#پی_نوشت_بحث_فتنه_آذربایجان [۱] - پورسیدآقایی، زمینه‌سازی ظهور، فصلنامه مشرق موعود، ش ۱۰، ص ۲۰ - ۲۱ [۲] - فتلاوی، رایات الهدی و الضلال فی عصر الظهور، ص ۶۳ -۱۲۶ [۳]  - قربانی، تاملات آینده پژوهانه در آرمانشهر مهدوی تبیین کارکردهای آینده پژوهانه مهدویت، فصلنامه آینده پژوهی ایران، ش۱، ص۷۰ - ۷۱ [۴] . آیتی، چالش غفلت از آرمان مهدویت، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۹، ص۷۷ [۵] . البته عدم ذکر گزاره حدیثی آتش آذربایجان توسط شیخ طوسی در کتاب الغیبة للحجة و شیخ صدوق در کتاب کمال‌الدین از کتب ثلاثه مهدویت که به همراه کتاب الغیبة نعمانی به عنوان کتب مرجع مهدویت قلمداد می‌شوند، خللی به محتوای آن وارد نمی‌شود. زیرا کتاب شیخ صدوق در باب علائم ظهور- صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۶/که به صورت مستقل تدوین شده است - نجاشی، الرجال، ص۳۹۲/ اما مفقود است و دسترسی به آن ممکن نیست؛ شیخ طوسی نیز تصریح کرده است: بنا نداشته آنچه در دیگر کتب ذکر شده، را مجددا تکرار نماید - طوسی، الغیبة، ص۲ و ۳۲۷ [۶] - ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص۳۷۰ [۷] - حر عاملی، إثبات‏ الهداة‏، ج۵، ص۱۵۸ [۸] - نعمانی، الغیبة، ص۱۹۴ و ۲۶۳ [۹] - اصل در میراث حدیثی مهدوی، بر این است که مراد از اماکن جغرافیایی، محدوده آن مکان‌ها در زمان صدور نص(محدوده جغرافیایی در زمان امام معصوم) است که طبیعتا منطقه وسیع‌تری را شامل می‌شده است مگر اینکه قرینه بسیار واضح دال بر این باشد که محدوده جغرافیایی در زمان وقوع نص محدوده جغرافیای در قبل ظهور قصد شده است. [۱۰] - حرف مِنْ به معنای ابتدائیت - ابن هشام، مغنی اللبیب، ج۱، ص۳۱۸ [۱۱] - حرف مِنْ به معنای فی - ابن هشام، مغنی اللبیب، ج۱، ص۳۲۱ ----------------------------❀○❀--------------------------- #آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104