#معرفی #برشی_از_کتاب #حوزه_و_بایسته_ها 🔵شهید صدر در این کتاب در بخش نگاه به دنیا و مسئولیت دینی،سه رویکرد را مطرح میکند و رویکرد سوم یعنی دنیانگری و تکلیف گرایی را برمی‌گزینند، و به نقد رویکرد اول و دوم(دنیاگرایی و مصلحت جویی/ دنیاگریزی و معنویت گرایی) میپردازند. بخشی از مطلب رو در عکس میخوانیم: 📃✂️ 🆔 @ketab_kadeh

#معرفی #برشی_از_کتاب #حوزه_و_بایسته_ها 🔵ما روش آن استاد «قوانین» را با آن همه انزوا و جدایی از مشکلات امت و اوضاع اسلام، تایید نمی کنیم؛ زیرا این جدایی، کار فکری را از چارچوب اسلامی آن خارج و ارتباطش را با زندگی قطع میکند و باعث میشود که کار علمی به حرفه ای فکری تبدیل شود که حاصل آن چیزی جز یک سری نظریات علمی مومیایی شده نباشد. #شهید_صدر 🆔 @ketab_kadeh

💢#برشی_از_کتاب #شهید_صدر #حوزه_و_بایسته_ها #حجاب 💢در چنین وضعیتی(که انحراف مبنای زندگی شده است) حوزه نباید خود را به موعظه کردن مردم با بهره گیری از روش های فردی که در دوران پیش از ورود به عصر استعمار به کار می رفت و مشغول کند. ،... 🔰زیرا وقتی که مثلاً (در موضوع زن و حجاب) وقتی زن میخواد وارد جامعه شود و با مردم زندگی کند خودش را مجبور به ترک حجاب و دین می بیند، چون جامعه بی حجابی را بر او تحمیل می‌کند و بی حجابی به قانون جامعه بدل شده است. البته نه قانون رسمی که بر اوراق ثبت شده باشد، بلکه این قانون طبیعت گرایش رایج و سیاست فکری،عملی و اجتماعیِ فرهنگ حاکم است. جامعه به این زن اینطور تحمیل می‌کند که یکی از این دو راه را برگزیند: یا با حجاب باشد و گوش نشین و یا اگر می خواهد وجود و حیات داشته باشد حجاب دینش را رها کند. 🆔 @ketab_kadeh