باشند؛ مثلًا اگر علم اجمالى را به دستش بدهى، خيلى خوب مى‏تواند آن را حل كند و يا در صناعت ديگر طورى مهارت دارد كه كسان ديگر مثل ساخته او نمى‏توانند چيزى بسازند، ولى در قسمت معارف به همان مرتبه ادنى قناعت نموده‏اند! براى چنين اشخاصى معاد روحانى حاصل نخواهدشد؛ چون اينها در خط درک معانى عقليه نرفته‏اند و يا اگر رفته باشند خيلى با تقصير و تسامح رفته‏اند. معاد جسمانی یعنی ادراکاتی که در نفس ما با دریافت کمالات حسّی، خیالی، وهمی و علمی(طبیعی) است! در ضمن این خطاب امام راحل متوجه عموم محبّینِ اهل بیت علیهماالسلام است! وقتی بررسی میکنیم عمری نهایت شناخت ناقص، دست و پاشکسته ما مربوط به سیره ی سیاسی - اجتماعی - اقتصادی - فقهی امام علیه السلام بوده که همه این موارد توسط جسم و اعضاء و جوارح امام علیه السلام نمود داشته است! هرچند به اعتبار حقیقی اینکه ایشان خلیفه الله - انسان کامل هستند لذا در تمام شئونات حجّت و اسوه حسنه مطلق اند برای امت تا قیامت، اما با عین حال این شناخت مربوط به ساحت جسمانیِ مقیّد به عالم طبیعت(دنیا) یعنی از تولد تا مرگ است. بخصوص اینکه بر اساس سنّت الهی امام علیه السلام بعنوان حجّت و بیّنه الهی، مطابق با مقتضیات زمانی و مکانی و بلوغ و نبوغ مردم، نمود و ظهور و بروز دارد! حالا این هم کدام مردم و امّت!!!! مردمی که به قول قرآن متمایل شده بودند به دوران جاهلیت! مردمی که اشبح الرّجال بودند! مردمی که بعد از رحلت پیامبرصلی الله علیه و آله بجز چند نفر همه مرتد شدند! مردمی که خدای متعال درباره شان فرمود: شما ایمان نیاوردید بلکه اسلام آوردید(شناخت حسی و خیالی و موهومی) امّتی که خدای متعال فرمود: اکثرهم لایعقلون اکثرهم لا یومنون، بدیهی است این اسوه حسنه، حجّت و خلیفه الله مطلق باید در پایین ترین سطح نازله به میزان قابلیت و ظرفیت همین مردم سخن می گفتند، ولی ساحتِ روحانی امام علیه السلام است که در عرش اسماء الله قائِم است! افق وجودیش، حتی از طاق قُبِّه اسماءالله عبور کرده! امامی که بر کرسی خلیفه اللّهی تکیه زده، امامی که در حقیقت محمّدیه فانی شده(معیّت)، امامی که در عرش وجودیش از میوه های(تجلّیات) سدرالمنتهی دریافت میکند، امامی که در مقام ممسوس فی ذات الله مستغرق شده است!‌ امامی که ساحت روحانی او در مقام اخفای سِرِّ خویش، نظاره گر مقام حقیقت احدیِ فاطمیّه است!..... اما آنی که جسم اش! پاهایش! بر روی زمین خاکی است و مقید به صورت و مادّه و مدّت، هم آغازی(تولد) دارد و هم پایان(مرگ)! مثل زید و امر نیازمنداست! میخورد و می آشامد! بدن طبیعی امام علیه السلام است! جسمی که با چشم آخُربین هم دیده میشه! بدنی که با همین چشم حیوانی هم‌ دیده میشه! درست مثل حیوانات که آنها هم وقتی مقابل جسم امام علیه السلام قرار بگیرند ایشان را خواهند دید! اما حیوانات مگر ادراکی جز خوردن و خوابیدن و شهوت جنسی و شهوت شکمی و حُبُّ و نوع دوستی جنسی، دریافت دیگری دارند!.... -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️۷- لینک بخش هشتم 👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- 🆔️ @zohor313iran 🆔️ @keshtie_nouh
