🕊🌙بسم الله النّور علی نور 🌙🕊 🌒✨️دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ✨️🌒 🙏💔یا اِلهَ العاصین💔🙏 🪷 اَلسَّلاَمُ عَلَیک یا رَبِیعِ الأَْنَامِ 🪷 #باطنی_ترین_ثمره_روزه_رزق_احسن ظاهرترین حقیقت عالم به انکار و شک نزدیکتر از امام زمان علیه السلام نیست! سالها قبل، شبی توفیق شدجمکران بودیم، بزرگواری میگفت: جمکران هم یک مسجد مقدّسی است که محل توجه محبّین و شیعیان اهل بیت علیهم السلام و امام زمان علیه السلام میباشد و دلیل و نشانی برای بیداری قلوبی است که اکثریت در کلاس حضور و شهود حضرت، غایب اند! با خود حدیث نفس کردم چطور میشه خورشید عظمی ولایت مطلقه که همه هستی، از حیات تا رزق ظاهریه و باطنیه به وساطت ایشان است و اساساً تمام ارکان هستی از نور اوست! به فرمایش امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه کبیره فرمود: روح شما در روحهاست! جان شما در جانهاست! جسم شما در جسم هاست! نفس شما در نفوس است! قبر شما در قبرهاست! این بدان معناست که امام علیه السلام در تمام مراتب و عوالم وجود از هر ظاهری ظاهرترند! به تعبیر قرآنی به هر طرف رو کنی، صورت امام علیه السلام شاهد هستی(وجه الله) اما چه اتفاقی می افته که واقعی ترین و ظاهرترین حقیقت عالم به انکار نزدیکتر از وجود امام زمان علیه السلام نیست؟! گویا اصلا بعد از رسول الله صلی الله و علیه خبری از شمس الشموس در عالم غیب و شهادت نبوده است!... وقتی کمی تفقه و تامل کردم مثال و تعبیر معقول به محسوس خوبی که از تمثیل استاد مسلم و مسلط قرآن، حاج آقا قرائتی بهره بردم و برای جواب به این پرسش مطالبی تقدیم خواهد شد که بسیار مهم و پاسخگوی خیلی از ابهامات کلیدی ماست! وقتی شب به آسمان نگاه میکنیم آسمان سراسر تاریک است! میتوان تصور کرد که خورشید نور خود را از زمین دریغ کرده است! یا به عبارتی دیگر دلیل محرومیت زمین از روشنایی روز خورشید است؟! خورشیدی که فلسفه ذاتیش، فیض دادن و تابش نور و گرما به زمین و آسمان است! اما وقتی به وضعیت زمین و نحوه گردش او به دور خورشید مینگریم واقعیت علمی اش، این است که در حرکت زمین به دور خورشید، زمانی که روی زمین به سمت خورشید است و از نور خورشید بهره مند و روز است، اما همان زمان، بخشی از زمین که در واقع، پشت به جهت تابش خورشید است، سایه ثقل زمین در اثر تابش خورشید به آن، حاصلش میشود تعبیر همان شب! بله! شمس عظمی ولایت که فلسفه ذاتیش، واسطه فیض بودن در نزول نفحات رحمیه و رحمانیه است، طبعاً هیچ دریغی برای افاضه برکات و رحمت ندارد! امام زمان علیه السلام آن به آن بر ما و هستی ما و عالم می تاباند و اگر لحظه ای این تابش قطع شود حیاتی هم باقی نخواهد ماند!... اما بدلیل اینکه مبداء میل ما متوجّه و متوقف در ساحت حیوانی و مشغولیت مدام و روزمرّه ما چنان است که تمام دریافت های محدود به کمالات جمادی و نباتی تا کمالات حیوانی و شیطانی میشود، نتیجتاً ادرکات ما فراتر از حسّ و خیال و وهم فراتر نمی رود!... حالا شاکله باطنی که عین ادرکات ما شده است چطور