🔴 ميرغضب ها و بيماري "خود بد بيني" ✍ #سینا_کلهر 🔹محمد رضا تاجيك در گفت و گو با روزنامه آرمان به نقل از ميرزارضاي كرماني گفته است « در درون هر ایرانی یک میرغضب نهفته است. این سخن به این معنا است که در درون هر ایرانی یک مستبد وجود دارد اما فرصت بروز و ظهور پیدا نکرده است. به محضی که فرصت بروز پیدا می‌کند من مستبد خود را نشان می‌دهد.» 🔹بر اساس نتايج پيمايش ارزش ها و نگرش هاي ايرانيان در سال 1394 كمتر از 2 درصد مردم معتقدند كه هشت ويژگي مثبت گذشت، امانت داري، انصاف، دستگيري از نيازمندان، پاي بندي به قول و قرار، صبر و بردباري، مهر و اخوت و جوانمردي خيلي زياد در جامعه ايران رواج دارد. 11 درصد رواج اين ويژگي ها را زياد و 42 درصد در حد متوسط مي دانند. در مقابل 22 درصد مردم معتقدند 7 ويژگي منفي دروغ گويي، دورويي و تظاهر، تقلب و كلاهبرداي، تملق و چاپلوسي، بدبيني، تجمل گرايي و ربا خواري، خيلي زياد در جامعه رواج دارد.41 درصد زياد و 25 درصد نيز در حد متوسط معتقد به رواج ويژگي هاي منفي در جامعه بوده اند. 🔹هر چند با وجود بيش از يك قرن تصوير سازي منفي از ايرانيان، همچنان بيش از نيمي از جامعه(۵۵ درصد) معتقد است ويژگي هاي مثبت از حد متوسط به خيلي زياد در جامعه رواج دارد با اين حال مقايسه نتايج دو دسته ويژگي نشان از نوعي #بيماري_خود_بد_بيني در جامعه دارد. بيماري كه سياحان خارجي و روشنفكران وطني علت آن بودند. ايراني ها چگونه مردماني هستند❗️ 🔹شايد اولين بار سياحان و جهانگرادان خارجي و عمدتا غربي بودند كه به اين پرسش پاسخ دادند. پاسخ هايي كه تا به امروز توسط گروههاي از روشنفكران داخلي نیر تکرار شده و بخشي از ذهنيت ايراني ها درباره خودشان را شكل داده است.بزرگ نمايي ويژگي هاي منفي به عنوان خصلت ايراني ها ويژگي مشترك اين پاسخ ها بوده است. 🔹اگر بخواهيم خوش بين باشيم جهانگردان و سياحان براي آشنا كردن هم وطنان خود از خطرات! ايراني ها چنين كرده اند و روشنفكران داخلي نيز عمدتا با هدف هاي اصلاحي و به عنوان دلايل عقب ماندگي كشور و راه اصلاح و نجات آن به اين ويژگي ها اشاره مي كنند. نتيجه ناخواسته چنين تصويري گري از ويژگي هاي ملي ايرانيان اما پيدايش #روحيه_خود_تحقيري در جامعه، ضعف اعتماد به نفس در مقابل ديگران قدرتمند و مهم تر از همه بيماري ذهني "خود بد بيني" در جامعه است. در نتيجه این اقدام روشنفکرانه نه تنها موجب اصلاحي نشده است بلكه مشكلي بر مشكلات ديگر نيز افزوده شده است. 🔹واقعيت اين است كه ايراني ها مثل همه ملت هاي جهان خوبي ها و بدي هایی دارند. برخي ويژگي هاي آن ها چون مهمان دوستي، دستگيري از نيازمندان جزيي از عناصر ذاتي هويتشان است و در ويژگي هاي ديگر نيز خصلت هاي خوب و بد در كنار هم حضور دارد. مثلا علی رغم نظر روشنفکران درباره کار جمعی و روحیه مشارکت جمعی ايراني ها، د كه يك دهه به ميل و اراده خود براي عزاداري امام حسين ع به مشاركت جمعي خود و داوطلبانه هيات بر پا مي كنند، نذر مي دهند و دسته هاي عزاداري تشكيل مي دهند اما در همان حال و درست بعد از مراسم عزاداري ممكن است به قاعده رانندگي نكنند و يا حتي ممكن است از زير كار در بروند. يك جا تن به ذلت نمي دهند و در جايي ديگر چاپلوس متملق هستند. مساله انكار يا اثبات اين ويژگي يا آن خصلت فرهنگي نيست مساله بزرگ نمايي و تصوير سازيي است كه از يك ملت و ويژگي هاي آن صورت گرفته و موجب يك بيماري اجتماعي در جامعه شده است. 🔹هيچ ملتي خوب مطلق يا بد مطلق نيست . راه اصلاح بدي از رهگذر نشان دادن تلاش های یک ملت برای اصلاح بدی ها و موفقیت ها و خوبي هایش هست نه بزرگ نمايي بدي ها. پرسشی که مطرح می شود این است که آیا در طول این صد سال هیچ رشد و پیشرفتی اتفاق نیفتاده است؟ شايد كمتر ملتي را بتوان یافت که چنين نگاه بدي به خود داشته باشد. 🔹علی رغم این نگاه منفی در واقعيت اما واكنش مردم در برابر آزار كودكان گل فروش كرماني، لحن سخن گفتن نماينده سراوان، توئيت فرمانده سابق و...نشانه هاي ملتي است كه در چهل سال گذشته رشد كرده و عزت و احترام خويش را پيدا كرده است. اين ملت اگرچه همچنان گرفتار خصايص اخلاقي منفي است اما وجدان جمعي اش آن اندازه رشد کرده و غرور و عزت نفس پيدا كرده است كه به جاي تحقير خود، حق تضييع شده خود را مطالبه كند. مير غضب ها و چاپلوسي ها، دروغ ها و دورويي ها وجود دارند اما تنها در رهگذر اين حركت عمومي و رشد جمعي ايرانيان قابل اصلاح است نه با تشديد خود تحقيري ملي در ظاهر علمي و دانشگاهي. @sinakallhor ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

#تحلیل_تصویری 🔴 حماسه شهادت حاج قاسم سلیمانی؛ سازوکارهای تداوم نقش آفرینی مردم و موانع پیشروی آن 💬#سینا_کلهر: دو عامل جمع شدن و ملت بودن ما را در ماجرای شهادت شهید سلیمانی تحت الشعاع قرار می دهد؛ یک عامل ناکارآمدی دولت و عامل دوم فشار خارجی و دشمن بیرونی است. 💬#سیدحسین_شهرستانی: ایده شهید سلیمانی در سیاست داخلی ایده خلوص نبود و مقاومت را فقط برای خلّصین انقلاب مطرح نمی‌کرد؛ معجزه شهید سلیمانی این بود که او شکلی از مقاومت را طرح می‌کرد که پای پرچم او، کثیری از اقشار امکان اجماع داشتند. ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

#تحلیل_تصویری 🔴 حماسه شهادت حاج قاسم سلیمانی؛ سازوکارهای تداوم نقش آفرینی مردم و موانع پیشروی آن 💬 گفتگوی #سیدحسین_شهرستانی و #سینا_کلهر ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 تداوم کرونا و ضروت احیای نظم اجتماعی خانه محور ✍️ #سینا_کلهر 🔹شواهد و داده های تجربی حکایت از آن دارند که اگر اتفاق علمی خاصی از قبیل کشف واکسن یا روش درمانی موثر پیش نیاید؛ کرونا در جهان باقی خواهد ماند و موج های مختلف آن در فواصل زمانی مختلفی ظاهر خواهند شد. اگر این پیش بینی درست باشد؛ این یاداشت بر اساس فرض بدبینانه تداوم کرونا تلاش کرده است تا امکان های پیش روی زندگی اجتماعی در شرایط تداوم شیوع ویروس کرونا را بررسی کند. 🔻 دو ایده متفاوت درباره تغییرات زندگی جمعی و سبک زندگی می توان در نظر گرفت. 1️⃣ بر محوریت نظم موجود و تلاش برای کاهش ارتباطات افراد و تداوم فاصله گذاری اجتماعی است. این روش در بلند مدت امکان تداوم ندارد و به دلیل تمایلات جمع گرایانه انسان ها در عمل شکست خواهد خورد. 2️⃣ الگوی دوم اصلاح بنیادین نظم اجتماعی است. ✅ اصلاح بنیادین نظم اجتماعی نظم اجتماعی در جهان پیشا کرونا بر تجمع و اختلاط حداکثری مردم در قلمروهای مختلف بنا شده بود. بزرگ ترین رویدادی که باید برای آن آماده شد باز طراحی و اصلاح نظم اجتماعی بزرگ مقیاس و تبدیل آن به نظم های کوچک مقیاس و خانه محور است. ❌ باز هم تاکید می کنم آن چه در این مرحله باید انجام شود ضرورت آماده کردن طرح ها و برنامه های است که اگر تغییری در شرایط بیماری ایجاد نشود؛ سردرگمی و غافلگیری پیش نیاید. 🔰 برای انتقال به نظم جدید مبتنی بر جمع های کوچک مقیاس نیاز به به دوره انتقالی در نظام های اصلی حیات اجتماعی است. موارد بیان شده صرفا ایده های اولیه و پیشنهادات کلی است که ضروری است در مراکز تحقیقاتی به عنوان طرح های شرایط اضطراری مورد بررسی قرار گرفته و تکمیل شود. این موارد عبارت اند از: 1️⃣ اصلاح نظام اقتصادی و کسب کار اولین و مهم ترین تحول باید در نظام کسب و کار ها و مشاغل کشور انجام شود. دولت باید با طبقه بندی مشاغل بر محوریت انجام خانگی آن ها زیر ساخت های لازم را برای انجام کارها بر محوریت کار خانگی فراهم سازد. با توجه به این