💠 شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت پنجم: سخت‌ترین حسرت قیامت چیست؟ 🖋 امام امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ أَعْظَمَ اَلْحَسَرَاتِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ حَسْرَةُ رَجُلٍ كَسَبَ مَالاً فِي غَيْرِ طَاعَةِ اَللَّهِ فَوَرِثَهُ رَجُلٌ فَأَنْفَقَهُ فِي طَاعَةِ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ فَدَخَلَ بِهِ اَلْجَنَّةَ وَ دَخَلَ اَلْأَوَّلُ بِهِ اَلنَّارَ (حکمت ۴۲۹) #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠 شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت ششم: ماموریت توانگران متدین 🖋 امام امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً يَخْتَصُّهُمُ اَللَّهُ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ اَلْعِبَادِ فَيُقِرُّهَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا بَذَلُوهَا فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ ثُمَّ حَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ (حکمت ۴۲۵) #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠 شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت هفتم: کلام، زندانی یا زندانبان؟ 🖋 امام امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: اَلْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ. فَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَ وَرِقَكَ فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَ جَلَبَتْ نِقْمَةً. (حکمت ۳۸۱) #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠 شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت هشتم؛ حد اعتدال در زندگی چیست؟ 🖋 امام امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: لاَ تَأْمَنَنَّ عَلَى خَيْرِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ عَذَابَ اَللَّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَلاٰ يَأْمَنُ مَكْرَ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخٰاسِرُونَ، وَ لاَ تَيْأَسَنَّ لِشَرِّ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ مِنْ رَوْحِ اَللَّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّهُ لاٰ يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْكٰافِرُونَ. هرگز به بهترین فرد این امت از عذاب خدا، ایمن مباش؛ به دلیل سخن خداوند که می‌فرماید: «پس، از مکر خدا ( یعنی برخود خدا با حیله‌گری‌ها) -غیر از جمعیت زیانکار- ایمنی ندارند». و هرگز برای بدترین افراد این امت از رحمت خدا نومید مگرد؛ به دلیل سخن خداوند که می‌فرماید: «چنین است که از رحمت خدا -غیر از جمعیت کافر- ناامید نمی‌شوند». (حکمت ۳۷۷) #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠 شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت هشتم: قلب وارونه 🖋 وَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) يَقُولُ: أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ، الْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ، ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ، ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ؛ فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً قُلِبَ، فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَ أَسْفَلُهُ أَعْلَاهُ از ابو جحیفه نقل شده است که گفت: از امیرمومنان (ع) شنیدم که می‌فرماید: نخستین چیزی که در جهاد، مغلوب دشمن شده‌اید و از کف می‌دهید، جهاد با دستانتان است، آن‌گاه با زبانتان و سپس جهاد با دل‌هاتان. پس کسی که معروف ( یعنی حرکت ارزنده خدایی ) را با دل خود معروف ندانست ( و معتقد نشد ) و منکَری را منکِر نشد، واژگونه شده یعنی بالاتر او، فروشده و فروتر او، بالاتر خواهد شد ( زیرورو می‌شود). (حکمت ۳۷۵) #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠 قلب وارونه ، مغلوب دشمن 🔹 حکمت ۳۷۵ نکته‌هایی را مورد اشاره قرار میده که نشان میده قلب ما گاهی سر مخروطش رو به خداست و نوک این مخروط رو به زمین میشه و گاهی بالعکس. 🔸 یعنی میخوام بگم اگر یک حرکت مهمی را انجام ندهیم زیر و رو خواهیم شد. ابوجَُحیفه نقل می‌کند. یا از قول او نقل شده که سَمِعْتُ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام). من از امیرالمومنین علی ابن ابی طالب (ع) شنیدم که أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ، الْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ. وقتی فرد مغلوب می‌شه که جهاد با دست را واگذارد. یعنی وظیفه‌اش بوده در میدان ظاهر بشه و به او هم نیاز بوده. واجب کفایی نبوده، واجب عینی بوده. یا اگر واجب کفایی بوده جزء افرادی است که نرفت و امر جهاد بر زمین ماند. این مغلوب شدنه. مغلوب شدن، کشته شدن در جنگ نیست. چون تفسیری که قرآن از حیات داره این نیست که ما داریم. 