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 بحث پیرامون معاد جسمانی و معاد روحانی بود! اشاره شد اینکه معاد جسمانی مربوط به ساحت حیوانی ماست! به فرمایش امام سجاد علیه السلام اعمال عبادی و شرعی که در دنیا با بدن انجام دادیم به سبب آن صورتی که در شاکله باطنی ما انشاء میکند قابل میشویم برای بهشت حور، باغ، نحر، قصر، یاقوت، خوراکی ها و موسیقی های بهشتی ولیکن اینها بهشت حیوانی است به قول یه اهل معرفتی میفرمود: بهشت، طویله هم داره!!! به فرمایش امام سجاد علیه السلام این بهشت ها حداقل بهای انسان است! اما معاد و بهشت روحانی، پاداشِ جان ماست! جزایِ طینتی است که از نور وجودی اهل بیت علیهماالسلام خلق شده است! یعنی نور علی نور! پس پاداشِ ساحت روحانی انسان، بهشت پیامبر خاتم صلی الله علیه و اله است، بهشت ائمه اطهارعلیهماالسلام است! بهشت شاهزاده علی اکبرعلیه السلام است! بهشت علی اصغر است! بهشت ابوالفضائل عباس علیه السلام است! به به از این بهشت ها، اصلا هفت آسمان و بهشت های جسمانی، برزخ، ملکوت، دنیا، کرسی، عرش و کل ماسوی الله یک تجلّی از هزاران هزاران هزاران تا بی نهایت است! حالا انسان قابل است که به مقام معیّت با حقیقت ذوات مقدّس، واصل شود! الله الکبر ولله الحمد... این بهشت های نور علی نور اکنون باید به ادراک ما دربیاید! اکنون باید تبدیل به ادراکات ماشوند! اکنون در دنیا باید این ادراکات جذب ذات ما شوند! یعنی ما باید کمالاتی را کسب کنیم که از سنخ نور علی نور باشد! از سنخ لامقطوعه و لاممنوعه باشد منتهی با دهان حیوانی نمیشود این غذاها و کمالات بی نهایت را میل کرد! بلکه با دهان انسانی(قوای عقل و قلب رحمانی). آری اکنون که در دنیا هستیم باید با دهان انسانی(عقل و قلب) معرفت الله، علم حقیقت، معرفت ولایی ، معرفت به نورانیت، حکمت متعالیه و عرفان ناب توحیدی را کسب و میل کنیم! هر آنچه را که الان کسب کردیم و به ادراکات ما درآمد شاکله باطنی ما نیز به همان صورت انشاء میشود و با همان هم در برزخ و قیامت محشور میشویم! امشب که اوّلین شب قدر و قیمت پیدا کردنست! آنهم به بلندای بیشتر از هشتاد سال میتوانی امشب، کمالات رحمانی را جذب کنی تا به ادراک جان تو دربیاد! میدونی یعنی چه؟! بیش از ۸۰ سال سختی و رنج و صبر در طاعت، صبر برگناه، صبر مصائب، صبر بر جهاد اصغر و اوسط و اکبر به جان بخری و کمالات انسانی طی مدت این ۸۰ سال، جذب جان تو بشود ببین چه شود!!! حالا قدرت و نورانیّت بیشتر از هشتاد سال کسب کمالات و غذاهای رحمانی در ظرف زمانی شب قدر برایت ذخیره شده است پس اگر مرد میدانی بسم الله.... امشب که شب قدر هست به شاکله باطنی تو نگاه میکنند! به ادراکاتی که کسب کردی نگاه میکنند! اینکه رغبت و تمایلات تو زمینی است یا آسمانی! برسبیل نفسانیّات حیواتی هستی یا بر سبیل فطرت الله!... شاکله باطنی ات نشان خواهد داد که ادراکات تو زمینی و حیواتی است یا آسمانی و انسانی! اگر راغب به ساحت حیوانی باشی، امشب ملائکه الله بر تو هم نازل خواهند شد اما ملائکه عرضی که حامل کمالات جمادی و نباتی و حیواتیِ مقدر شده هستند! اگر متمایل به ساحت روحانی باشی پس ملائکه الله سماوی بر تو نازل میشوند تا غذاها و کمالات لامقطوعه و لاممنوعه را بر تو نازل کنند! بر قوّه ی عقل و قلب تو توحید، ولایت، حکمت، عرفان و علم حقیقت را نازل کنند! امشب به معنی حقیقی کلمه قیامت کبری در نفوس ما برپاست!... امشب در مملکت وجودی تک تک آدمها، ملائکه الله به تکوین شون نظر دارند! یعنی آنی که در شاکله باطنی خود بوسیله ادراکات، انشاء کرده اند سرنوشت شان را هم همان رقم خواهد زد!... پس ادراکات تو، تقدیرات امشبت را تعیین میکند! امشب زبان، خیلی کارساز نیست! اگر هم میخواهی با خدا و اهل بیت علیهماالسلام نجوا کنی از عمق جانت، با همه وجودت سخن بگو! یعنی آنی که از دهان و زبانت خارج میشود برگرفته از ژرفای وجودت باشد!