🛑 مهارتهای#ترک_گناه مقدمه دو : به صورت خلاصه سعی داریم تعدادی از فصل های مهارتهای ترک گناه را شرح دهیم : فصل اول #عزم فصل دوم #مشارطه فصل سوم #مراقبه 🌱 فصل چهارم #محاسبه فصل پنجم #معاتبه فصل ششم #معاقبه فصل هفتم #ضبط_خیال 🌱 فصل هشتم #تضرع فصل نهم #یاد_مرگ فصل دهم #تفکر 🌱 فصل یازدهم #تذکر فصل دوازدهم #ایجاد_نفرت از گناه فصل سیزدهم #مصاحبت و معاشرت( #دوستی و معاشرت) 🌱 🍀🌺🍀🌺🍀 👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۱ 🔷 قبل از اینکه وارد اولین راهکار از مهارت‌های ترک گناه بشویم به عنوان مقدمه وارد بحث «عزم» می‌شویم و برای این منظور از کلام عارف واصل حضرت امام خمینی (ره) در کتاب شریف و وزین «شرح چهل حدیث» کمک می‌گیریم. 🔹 ایشان درباره عزم چنین می‌نویسند: «منزل دیگر که بعد از تفکر از برای انسان مجاهد پیش می آید،‏‎ ‎‏منزل «عزم» است. 🍃بعضی از مشایخ ما أَطالَ اللهُ عمرَه می‌فرمودند که «عزم»‏‎ ‎‏جوهرۀ انسانیت و میزان امتیاز انسان است و تفاوت درجات‏‎ ‎‏انسان به تفاوت درجات عزم او است و عزمی که مناسب با این مقام است [منظور مقام ترک گناه است] عبارت است از بناگذاری‏‎ ‎‏و تصمیم بر ترک معاصی و فعل واجبات و جبران آنچه از او فوت‏‎ ‎‏شده در ایام حیات و بالاخره عزم بر اینکه ظاهر و صورت خود را‏‎ ‎‏انسان عقلی و شرعی نماید که شرع و عقل به حسب ظاهر حکم‏‎ ‎‏کنند که این شخص. انسان است.» 🍀🌺🍀🌺 ادامه دارد » 👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۲ 🔷 توضیح کلام حضرت امام ره: ایشان عزم را از اولین منازل برای ترک گناهان می‌دانند و ابتدا درباره اهمیت عزم صحبت می‌کنند و بعد عزم را تعریف می‌کنند. 🔹 درباره اهمیت عزم می‌فرمایند که «عزم جوهره انسانیت است.» باید دانست قوام هر شیئ به جوهره آن است. مثلا قوام صدا و صدا بودن آن به جهری بودن یعنی بلند بودن آن است و صدایی که مخفی است جوهر ندارد و در واقع صدا نیست. قوام انسانیت هم به عزم اوست و کسی که عزم ندارد انسان نیست و فرق انسان و حیوان در همین است. 🔸سپس در تعریف عزم می‌فرمایند: «عزم عبارتست از بناگذاری و تصمیم بر ترک معاصی و فعل واجبات و جبران آنچه از او فوت شده در ایام حیات» 🔹 همانطور که مشخص است تعریف از دو بخش تشکیل شده است که بخش اول مربوط به آینده است و عبارتست از تصمیم بر ترک گناهان و انجام واجبات در مسیر آینده زندگی و بخش دوم جبران گذشته‌های زندگی است. 🔹 نکته قابل توجه در تعریف این است که جنس عزم از جنس #تصمیم و بناگذاری است. 🔺 در واقع مهمترین تصمیمی که انسان می‌تواند در زندگی خود بگیرد تصمیم بر ازدواج یا خرید خانه و ماشین و یا رفتن به حوزه و دانشگاه نیست بلکه مهمترین تصمیم زندگی ما، تصمیم بر بندگی خداست و انجام واجبات الهی و ترک محرمات. 🍀🌺🍀🌺🍀 «ادامه دارد» 👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۳ تا اینجا معلوم شد منظور از عزم، عزم بر بندگی خداست و هر چه انسان در بندگی خدا مصمم‌تر باشد، انسانیت او بیشتر است. 🔹 حال این سؤال پیش می‌آید که مگر ما مؤمنین و متدینین تصمیم بر بندگی خدا نداشتیم و نداریم؟ پس چرا حضرت امام (ره) باز هم ما را به تحصیل این امر دعوت می‌نمایند؟ آیا این دعوت، امر اضافی و لغو نیست؟ جواب: در واقع آن چیزی که تا کنون ما داشته‌ايم، تصمیم و عزم بر بندگی و ترک جدی معاصی نبوده، بلکه دوست داشتن این امر بوده است و فرق واضح است بین دوست داشتن کاری و رفتن به دنبال آن. به عنوان مثال همه ما زیارت سلطان دنیا و آخرت آقا علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام) را دوست داریم اما فعلا برنامه‌ای برای زیارت آن حضرت نداریم. هرگاه عزم خود را جزم کردیم برنامه تنظیم خواهیم کرد و تلاش‌ها خواهیم کرد. 🔹 حضرت امام (ره) از ما می‌خواهد که برای ترک گناه، جدیت و تصمیم و برنامه‌ریزی داشته باشیم و مجدانه در این مسیر بکوشیم چرا که تا این عزم، جزم نباشد؛ حرکتی نخواهیم داشت. 🍀🌺🍀🌺 »ادامه دارد» 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۴ 🔷 همان‌طور که اشاره شد عزم یک تصمیم دو مرحله‌ای است. مرحله اول مربوط به ترک معاصی و انجام واجبات در آینده زندگی است [مهارت‌های بعدی که در آینده ذکر خواهیم کرد مانند ضبط خیال و... چگونگی عملیاتی کردن این مرحله را روشن خواهند کرد] و مرحله دوم تصمیم بر جبران گذشته‌های زندگی و پرداخت #حقوق است. در یک تقسیم‌بندی دیون و حقوقی که بر عهده انسان است به دو بخش #حق_الله و #حق_الناس تقسیم می‌شوند و هرکدام از اینها نیز به مالی و غیرمالی تقسیم می‌شوند. بنابراین چهار قسم خواهیم داشت: حق الله مالی مانند: خمس، زکات، رد مظالم و کفارات حق الله غیرمالی مانند: نماز و روزه حق الناس مالی مانند: بدهی و دیون مالی حق الناس غیرمالی مانند: غیبت، تهمت و ضررهای آبرویی. 🔹 لازم است انسان مجاهد که عزم بر بندگی خدا و حرکت به سمت او دارد ابتدا نسبت به محاسبه گذشته زندگی خود در چهار مورد فوق اقدام و لیستی از دیون تهیه نماید. 🍀🌺🍀🌺🍀 « ادامه دارد» 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۵ 🔷 همانطور که عرض شد برای حرکت به سمت خدای متعال لازم است گذشته زندگی را محاسبه و دیونی که جنبه حق الله یا حق الناس دارند؛ پرداخت گردند. انسان تا مدیون است و گیر گذشته زندگی است، پیشرفت معنوی نخواهد کرد. 🔹 امام باقر (علیه‌السلام) درباره اهمیت بدهی چنین فرموده‌اند: «اَوَّلُ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِ الشَّهيدِ كَفّارَةٌ لِذُنُوبِهِ اِلاَّ الدَّيْنِ فَاِنَّ كَفّارَتَهُ قَضاءُهُ» اولين قطره خون شهيد كفاره گناهان اوست مگر بدهيها، كه كفاره آن اداى آن است. 🔹 بنابراین حتی شهید با مقام بلندی که دارد اگر بدهکار باشد و حق‌الناس بر عهده او باشد؛ طبق روایت شریف مدیون هست. نکته: ممکن است خساراتی که به مردم وارد آورده‌ایم زیاد باشد و من اکنون دستم از نظر مالی بسته باشد و توان پرداخت نداشته باشم؟ جواب آن است که آنچه در این مرحله مهمتر است محاسبه گذشته است اگرچه توان پرداخت نداشته باشم. حداقل خودم بدانم چه کرده‌ام تا به تدریج پرداخت کنم و حلالیت بگیرم. یا حداقل اگر هیچ توان مالی ندارم با توبه و استغفار و پشیمانی از خدای متعال بخواهم از صاحب دین حلالیت بگیرد و مرا مورد آمرزش قرار دهد. 🔹 خوشبختانه ما در دین بن بست نداریم و اگر کسی واقعا فقیر باشد و در عین حال مدیون و توبه نصوح کند خدای متعال از خزانه بی‌نهایت خود آنقدر به طرف مقابل خواهد داد که جبران بدهی شود. 