میتواند به اتّحاد و اتّصال با وجه الله یا شمس الشموس(اسم اعظم) برسد! حقیقتی که ماورای حسّیات، متخیّلات و اوهامات است؟! چطور چینش و سرشت شاکله باطنی که عین ادراکات جمادی و نباتی و حیوانی شده، قادر و قابل است به دریافت و ادراکات نور عرش اسماء الله و تجلّیات قیامتی شمس الشموس! به تعبیری دیگر در این حالت در واقع خورشید عظمی ولایت بر نفس وی تابیده اما فیضی که از تابیدن خورشید امامت و ولایت، دریافت کرده متوقف در دریافت حسّیات و وهمیات و متخیلات شده و به تدریج شاکله باطنی وی، عین ادراکاتش شده است! این یعنی پشت کردن نفس و عقل و قلب ما به خورشید عظمی ولایت که سبب شده سایه ثقل ادرکات حسّی و خیالی و وهمی، نفس ما را تاریک تاریک نماید!.... ادامه دارد 📌بخش اوّل -----------------❀○❀------------------- 🆔️آیدی مدیر کانال @zohor313iran 🆔️آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🕊🌙بسم الله النّور علی نور 🌙🕊 🌒✨️دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ✨️🌒 🙏💔یا اِلهَ العاصین💔🙏 🪷 اَلسَّلاَمُ عَلَیک یا رَبِیعِ الأَْنَامِ 🪷 #باطنی_ترین_ثمره_روزه_رزق_احسن ظاهرترین حقیقت عالم به انکار و شک نزدیکتر از امام زمان علیه السلام نیست! روزه حقیقی امساک از غذاهای جمادی و نباتی و حیوانی و شیطانی است که با دهان حیوانی(حواس پنجگانه) و شیطانی(وهم و خیال) خورده میشوند! با روزه و مراقبت در ماه مبارک رمضان به تدریج سبب ضعیف شدن نفسانیّات و درهم شکستن قوّت و سیطره نفس امّاره خواهد شد! نتیجتاً روزه زمینه تغییر و تحوّل مبداء میل از ساحت حیوانی به ساحت انسانی فراهم میشود! از نشانه های این امر نیز رغبت و تمایل روزه دار به مناجات و دعا و تلاوت قرآن و سایر عبادی بیشتر شده و احوالات معنوی و طبع و خلق روزه دار لطیف تر و بی رغبتی نسبت به گناه است! وقتی مبداء میل بسمت ساحت روحانی متمایل و متحوّل میشود، آسمان و زمین وجودی مان(عقل و قلب و وهم و خیال و حواس پنج گانه) در جهت دریافت و بهره مندی رزق کریم تا رزق احسن خواهد بود! حکم الهی با روزه حقیقی که امساک دهان حیوانی (حواس پنجگانه) و شیطانی(قوّه وهم و خیال) است حکمتش بر این است که دهان انسانیِ صائِم بازشود برای دریافت و جذب و ادراک غذای رحمانی که از سنخ لامقطوعه و لاممنوعه(بی نهایت) و به وزان ساحت روحانی است! آری! اگر روزه محدویت تلقّی میشود! برای اینست که خداوند تبارک و تعالی به آزادیِ حیوانی ما حدّ زده تا حقیقت روحانی و قلب رحمانی ما بسوی آزادی مطلق در حیات طیّبه عروج و واصل به مطلوبِ حقیقی(کمال بی نهایت) شود! به تعبیری دیگر ایجاد محدودیّت با احکام الهی مثل روزه و روزه داری متوجه ساحت حیوانی و قوای آنست! آنی که مانع آزادی مطلق انسانی است! آنی که مانع وصول انسان به مطلوب حقیقی یعنی پاسخ عطش بی نهایت است! ساحت حیوانی ما میباشد! چرا که کمال مطلوبِ ساحت حیوانی از غذای جمادی و نباتی و حیوانی محدود به حدِّ صورت و مادّه و مدّت است و هنگامیکه مبداء میل ما متمایل به ساحت حیوانی است در