چرا سپاه ایران توان #مقابله و مقاومت در برابر سپاه #اعراب را نداشت؟
آیا ایرانیان با زور و اجبار مسلمان شدند؟
#حقایق_تاریخی
به دو #نکته باید توجه نمود:
1-طرز برخورد #سپاه اعراب با ایرانی
2-وضعیت زندگی #مردم ایران در آن زمان
مهمترین نکته این هست که #تاریخ نویسی توسط چه کسانی با چه انگیزه هایی انجام گرفته است.
مساله مهم دیگه این هست
چرا اسلام در ایران #گسترش پیدا کرد؟
مردم جنگجو و شجاع ایرانی که خودشون از اعراب نظامی تر بودند چرا شکست خوردند؟
در حالی که ایرانی ها بزرگترین امپراطوری ها را شکست داده بودند
سپاه اعراب به خیلی از کشورها #حمله کرد، اما اسلام در هیچ کشوری به اندازه ایران سریع گسترش پیدا نکرد و با استقبال مردم مواجه نشد.
✅پس در نتیجه؛
یعنی هم باید بپرسیم که اعراب با ایران چگونه #برخورد کردند؟
هم بپرسیم چه مقدمات و چه اقداماتی باعث شد ایرانی ها اسلام رو زودتر و راحتتر از بقیه ملتها #قبول کردن؟
پس باید وضعیت زندگی سخت مردم ایران عصر ساسانی که تحت ظلم و سیطره #پادشاهان و اشراف بودند را مطاله کنیم.
✅جامعه ایران در عصر #ساسانی چطور جامعه ای بود؟
« اردشیر... مقرر فرمود که باید میان رعایا و #اشراف در خوراک و پوشک و خانه و زن و دیگر امور شخصی و اجتماعی تفاوت باشد تا هر طبقه ای در جایگاه خویش قرار گیرد. و فرمود تا رعایا(ی بدبخت و ستم دیده) به اشراف و طبقات ممتاز احترام گذارند و رام باشند، به این منظور که رعایا پای از گلیم خویش فراتر ننهند و خیره سری و گستاخی و ناسپاسی نکنند. ..» 📚نامه موبد موبدان تنسر 89 .90
📚نمونه دیگر
✅جامعه #ساسانی که اعراب به آن حمله کردند چگونه جامعه ای بود؟
البته نظام طبقاتی را ساسانيان اختراع نكردند. بلكه از دوره هخامنشيان و #اشكانيان معمول و مجری بوده است .
ساسانيان اين نظام را تجديد و تاييد و تقويت كردند.
✅مسعودی در مروج الذهب مینويسد:
اردشير بن بابك سر سلسله ساسانيان مردم را #هفت طبقه قرار داد .
هم او در التنبيه و الاشراف مینويسد:
چون در جريان كار ضحاك ، كاوه كه آهنگری بيش نبود توانست ملك ضحاك را واژگون سازد ، اردشير در فرمان معروف خود ، پادشاهان پس از خويش را از خطری كه از ناحيه طبقه عوام پيش میآيد برحذر داشت
📚تاريخ ايران باستان، ج۶ ، ص 1500
#نتیجه_گیری
✅این که بگوییم ایرانی ها صرفا بزور و با تجاوز مسلمان شدند
حرف کاملی نیست
چون جامعه تحت ظلم عصر ساسانی، مردم ایران رو آماده کرد که شعارهای برابری و برادری اسلام رو بپذیرند.
پس باید بریم دوران ساسانی و عملکرد پادشاهان و اشراف را مطالعه کنیم.
@keyfonas
در کانالی دیدم که از امام علی(ع) #حدیثی آورده اند: عقل و ایمان زن ناقص است.
پاسخی دارید؟
آیا #زنان ايمان و عقل ناقصی دارند؟
✅این نظر اسلام در مورد زن است؟
متن نهج البلاغه:
زن ايمانش ناقص است، زيرا در ايام عادت از نماز و روزه محروم است ، عقلش كم است، زيرا شهادت دو زن معادل يك مرد است، و حظّ مالى او نيز نصف سهميه مرد است . مشابه اين مضمون از رسول خدا (ص) نيز رسيده است.
در علم حدیث، قبل از هر چیز باید بدانیم این کلام در چه موقعیتی خطاب به چه کسی نقل شده است؟
مخاطب این کلام امام، جنس زن و همه زنان نیست. یعنی منظور حضرت، این نیست زن ذاتا #ناقص_العقل است.
✅مخاطب این #کلام کیست؟
این روایت در ماجرای جنگ جمل خطاب به شخص #عایشه است،نه خطاب به همه ى زنان.
#بخوانید👇👇
روايتى كه در نهج البلاغه وارد شده است، به عنوان يك قضيه حقيقيه نيست، تقريبا نظير قضيه شخصيه يا قضيه خارجيه است. اصل قضيه اين است كه عايشه ، اين جنگ را به راه انداخت . اهل سنت هم معتقدند جنگ جمل را او به پا نموده و سبب و محرك ، او بوده است . چنان كه ابن ابى الحديد معتزلى از بزرگان اهل سنت قبول كرده است كه: #عایشه در این کار اشتباه کرد. به هر صورت بعد از اين كه در جريان جنگ #جمل ، عايشه سوار شتر شد و طلحه و زبير را هم تحريك كرد و خونها فراوانى ريخته شد و سرانجام شكست خورد، اميرالمؤ منين - عليه افضل صلوات المصلين - اين سخنان را بيان فرمود.
