eitaa logo
🇮🇷کشتی نوحِ آخرالزمان🇮🇷
16.5هزار دنبال‌کننده
11.1هزار عکس
3.6هزار ویدیو
27 فایل
بسم رب الحسین پیام ناشناس https://eitaa.com/joinchat/2361721550C30996c726d آیدی مدیر کانال @zohor313iran آدرس لینک کانال: https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸بسم الله النّور علی نور🌸 🕌دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ🕌 🙏🌸یا اله العاصین🌸🙏 آدم حقیقی بدنبال روزه خاص الخاص است انسان از حیث انسانیّت، در روزه و روزه داری بدنبال بهشت به بهشت حور و قلمان و باغ و نحر و قصر و یاقوت نیست!.... علامه طباطبائی که رضوان الهی بر او باد وقتی از ایشان سوال میشود اگر بخواهیم همه قرآن را در یک جمله خلاصه کنی به خلق الله بگویید چی هست آن یک جمله؟! ایشان بیان عجیبی دارند میفرمایند: همه قرآن در این جمله جمع هست، میزان بهره مندی انسان از حقیقت هستی، به اندازه یقین اوست!...این جمله علامه رضوان الله ریشه قرآنی دارد: در سوره ذاریات خدای متعال هدف از خلقت جن و انس را عبادات مطرح میفرمایند: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﺟﻦ ﻭ ﺍِﻧﺲ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪم، ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻛﻨﻨﺪ[۱] و در ایه ای دیگر تصریح شده است که عبادت نیز برای رسیدن به یقین است: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﺎ رسیدن به یقین، ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻛﻦ[۲] حالا یقین یعنی چیه؟ در مباحث انسان در ساحت معرفت به نورانیت تصریح کردیم ادراکات انسان عین ذاتش میشود! آدمی در برزخ و قیامت انسان با ادراکاتش محشور میشود! اگر ادراکات تو در چهارچوب شرع و دین، حسّی و خیالی و وهمی باشد نهایتاً کار تو به بهشت جسمانی(حور و قلمان و باغ و نحر و ظروف نقره برلیان و نعمات بهشتی دیگر) و این ها به غیر از بهشت پیامبر صلی الله علیه و آله است! به غیر بهشت حضرت فاطمه سلام الله علیه هست! به غیر از بهشت مولی علی و حسنین علیهماالسلام است!‌ چرا که حقیقت این ذوات مقدّس نور علی نور هست، لذا شاکله باطنی، ادراکاتی را که کسب کرده است باید عین نور علی نور باشد! یعنی با دو قوّه عقل و قلب رحمانی باید کمالات و غذهای لامقطوعه و لاممنوعه(بی نهایت) مثل معرفت توحیدی، ولایی، علم حقیقت و حکمت متعالیه کسب کرده باشی چون یگانه حقیقتی که نور علی نور است همین کمالات رحمانی مورد اشاره است که سبب جذب نورانیّت، لطافت، رقّت و خشیّت شاکله باطنی تو میشوند! خوب وقتی عقل رحمانی در وجودت فعّال شد و معانی نورانی و معارف حقیقی به ادراک جان تو درآمد این معانی عین نور است و در مقام وحدت است که نه صورت دارد و نه مادّه دارد و نه ثمثّلی، اما این ذاتیِ انسان است هرآنچه را کسب میکند میخواهد به تصویر و تمثّل او دربیاید لذا قوّه خیال در انسان همین رسالت را دارد که این معانیِ نوریّه که در مقام وحدت محض هستند از عقل دریافت کرده و متناسب با متن حقیقت آن صورتگری و متمثل سپس به حسّ مشترک او انتقال داده میشود که به این اتفاق مهم، همان کشف و شهود و درک شب قدر گفته میشود! در آستانه شبهای باعظمت قدر هستیم! سخن از نزول قرآن است! قرآن هم عین علم حقیقت، عین حکمت متعالیه، عین معرفت توحیدی، عین معرفت ولایی و عرفان ناب است، لذا قرآن که ابتدا در مرتیه اعلی علّیین انسان(اخفی سِرّ) تجلّی کرده سپس به مرتبه سِرّ تنزل میابد، بعد از آن به مرتبه روح، سپس به بسوی قلب تنزل یافته، پس از آن به مرتبه قلب و از قلب بسوی قوّه عقل و سرانجام به قوّه خیال تنزل میابد، به شرط طهارت خیال و وهم و تقوایِ حواس پنجگانه، معانی نوریه قرآن که بوسیله قوّه خیال، تصویر گری و متمثل میشود و سرانجام صورتها و تمثلات قرآنی در قوّه خیال به حسّ مشترک و از حسّ مشترک بصورت فرکانس و ارتعاشات صوت در حلق و دهان و برخورد به دندانها تولید صوت(کلمه و جمله) منتشر میشود! اگر حواس پنجگانه و وهم و خیال تطهیر نشوند و مزین به تقوا نباشند، نفس امّاره با شیاطینی که در آسمان وجودی ما هستند رهزنی و در آنها با ایجاد انحراف و التقاط سبب اشتباه در تشخیص و هلاکت شخص میشود به همین دلیل خدای متعال تصریح دارند: إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ، لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ: این قرآن کتابی گرانقدرست که در سراپرده های مکنون الهی محفوظ است جز کسانی که به طهارت ظاهر و باطن رسیده باشند ادرکش نخواهند کرد[۳] اساساً انسان در دنیا یک هدف بیشتر ندارند آنهم کشف و شهود باطنی قرآن صامت(قرآن حکیم) و قرآن ناطق(امامان حق)! و این امر میسر نیست مگر اینکه از تقوای کامل حواس پنجگانه به طهارت وهم و خیال برسی، حالا میشه فهمید چرا خدای متعال هدف از روزه را در قرآن تقوا بیان فرموده اند: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِن قَبلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقونَ[۴] پی نوشت: [۱] - ذاریات - آیه ۵۶ [۲] - حجر - آیه ۹۹ [۳] - واقعه - آیات ۷۷ الی ۷۹ [۴] - بقره - آیه ۱۸۲ 🔸️🔸️ -----------------------------❀💠❀----------------------- 🆔️ @zohor313iran 🆔️ https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104