البته مقام واسطه فیض، قطب عالم امکان، عصاره و خلاصه عالم آفرینش، حضرت بقیه الله العظم علیه السلام است لذا تمام فیض عالم هستی به قلب ایشان نازل میشود ! قلب امام علیه السلام که خزینه علم مطلق است! خزینه مطلق اسماء الله است! خزینه نور مطلق است! امامی که قلبش کرسی خلیفه الله مطلق است!پادشاهاه حقیقی عالم امکان و ماسوی الله هست! ادامه همین امروز به جهت مقارن با شب های قدر تهیه و ارسال خواهد شد ان شاء الله.. -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️۹- لینک بخش نهم 👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- @zohor313iran https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 امشب در افق وجودی همه ما قیامت کبریِ انفسی بپاست! اما در میان این قیامت، قدر و قیمت هرکسی به میزان خواسته هاشِ! بازبانت خیلی کار نداشته باش! ببین طَلَبِ دل تو چی هست؟ تمایل و رغبت قلب تو به کدام سوء هست؟ همون وزن و عیار شخصیت توست! امشب ما بعنوان یک شیعه که قلبهای ما از باقیمانده طینت اهل بیت علیهماالسلام خلق شده است، یعنی خلقت نوری ما از حقیقت وجودی ذوات مقدس چهارده معصوم است یعنی بُنیّه و مغز ما از حقیقت محمدیّه، خلق شده است! پس خواسته های انسانی شیعیان نیز به میزان عیار حقیقت وجودیشان است! بهتر است که خواسته انسانی شیعیان را از زبان خود انسان کامل، خلیفه الله، امام معصوم علیهماالسلام بخوانیم و بشنویم. زیارت قدسی معروفه عاشورا که از لسان امام جعفرصادق علیه السلام نقل شده اکثریت شاید این زیارت را حتی حفظ هم باشند!... اما زیارت عاشورا سیرو سلوک معنوی - سیاسی یک شیعه منتظر عصر غیبت است! نسخه سیر و سلوک مهدوی در آخرالزمان است! زیارت عاشورا منشور جامع و تمام‌ عیاری است که تمام خواسته های ساحت روحانی را به ما گفته و به کمتر از آن هم برای شیعیان راضی نیست! نقشه راه دشمن شناسی، جهاد اصغر، اکبر و کبیر را در متن خود ترسیم کرده است! پلان ساز و کار مبارزه با دجّال آخرالزمان در آن‌ مستتر است!....اما افسوس که در مواجه با این گنج العرش عاشورایی، در حدِّ زیارتنامه ای که ثواب داره به آن نظر کردیم و با حواس پنجگانه و وهم و خیال به زیارتِ عاشور رفتیم!.... اما اگر عقل و قلب رحمانی خود راهی زیارت عاشورا میکردیم متوجه میشدیم که افق خواسته های یک شیعه تا کجاست!.... مقام معیّت و وصول به بهشتِ حسین علیه السلام مقام معیت و وصول به توحید احدی و صمدی مقام معیّت و وصول به حقیقت محمّدیه و بهشت پیامبرصلی الله علیه و آله مقام معیّت و وصول به حقیقت مرتضوی و بهشتِ امیرالمومنین علیه السلام مقام معیّت و وصول به حقیقت مجتبوی و بهشتِ امام حسن مجتبی علیه السلام مقام معرفت به نورانیت علوی وصول به مقام محمود که فقط مختص میامبرختمی مرتبت صلی الله علیه و آله است مقام معیت با قطب عالم امکان و وصول به بهارحقیقت احسن الحال وصول به مقام منا اهل البیت علیهماالسلام وصول به موطن حقیقی(عالم الست) عزیزان! این خواسته یک شیعه است! امام علیه السلام که خلیفه الله است و تکیه بر کرسی اسماء الله زده اند! امامی که هستی ما از ایشان است! حیات و ممات ما از ایشان است! استعداد و قابلیت های تک تک کلمات وجودی عالم را از خزینه علم ازلی الله دریافت کرده اند! تمام‌ ماسوی الله سر سفره رزاقیّت ایشان مرزوق هستند! پس ایشان بهتر از هرکسی احاطه مطلق دارند بر خواسته های حقیقی انسان! اگر به کمتر از این راضی شدی یعنی ضرر کردی! شیعه اگر شیعه است به خاطر اینست که طینت او از بنیّه ی محمّدیه است! پس طلب و استعداد و خواسته او به بلندای حقیقت محمّدیه است! اصلا وطن ما، قلب انسان کامل است! تو خانه دل هرشیعه یک شاخه از شجره طوبی هست! شجره طوبی که ثمثل یافته حُبُّ و عشق و انس مطلق است! شجره طوبی که صاحبش حضرت فاطمه سلام الله علیه است! شجره طوبی که مهریه حضرت فاطمه سلام الله علیه است! یعنی چی؟ خود شجره طوبی، صورت محبت و عشق و انس الله هست! حالا صاحب این محبت و عشق و انس الله، حضرت فاطمه سلام الله علیه است!....بله خداوندتبارک و تعالی اراده کرده که لطافت و رقّت و رحمت مطلق خویش را به اسم مستاثره ذات بدهد و اسم مستاثره ذات نیز در علم و مشیت ازلی بصورت و نام و اسم و رسم حضرت فاطمه سلام الله علیه رقم خورده ! یعنی خدای متعال اگر توحید احدی و صمدی را خواست به عالمیان عطاء کند به اسم فاطمه سلام الله علیه داد! خدای متعال محبّت و عشق و انس الله را به نام فاطمه سلام الله علیه از خاک تا افلاک عطاء کرد! خدای متعال ولایت را به نام فاطمه سلام الله علیه السلام به اولیاء الله داد! نبوّت محمّدیه را به نام حضرت فاطمه سلام الله علیه داد! مگر شب قدر، شب نزول قرآن نیست؟ اما امام جعفرصادق علیه میفرمایند: مادرم فاطمه سلام الله شب قدر است! یعنی حقیقت قرآن و اهل بیت و نبوت و ولایت و پیامبرصلی الله علیه و آله به نور فاطمیه است و بس! -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️۱۰- لینک بخش دهم 👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- @zohor313iran https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104
🕋 هوالعلی الاعلی 🕋 🕌فزت و رب الکعبه🕌 این نکته را دریابی شب قدر را دریافتی یکی از اعمال امشب نماز دو رکعتی که هفت مرتبه سوره توحید و بعد از اتمام نماز یک ذکر استغفار داره: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إلَيْهِ تمام شب قدر در فهم اسرار ولایی این استغفار نهفته و این ادراک اسرار را خدا به شیعیان آخرالزمانی عطاء کرده است، در اغلب استغفارها به این صورت وارد شده است أَسْتَغْفِرُ ٱللَّٰهَ رَبِّي وَأَتُوبُ إِلَيْهِ در استغفار اوّل حرفی و سخنی از کلمه ربّی نیست اما در ذکر استغفار دوّم کلمه ربّی وارد شده است! امشب شب قدر است و خود خدا اومده وسط تا از توبه کنندگان دستگیری کنه چون امشب شب آشتی با خداست و شب سرنوشت سازه لذا خود ذات خداست که دست به کار شده! ...