🇮🇷بسم الله النّور🇮🇷 #مقام_شیعه_در_عصر_غیبت يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ: ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﻳﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺑﮕﻮ: ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻨﺘﻈﺮﻳﻢ[۱] در این آیه اشاره به قیامت صغری آفاقی یعنی ظهور خاتم اوصیاء(منجی موعود - صاحب الزمان علیه السلام ) است چرا؟! آنچه سیاق این آیه معلوم است، اشاره به ظهور برخی از آیات الهی دارد که از پرده غیب بیرون خواهد افتاد! این در حالیست که قیامت کبری آفاقی که با نفخه صور و زلزله قیامتی همراه است به سبب آن، حجاب ها زایل و تمام نشانه های الهی از پرده غیب، برون خواهد افتاد! در روایات از امامان حق علیهم السلام نیز تصریح شده است: سيد هاشم بَحراني، صاحب تفسير، مي گويد: شيخِ صَدوق از امام جعفر صادق علیه السلام در خصوص آیه ۱۵۸ سوره انعام روايت کرده است که فرمود: آيات، در اين آيه، ائمه هستند و آن آيتِ مورد انتظار، قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف است، روزي که قائم با شمشير قيام کند، ايمان آوردن آن کسان، که از پيش به او ايمان نداشته اند، آنان را سودي نخواهد داشت، اگر چه آنان، به امامانِ پيش از او، ايمان داشته باشند[۲] ابو بصير، از امام جعفر صادق علیه السلام، روايت کرده است که فرمود: مقصود اين آيه ۱۵۸ سوره انعام روزی برخی از نشانه های پروردگارتو پديدار گردد، چیست؟ حضرت فرمود: منظور خروج قائم آل محمد صلی الله علیه و آله است، اي ابا بصير! خوشا به حال شيعيان قائم که در زمان غيبت در انتظار او به سر مي برند، و هنگامي که ظاهر شود، فرمانبردار اويند. آنانند اولياي خدا، که نه از چيزي ترسي دارند، و نه به دل اندوهي [۳] . نکته اول اینکه آیات قبل و سیاق ظاهر آیه متوجه کفّار است، بدلیل کفر شرعی که بر وجودشان، حاکم است یعنی حقیقت بر آنها پوشیده میباشد لذا منکر خدا و پیامبران الهی و اوصیاء ایشان هستند که تکلیف ایشان معلوم است، چرا؟!! شخص کافر بدلیل اینکه متوقف در ساحت حیوانی بوده و تمام عمر خویش را صرف کسب کمالات جمادی، نباتی و حیوانی و دریافت ادراکات حسّی و خیالی و وهمی کرده است، نتیجتاً شاکله باطنی او عین ادراکاتش شده است! بدلیل غلبه وهم و خیال و حسِّ بریده ی از غیب و نور ملکوت، شاکله باطنی شخص کافر، به صورت حیوانات انشاء شده است! بدیهی است هنگامیکه شمس ولایت عظمی از مشرق و مغربِ مملکت وجودی کافر طلوع کند اما همچنان در باطن خویش هیچ شهود، دریافت و درکی از خورشید ولایت عظمی ندارد! مقام خلیفه الله که اعظم آیت الله، شمس ولایت عظمی، حقیقت غیب الغیوبی است، حتی از غیب هم پوشیده است چه برسد به عالم طبیعت(شهادت)! حالا کافر که شاکله باطنی اش، بصورت حیوان است و هویتِ حقیقی او، عین دارکات حسّی، خیالی و موهومی میباشد چطور قادر است طلوع خورشید ولایت را در ظاهر و باطن شاهد باشد و آن را تصدیق نماید! چگونه میتواند ظهور نور ولایت عظمی را رویت کند! چگونه میتواند تجلّی نور غیبی خلیفه الله را در باطن(عقل و قلب) دریافت و تصدیق نماید! اساسا خلیفه الله همان انسان کامل(آدم حقیقی) است لذا شاکله باطنی اگر به صورت انسان کامل، انشاء نشده باشه، چگونه قادراست صورت شمس ولایت عظمی را نظاره کند. منتهی هنگام ظهور منجی موعود، چیزی که باعث ایمان(ظاهری) کافر میشود، ترسی است که ریشه در وهم و خیال حیوانی او دارد! رعب و وحشت حاصل از تهدید حیات و کمالات حیوانی شخص کافر میباشد و بس...🔸️#بخش_اوّل🔸️ پی نوشت: [۱] - انعام - آیه ۱۵۸ [۲] - تفسير البُرهان، ج۱، ص۵۶۴ [۳] - تفسير البُرهان، ج۱، ص۵۶۴ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🇮🇷بسم الله النّور🇮🇷 #مقام_شیعه_در_عصر_غیبت يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ: ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﻳﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺑﮕﻮ: ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻨﺘﻈﺮﻳﻢ[۱] اما حقیقتی که در لایه های باطنی آیه مورد اشاره نهفته است متوجه و مربوط به شیعیان است، که باید رمزگشایی شود!... روح اعظم اهل بیت علیهم السلام، حامل اسماء الله است! نور ۷۲ حرف از اسم اعظم را همراه دارد! حقیقتی که بی نهایت شئونات در نظام آفرینش را دارد! کرسی، لوح، قلم، عرش و حضرات جبرائیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل، عقل اوّل و ملکوت و برزخ و....