واقع با اتصال و ارتباط و تعلّق ساحت روحانی از طریق نفس به ساحت حیوانی، جانِ بی نهایت طلب ما مشغول و متوجه کمالات مادّی است! کمالاتی که همه محدود به ثقل سه گانه صورت و مادّه و مدّت است، این در حالیست که کمالات محدود هرگز مطلوبِ عطشِ بی نهایت ما نیست! ظلماتِ ادراکاتِ حاصل از دریافت کمالات جمادی و نباتی و حیوانی و شیطانی تبدیل به جوهر و ذات شخص خواهد شد! به این ترتیب روح بی نهایت اسیر و زندان ادراکات محسوس و موهوم میشود! قبر و فشار قبر اشاره به ادرکات حسّی و خیالی و موهومی دارد که عین ذات ما(شاکله باطنی) شده و روح بی نهایت و آزاد مطلق ما را تحت فشار قرار داده است! حالا هرچه میزان و شدت ادرکات حّی و خیالی و موهومی ما، بیشتر باشه، نتیجتاً فشار بر ذات ما(شاکله باطنی) از سوی ادراکاتمان، بیشتر خواهد بود! پس به تعبیری قبر ما، ادرکات حسّی و خیالی و موهومی ما میتواند باشد که شاکله باطنی مان را محصور و محدود کرده!... 📌بخش ۲- لینک بخش ۱ -----------------❀○❀------------------- 🆔️آیدی مدیر کانال @zohor313iran 🆔️آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🕊🌙بسم الله النّور علی نور 🌙🕊 🌒✨️دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ✨️🌒 🙏💔یا اِلهَ العاصین💔🙏 🪷 اَلسَّلاَمُ عَلَیک یا رَبِیعِ الأَْنَامِ 🪷 #باطنی_ترین_ثمره_روزه_رزق_احسن با روزه در واقع سطح دریافت کمالات جمادی و نباتی و حیوانی و شیطانی به حداقل خود میرسد و از سویی هویّتی که ادراک کننده ی تمام کمالات دریافت شده میباشد عبارتست از مَنِ حقیقی(ساحت روحانی)!...نتیجتاً هرچه دهان حیوانی و شیطانی ما بسته باشد غذاهای مادّی و حیوانی دریافت شده به کمترین مقدار ممکن رسیده و ادراک حسّیات و وهمیّات و متخیّلات به پایین ترین حدِّ ممکن می رسد، لذا نفس به لطافت و نورانیت عالم قدس، قریب تر میشود! به تدریج، طی سی روز تمرین و ممارست، مراغبت و محافظت از روزه و روزه داریِ حقیقی، نفس میتواند از مرتبه امّاره و لوّامه بسوی ملهمه و مطمئنّه عروج پیدا میکند! نفس صائِم به میزان تشبّه او با درجات حقیقی روزه، در مراتب اسم الطیف، اسم النّور، اسم القدّوس، اسم السلام، اسم الطاهر سیر نموده و از لطافت و رقّت و نورانیّت(صفای باطنی) بهره مند خواهد شد! پس روزه، نفس را از سوءِ حال بسوی حُسنِ حال و از حُسنِ حال بسوی احسن الحال، سوق میدهد! احسن الحال یعنی فصل بهار حقیقت! فصل بهار حقیقت در نفس، وقتی آغاز میشود و شخص را به احسن الحال میرساند که قابلیت طلوع شمس الشموس(اسم اعظم) را داشته باشد! و این قابلیت با اسم السلام، القدوس، الطاهر، النور، الطیف تحت ولایت عظمی اسم الولی حاصل میشود! اما سیر در اسماء الله الحسنی(اسماء جمالیه) که منجر به طهارت نفس میشود امکان پذیر نیست مگر اینکه مُحِبِّ سالک، تحت قُبّه مودّت برای ولایت تصرّفی امام علیه السلام، قابل شود!... وَ جَعَلَ صَلاَتَنَا (صَلَوَاتِنَا) عَلَيْكُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلاَيَتِكُمْ طِيباً لِخَلْقِنَا (لِخُلْقِنَا) وَ طَهَارَهً لأَِنْفُسِنَا: و درودهاي ما را بر شما قرار داد، و آنچه ما را از ولايت شما به آن مخصوص داشت، مايه پاكي براي خلقت ما، و طهارت براي جان ما وَ تَزْكِيَهً (بَرَكَهً) لَنَا وَ كَفَّارَهً لِذُنُوبِنَا فَكُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِينَ بِفَضْلِكُمْ وَ مَعْرُوفِينَ بِتَصْدِيقِنَا إِيَّاكُمْ: و تزكيه براي وجود ما، و كفاره گناهان ماست، پس ما در نزد خدا از تسليم شدگان به فضل شما، و شناخته شدگان به تصديق جايگاه شما بودي[۱] چرا که سیر تکوینی خلقت انسان از توّلد و حیات نباتی در رَحِمِ مادر تا تولد و حیات حیوانی به دنیای بعد از رَحِم، غالب و تقدّم دارد بر تولد و حیات ملکی و رحمانی(عقل و روح)! لذا اگر چه وقتی انسان به تولّد انسانی(بلوغ) می رسد، خداخواه و خدافهم(بی نهایت طلب) میشود اما آنی که در نفس او فعلیّت و سلطنت تامّ دارد، مبداء میل و قوای حیوانی و شیطانی(وهم و خیال و حسّیات) اوست و بس... به همین دلیل، علیرغم رسیدن آدمی به تولد انسانی(بلوغ - خدا خواهی و خدا فهمی) ولیکن ابتدائاً در مقام استعداد است و بر مملکت نفس او مبداء میل و قوای حیوانی و ادرکات حسّی و خیالی و موهومی، فعلیت و غلبه ذاتی دارد! قهراً شاکله باطنی که عین ادرکات حسّی و خیالی و حیوانی او بوده و تمام ذات او عین بی طهارتی است! عین ظلمت است! این بی طهارتی و ظلماتی ذاتی و نفسانی، برطرف نمی شود مگر به ولایت تصرّفی انسان کامل(شمس الشموس) و هدایت به امر(کن فیکون)!... حالا این مهمّ میسر نیست مگر به پذیرفتن و تصدیق ولایت تشریعی و تسلیم در برابر امامتِ امامان حق علیهم السلام تکویناً باید کانون نوری بر نفس و شاکله باطنی شخص، تجلّی و تنزّل نموده که در مقام فعلیّت و فاعلیت و قابلیت محض باشند و این کانون نور که در مقام فعلیت و فاعلیت و قابلیت محض، مقیم هستند عبارتست از شمسِ شموس(اسم اعظم)! خورشید عظمی ولایت که در مقام نورانیت و فعلیت و قابلیت محض هستند، با تجلّی و طلوع شمس الطیف! شمس النّور! شمس القدّوس! شمس السلام! شمس الطاهر! از قلّه قاف عالم اعلی علّیین، سلطنت ساحت و قوای حیوانی بر نفس و شاکله باطنی، شکسته میشود! 🔘 پی نوشت: [۱] -مفاتیح الجنان - زیارت جامعه کبیره 📌بخش ۳- لینک بخش ۲ -----------------❀○❀------------------- 🆔️آیدی مدیر کانال @zohor313iran 🆔️آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🕊🌙بسم الله النّور علی نور 🌙🕊 🌒✨️دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ✨️🌒 🙏💔یا اِلهَ العاصین💔🙏 🪷 اَلسَّلاَمُ عَلَیک یا رَبِیعِ الأَْنَامِ 🪷 #باطنی_ترین_ثمره_روزه_رزق_احسن ظاهرترین حقیقت عالم به انکار و شک نزدیکتر از امام زمان علیه السلام نیست! قال رسول الله صلی الله علیه و آله: قال الله عزو جل الصَّوْمُ لی و اَنا اَجْزی به ‌‌[اَنا اُجْزی به] خداوند تبارک و تعالی فرمود: روزه برای من است و من جزا می­دهم [یعنی جزای روزه منم][۱] روزه دار به برکت رَحِمِ زمانی ماه مبارک رمضان به چنان قابلیت و سعه وجودی میرسد که خداوند تبارک و تعالی با خلیفه الله مطلق بی واسطه ی ملائکه الله بر قلب ایشان تجلّی میکند!... آنجا که دیگر خبری از ملائکه الله بین انسان و خدای متعال نیست! خبری از وساطتت ملائکه مقرب از حضرت جبرییل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل نیست!