ولی در استغفار دوّم که ذکر استغفار معمول است، خدا با واسطه با مظهر ربّ آمده وسط با خلیفه الله که مظهر ربّ است آمده وسط، یعنی با وجود ملائکه الله و امام زمان علیه السلام آمده وسط تا از توبه کنندگان دستگیری کنه... شب قدر خود خدا بدون واسطه ربّ میاد وسط! به همین دلیل در ذکر استغفار اوّلی خبری از ربّ نیست! اما گفته شد احدی قادر نیست در برابر ذات خدا باقی بماند! احدی قابل نیست که بی واسطه با ذاتش اتصال و ارتباط داشته باشد! بله نکته همین جاست! قبلا هم عرض شد خدای متعال مقام خلیفه الله مطلق را به ائمه اطهار علیهماالسلام جعل فرمودند و به موجب آن با تمام مراتب کلی و جزئیه ۷۲ حرف از ۷۳ حرف اسم اعظم را در قلب ایشان تجلّی مطلق کردند و ۱ یک اسم نزد خویش قرار دادند! این اسم نامش اسم مستاثره ذات بود! مقام احدیّت! مقام فاطمیّت نظام هستی! حقیقت فاطمیّه! یعنی خدای متعال بر انسان کامل، خلیفه الله، امام علیه السلام با اسم مستاثره ذات تجلّی میکند! حالا امشب خدا خودش اومده وسط! یعنی بدون واسطه ربّ! با اسم مستاثره ذات! با همان اسمی که فقط بر خلیفه الله تجلّی دارد! اینکه اشاره میشود خدا امشب خودش میانداری میکنه! خودش بدون واسطه اومده وسط منظور از خودش اشاره به ذات احدیت دارد پس خدا برای توبه کنندگان امشب، اسم مستاثره ذات یعنی حقیقت فاطمیه را فرستاده وسط أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إلَيْهِ، حقیقت فاطمیه ای که امامان حق درباره اش فرمودند: ما حجّت خدا بر خلق هستیم و مادر ما فاطمه حجت خدا بر ما هستند!....به همین دلیل امام جعفرصادق فرمود: هر کسی فاطمه را درک کند، بدرستیکه شب قدر را درک کرده! چون امشب همه کاره عالم ملک و ملکوت و عالم اعلی علّیین حقیقت فاطمیه است! حتی نزول قرآن و رزق و رحمت و برکات هم از سوی اسم مستاثره ذات است! از سوی کانون حقیقت فاطمیه است که بر قلب قطب عالم امکان حضرت صاحب الزمان علیه السلام تجلّی دارد!... بر مبناى تأویل حضرت امام جعفر صادق علیه السلام درباره سوره قدر به اجمال چنین فرمودند: اللیلة فاطمة است والقدر اللَّه پس هر کس که فاطمه را به حقیقت بشناسد، حتماً شب قدر را درک کرده است، علت نام گذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر این است که مردم از شناختنش ناتوان هستند. اما معناى لیلة القدر، بهتر از هزار ماه است یعنى، بهتر از هزار مؤمن است و آن نیز ام المؤمنین حضرت زهراسلام الله علیه مى باشد، مراد از ملائکه، مؤمنان عالِم به علوم آل محمدصلی الله علیه و آله و اهل بیت اویند و مراد از روح یا روح القدس همانا فاطمه سلام الله است[روح القدوس نازل کننده حقیقت قرآن و خیر و برکات و رحمت است بر قلب امام زمان علیه السلام] مراد از این که در آن شب تا طلوع فجر همه امور به سلامت بوده و نیز داراى رحمت است طلوع فجر همان ظهور حضرت مهدى آل محمدصلی الله علیه و اله است[۱] امشب شب مادر است! در کنار پدر امت که فرقش با شمشیر جهل مقدّس شکافته شد! امشب توسلّ به مادر یادت نره که شب، شب فاطمه است! از صدر تا ذیل عالم امکان به طواف فاطمه مشغولند... پی نوشت: [۱] - تفسیر فرات کوفى، ابوالقاسم فرات بن ابراهیم بن فرات کوفى از علماى عصر غیبت صغرا، تحقیق محمد کاظم، ص ۵۸۱ - ۵۸۲ نشر وزارت ارشاد اسلامى -------------------------❀💠❀-------------------------- 🔸️🔸️ ۱۰- لینک بخش یازدهم 👉 ----------------------------❀💠❀----------------------- @zohor313iran https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104