همه از شئونات امام علیه السلام است! هنگامیکه روح اعظم اهل بیت علیهم السلام با تعلّق گرفتن به بدن جسمانی، به عالم دنیا متولّد میشود، با این تولّد، در واقع نور اسم اعظم! نور اسماء الله! نور عرش الهی! نور حقیقت محمّدیه! نور سدره المنتهی! نور آیه الله الکبری! نور بسم الله الرحمن الرحیم! نور نقطه باء بسم الله! نور قاب قوسین! نور معراج محمّدیه! نور تمام‌شئونات رحمانی الله در آسمان و زمینِ دنیا نیز تجلّی و تنزل میابد! دقت کنید ۱۲۴۰۰۰ پیامبرالهی و حضرات خمسه طیّبه(۵ تن آل عبا) و ۱۰ امام علیهم السلام و سرانجام امام زمان علیه السلام متولد شدند!.....در نهایت سنّت الهی غیبت هم از باب ابتلائات و هم از باب عقوبت امّت پیامبرآخرالزمان به آخرین وصی حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله رسید! پس از سپری شدن دوران غیبت کبری، حالا قرار است جمع نورانیّت ۱۲۴۰۰۰ پیامبر الهی و عصاره ی حقیقت جمع الجمعی رسول الله صلی الله علیه و آله(حقیقت محمّدیه)، حضرت فاطمه سلام الله علیه(حقیقت فاطمیّه)، امیرالمومنین علیه السلام(حقیقت مرتضوی)، حضرت حسن ابن علی علیه السلام(حقیقت مجتبوی) و حضرت حسین ابن علی(حقیقت حسینی) تا حقایق علویه علی ابن موسی رضا(حقیقت رضوی) تا امام حسن عسکری علیه السلام، در وجود واحد و احد قطب عالم امکان، حضرت صاحب الامر علیه السلام در آفاق تجلّی کامل و اتم نماید(طلوع شمس ولایت عظمی به اسم المهدی) لذا اثر وضعی و تکوینی آن، جذب محُبّین و شیعیان تا بهشت موعود خواهد خواهد بود(بدون استثنا)! اما به فرمایش امام سجّاد علیه السلام، بهشت جسمانی پاداش عبادت و عمل محبّین و شیعیان است، قطعاً همه مُحبّین به بهشت جسمانی واصل خواهند شد!...اما آیا به معنی واقعی کلمه، غایت و کمال یک شیعه که از باقیمانده طینت و گِلِ وجودی اهل بیت علیهم السلام است، بهشتِ حور، باغ، نحر، تخت و قصر و...است؟! هرگز! هرگز!هرگز! سود حقیقی که اهل بیت علیهم السلام در تقدیر شیعیان، تعریف کرده اند مقام منّا اهل البیت است! مقام معیّت با حقیقت محمّدیه است! وصول به مقام محمود است! قرب به حقیقت باطنی ولایت است! وصول به بهشت نبوی، فاطمی، مجتبوی، مرتضوی، حسینی تا وصول به بهشت رضوی و... است! شیعه اگر به کمتر از این راضی باشه یعنی ضرر! یعنی سودی نکرده! مقامات متعالی شیعه در زیارت عاشور تعریف و تبیین شده است! سود و زیان را باید در ترازوی زیارت عاشورا محاسبه کرد!خواسته های شیعه در زیارت عاشور، در واقع سود مطلوب میباشد! اگر به این حقیقت مسلم شک کنید! یعنی به مشیّت و تقدیرات خداوند تبارک و تعالی در باره شیعیان، شک و تردید دارید! یعنی خواسته اهل بیت علیهم السلام درباره فرزندان خود(شیعیان) را نادیده گرفته اید! عزیزان گنهکاران شیعه بالاخره با ابتلائات در دنیا، سکرات موت و برزخ و قیامت، مستحق بهشت جسمانی خواهند شد! چون جوهری که از باقیمانده ی گِل و طینت اهل بیت علیهم السلام است فی نفسه! ذاتش متعلّق به بهشت است و گناه قدرت ندارد ماهیّت آن را تغییر دهد! یعنی گناه، صورت ناثواب را بر شاکله باطنیِ شخص، عارض کرده که آنهم با سختی ها و سکرات از دنیا تا قیامت، آثارش برطرف خواهد شد! حالا تصور کنید قیامت میخواهید وارد بهشتی شوید که از دیدن حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام محروم هستی! از دیدن قمر منیر آسمان ولایت ابوالفضائل، محروم باشی! از دیدن شمس عصمت الله الکبری حضرت مادر، محروم باشی! از ملاقات و همجواری نور زینب قلب الصّبور محروم باشی! از هم آغوشی با امام رضا علیه السلام محروم باشی! آیا ضرری بالاتر از این! جهنّمی فراتر از این هم میتوان متصور بود! الله اعلم... پی نوشت: [۱] - انعام - آیه ۱۵۸ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️#بخش_دوّم🔸️ لینک بخش اوّل 👉 -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104