🍀💦🌸🍀💦🌸🍀💦🌸 🍀💦🌸🍀💦🌸 📚#توحید_مفضل 🌸💦المجلس الثاني‏ قَالَ الْمُفَضَّلُ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي بَكَّرْتُ إِلَى مَوْلَايَ فَاسْتُؤْذِنَ لِي فَدَخَلْتُ فَأَمَرَنِي بِالْجُلُوسِ فَجَلَسْتُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مُدَبِّرِ الْأَدْوَارِ وَ مُعِيدِ الْأَكْوَارِ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ وَ عَالَماً بَعْدَ عَالَمٍ- لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى عَدْلًا مِنْهُ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ وَ جَلَّتْ آلَاؤُهُ- لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَ لكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ يَشْهَدُ بِذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ قُدْسُهُ- فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ. وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ فِي نَظَائِرَ لَهَا فِي كِتَابِهِ الَّذِي فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ وَ لِذَلِكَ قَالَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ (ص): إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ تُرَدُّ إِلَيْكُمْ ثُمَّ أَطْرَقَ الْإِمَامُ هُنَيْئَةً وَ قَالَ يَا مُفَضَّلُ الْخَلْقُ حَيَارَى عَمِهُونَ سُكَارَى فِي طُغْيَانِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ وَ بِشَيَاطِينِهِمْ وَ طَوَاغِيتِهِمْ يَقْتَدُونَ بُصَرَاءُ عُمْيٌ لَا يُبْصِرُونَ نُطَقَاءُ بُكْمٌ لَا يَعْقِلُونَ سُمَعَاءُ صُمٌّ لَا يَسْمَعُونَ رَضُوا بِالدُّونِ وَ حَسِبُوا أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ حَادُوا عَنْ مَدْرَجَةِ الْأَكْيَاسِ وَ رَتَعُوا فِي مَرْعَى الْأَرْجَاسِ الْأَنْجَاسِ كَأَنَّهُمْ مِنْ مُفَاجَأَةِ الْمَوْتِ آمِنُونَ وَ عَنِ الْمُجَازَاةِ مُزَحْزَحُونَ يَا وَيْلَهُمْ‏ مَا أَشْقَاهُمْ وَ أَطْوَلَ عَنَاءَهُمْ وَ أَشَدَّ بَلَاءَهُمْ- يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ قَالَ الْمُفَضَّلُ فَبَكَيْتُ لِمَا سَمِعْتُ مِنْهُ فَقَالَ لَا تَبْكِ تَخَلَّصْتَ إِذْ قَبِلْتَ وَ نَجَوْتَ إِذْ عَرَفْت‏ 🌸💦مجلس دوم‏ مفضّل مى‏گويد: در روز دوم، صبح زود به نزد مولايم عليه السّلام شتافتم. به من اذن ورود داده شد و به امر آن حضرت عليه السّلام نشستم. آنگاه فرمود: سپاس خداى راست، او كه پس از هر زمان، زمانى و بعد از هر قرن، قرنى و پس از هر عالم، عالمى مى‏آورد. تا از روى عدل، آنان را كه بد كردند كيفر دهد و نيكوكاران را پاداش عطا كند. اسماى او مقدس و منزّه است و نعماتش فراوان. بر هيچ كس ستم نمى‏كند بلكه خود مردم به خود ستم مى‏نمايند. سخن او جلّ و علا دليل اين گفته است: «هر كس كه به اندازه ذرّه‏اى نيكى كند پاداش آن را مى‏بيند و آنكه به قدر ذرّه‏اى بدى كند كيفر آن را مى‏يابد» (زلزله، آيه 7) اين حقيقت در آيات بسيار ديگرى نيز در قرآن كريم آمده است. كتابى كه بيانگر هر چيزى است و از پس و پيش آن باطلى نمى‏آيد و فرستاده خداى حكيم و حميد است. از اين رو پيامبر اكرم (ص) فرمود: «این پاداشها و كيفرها همان اعمال شماست كه به جانب شما بازگردانده مى‏شود.» آنگاه امام اندكى سر مبارك‏ خود را پايين انداخت، سپس سر بلند كرد و فرمود: اى مفضّل ! مردم همه سرگشته‏اند و در طغيان خود متردّد و سرمستند. اينان از شياطين و طاغوتهاى خود پيروى مى‏كنند. ظاهرا چشم دارند ولى در واقع‏ كورند و نمى‏بينند. ظاهرا سخنگويند، امّا در حقيقت‏ لالند و نمى‏انديشند، در ظاهر مى‏شنوند و ليكن در حقيقت‏ كرند و نمى‏شنوند. به چيز اندك و پست خشنود گشتند و مى‏پندارند كه بر راه مستقيم هستند. از راه هوشمندان و اهل كياست منحرف و در چراگاه فاسدان و پليدان به چرا مشغول گشته‏اند. گويا اين گروه از فرا رسيدن مرگ ناگهانى در امانند و از مجازات و كيفر بركنارند. اى واى بر اينان ! چقدر تيره بختند ! و چقدر دشوارى و عذاب آنان دراز است ! در روزى كه هيچ يارى يار ديگر را يارى نمى‏كند و بارى از دوش او بر نمى‏دارد و جز آنكه خدايش رحم كند، هيچ كدام يارى نمى‏شوند. مفضّل مى‏گويد: از سخنان امام عليه السّلام سخت به گريه افتادم. فرمود: گريه نكن ! اگر پذيرفتى و شناختى خلاصى و نجات مى‏يابى. ... ادامه دارد... #ادامه_توحید_مفضل_64 @ketabezendagi ☘💦🌸🍀💦🌸 🍀💦🌸🍀💦🌸🍀💦🌸