همان گونه كه درباره همين جريان جنگ جمل و مردم بصره ، خطبه اى با عنوان فى ذم اهل البصرة بعد وقعة الجمل در نهج البلاغه آمده است كه:
«كنتم جند المراة و اتباع البهيمة».
شما سپاه زن بوديد - فرماندهى شما را عايشه به عهده داشت -، و دنباله رو حيوان چهارپايى شديد، يعنى آن شتر كه عايشه را مى برد، جلو حركت مى كرد و شما هم به دنبال آن نا آگاهانه حركت مى كرديد. مى فرمايد: شما نا آزموده اين كار را انجام داديد و به كار نپخته اى اقدام كرديد.
#نتیجه_گیری:
این گونه روایات #تنها از علی(ع) نقل نشده است بلکه حضرت رسول(ص) نیز #روایاتی بدین مضمون دارند، ولی یقینا مراد از این روایات این نیست که تمامی زنان در همه اعصار و امکنه دارای عقلی ناقص و در تفکر و تدبیر ضعیف می باشند.
جالب توجه اینکه پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) در بیان مصداق سبقت گیرندگان زنی را با نام فاطمه(س) معرفی نموده است: «یا سلمان انّ ابنتی لفی الخیل السوابق»؛ای سلمان! دخترم فاطمه در زمره سبقت گیرندگان است.
پیامبر فرمود،جبریل آنقدر مرا به زنان سفارش کرد، که ترسیدم حتی به زن یک #اف هم نمی توان گفت.
📚نهج البلاغه، خطبه 80.
📚نهج البلاغه ، خطبه 13 و 14
@keyfonas
#پاسخ_شبهات
#توهین_به_زن؟
اگر #زن در اسلام مورد احترام است پس چرا در #احادیث گفته شده ایمان و #عقل زن ناقص است؟
متن نهج البلاغه:
زن ايمانش ناقص است، زيرا در ايام عادت از نماز و روزه محروم است ، عقلش كم است، زيرا شهادت دو زن معادل يك مرد است، و حظّ مالى او نيز نصف سهميه مرد است . مشابه اين مضمون از رسول خدا (ص) نيز رسيده است.
در علم حدیث، قبل از هر چیز باید بدانیم این کلام در چه موقعیتی خطاب به چه کسی نقل شده است؟
✅مخاطب این کلام امام، جنس زن و همه زنان نیست. یعنی منظور حضرت، این نیست زن ذاتا #ناقص_العقل است.
مخاطب این #کلام کیست؟
✅این روایت در ماجرای جنگ جمل خطاب به شخص #عایشه است،نه خطاب به همه ى زنان.
#بخوانید👇👇
روايتى كه در نهج البلاغه وارد شده است، به عنوان يك قضيه حقيقيه نيست، تقريبا نظير قضيه شخصيه يا قضيه خارجيه است. اصل قضيه اين است كه عايشه ، اين جنگ را به راه انداخت . اهل سنت هم معتقدند جنگ جمل را او به پا نموده و سبب و محرك ، او بوده است . چنان كه ابن ابى الحديد معتزلى از بزرگان اهل سنت قبول كرده است كه: #عایشه در این کار اشتباه کرد. به هر صورت بعد از اين كه در جريان جنگ #جمل ، عايشه سوار شتر شد و طلحه و زبير را هم تحريك كرد و خونها فراوانى ريخته شد و سرانجام شكست خورد، اميرالمؤ منين - عليه افضل صلوات المصلين - اين سخنان را بيان فرمود.
همان گونه كه درباره همين جريان جنگ جمل و مردم بصره ، خطبه اى با عنوان فى ذم اهل البصرة بعد وقعة الجمل در نهج البلاغه آمده است كه:
«كنتم جند المراة و اتباع البهيمة».
شما سپاه زن بوديد - فرماندهى شما را عايشه به عهده داشت -، و دنباله رو حيوان چهارپايى شديد، يعنى آن شتر كه عايشه را مى برد، جلو حركت مى كرد و شما هم به دنبال آن نا آگاهانه حركت مى كرديد. مى فرمايد: شما نا آزموده اين كار را انجام داديد و به كار نپخته اى اقدام كرديد.
#نتیجه_گیری:
✅این گونه روایات #تنها از علی(ع) نقل نشده است بلکه حضرت رسول(ص) نیز #روایاتی بدین مضمون دارند، ولی یقینا مراد از این روایات این نیست که تمامی زنان در همه اعصار و امکنه دارای عقلی ناقص و در تفکر و تدبیر ضعیف می باشند.
جالب توجه اینکه پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) در بیان مصداق سبقت گیرندگان زنی را با نام فاطمه(س) معرفی نموده است: «یا سلمان انّ ابنتی لفی الخیل السوابق»؛ای سلمان! دخترم فاطمه در زمره سبقت گیرندگان است.
پیامبر فرمود،جبریل آنقدر مرا به زنان سفارش کرد، که ترسیدم حتی به زن یک #اف هم نمی توان گفت.
📚نهج البلاغه، خطبه 13 و 14 و 80
@keyfonas