که بخش عمده مشاغل کشور در کارگاههای کمتر از 5 نفر انجام می شود به نظر می رسد بیشترین چالش دولت در خصوص مشاغل خدماتی از قبیل رستوران ها؛ مراکز تفریحی و غیره باشد. 2️⃣ اصلاح نظام اداری با اداره به معنای سنتی آن باید خداحافظی کرد. همه تجربه های دور کاری و کار مجازی باید به خدمت گرفته شود و دولت طرحی برای نظام اداری غیر حضوری مبتنی بر دولت الکترونیک را به سرعت نهایی کند. 3️⃣ اصلاح نظام آموزشی مدرسه؛ دانشگاه و معلم به شکل کنونی هم احتمالا به تاریخ خواهد پیوست. نظام آموزشی باید یک تغییر اساسی پیدا کند و از نظام آموزش محور به نظام آزمون محور تغییر پیدا کند. 4️⃣ اصلاح مناسک و آیین های دینی اگرچه اصلاح الگوهای مناسکی دینی دشوارهای زیادی خواهد داشت اما کوچک مقیاس شدن مساجد و تعدد آنها به جای مساجد بزرگ با الگوی هر کوچه یک مسجد و همچنین تغییر الگوهای الگوهای بزرگ مقیاس زیارتی به الگوهای خانوادگی زمان بندی شده در کنار اصلاح معماری اماکن مذهبی با هدف کاهش حجم تردد و تراکم افراد می تواند ایده های نخستین در این حوزه باشد. 5️⃣ اصلاح نظام فراغتی و آیین های شادی و غم عروسی و عزا؛ شادی و عزاداری هایی که بر محوریت حضور و تراکم افراد و جمع های بزرگ شکل و سامان یافته بودند به طور کامل باید با الگوی جمع های محدود خانوادگی باز طراحی شوند. 6️⃣ اصلاح الگوهای خانواده باز تعریف نقش های اعضای خانواده و تغییر نظام انتظارت و نگرش های آن ها علاوه بر این که برای ایفای نقش محوری خانه در نظم اجتماعی جدید ضروری است امکان تداوم خانواده را نیز ضروری می سازد. 💢 همان طور که گفته شد ممکن است نیازی به این تغییرات نباشد اما از سوی دیگری مرگبار بودن کرونا ممکن است این تغییرات را بسیار سریع تر از آن چیزی که ما تصور می کنیم ایجاد کند. آن چه در حال حاضر لازم است آمادگی ذهنی و تدارک برنامه های لازم برای شرایط غیر قابل پیش بینی است. #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 ‌کمیسیون فرهنگ چرا طرفدار ندارد؟! 💬 #سینا_کلهر 1️⃣ تاثیر فرهنگی اعضا کمیسیون برنامه از رئیس کمیسیون فرهنگی بیشتر است ✅ در مظلومیت فرهنگ در ایران همین قدر بس که در مجلس تمام اصولگرا و منتسب به جریان انقلاب هم کمیسیون فرهنگی متقاضی ندارد و تنها ۶ نماینده اولویت اول خود را حضور در این کمیسیون اعلام کردند و در حال حاضر که اکثر کمیسیون‌ها تشکیل شده کمیسیون فرهنگی به حد نصاب نرسیده، آن هم در مجلسی که در حال حاضر بیش از ۲۷۰ نفر نماینده در آن حاضر هستند. 2️⃣ من معتقد هستم با این که حضور نمایندگان مجلس در کمیسیون فرهنگی به یک نحوی ایثار کردن است ولی ممکن است اتلاف کردن موقعیت نمایندگی هم باشد چرا که در نظام تصمیم گیری فرهنگی و سیاست‌گذاری مسئله فرهنگ کمیسیون فرهنگی نقش بسیار ضعیفی دارد آن هم اگر نگوییم هیچی نقشی ندارد. 3️⃣ باید کمیسیون فرهنگ، آموزش، اجتماعی و بخشی از کمیسیون بهداشت با هم ادغام شوند و کمیسیون فرهنگی و اجتماعی تشکیل شود که هم قدرت داشته باشه و هم چند حوزه مهم را داشته باشد تا بالاخره یک کمیسیون قوی شکل بگیرد. 💬 #سیدمحمد_حسینی 🔹 انتظار ما از نمایندگان انقلابی این است که برای عضویت در کمیسیون‌ها منافع کشور و ایران عزیز را در نظر بگیرند نه اینکه ببیند در کدام کمیسیون منافع دارند گفت: ما فکر می‌کنیم همه باید این مطالبه جدی را داشته باشند همطور که آقای قمی رو در روی نمایندگان گلایه کردند رسانه ها و صاحب نظران هم باید این موضوع را مطرح کنند که به عمل کار برآید و به سخن رانی نیست. 💢 در سخن تاکید به اهمیت فرهنگ اما در عمل استقبال تنها ۶ نفر از کمیسیون فرهنگی پذیرفته شده نیست. #فرهنگی #سیاسی ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f