#یا_صاحب_الزمان_عج❤️ پنجره را باز می‌کنم ذره‌های هوا را سر می‌کشم شاید بوی پیراهنت، همین حوالی‌ها باشد!! من آموخته‌ام آن گونه تو را بو بکشم تا در عمق جانم نفوذ کنی ... 🌙ماه شعبان شده و من هر روز آمدنت را به دلم قول می‌دهم ... شعبان ، تمام عظمت و زیبایی‌اش را مدیونِ قدم‌هایِ سبز توست ... 🌹حلول #ماه_شعبان مبارڪ🌹 #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #تعجیل_فرج_صلوات

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁 🌾🍁🌾🍁 🍁🌾 🌦 طلوع باران 🌦 🌾 ادامه ی جلسه ی هفتم ماهیت مرگ 🌾 🍁قرص آرام بخش نخوریم، معرفت کسب کنیم...🍁 "...فَأَصْبَحُوا في‏ دارِهِمْ جاثِمينَ"؛ ( سوره‌ی اعراف،آیه‌ی ۷۸: پس به رو افتاده، در خانه هایشان صبح کردند. ) قرآن از مرگ عده‌ای نیز با تعبیر «جثوم» یاد می‌کند، یعنی سقوط و به رو افتادن. فردی که آن‌قدر به امیال حیوانی تمایل دارد که قادر به ایستادن در قامت توحیدی نیست، این‌گونه می‌میرد و او را در حالی که به زانو افتاده است، می‌کٍشند و به زور می‌برند؛ اما صاحب نفس مطمئنه، مشتاقانه عروج می‌کند. حال برای اینکه بدانیم مرگ ما چگونه است، ببینیم در ابتلائات در مقابل شیطان زانو می‌زنیم و تسلیم نفس اماره می‌شویم یا تمام‌قد می‌ایستیم و استقامت می‌کنیم. "فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ"؛ ( سوره‌ی عبس،آیه‌ی ۳۳: هنگامی که قیامت آمد ) «صاخّة» به معنای شدت صوت در اثر کوبیدن جسم محکم، و کنایه از حادثه‌ای اضطراب‌آور است: مرگ. اغلب ما از اتفاقات دنیا دچار اضطراب می‌شویم و بعد هم به جای اینکه خود را با معرفت آرام کنیم، سراغ قرص خواب و انواع تخدیرهای دنیوی می‌رویم. غافل از آنکه با این اضطراب، مرگ نهایی را برای خود سخت می‌کنیم. دنیا همین است که هست؛ باید ببینیم و بگذریم. اگر امروز مضطرب شویم، هنگام مرگ هم با صاخّه مواجه می‌گردیم. ادامه دارد.... #مرگ #ماهیت_مرگ #تولدی_دوباره @ketabezendagi 🍁🌾 🌾🍁🌾🍁 🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁

گزیده ای ازجلسه چهاردهم معراج

صلوات شعبانیه🌹

صحبت های سردار راجع به تاثیر همراهان انسان در زندگی

☘🌼☘🌼 🌼☘🌼 ☘🌼 🌼 📚#توحید_مفضل 🌼☘كيفيت بناى بدن حيوانات‏☘🌼 أبنية أبدان الحيوان و تهيئتها و إيضاح ذلك‏ ثُمَّ قَالَ أَبْتَدِئُ لَكَ بِذِكْرِ الْحَيَوَانِ لِيَتَّضِحَ لَكَ مِنْ أَمْرِهِ مَا وَضَحَ لَكَ مِنْ غَيْرِهِ فَكِّرْ فِي أَبْنِيَةِ أَبْدَانِ الْحَيَوَانِ وَ تَهْيِئَتِهَا عَلَى مَا هِيَ عَلَيْهِ فَلَا هِيَ صِلَابٌ كَالْحِجَارَةِ وَ لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لَا تَنْثَنِي وَ لَا تَتَصَرَّفُ فِي الْأَعْمَالِ وَ لَا هِيَ عَلَى غَايَةِ اللِّينِ وَ الرَّخَاوَةِ فَكَانَتْ لَا تَتَحَامَلُ وَ لَا تَسْتَقِلُّ بِأَنْفُسِهَا فَجُعِلَتْ مِنْ لَحْمٍ رَخْوٍ يَنْثَنِي تَتَدَاخَلُهُ عِظَامٌ صِلَابٌ يُمْسِكُهُ عَصَبٌ وَ عُرُوقٌ تَشُدُّهُ وَ تُضَمُّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ وَ غُلِفَتْ فَوْقَ ذَلِكَ بِجِلْدٍ يَشْتَمِلُ عَلَى الْبَدَنِ كُلِّهِ وَ أَشْبَاهُ ذَلِكَ هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي تُعْمَلُ مِنَ الْعِيدَانِ وَ تُلَفُّ بِالْخِرَقِ وَ تُشَدُّ بِالْخُيُوطِ وَ تُطَّلَى فَوْقَ ذَلِكَ بِالصَّمْغِ فَتَكُونُ الْعِيدَانُ بِمَنْزِلَةِ الْعِظَامِ وَ الْخِرَقُ بِمَنْزِلَةِ اللَّحْمِ وَ الْخُيُوطُ بِمَنْزِلَةِ الْعَصَبِ وَ الْعُرُوقِ وَ الطِّلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْجِلْدِ فَإِنْ جَازَ أَنْ يَكُونَ الْحَيَوَانُ الْمُتَحَرِّكُ حَدَثَ بِالْإِهْمَالِ مِنْ غَيْرِ صَانِعٍ جَازَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي هَذِهِ التَّمَاثِيلِ الْمَيِّتَةِ فَإِنْ كَانَ هَذَا غَيْرَ جَائِزٍ فِي التَّمَاثِيلِ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ لَا يَجُوزَ فِي الْحَيَوَان‏ 🌼☘ آنگاه فرمود: از حيوان آغاز مى‏كنم تا در باره آن نيز همانند چيزهاى ديگر توضيح دهم: در ساختار و شكل دهى بدن هاى آنها انديشه كن. مانند سنگ سخت نيست؛ زيرا اگر چنين باشد در وقت كار كردن و حركت نمودن انعطاف پذير نيست. نيز بسيار نرم و سست نيست كه بر پاى خود نايستد بلكه از گوشت نرم است. در ميان گوشتها استخوان هاى سخت و با صلابت آفريده شده و با عصب و عروق و ريشه‏ ها همه به هم پيوند خورده‏اند. نيز بر روى آنها پوست محكمى به عنوان محافظ، تمام بدن را فرا گرفته است. برخى براى ساختن مجسمه، چوب هايى را با ريسمان به پارچه مى‏بندند و روى همه را صمغ مى‏مالند. اين كار همانند آن است كه ما شرح داديم. چوبهاى سخت به منزله استخوانها، پارچه‏هاى نرم در حكم گوشت، ريسمانها به مثابه عصب و عروق و ... و آن صمغ به منزله پوست است. اگر مى‏شود كه حيوان زنده خود به خود به وجود آيد، اين مجسمه دست ساز هم خود به خود و بدون سازنده پديد مى‏آيد، امّا اگر آفرينش خود به خودى و بى‏آفرينشگر را در اين مجسمه‏ها نمى‏پذيريد به طريق اولى نبايد در حيوانات زنده و به مراتب پیچیده تر و منظّم تر چنين سخن فاسدى را معتقد گرديد. #ادامه_توحید_مفضل_65 @ketabezendagi 🌼 ☘🌼 🌼☘🌼 ☘🌼☘🌼

مناجات شعبانیه حاج مهدی سماواتی از همه عزیزان در اولین سحر ماه شعبان التماس دعا دارم🌷