🍀🌺🍀🌺🍀 ادامه دارد» 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۶ 🔷 حق الناس مالی: در اين بخش انسان تمام ديون و بدهی‌های خود به افراد حتی مربوط به دوران قبل از بلوغ را بايد محاسبه و پرداخت نمايد. به عنوان مثال ممكن است شما در دوران كودكی مال كسی را ضايع کرده باشید، مثلا بدون اجازه در باغ او میوه خورده باشید یا از اموال او دزدکی برداشته باشید یا از كسی پولی را قرض کردید و پس ندادید. در تمام این موارد باید از صاحب مال حلالیت گرفت و ضرر مالی را جبران کرد. اما اگر آن شخص از دنیا رفته و از ورثه او هیچ نشانی ندارید و یا مهاجرت کرده و دسترسی ندارید؛ در اينگونه موارد باید با اجازه از دفتر مرجع تقلید خود، تحت عنوان رد مظالم به فقیر، از طرف صاحب مال صدقه داده شود. 🔹 حق الناس غير مالی: در اين بخش فرد موظف است تمام ضررهای آبرويی و غير مالی مانند غيبت، تهمت، استهزاء، فحاشی كردن و ... كه به افراد ديگر وارد نموده است را جبران نمايد. مثلا فقهای عظام درباره غيبت فرموده‌اند كه بايد از طرف مقابل جلب رضايت و طلب حليت شود مگر آنكه مستلزم مفسده يا درگيری و كدورت و مانند آن باشد كه دراين صورت بايد انسان علاوه بر استغفار، با انجام نيكی‌های معنوی در حق شخصی كه غيبت او را نموده است به جبران بپردازد. 🔹 نکته مهم درباره جبران حق الناس در موارد مختلف، متابعت از حکم مرجع تقلید و عمل بر طیق آن است. 🍀🌺🍀🌺🍀 «ادامه دارد» 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم ۷ 🔷 کلام آخر درباره عزم: «ای عزیز! بكوش تا صاحب عزم و داراى اراده شوى كه خداى نخواسته اگر بى‌عزم از اين دنيا هجرت كنى، انسان صورى بی مغزى هستى كه در آن عالم به صورت انسان محشور نشوى زيرا كه آن عالم محل كشف باطن و ظهور سريره است. و جرئت بر معاصى كم ‏كم انسان را بى ‌عزم مى‌‏كند، و اين جوهر شريف را از انسان مى‏ربايد. استاد معظّم ما (دام ظلّه) می‏فرمودند بيشتر از هر چه گوش كردن به تغنّيات(ساز و آواز غنایی) سلب اراده و عزم از انسان مى‏ کند. پس اى برادر، از معاصى احتراز كن، و عزم هجرت به سوى حق تعالى نما، و ظاهر را ظاهر انسان كن، و خود را در سلک ارباب شرايع داخل كن.» 📚 شرح چهل حديث امام خمینی، ص۸. 🍀🌺🍀🌺 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه #عزم امام خمینی (ره): منزل دیگر که بعداز تفکر از برای انسان مجاهد پیش می آید، منزل «عزم» است. بعضی از مشایخ ما، می فرمودند که عزم جوهره انسانیت و میزات امتیاز انسان است، و تفاوت درجات انسان به تفاوت درجات عزم او است. تعریف عزم توسط امام خمینی(ره): عزمی که مناسب با این مقام(مقام ترک گناه) است عبارت است: از بناگذاری و تصمیم برترک معاصی، فعل واجبات، وجبران آنچه از او فوت شده در ایام حیات وبالاخره عزم. براینکه ظاهر وصورت خود را انسان عقلی وشرعی نماید که شرع و عقل به حسب ظاهرحکم کنند که این شخص انسان است.(ظاهرانسان) عزم ثمره تفکر: منزل عزم، بعد از تفکر قرار دارد زیرا: عزم که یک تصمیم و بناگذاری است و ثمره و محصول تفکر است. بعد از تفکر بیدارگر، انسان عزمش را برای بندگی خدا جزم می کند. محاسبه گذشته زندگی در بخش حق الله (حقوق): حق الله مالی: مانند خمس، زکات، کفارات حق الله غیر مالی: مانند نمازهای قضا، روزه های قضا، حج ترک شده و... معیار تشخیص حق الله از حق الناس: از معیارهای تشخیص حق الله از حق الناس آن است که حق الله قابل اسقاط نیست. 🍀🌺🍀🌺 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1