بلکه شمس الشموس(اسم اعظم) است که از قلّه قاف عالم اعلی علّیین بر مرتبه اخفیِ سِرِّ صائِم تجلّی و طلوع مینماید! یعنی حق تعالی با تمام ۷۱حرف اسم اعظم از ۷۲حرف در قلب صائِم ظهور میکند! با این ظهور و تجلّی در واقع امام زمان علیه السلام علیه السلام در قلب روزه دار قائم میشود و قیامتی برپا میکند و این جزایی است که خدای متعال نصیب صائم میکند! بدلیل مراقبت و روزه حقیقی در رَحِمِ ماه مبارک رمضان، ادراکات حسّی، خیالی و وهمی از حرام تا مباح، به حداقل خود رسیده و از سویی دیگر بر سر سفره ضیافت الله، به سبب کسب مائده های بهشتی لامقطوعه و لاممنوعه با دهان انسانی(عقل و قلب و ذهن)، به تدریج شاکله باطنی که عین ادرکات غالب روزه دار شده، نتیجتاً قلب صائِم مهیا میشود برای طلوع و تجلّی شمس اسم السلام، القدّوس، الطاهر، النّور و الطیف!... با طلوع شمس اسماء الله الحسنی، لطافت و نورانیّت و رقّت باطنی روزه دار به نهایت خود خواهد رسید و در شدّت و سعه وجودی به اوج میرسه!... روزه دار در این اوج است که به نقطه عطف رَحِمِ زمانی ماه مبارک رمضان میرسه و قدر و قیمت پیدا میکند! آری! نقطه عطف ضیافت الله، لیلة القدر لیلة القدر! شب قیام و قیامت مونث کل عالم هستی!... لیلة القدر! شب میانداری حضرت مادر در نظام توحیدی!... لیلة القدر! شبی که یک از نخ از چادر حضرت مادر از مافوق عرش اعلی، رزق کریم و رزق احسن تقسیم میشود! ليلة القدر! شبی که حقیقت جمع الجمعی قرآن احدی و صمدی به وساطت حقیقت فاطمی، تنزل و تفریق میابد برای قلب امام عصر علیه السلام! تو که مهمان این ضیافت هستی! خدا بار عام برای این مهمانی داده! یعنی تو نیز قابل و قابلیت لیلة القدر را داری! یعنی بنیّه ای که تو را به این نقطه عطف برساند در وجود خود داری! یعنی تو نیز میتوانی قدر و قیمت پیدا کنی! که اگر قدر و قیمت پیدا نکنی یعنی خسرانی به بلندای محرومیت از بهشت اهل بیت علیهم السلام! یعنی محرومیت از بهشت منا اهل البیت علیهم السلام!... پس از روزه عوام عبور و به روزه خواصّ و خاصُّ الخاص، هجرت کن!... مراقب رهزن های عقل و قلب و خیال و وهم خودت باش!... مراقب دستبرد دیو نفس و اژدهای شیاطین نامرئی اطرافت باش!... مراقب نفس سرکش امّاره و دهان حیوانی خویش باش که افسار از دستهایت، نرهاند و گرفتار لجام گسیختگی نشوی!... تلاوت مدبّرانه و حکیمانه ی قرآن!.... توسّل و توسّل و توسّل... زیارت و زیارت و زیارت امکان متبرکه... زیارت جامعه و زیارت جامعه و زیارت جامعه‌... زیارت معروفه عاشورا(صد سلام و صد لعن)!... زیارت غیرمعروفه عاشورا!.... نماز شب! نماز شب! نماز شب!... 📌بخش ۴- لینک بخش ۳ -----------------❀○❀------------------- 🆔️آیدی مدیر کانال @zohor313iran 🆔️آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh

🕊🌙بسم الله النّور علی نور 🌙🕊 🌒✨️دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ✨️🌒 🙏💔یا اِلهَ العاصین💔🙏 🪷 اَلسَّلاَمُ عَلَیک یا رَبِیعِ الأَْنَامِ 🪷 #باطنی_ترین_ثمره_روزه_رزق_احسن ظاهرترین حقیقت عالم به انکار و شک نزدیکتر از امام زمان علیه السلام نیست! حضرت علامه جوادی آملی : در روایتی از قول معصومین علیهمالسلام امده است: الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی بِه: روزه مال من است و من شخصاً به آن جزا می‌دهم. وقتی انسان روزه گرفت و به آن دل بست، کم‌کم به باطن روزه پی می‌برد! باطن روزه انسان را به لقای حق می‌کشاند که خدای سبحان فرمود: الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی بِه! روزه مال من است و من شخصاً به آن جزا می‌دهم. این تعبیر فقط درباره روزه وارد شده است، این که فرمود: روزه مال من است، خصوصیتی را می‌رساند که قابل ملاحظه و دقت است. گاهی انسان از سحر تا افطار امساک می‌کند؛ این یک درجه روزه‌داری است؛ تلاشی است که حداکثر در قیامت نسوزد یا وارد بهشت بشود؛ بهشتی که جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ؛ اما به آن بهشت که فَادْخُلِی فِی عِبَادِی، وَادْخُلِی جَنَّتِی راهش نمی‌دهند! یعنی روزه، ضمن اینکه حکم و ادبی خاص دارد، حکمتی هم دارد که آن لقا و محبت خداست. این حدیث در انسان شوق ایجاد می‌کند تا عاشق شود، انسان تا مشتاق نباشد! تلاش نمی‌کند و تا تلاش نکند، نمی‌رسد! وقتی روزه مال خدا بود، خدا هم شخصاً جزای روزه‌دار را برعهده گرفت به کسانی که چون اولیای الهی(اهل بیت علیهماالسلام) که روزه‌های مستحبی می‌گیرند و سهمیه افطار خود را به یتیم و اسیر و مسکین می‌دهند، در عین حال که جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ در اختیار آنهاست، می‌فرماید: فَادْخُلِی فِی عِبَادِی، وَادْخُلِی جَنَّتِی!...زیرا برای مطلب بالاتری، روزه می‌گیرند. اما آنها که برای ورود به بهشت و برای استفاده از میوه‌های دلپذیر آن روزه می‌گیرند تنها نوعی سوداگ دارند. از موارد فوق بین روزه و سایر عبادات همین است که درباره اعمال دیگر ملائکه الهی هنگام مرگ به استقبال مؤمنین می‌آیند که: سَلَامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ، درهای بهشت را باز می‌کنند و می‌گویند از هر دری که خواستید بفرمایید! اما درباره روزه‌داران خدای سبحان فرمود: من خودم جزا می‌دهم! این جزء احکام و آداب روزه نیست؛ لذا نه در سلسله بحث‌های واجب و مستحب که فقه عهده‌دار آن است آمده و نه در بحث‌های آداب روزه؛ بلکه جزو حکمت‌های عبادت است که چگونه انسان به جایی می‌رسد که خداوند متعال مستقیماً جزای او را به عهده می‌گیرد! متن بالا بیانات علامه جوادی آملی حفظه الله مرتبط با مباحث، عیناً منتشر شد 📌بخش ۵- لینک بخش ۴ -----------------❀○❀------------------- 🆔️آیدی مدیر کانال @zohor313iran 🆔️آیدی کانال کشتی نوح @keshtie_nouh