🔹 اولین غلبه‌ی یک عاملِ کُشنده معنویتِ ما بر ما، تو وادی جهاد به دست است. حالا ممکنه بعضی‌ها نتوانند جهاد به دست انجام بدند. ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ، وظیفه‌ات بوده فریاد بزنی، کمک بدی، تشویق کنی و حقایق را بیان کنی. این کار را هم نکردی! این هم مرحله دیگر از مغلوب شدن. 🔸 ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ، نه با دستش میتونه و نه با زبانش میتونه ولی میتونه در دل بگوید خدایا چرا اینها غلبه کردند؟ چرا اینها امر جهاد را واگذار کردند؟ پروردگارا اینها را از میان ببر. تعبیراتی نظیر این را بکار ببره. ممکنه حتی این کار را هم نکنه و حالت او حالت عادی باشه. 🔹 خب عزیزان این بالای ۵۰ درصد که رای ندادند درسته که از بعضی مسئولین ناراحتند؛ درسته که نگران معیشت هستند؛ ولی یک امر مهمی را واگذار کردند. لذا رهبر انقلاب فرمود اونهایی که رای دادند جهاد کردند. خیلی این تعبیر معنا داره... امیدوارم خداوند واقعا عذاب را بر سر مسئولانی که کوتاهی می‌کنند نازل کند و عذاب را از سر کسانی که صرفا به خاطر این موضوع نیامدند به جمهوری اسلامی رای بدهند و در انتخابات شرکت کنند بردارد. حالا در صدا و سیما روشون نمیشه بعضی چیزها را بگن ولی یه امر مهم جهادی را وانهادند. خداوند ان‌شاءالله مسائل را حل کنه که اینها هم با قلب و رفتار و دستی که در جهاد شرکت می‌کنند وارد عرصه بشوند. 🔸‌مَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً قُلِبَ، هر کس با قلب خودش معروف را نشناخت و هیچ منکری را هم انکار نکرد مقلوب میشه. یعنی زیر و رو میشه. فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَ أَسْفَلُهُ أَعْلَاهُ، بالای او می‌آید پایین و پایین او می‌رود بالا. مثل اینکه من وقتی راه می‌روم سرم روی زمین باشه و پاها رو به آسمان. مخروط نوکش رو به زمین باشه و قاعده‌ش رو به آسمان. #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت نهم: شتابزدگی و کاهلی، دو رذیلت 🖋وَ قَالَ عليه‌السلام: مِنَ اَلْخُرْقِ اَلْمُعَاجَلَةُ قَبْلَ اَلْإِمْكَانِ وَ اَلْأَنَاةُ بَعْدَ اَلْفُرْصَةِ حکمت ۳۶۳ #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت دهم: ضابطه‌های خوش گمانی 🖋وَ قَالَ عليه‌السلام: لاَ تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي اَلْخَيْرِ مُحْتَمَلاً حکمت ۳۶۰ #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت یازدهم: استدراج چیست؟ 🖋وَ قَالَ عليه‌السلام أَيُّهَا اَلنَّاسُ لِيَرَكُمُ اَللَّهُ مِنَ اَلنِّعْمَةِ وَجِلِينَ كَمَا يَرَاكُمْ مِنَ اَلنِّقْمَةِ فَرِقِينَ إِنَّهُ مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اِسْتِدْرَاجاً فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً وَ مَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اِخْتِبَاراً فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولاً ای مردم! باید خداوند -همانگونه که شما را در برخورد با عذاب انتقامش هراسان می‌بیند- شما را در برخورد با نعمتش هراسان ببینید؛ زیرا کسی که گشایشی (از نعمت) در دستان او داده شده ولی آنرا استدراج نبیند، به غلط خود را از امر ترس آوری مصون دانسته است (و نمی‌فهمد چرا اینهمه نعمت به او داده شده) و (از سوی دیگر)، کسی که در دستان او فشار تنگدستی وارد شده، اما آن را آزمایش خدا نبیند، در حقیقت مقام مورد امیدی را تباه کرده است. حکمت ۳۵۸ #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت دوازدهم: فانیان در فرزندان 🖋 وَ قَالَ عليه‌السلام لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: لاَ تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغُلِكَ بِأَهْلِكَ وَ وَلَدِكَ فَإِنْ يَكُنْ أَهْلُكَ وَ وَلَدُكَ أَوْلِيَاءَ اَللَّهِ فَإِنَّ اَللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَوْلِيَاءَهُ وَ إِنْ يَكُونُوا أَعْدَاءَ اَللَّهِ فَمَا هَمُّكَ وَ شُغُلُكَ بِأَعْدَاءِ اَللَّهِ حکمت ۳۵۲ #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

💠شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت سیزدهم: هیچ خطایی را دست کم نگیر! 🖋 وَ قَالَ عليه‌السلام: أَشَدُّ اَلذُّنُوبِ مَا اِسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ. حکمت ۳۴۸ #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha